Batailles et victoires du Chevalier Celeste, contre le Chevalier Terrestre: l’un tirant à la maison de Dieu, & l’autre à la maison du prince du monde, chef de l’Eglise maligne. (1585 – Mesnil)

Author: Artus Désiré
Date: 1585
Publisher: Louis du Mesnil
Place: Rouen

LES
BATAILLES
ET VICTOIRES DV
CHEVALIER CELESTE
contre le Chevalier Terrestre : l'vn
tirant à la maison de Diev, et l'av-
tre à la maison dv Prince dv
monde, chef de l'Eglise
maligne.

Avec le terrible et merveillevx assavt donneés contre
la saincte Cite de Iervsalem, figvrée à nostre mere
saincte Eglise, environnée des ennemis de la Foy.

A ROVEN,
Chez Lovys dv Mesnil, rvë sainct Iean
devant le grand Portail.
 
  
3
A tovs vrays fidelles Catholiqves, 
Salvt.

LEctevr Chrestien, qvi desirez
bien vivre et movrir en la Foy
de nostre mere saincte Eglise,
comme vraye fidelle. Conside-
rant les grands trovbles et les contro-
versitez qvi sont entre les enfans de
Diev et les enfans de perdition, bandez les
vns contre les avtres, av preivdice et inte-
rest de la svsdite Eglise. A celle fin qve tv
pvisses respondre avx heresies et proposi-
tions d'errevr selon l'ordonnance des SS.
Conciles, i'ay composé ce present Livre
intitvlé, Les Batailles et victoires dv Cheva-
lier Celeste contre le Chevalier Terrestre: dont
l'vn tient le chemin de l'Eglise Romai-
ne: l'avtre le chemin de la Synagogve de
Geneve, avtrement nommée la maison
Babyloniqve des Lvtheriẽs: lesqvels i'ap-
pelle Genevois, à cavse de ce vocable nom
pensant fovller l'hõnevr de cevx de Gen-
nes. Et premier qve commencer ceste œv-
vre, i'ay vovlv aller ivsqves avdit liev, afin
de mievx sçavoir parler de levr detestable
vie. Et moy estant arrivé là, pris mon che-
min droit à l'Eglise saint Pierre, povr voir
et contempler les grands opprobres et in-
A 2
4
ivres faites à Diev. Et en entrant dedans
icelle tovt le poil me dressa, de grand pav-
vreté, Et dy en moy-mesme: Voicy la pro-
phetie de Daniel accomplie, disant en son nevfiesme chapitre : Deficiet Hostia et Sa-
crificivm, et erit abominatio desolationis in tem-
plo. Car ie vey la plvs grande abomina-
tion qv'il estoit possible de voir : Premie-
rement le sainct sacrifice deffait, les avtels
rompvs et brisez, les images cassez, le ser-
vice divin cessé, les sacrés vaisseavx pollvs
la sainte vnction respandvë, les precievses
reliqves brvslez. Et en icelle synagogve
n'y a sevlement qve des bancs et la chaire
de pestilence, où se font les predicatiõs de
mensonge, avec les pseavmes de David en
François qve les hommes femmes chã-
tent, et n'ont avcvnes images des saincts
et sainctes de Paradis. Helas, Chrestien, si
tv sçavois la grande pavvreté et la misere
qv'ils ont, tv ne fvs onc si esmerveillé. Et
sois assevré qv'il y a six mille Frãçois, tant
hommes qve femmes, qvi vovdroiẽt levr
avoir covsté à chacvn vne pinte de levr
sang, et n'y avoir iamais mis le pied : car
depvis qv'ils nasqvirent de mere, ne fvrẽt
si esbahis et esperdvs qv'ils sont, à raison
des pavvretez et tribvlatiõs qve Diev levr
envoye de iovr en iovr : dont ils semblent
estre espovventez, blesmes, transis, melan-
cholievx et plvs pasles qve Ivifs. Et dois
sçavoir qv'ils ont ev trois ans la peste, dõt
il est mort grãd Pevple (Diev sçache qv'en
sont devenvs les ames.) Ovtre-plvs l'an-
5
née passée, qvi fvt 1548. tovs les bledz
svrent greslez. En ceste année 1549 les ter-
tes ont esté si steriles qv'ils ont beavcovp
affaire à vivre: et avec ce sont tovsiovrs en
dovte d'estre destrvicts des Princes Chre-
stiẽs. Et ponrce ils fortifient tovs les iovrs
levr dite ville, dont la plvs part des mv-
railles sõt basties et rẽforcées des reliqve-
res de France, qve les Apostats ont desro-
bé, comme calices et avtres vaisseavx sa-
crez, lesqvels ils vendent av maistre des
monnoyes, qvi est cavse de faire cent mil-
le larcins av pays de par de ça. Et av preiv-
dice dv Roy tres-chrestien, leqvel ie svp-
plie affectvevsement povr la cõservation
de l'Eglise, et de son Royavme, faire fer-
mer les passages: car de là vient la rvyne et
perdition de la Chrestienté. Et faire si
bonne ivstice de cevx qvi se trovverõt en
sa terre, qve tovt le mõde y prenne exem-
ple. Et en ce faisant petit à petit le fev s'e-
staindra, et les desvoyez viendront à re-
cognoistre levr favte, et à demander par-
don à Diev le Createvr. Avqvel ie prie
raddresser ses brebiettes esgarées, sovs la
protection et savve garde de sa saincte et
et Catholiqve Eglise, et les retovrner à
l'obeyssance de nostre sainct Pere le Pape:
à son honnevr et av salvt de nos pavvres
ames.
A 3
6

L'AVTEVR
Av Lectevr.

Lectevrs qvi desirez avoir
Qvelqve petit livre novveav,
Il vovs plair a cestvy-cy voir
Qvi est plvs sovverain qve beav.
S'il est sorty d'vn gros cerveav
Le sens n'est pas moins à priser:
Et povrce sans (l'Avthevr priser)
Prenez engré ce qv'il vovs baille,
Car povr les errans raviser
Il a dressé ceste bataille.
7
LES BATAILLES ET
victoires dv Chevalier Celeste, contre
le Chevalier Terrestre.

Le Celeste.
QVand ie pense av gov-
vernement
Dv pevple de mavvaise
affaire,
Si trovblé svis d'entende-
ment,
Qve ie ne sçay qve ie dois faire,
Sinon dv monde me retraire,
Et vivre le temps à venir
Vev l'avarice et grosse envie
Des hommes vivans en discord,
Ie svis si fasché de ma vie
Qve ie me desire estre mort:
Ie voy qve tovt le monde a tort, 
Et qv'il n'y a grand ne petit,
(Soit pavvre, riche, foible ov fort,)
Qvi de bien faire ait appetit.
Ie voy le monde si ardant,
A ceste mavdite avarice,
Qv'il ravit comme vn lovp mordant,
Tovt ce qv'il trovve sovs sa lice:
Ie voy les parens en Ivstice
S'entre manger par vitvpere,
A 4
8 Le Batailles dv Chevalier
Et l'enfant si plein de malice,
Qve povr vn liard vendroit son pere. 
 Ie voy le sang de Diev covrir 
Par merveillevse impatience, 
Et les plvs ievnes gens movrir 
Sans penser de levr conscience: 
Ie voy cevx qvi n'ont pas science,
Riches de biens et non contents,  
Bref, qvand à tovt celà ie pense, 
Novs voyons vn terrible temps. 
Ie voy les enfans de dix ans
Blasphemer Diev et sa pvissance,
Et de levrs peres mesdisans
Par vne folle mesprisance, 
Ie voy si gros abvs en France,
Qv'esmerveiller il ne se favt
Si novs avons gverre et sovffrance,
Vevt qve la foy dv monde favt.
Ie voy les Chrestiens qvi se bendent:
L'vn contre l'avtre en grand' divorse,
Lesqvels iovrnellement pretendent
Destrvire l'Eglise par force:
Ie voy le riche qvi s'efforce,
D'avoir le bien de son prochain,
Et qvi sa grand' force renforce
Povr le faire movrir de faim.
Ie voy saincte Eglise assaillie 
Des ennemis deffectvevx,
Et la foy des Chrestiens faillie,
Lvbriqves et presvmptvevx:
Ie voy les gens envievx 
Qv'ils n'ont charité ne promesse:
Ie voy cesser en plvsievrs lievx
Le sainct Sacrement de la Messe.
Celestes et Terrestre. 9
Mais mal gré les favx protestans,
Plvs dangerevse qve les Basiliqves,
Les bons fideles penitens
Prirons Diev en devots cantiqves:
Et en despit des scismatiqves
Qvi d'errevr sont liez et ceincts,
Les devots Chrestiens Catholiqves
Adoreront Diev en ses saincts.
Les hommes sont si mal sentans
De la foy, qve c'est vn grands cas,
Car s'on les preschoit cent ans,
Ils ne se convertiroient pas:
Par grand et merveillevx trespas
Entrent dedans le sacré liev
Sans mettre le genov̈il à bas, 
Ne faire reverence à Diev.
Ie voy si grand orgveil av monde
Qv'il n'y a plvs d'hvmilité,
Et tant d'iniqvité y abonde,
Qve refroidie est charité:
Ie voy les gens d'avthorité
Si felons et presvmptvevx,
Qv'il semble à voir levr gravité
Qve Diev soit bien svbiect à evx.
Ie voy vn tas de Damoiselles,
Qvi n'ont pas dv pain à manger,
Et portent tel estat svr elles
Qv'homme n'en sçavroit bien ivger:
De tant d'habits vevlent changer 
Qvelles sont contraintes par covps
Levr corps et levr ame engager
Povr entretenir levr velovx.
Ie voy les filles de maison
Si tres fieres et ogveillevse
10 Les Batailles dv Chevalier
Qv'il n'y a rhime ny raison
En levr fait tant sont glorievses:
Et en habits si cvrievses
Qve tovt le monde s'en estonne,
Dont à la fin sont malhevrevses
Par la liberté qv'on levr donne.
Ie voy en ce temps ov novs sommes
Porter avx femmes rotvrieres,
Des robbes à vsage d'hommes,
Povr contrefaire les gorrieres:
Et avec cela sont si fieres
Qv'on les prendroit par le manteav
A voir levrs gestes et manieres
Povr folles filles de bordeav.
Ie voy ordinairement vendre
A favx Poix et favce mesvre,
Et avx mondains levr bien defpendre,
En iev, en procez, en lvxvre:
Ie voy prester à grosse vsvre,
Av pavvre pevple de village,
Qvi est contrainct av terme et hevre
De ventre tovt son heritage.
Ie voy cinq cens mille procez
Povr vn petit d'inimitié,
Où se despend tant par excez,
D'or et d'argent qve c'est pitié:
Mievx vavdroit donner la moitié,
On les trois parts de tovt son bien,
Qve d'en estre ainsi chastié,
Comme d'avcvns qvi n'ont plvs rien.
Ie voy vn procez de cinq sovls
Qvi iamais ne se vnidera,
Tant qve les Advocats soient saovls,
Av croc pendv, demevrera:
Celeste et Terrestre. 11
Qvatorze ov qvinze ans demevrera
Et si favevr est advertie
Povr recompense l'on dira 
Bon homme appoincte à ta partie.
le voy le Labovrevr des champs
Si tres endebté çà et là,
Qve povr contenter ses marchands,
L'vsvrier a tovt ce qv'il a,
Par cest inconvenient là
Il ne pevt comme satisfaire,
Qvand bien ie pense à tovt celà,
Pavvre gens ont beavcovp à faire.
Ie voy ivrer et conivrer,
Batre, frapper crvellement, 
Et l'homme parivre ivrer
Contre son prochain favcement,
Ie voy en pvblic ivgement 
Tant de favx procez qv'on maintient,
Qve ie m'esbahy grandement
Comme la terre novs sovtient,
Consideré tovs ces cas là,
Il n'y a pas povr tovs à rire,
Et me semble advis svr celà, 
Qv'il vavt mievx qve ie me retire,
Et qv'en la maison de Diev tire,
Afin d'avoir repos et somme,
Dont ie pri'Iesvs me condvire
Ivsqves en la cité de Rome,
Le Terrestre.
Le Seignevr me fait à sçavoir
De par son benoist sainct Esprit,
D'aller ivsqves a Geneve voir
Qve font tovs nos freres en Christ:
Par plvsievrs fois ils m'ont rescrit
12 Les Batailles dv Chevalier
Les grands triomphes qvi s'y font,
C'est vn plaisir tant on y rid,
De la grand'liberté qv'ils ont
Ie svis sevr qve svbiects ne sont
A prendre eav beniste ne Cresme:
A Messe ne Vespres ne vont,
Et si ne ievsne Karesme,
En tovt temps ils mordent à mesme 
Cher grasse et maigre comme vn chien
Donc qvand bien ie pense en moy-mesme
Hevrevx sont de vivre ainsi bien.
Et povrce qv'ils sont gens de bien
Ils me favt aller avec evx,
Afin qve sans crainte de rien
Ie pvisse manger lard et œvfs:
Ils n'ont oblation ne vœvx,
Sacrement ne confession
Parqvoy ensvyvir ie les vevx,
Car telle est mon intention.
Doncqves sans svperstition
Ie m'en vay ivsqves avdit liev
Avec la congregation,
Qvi a recev l'esprit de Diev.
Qv'est ce là, ie voy av miliev
De ce chemin (comme il me semble)
Vn passant, ce seroit beav iev
Si novs povvions aller ensemble:
A voir son habit il ressemble
A ces fols pelerins Papistes,
Il favt qv'avec lvy ie m'assemble, 
Sçavoir s'il est des Lvtheristes:
Et s'il sovfticnt les Sorbonistes,
Contre lvy ie dispvteray: 
Mais s'il est des Evangelistes
Terrestre et Celeste. 13
De bon cœvr ie l'escovteray,
Or bref, maintenant ie sçavray
Desqvels il tient, et où il tire,
Et si bien l'examineray
Qv'en devx mots i'entendray son dire.
Diev vovs gard frere.
Le Celeste.
Et à vovs sire.
Le dovx Iesvs vovs garde de mal-aise.
Le Terrestre.
Où tirez vovs, mais qv'il ne vovs desplai-
se.
Le Celeste.
A Rome. Et vovs? 
Le Terrestre.
A Geneve ie voys
Vser ma vie avec les Genevois.
Le Celeste.
Helas ! enfant perdv, helas
Pavvre homme ? où est-ce qve tv vas?
Povr Diev retire toy de là,
Car c'est vn liev où il n'y a
Image de sainct ne de saincte:
Et tovte levr cité est ceincte
D'errevr et malediction,
Dont ie prend admiration
Comme tv as la hardiesse
Delaisser l'Eglise et sa Messe
Povr aller vivre en Babylone,
Où l'on ne dit vespre ne prosne,
Matines ny avtre oraison
Et sont comme en vne prison,
Craignans tovsiovrs en levr province,
D'estre destrvicts de qvelqve Prince,
Et comme porcs brvslez et ards.
14 Les batailles dv Chevalier
Le Terrestre.
Vrayement tv es des caphards,
Et vray Theoligien Papiste.
Le Celeste.
Et toy qvi es tv? priapiste,
Qvi laisse par ta paillardise,
La saincte et Catholiqve Eglise,
Povr svyvir la loy d'Antechrist.
Le Terrestre.
Ie svis meillevr enfant de Christ
Qve toy qvi verité caches:
Si ie vevx qve tv le sçaches,
Qve i'ay en moy le sainct Esprit.
Le Celeste.
Où l'as tv trovvé par escrit ?
Le Terrestre.
Dedans mon novveav Testament.
Le Celeste.
Or mavdit soit-il qvi en ment.
Te Terrestre.
Amen, (si ie n'en svis bien armé.)
Le Celeste.
Tv le tiens dont si enfermé,
Et si caché dans ton povrpoint,
Qv'homme dv monde ne le void point:
Mais si tv l'as comme tv tiens,
Monstre-le à tovs vrays Chrestiens,
Afin de les oster d'esmoy.
Le Terrestre.
Ie tv ivre et promets la foy,
Avissi sevr comme de movrir,
Qv'en mon cerveav le sens covrir,
Et comme vn petit vent bovffer.
Le Celeste.
Celeste et Terrestre. 15
Voire l'esprit de Lvcifer,
S'il est ainsi qv'en toy il bovffe,
C'est signe evident qv'il s'estovffe:
Garde donc de trop l'eschavffer,
Car tv le povrrois estovffer,
Favte de lvy donner haleine.
Le Terrestre.
Et va va, ta fiévre qvartaine,
Et te moqve point des fidelles.
Le Celeste.
Vovs presvmptvevx et rebelles,
Bien estes plains d'ambition,
De dire par presvmption
Qve l'esprit de Diev avez.
Le Terrestre.
Vray est. 
Le Celeste.
C'est merveillevse chose
Qve de voir si desreiglé:
Et pavvre ignorent avevglé:
Qvi n'as vn sevl mot de science,
Adiovstes tv plvs de creance
A vn tas de favx heretiqves,
Qv'à tovs nos saincts peres antiqves,
Qvi ont recev de pere en fils
La verité en nos profits?
Croys tv plvstost vn tas d'asniers,
Qvi sont venvs tovs les derniers,
Comme Lvther et Iean Calvin.
Qv'à nostre sainct Canon divin,
Ne qv'à tovs generavx Conciles?
Ov̀ les passages difficiles
Ont esté vevs par gens de bien:
Lesqvels ont dv temps d'Arrien,
16 Les batailles dv Chevalier
Et d'avtres plvsievrs scisimatiqves
Tovs les errevrs problematiqves.
Damnez et mis en vn retraict,
Et le bon sens des loix extraict
Pvbliqvement en plain conclave 
Croys tv plvstost vn pavvre esclave,
Vn charnel plain d'ambition,
Qv'à la determination
De tovte l'Eglise Chrestienne?
Le Terrestre.
Ma Loy vavt mievx qve la tienne
Qvelqve cas qve tv vveilles dire:
Car elle ne parle qve de rire,
Qve de misericorde et grace, 
Qve manger en tovt temps chair grasse
Et qv'à tovs mes plaisirs complaire
Mais la tienne est tovt av contraire,
Av liev de boire, il favlt ievsner, 
Av liev de prendre il favlt donner,
Av liev d'avoir la ievne dame,  
Il favlt tenir la bride à l'ame, 
Av liev de dormir il favlt veiller, 
Av liev d'esbat, il favlt travvailler 
C'est pitié des svbiections, 
Et tant y a d'inventions 
Et de traditions hvmaines,
Qve qvand on pense avx grosses peines
Tovt le monde en est degovsté, 
Mais depvis qve l'on agovsté, 
A nostre liberté friande, 
On ne vovdroit povr chose grande
La laisser tant est béllé et bonne, 
Et povrce de toy ie m'estonne 
Qve tv n'y prens qvelqve appetit,
Ie te
Celeste et Terrestre. 17
Ie te prie advise vn petit
Et regarde av bien qv'il en vient
Premierement elle novs maintient,
Et tovt cela qve novs vovlons,
Qvi plvs est iamais novs n'allons
A vespre, messe ne matine,
Ains dormons grasse sovs la cortine
En mangeant chair av samedy,
Tovt avssi bien qv'av Vendredy,
Sans ievsner veille ne Caresme,
Or pense vn petit en toy-mesme,
Si ce n'est pas grand' liberté
De vivre ainsi.
Le Celeste.
Si est certe,
Mais tv ne dis encor' tovt
Le Terrestre.
Ie te diray de bovt en bovt
Tovs nos statvts ov̀ penseras:
Premierement tv ne seras
Svbiect à Evesqve ne Pape:
Et si povrras mettre svr nappe
En tovt temps chair povr ton vsage.
Encor'y a bien d'avantage
De tovs les mavx qve tv feras
Iamais ne t'en confesseras,
Sinon à Diev sevlement
Et vivras liberallement
Avec les freres et sans craincte,
Tv ne prieras ne sainct ne saincte,
Ne feras avcvne offertoire.
Et avx ames de pvrgatoire
De ton bien ne donneras point.
Et si a bien vn avtre poinct,
18 Les batailles dv Chevalier
Si tv es Cvré ov Chanoyne,
Prievr, Avgvstin, ov bien Moyne,
Sans preivdice de ton ame
Tv povrras avoir vne femme
Et de ton froc lvy faire robbe.
Ce n'est pas tovt : mot, ne te hobe,
Ie te diray encor' bien plvs,
Dv nombre seras des eslevz:
C'est à scavoir enfant de Christ,
Qvi t'envoyra son sainct Esprit,
Comme à novs avtres qvi l'avons:
Car en son sang nos mavx lavons
Par sevle foy sans penitence:
Et av moyen de l'esperance
Qve lvy portons en tovt endroit,
Qvand novs movrrons, novs irons droit
En Paradis chantant Sanctvs.
Le Celeste.
Voire, tovs chavssez et vestvs.
Le Terrestre. 
T'en ris tv? cela n'est pas fable (Le Celeste.)
Et voyla la Loy dv grand Diable, 
Et merveillevse liberté,
Helas! pavvre esprit transporté.
Voids tv point en ta covrte honte,
Qve tv es bien loing de ton compte,
Et qv'il est impossible à l'homme, 
Soit Roy, ov sainct Pape de Romme
De Parvenir en Paradis. 
En la maniere qve tv dis; 
N'as tv pas nostre Savvevr Diev 
Qvi t'admoneste en sainct Mathiev
Povr te remonstrer à bien vivre,
Qve celvy qvi te vovdra svyvre
Celeste et Terrestre. 19
Qv'il favt qve dv tovt s'abandonne,
Et qv'a le servir il s'adonne 
En portant sa croix qvand et soy:
Qv'entend il par cela: dy moy? 
Svr la loy qve tv tiens et croys 
Qv'est ce de porter sa croix; 
Le Terrestre.
C'est imprimer à la memoire 
La peine et dovlevr meritoire, 
Qv'il a sovffert d'amovr profonde 
Povr tovs les pechez de ce monde.
Dont à raison qve de son sang,
Il a rendv son pevple franc
Et portant nostre pesant faix
Novs disons qve tovs nos biens faicts
Cavses ne sont dv savvement,
Et qv'il ne favt tant sevlement,
Qve penser à lvy sans bien faire 
Car les pechez faits et à faire 
Sont remis ainsi favt entendre,
Parqvoy c'est abvs de s'attendre
Avx œvvres d'vn tas de cagots.
Le Celeste.
Mon Diev qve tv sens tes fagots
Et le rost des bovrreavx de France,
Il n'y a pas trop de fiance
(Combien qve tv en sois sorty)
Qv'vn iovr ne facent dv roty,
De toy comme d'avtres on faict,
Car d'errevr tv es si infait
Qve la terre vengeance en crie.
Povrce beav sire ie te prie
Retovrne à Diev si tv me croys
En portant apres lvy sa croix
B 2
20 Les batailles dv Chevalier
En peine misere et tovrment
Car porter sa croix proprement
En laqvelle on se doit fier,
C'est povr Diev se crvcifier 
En regrets sovspirs et en plevrs,
Et endvrer faim et dovlevrs 
En memoire et compassion
De sa tresdvre passion 
Qv'il a vovlv povr novs sovffrir.
Il est mort il novs favlt movrir,
Sa mort à destrvict nostre mort,
Son sang, novs à donné confort,
Et tovt ainsi qv'il s'est offert
Il vevt avssi qve novs sovffrons,
Et qve povr novs tovs à sovffert,
Et qve nos cœvrs novs lvy offrons,
En portant par bonne esperance
La Croix de dvre penitence,
Qvi est peine et calamité 
Le Terrestre.
L'Evangeliqve verité
Qve Martin Lvther novs bailla,
Ne novs encharge point cela:
Ains av contraire, elle commande
De n'espargner nvlle viande, 
Et de manger chair vieille et ievsne,
Sans observer feste ne ievsne: 
Mais faire tovsiovrs chere grande.
Et c'est cela qve ie demande,
Et ce qvi novs rend tovs contents
Mon amy c'est vn passe-temps, 
Et vn plaisir avx avditevrs, 
Qve d'ovyr nos Predicatevrs 
Tovsiovrs levrs sermons ie songe.
Le Celeste.
Celeste et Terrestre. 23
Povrce qv'ils vont tovs in pace.
Et qv'ils sont dv nombre des bons,
Ils ayment mievx svr les charbons
Brvsler tovs vifs et mort sovffrir
Qve le Seignevr Christ reqverir
Tant y vont volontairement,
Et avssi ie croy fermement
Qve de Diev ont si grand advev.
Qve s'ils vovloient sortir dv fev
Qv'il seroit bien à levr pvissance:
Mais à raison qv'ont assevrance
De levr salvt comme tes saincts
Et qv'ils sont de tovs pechez saincts,
Il prennent par obedience
La mort en gré et patience
Par les ministres de Sathan.
Dont vn chacvn d'evx biens s'attend
Qve grand salaire en recevront,
Avssi levr ames tovt droit vont
Es Ciels, ov nos livres sont favx.
Le Celeste.
Tv dis vray, ainsi qv'vne favx,
Si le grand diable les y porte?
Dy moy qvi levr ovvre la porte?
Le Terrestre.
C'est Lvther qvi en a la clef.
Le Celeste.
D'où l'a il prise?
Le Terrestre
De Vvithclef. 
Qvi novs a gardé comme l'or,
La verité en son thresor,
Qve les papistes ignorans,
Ont celée avx morts et vivans,
22 Les batailles dv Chevalier
Et qv'evx sevls ont le propre liev
De la saincte Eglise de Diev:
Exaltans par foy esprit
Le benefice Iesvs-Christ, 
Et qve de lvy novs advertissent,
Mais av contraire ils svbvertissent
Le sens de la saincte escriptvre,
Et tovte heresie et ordvre
Qve boire font par grand colere
Av miserable popvlaire
Cvrievx de choses novvelles.
Le Terrestre.
O qve tv m'en comptes de belles,
Et qve m'as bien ragovré,
Plevst av Seignevr qv'il m'evst covsté
Cinq sols, avec vn pot de vin
Et qv'evsses entendv Calvin
Prescher par villes et hameavx,
Ov bien avcvns cardevx de Meavx
Dechiffrer vn petit cela?
Se sont des predicans cevx là.
Certainement i'ose bien dire,
Qve s'ils sçavoient lire et escrire
Qv'il n'y avroit gens svr la terre
Plvs sçavans, et y fvst sainct Pierre
Avecqvés sa grand Covr Romaine.
Le Celeste.
Et voire mais qvand ov les maine
Av fev, avec levrs livres favx
Brvsler se laissent comme veavx,
S'ils ont Diev en levr tabernacle,
Qve ne font-ils qvelqve miracle
Comme les saincts dv temps passé
Le Terrestre.
Celeste et Terrestre. 25
Le Terrestre.
Tv movrras en ta vieille peav, 
Ainsi qv'ont fait tes grands peres.
Le Celeste.
O genimine de viperes!
Qvi ne tient propos bon ne beav,
Tv es semblable av noir Corbeav
Qvi sortit de l'Arche de Noé,
Si tost qv'il se veid desnov̈é,
Et qv'il evt le temps à desir,
Vivre vovlvt à son plaisir:
Et comme vn vievx mastin qvi grongne
Se ietta svr vne charongne,
Estant dv bon grain desgovsté
Et si tost qv'il y evt govsté,
La fetvlence tant lvy plevt
Qv'oncqves depvis il ne vovlvt
Rentrer dedans l'arche aqvatiqve,
Avssi depvis qv'vn scismatiqve 
Comme toy desvoye et desmarche,
Et qv'il vient à sortir de l'arche
De Iesvs Christ chef de l'Eglise,
Il aime tant la friandise
De la charongne libertine,
Qv'il n'y a miracle ny signe
Qv'il le sçevt faire retovrner.
Le Terreste.
Tv as beav dire et sermonner,
Avec rels fols predicatevrs,
Et penses-tv qve nos doctevrs
Qvi sont tres-sçavant et discrets
N'entendent pas bien les decrets?
Si font sans y faillir d'vn poinct,
Et povrce ne me presche point,
C
24 Les batailles dv Chevalier
Abvsant le pevple menv:
Mais depvis Lvther est venv
Qvi a ovvert le pot av roses,
Où l'on a trovvé plvsievrs choses
De grand frvict et perfection.
Le Celeste. 
O enfant de perdition?
Allegves tv povr ta repliqve,
Vn miserable homme heretiqve:
Ennemy de la foy sainct Pierre, 
Qvi fvt tiré mort de la terre,
Et mis en cendre sans dovtance
Av grand concile de Constance,
Povr ses gros errevrs et abvs?
Avec Depraga et Iean Hvs, 
Qvi fvrent tovs devx vis à vis
L'vn de l'avtre, brvslez tovs vifs,
Sovstenans mesme opinion,
Contraire à tovte l'vnion
De saincte Eglise militante.
Le Terrestre.
Il est mal-hevrevx qvi te hante, 
Et qvi escovte tes propos,
De blasmer les doctes svpposts,
Qvi ont esté dv sainct Esprit
Remplis et par grace de Christ
Av livre de vie en roolez: 
Bien est vray qv'ils fvrent brvslez
Et martyrisez avdit liev,
Mais ce fvt povr l'honnevr de Diev,
Et povr son Eglise immvable.
Le Celeste.
Mais plvstost povr celle dv Diable,
Qvi te detient de son trovpeav.
Le
Celeste et Terrestre. 29
Estimé dv pevple vivant,
Et si son sens desordonné
Il evst avssi bien adonné
A dire choses veritables,
Comme il a fait errevrs damnables,
C'evst esté merveilles de lvy:
Mais ie dis qv'il n'y a celvy
S'il ne s'en sa maladie,
Qvi ne confesse et qvi ne die
Qv'il tenoit la loy Lvtheriste,
Car s'il evst esté bon Papiste,
Pas il n'evst esté provocqvé,
Se mocqver comme il s'est  mocqvé
Dv Pere sainct à pleine voix.
Semblablement les Genevois
N'evssent pas tenv son prologve,
Ne chanté en levr Synagogve
Ses vers dessvs prophanes chants,
Dont appert qv'ils sont bien meschans.
D'avoir par vne ambition
Delaisse la translation
De sainct Hierosme Catholiqve
Povr prendre celle d'vn lvbriqve,
Qvi se dit estre en sa factvre
Plvs expert en saincte escritvre
Qve tovs les doctevrs de Sorbonne.
Il est vray qve sa rhime est bonne,
Mais la fvmée en sent son fev,
D'avoir parlé contre le voev
D'obedience et chasteté:
Povrce qv'il n'a pas chaste esté
Il vevt qve chacvn lvy ressemble.
Le Terrestre.
A ovyr tes propos il semble
C 3
26 Les Batailles dv Chevalier
Qv'il n'y ait de la fascherie 
Va prescher aillevrs ie te prie
Car comme ie t'ay desia dit
Novs avons Diev qvi novs predit
Comme c'est qve novs devons vivre
Et pvis, novs avons maint beav livre
Tant de Lvther qve de Calvin,
Qvi monstre le chemin divin,
A tovt pavvre esprit animal
Le Celeste.
Voyla d'où provient le grand mal
Qve de ces livres en François
Qvi ont esté contre les loix
Translatez par gens mal vivans.
Le Terrestre.
Mais de plvs grands doctevrs sçavans 
Qvi à Paris ont faict levrs covrs.
Le Celeste.
Voire et translatez av rebovrs
La bible et novveav testament.
Le Terrestre.
Or viença dy moy par serment
Est-ce mal fait d'avoir escrit
Le sainct Evangile de Christ
Vvlgairement en rihme ov prose?
Le Celeste.
Ovy, et dangerevse chose
De le bailler avx gens layqves:
Car de-la se font heretiqves
Favte d'entendre les passages,
Et cevx qvi l'ont ne sont pas sages
Ains plvstost svspects d'heresie,
Et qvand Lvther evt fantasie
D'exalter par errevrs son nom,
Celeste et Terrestre. 33
A voirement tovsiovrs esté
Dedans sa saincte Eglise hvmaine:
Mais en laqvelle? en la Romaine?
Nenny: mais en la Vvithcleviste,
A present dite Lvtheriste,
Qvi est si chrestienne et fidelle,
Qve ce iovrd'hvy povr l'amovr d'elle
Plvsievrs gens de bien et renom
Sont martyrisez à son nom,
Et levrs corps redvits en cendre.
Le Celeste.
D'où vient celà?
Le Terrestre.
Tv dois entendre
Qve celà est av nom de Christ,
Qvi levr faict par le sainct Esprit
Comprendre sa digne parole,
Si qve sans aller à l'escole, 
Il n'y a si rvde cerveav,
(S'il lit avTestament novveav)
Qvi n'en dispvte en plein college.
Le Celeste.
Ils ont donc plvs de privilege
Qve n'evst sainct Pavl Apostoliqve,
Combien qv'il evst vev Diev celiqve
Si alla il sans differer,
Avx saincts Apostres conferer,
La verité de l'Evangile.
Et où est donc l'homme imbecile
Tant ayt l'Esprit agile et tendre
Qvi de soy-mesme povrra rendre
Raison des escritvres havtes
Sans y commetre plvsievrs favtes
Prevev la grande obscvrité:

 

28 Les Batailles dv Chevalier
Dy moy la cavse et la raison.
Le Terrestre.
Povrce qv'ils vont pleins de poison
Et tradvits de manvaise grace.
Le Celeste.
Mavgré toy et tovte ta race
En françois novs le porterons,
Et par les champs transporterons,
Povr convenir la gent mvable.
Et n'est ce pas chose honorable,
A cevx de bas entendement
Avoir levr novvveav testament
Translaté tovt de mot à mot?
Ov̀ bien les pseavme de Marot
Qv'en rhime composé il a.
Le Terrestre.
Mon serment tv m'allegve là
Vn beav doctevr sciencifiqve
Qvi movrvt sans estre malade,
A bien monstré par la ballade
Qv'en rhimant n'estoit qv'vn badin,
Car en faisant son balladin
Il a si tres-mal marotté
Qve le sens dv texte a osté
Par vn grand et scandalevx crime,
Dont il evt mievx vallv qv'en rhime
Il n'evst composé de sa vie.
Le Terrestre.
Tv dis cela par vne envie,
Povr ce qv'il parloit mievx qve toy.
Le Celeste.
Ie te confesse qvant à moy,
Qv'en rhime estoit le plvs sçavant
Celeste et Terrestre. 35
Et de cecy avons figvre 
Dedans l'ancien testament, 
Ov̀ il est dit expressement
Povr la doctrine de chacvn, 
Qv'estoit deffendv av commvn, 
Lire en certains livres de Bible. 
Et donc comment est-il possible 
Qv'vn tas de pavvres innocens
En sçachent tirer le bon sens?
Vev qv'il n'y a clerc si sçavant
Qvi bien sovvent n'en soit resvant,
Certainement difficile est:
Et grandement à Diev desplaist 
De voir ces follastres asniers, 
Lvbriqves, orgveillevx et fiers,
Qvi pensent estre plvs discrets 
Qve cevx qvi ont faict les Decrets 
De la saincte Eglise Romaine.
Et ils sont levr fievre qvartaine,
Il s'en favt plvs de la moitié. 
Helas: n'est-ce pas grand' pitié 
De voir aviovrd'hvy par les villes,  
Mille mvgvets, bragards et viles, 
Comme sont plvsievrs escoliers, 
Et avtres de levrs familiers, 
Se mocqver des saincts Sacremens,
Des ievsnes et des mandemens,
Et dire qv'ils entendent mievx
Verité qve nos pere vievx,
Qvi ont fait les premiers escrits:
O les mastins! o les favx christs,
Qvi raser l'Eglisent pretendent
Si les escritvres entendent
En lisant simplement la lettre,

    


32 Les batailles dv Chevalier
Qvi contentez vos appetits
Vovs estimez vovs des petits?
Vovs remplis d'orgveil et encombre
Vovs estimez-vovs estre dv nombre
Des hvmbles et obeyssans?
Vovs fiers et desobeyssans.
Qvi des saincts estes ennemis, 
Presvmez vovs qve Diev ayt mis
En Lvther vaisseav dv grand Diable
Son benoist Esprit amyable,
Et nostre salvt retardé?
Avroit-il si long temps tardé
A reveler à son Eglise
La verité qv'avroit promise?
Si ainsi estoit, il favdroit dire
Qv'il seroit plein d'vne grande ire,
Car lvy qvi est Seignevr et Diev,
Promet il pas en sainct Matthiev
Av profit et salvt de tovs
Qv'il sera tovsiovrs avec novs?
Et qve son sainct Esprit divin 
Demevrera ivsqv'à la fin
Et consommation dv monde?
Or dessvs ce poinct ie me fonde,
Et dy sans contrarieté,
Qve s'il ne s'est point arresté
En son Eglise qv'il exavce,
Qve son Evangile est donc favlce,
Qvi est vne chose impossible,
Le Terrestre.
Tv n'as pas l'esprit sensible
De m'allegver ces termes 1à,
Et te responds qvant à cela,
Qve le Christ hiver et esté
Celeste et Terrestre. 37
Car sovvent semble à les ovyr
Sans voir l'interpretation
Qv'il y ait contradiction.
Et l'vn dit qve le Roy des Roys,
A tierce fvt mis en Croix.
Vn avtre novs dit et atteste
Qve fvt à l'hevre de sexte.
Sainct Iean dit à vn avtre liev,
Qve iamais homme ne vid Diev.
Et le bon Iacob plein de grace
Novs dit qv'il a vev face à face.
En avtre passage il est dit
Qv'av temps passé Diev deffendit
Selon les Historiographes,
De ne manger des Tragelaphes,
En Origene avx lettres dvit
Dit qve iamais homme n'en vid.
L'avtre dit si tv vas par rvë
Homme ne femme ne salvë,
Or accorde moy ces devx poincts là,
Et va presenter tovt cela,
A deschiffrer à vn cardevr,
A vn mercier à vn brodevr,
Avx dames de ie ne sçay ov,
A mes damoiselles dv trov
Povr en donner solvtion.
O la grande pvtrefaction
De voir les Theologiennes,
Favces dyaboligiennes
Qvi n'ont ne hevres ne mastines, 
Qve mavdites soient les mastines,
Avecqves tovs levrs favx mastins
I'espere qv'vn de ces matins
Novs en voirrons faire dv fev,
34 Le Batailles dv Chevalier
Qvand il n'y a clerc d'avthorité
Tant sois expert à ceste affaire,
Qvi n'ait tres-grandement affaire
A l'interpreter sainement
Il favt donc necessairement
Estvdier par grand sovcy.
N'as tv pas de l'Énvqve avssi
Qvi alloit lisant mot à mot
Isaye, en son chariot
Sans avoir ev avcvn principe?
Et a donc monsievr sainct Philippe
Lvy demanda s'il entendoit
Bien av vray ce qv'il regardoit
Lors dit le pavvre charetier 
Cecy n'est pas mon vray mestier,
Comme l'entendrois-ie en ce point
Qvand on ne me le monstre point
Qvi la vevt doncqves penetrer, 
Il favt premier qve d'y entrer 
Prier le benoist Iesvs Christ 
Illvminer nostre Esprit, 
Et chercher qvelqve preceptevr 
Qvi ne soit point svspect doctevr
Ains renommé homme de bien
Avtrement novs ne ferons rien
En nostre langage barbare.
Regarde donc pavvre homme ignare
Comme l'escritvre reprovve, 
Ce qve Lvther favcement provve.
Est comme la saincte Evangile
Et trop plvs havte et difficile 
Qv'il ne semble avx gens heretiqves 
Dont ils n'appartient avx rvstiqves
De la voir tant elle est obscvre,
Celeste et Terrestre. 41
Qv'est la saincte escriptvre crvë,
Et n'y a personne si drvë
S'arrestant av sens literal
Qvi n'en sente vn merveillevx mal.
Et povrce qv'il l'a vevt manger
Sans avcvn peril ne danger,
Il favt qve premier la face
Bien cvire, dans le fev de grace
Dv glorievx Sainct Esprit,
Ov avtrement elle perit,
Car sans interpretation
Si fort est la digestion
Qv'elle faict plvstot mal qve bien.
Et comme povrra le Chrestien
Qvi ne fvt iamais à l'escole,
Entendre mainte parabole
De l'Evangile et de la bible?
Comme lvy sera-il possible
Comprendre sans fravde ne dol
Qv'en mille passages il n'erre?
Tesmoin le glorievx sainct Pierre 
Qvi dit en l'vn de ses chapitres
Qve les eloqventes epistres 
Dvdit sainct Pavl sont grandement
Obscvres a l'entendemen:
Et povrce qv'elles sont havtaines
Et de grands difficvltez pleines,
Tovte la doctrine impvdiqve,
Contraire à la foy Catholiqve
Est fondés és textes de lvy:
Les ignorants et ideots 
Corrompent plvsievrs obscvrs mots,
Ov̀ bien sovvent errent et pechent:
Et de là vient avssi qv'ils cherchent
D
36 Les Batailles dv Chevalier
Raison povrqvoy se vont ils mettre
Avx villes à grande pension.
Povr ovyr l'exposition
Des Loix, où à maint argvment?
Si en regardant sevlement
Levr texte, ils entendent Barthole:
Er qve vont ils faire à l'scolle, 
Qvand chacvn est clerc de soy-mesme.
Le Terrestre.
Celle de Diev n'est pas de mesme,
Ains plvs aisée mille fois,
Qve ne sont les hvmaines loix,
Selon qv'il novs faict apparoir:
Parqvoy on ne doit comparoir
Ses sainctes lettres cordiales
Avx temporelles et regales,
Ov̀ rovte obscvrité abonde:
Car il n'y a en tovt le monde
Science si intelligible
Qv'est le Testament et la Bible,
Sans avcvne glose en extraire.
Le Celeste.
Il novs appert bien le contraite
De ce qve tv dis et sovstiens:
Lis tovs les livres des Chrestiens,
Soient des Loix ov d'Astrologie, 
Tv trovveras Theologie 
Cinq cens mille fois plvs obscvre
Qve tovte avtre hvmaine escritvre, 
Tant de Medecins qve Legistes. 
Et si les qvatre Evangelistes 
Tv viens à lire et regarder, 
Tv ne povrras les accorder, 
Ne ton esprit y resiovyr,
Celeste et Terrestre. 43
Iesvs-Christ qvi tovte force a,
De le sedvire il s'efforça
Par l'escritvre, où l'Esprit veille:
Donc ce n'est pas fort grand' merveille
S'ainsi font encor ses svpposts.
Le Terrestre.
Tovs tes fantasievx propos
Ne sçavroient m'avoir affiné
Car ie svis si enraciné
Et si ferme en l'amovr de Christ
Qv'il n'y a prophetiqve Esprit
Doctevr, concille ne miracle,
Ne diable si demoniacle,
Qvi me sçevst faire destovrner,
Pvis qv'à plev à Diev me donner
De sa verité cognoissance
Ie vivray sovbs bonne esperance
Selon qv'il me conseillera,
Par ainsi il me baillera
Ce qvi me faict necessité
Le Celeste.
Tv es plain de grand cecité,
Et de dvre obstination.
Le Terrestre.
Nostre fidele nation
A beavcovp plvs de privilege
Qve toy qvi est svbiect av siege
De Rome, où sont les gros abvs,
Car il ne novs favt nvls tribvs
Povr impetrer pardon et grace
De manger en tovt temps chair grasse
Et vivre en nostre liberté
Mais toy, si tv avois porté 
Vn morceav de lard svr la nappe
D 2
38 Les batailles dv Chevalier
Et Diev face pardon av fev
Roy François premier de ce nom,
S'il a ev le brvict et renom, 
De les pvnir par torments maints,
Son svccessevr n'en a pas moins,
Et depvis qv'en regne est entré
Grace à Diev, il a bien monstré
Qve contre la gent infectée
Il a la matiere affectée.
Parqvoy i'ay si ferme fiance
Qve tovte sa terre de France,
En sera si bien escvmée,
Qv'on en sentira la fvmée
De qvatre cens lievx à la ronde,
Et qvand ie pense av pavvre monde
Qvi a le cœvr tant adonné,
Te svis grandement estonné 
Comme si follement se change.
Helas; n'est-ce pas chose estrange,
De voir dispvter gens rvstiqves, 
Bovrgeoys, Marchands, femmes iniqves,
Et avtres malhevrevses gens,
Qvi sont de sçavoir indigens
Et vevllent faire loy novvelle. 
Voyre dea, et ma damoyselle
Avec ses commeres de ville,
Vovdra parler de l'Evangile
Povr dire qv'elle est fort sçavante:
L'avtre malhevrevse et meschante
Avra, povr dispvter des loix, 
Sa vieille Bible en François, 
Qvi n'en sçavra pas lire vn mot:
L'avtre le livre de Marot,
L'avtre son testament novveav, 
Celeste et Terrestre. 45
Mais bien plvstost de l'Antechrist,
Et le mirover de tovt peché:
Car il a le cœvr si fiché
A ceste avarice trompevse,
Qve povr porter robbe pompevse
Et mainte avtre orgveillevse pompe,
Tovt commvn sedvit et trompe
D'avtre part qv'est-il plvs qve moy 
C'est vn ennemy de la foy,
Vn abvsevr de pavvre gent,
Qvi conferera povr argent
A vn remply de vitvpere.
Pardon d'avoir tvé son pere.
Et d'avtre costé povr vn chien,
Ov le plvs sovvent povr vn rien,
Donnera malediction,
Et povr l'or absolvtion,
Sans bailler terme iovr ne an.
Le Celeste.
O fier mastin, Chananéen!
Prodvict de sang chananeite;
Tv n'es pas de race beniste,
Mais plvstost de celle de Cam,
Qvi descovvrit à son grand dam
Par vne griefve forfaictvre
La pavvre hontevse natvre
De son pere estant en repos:
Tovt ainsi toy et tes svpposts,
Qvi devssiez par obedience
Porter honnevr et reverence
A vostre sainct Pere Romain,
Av liev de lvy tenir la main 
Et de ses favtes recovvrir
Vovs venez à lvy descovvrir
40 Les batailles dv Chevalier
Raison povrqvoy ne povrront elles
Entendre ce qvi est escrit,
Le Celeste.
Povrce qv'elles ont trop dvr esprit
Car il y a mille passages
Si tenebrevx et pleins d'vmbrages
Qv'il n' y a doctevr si discret
Qvi pvisse entendre le secret
Si ce n'est à force d'estvde.
Le Terrestre.
Ie ne la trovve point si rvde 
Comme tv dis. 
Le Celeste.
Ie te demande 
Si tv avois qvelqve viande 
Comme d'vne bonne becace
Ov vne bonne perdrix grasse,
L'aymerois tv pas bien dy moy?
Le Terrestre. 
Ovy vrayement. 
Le Celeste.
Or par ta foy,
La mangerois tv bien sans cvire?
Le Terrestre.
Nenny, car elle me povrroit nvire
Et ne seroient pas bonne ainsi.
Le Celeste.
Tv diras vray, et ie dy avssi
Qv'il n'y a vache ne toreav, 
Belier, brebis, boevf, ne povrceav;
N'avtre covriache chair
Qvi soit si tres forte à mascher 
Qv'est
Celeste et Terrestre. 47
D'entre vovs qvi ne soit mavdit,
Car qvi a de son pere mesdit,
Ov qvi de les oevvres se mocqve
L'ire Diev contre soy provoqve,
Et celvy qve son honnevr tovche
Est mavdit de sa propre bovche
Et reprovvé devant sa face.
Le Terrestre.
De ton papier cela efface,
Tv ne me sçavrois faire entendre
Qve ce soit malfaict de reprendre
Les abvsions qv'il commet,
A l'vn povr argent il permet
De manger chair contre sa loy,
Et vn qvi n'avra point d'alloy
Povr impetrer ce don et grace
N'en mangera maigre ne grace
A l'avtre baillera dispence
Contre Diev et sa conscience
D'espovser, sa tante ov covsine,
Et à l'avtre il vendra son signe
Et son seav, de plomb ponderevx
Povr estre en Paradis hevrevx
(C'est à sçavoir ) il donnera
Grace avx vns, et pardonnera
De tovs pechez la peine et covlpe,
Et ne voids tv point qv'il se covppe
Par ceste folle ambition?
Le Celeste.
Si ce n'estoit compassion 
Qve i'ay de ton ame volage,
I'avrois et le cœvr et covrage 
De t'estrangler de mes devx mains.
O favx ennemy des Romans!
42 Les batailles dv Chevalier
Gens charnels, et excommvniez
Apostats, moynes reniez,
Pleins de damnable abvsion,
Qvi povr avoir occasion
D'avoir femmes, et evx marier,
Disent qve c'est abvs prier 
Les saincts, et faire avcvn service,
Dont povr donner covlevr av vice,
Et povr mievx le pevple sedvire,
Les vns se sont mis à tradvire
La saincte et sacrée escritvre,
Sovbs vne favce covvertvre
De la faire entendre avx petits.
Et povr donner plvs d'appetits
A levrs translations nvysantes, 
Dedans ont mis choses plaisantes 
Svyvans le texte d'Esaye, 
Qvi dit qve cevx de favce vie,
Avsqvels la verité desplaist,
Qve levr commvn parler si est
Dite novs choses qvi novs plaisent,
Ce qv'ils font, car bien ils se taisent
De dire chose veritable.
Or à qvel homme miserable
Ne plaira la dovce doctrine 
De Charnalité libertine, 
Ov̀ prenne delectation?
Certes ie dy sans fiction
Qv'impossible est qve gens lvbriqves
N'appetent tels plaisirs iniqves,
Pleins de dovcevr et de ragovst:
Mais tant plvs dovx en est le govst,
Tant plvs contraire est av salvt.
Qvand Sathanas temter vovlvt
Celeste et Terrestre. 49
Qvi à par ses tiltres et droicts
Tovte pvissance svr les Roys,
Avssi bien qve svr les petits,
Et tovs cevx qvi ont appetits
De manger celeste viande.
Il favt qv'en diligence grande
Ils se retirent devers lvy,
Ov bien avx commis d'icelvy
Qvi sont les reverends Evesqves
Legats, Cardinavx, Archevesqves,
Alliez et coadivtevrs.
Et s'il n'estoit point de pastevrs
Ne de Roys, povr tenir ivstice,
Pitié seroit dv malefice
Qve les chrestiens s'entreferoient.
Car tovs les iovrs ils defieroient.
L'vn l'avtre par crvdelité.
Il est donc de necessité
Povr eviter tels deshonnevrs
Qve novs ayons des govvernevrs 
Gens de bien et dignes de foy
Comme en vn grand Royavme vn Roy
Et en vne dvché vn dvc
En archedvché archedvc,
Et vn conte en vne conté,
Vn viconte en vne viconté
Vn ivge avssi à chacvn siege,
Vn principal en vn college,
Et vn maistre en vne maison.
Ne plvs ne moins favt par raison
De pevr qve la brebis n'eschappe,
Qv'en l'Eglise il y ait vn pape,
Vn evesqve en vn evesché
Archevesqve en archevesché, 
E
44 Les batailles dv Chevalier
Sans avoir le congé dv pape
Signé et seellé de son sceav, 
Brvsle serois comme vn povrceav
Si qvelqv'vn t'avoit accvsé: 
Et n'es tv point bien abvsé:
Toy et tovt le pevple commvn
De rendre obedience à vn
Qvi n'a dignité ne vertv. 
Le Celeste.
O mavdit damné, qv'en dis tv?
Oses-tv bien ta bovche ovvrir
Povr tel inivre descovvrir?
Oses-tv bien dire et tenir
Qv'il n'a pvissance de pvnir
Par excommvnication?
O enfant de perdition
Qvi ne vevx ovyr ne sçavoir,
Dovtes-tv de son grand povvoir?
Oses-tv bien t'arrester là
Et contre dire cestvy-là 
D'où despend tovte saincte Eglise?
Advise mal-hevrevx advise
Qve tv dis, et de qvi tv parles.
Le T'errestre.
Ie dy qve les gens sont esgalles,
Qvant en dignité de Prestrise,
Et qv'avtant vn labovrevr prise 
Labovrant à chevavx ov mvlles
Comme le Pape à tovt ses bvlles:
La raison, car ce n'est qv'vn homme,
Se disant estre Roy de Rome, 
Qvi à son grand deshonnevr
Vsvrpe ce tiltre d'honnevr
De Lievtenant dv seignevr Christ,
Celestes et Terrestre. 51
Passer par les pays de France,
En chantans chansons de plaisance
Dessvs plvsievrs chants triomphans;
Et alors les petits enfans 
Pain, vin et argent levr portoient,
Dont tresbien ils se contentoient
En allant voir Monsievr sainct Iaqves,
Et mangeoient beavx harenc de cacqves,
Non pas de la chair en Caresme:
Mais depvis qv'ils ont mords à mesme,
Par Lvther qvi les a decevz,
Tovt malhevr levr covrv svs,
Dont vn iovr leronr abysmez,
Povrce qv'ils estoient estimez
Les plvs saincts et devotievx
Sathan s'est pris premier à evx,
Et afin de les eslongner,
Il a mis peine à les gaigner
Par le moyen de ses ministres,
Qvi ont rompv croces et mittres,
Contemnant Diev et son Vicaire,
Qvi est (comme i'ay dit n'agvere)
Grand Lievtenant de Iesvs Christ.
Le Terrestre.
En qvel passage est il escrit,
Plvstost me ferois mettre en povdre
Qve de laisser passer celà,
Provve moy qvel povvoir il a,
Et comme il est commis de Diev.
Le Celeste.
Regarde en monsievr sainct Mathiev 
Dedans son seiziesme chapitre,
Et là tv voirras le beav tiltre
E 2
46 Les Batailles dv Chevalier
Sa honte en presence de tovs:
En sorte qve si l'vn de vovs
Se trevve entre la gent layqve
Comme miserable heretiqve
Des bons Chrestiens se trvffera
Et le premier cas qv'il fera, 
S'il est en qvelqve liev notable
Sera de mettre svr la table 
Tovs les pechez des gens d'Eglise,
A celle fin qv'on les mesprise
Et qv'on ne tienne conte d'evx,
Car entre vovs gens mal-hevrevx:
qve sathan tient en son lien,
Vovs n'avez nvl avtre moyen 
Povr recevoir les gens champestres
Sinon allegver qve les Prestres
Av temps qvi covrt ne vallent rien,
Mais, il en est de gens de bien
Comme bien il novs est mestier.
Lors qve Lvther le gros bedier 
Commença sa favlse doctrine
Svr ce poinct il print sa racine
Et vint à detracter le Pape
En desployant dessvs nape
Tovtes ces favltes et pechez,
Qvi lvy sont là bas reprochez
Et à ses svpposts miserables 
Lesqvels sont avdit Cam semblables
Car tovs les iovrs en levr besongne 
Ils monstre la honte et vergongne
De levr pere spiritvel
Par vn coevr despit et crvel
Qv'ils ont à l'encontre de lvy,
dont ie dy qv'il n'y a celvy
Celeste et Terrestre. 53
Ceste pvissance à ces Apostres:
Mais de tovt celà qv'ordonna
Avdit sainct Pierre il n'en donna
Non plvs qv'a l'vn des avtres saincts.
Le Celeste.
Tes argvmens ne sont pas sains
C'est ce qvi rend ton sens malade.
Et de Calvin ov Colampade
As recveilly cest errevr ville.
En ceste sacrée Evangile
Diev n'a point vlé de plevrier,
Mais simplement d'vn singvlier
Povr novs donner bien a cognoistre
Qve c'estoit le Seignevr et maistre
Des avtres qvi govverneroit
Et qve svr tovs domineroit
Les raisonnables creatvres.
Ovtre-plvs dans les escritvres,
Comme le plvs grand renommé,
Il est tovsiovrs premier nommé,
Novs signifiant derechef
Qv'il est le vray pastevr et chef
D'vniverselle Chrestienté.
Le Terrestre.
Tv as bien l'esprit esventé
De me cvider faire distraire
De ma loy qvi est av contraire
De celle-là qve tv me presches.
Et va, va (conard) tv t'empesches,
Va pescher aillevrs ton poisson,
Ov bien recorde ta leçon,
Car ce poinct là ne m'apprendras.
Et diras ce qve tv vovdras:
Si est-ce qve ie dy et tiens, 
E 3
48 Les batailles dv Chevalier
Mavdict svccessevr de Iean Hvs,
Combien se commet il d'abvs 
Par tovtes Chrestiennes provinces,
Deqvoy les Roys et avtres Princes
Avssi combien a il à Romme
D'abvsevrs et de favx ministres,
Comme sont vn tas de copistres,
Flattevrs, grattevrs de parchemin,
Qvi font des bvlles par chemin,
Dont le sainct Pere ne sçait rien.
Où penses tv pavvre Chrestien?
Ne songes tv point à cecy
Encore qv'il fvst bien ainsi
Qv'il evst de novs la cognoissance,
Si n'est-il pas en ta pvissance
De corriger et reprendre:
Car tv dois sçavoir et entendre
Qve ce qvi mavdit est mavdit,
C'est Diev lvy mesme qvi le dit,
Tesmoin le texte Evangeliqve.
Et donc malhevrevx heretiqve
Qve vevx-tv gloser svr celà?
Chacvn se doit arrester là,
Et croire svr peine d'offence,
Qve qvand il donne vne dispense
Selon raison, en temps et liev,
Qve c'est avtant comme si Diev
L'avoit escrite de sa main.
C'est le chef de tovt pevple hvmain,
Regent de l'Eglise deyqve,
Pastevr dv grege plebeyqve,
Tovte
Celeste et Terrestre. 55
Qv'avroit entre la gent maligne
Laissé son Eglise orpheline
Sans govvernement ne condvicte.
Le Terrestre.
Non a, car il l'a bien dvite
Qve tovsiovrs avec elle gist,
Pvis le sainct Essprit la regist,
Qvi pleine grace lvy confere,
Dont de pastevrs n'avons qve faire.
Et tant les femmes qve les hommes
Tovs prestres de l'Eglise sommes,
Et povvons prescher et aller
Et sa parole reveler
Avx petits de basse memoire:
Car c'est vn arrest bien notoire
Qve Diev qvi a tovt ordonné
N'a point en ce monde donné
Plvs de pvissance avx vns qv'avx avtres.
Et povr provver qve les Apostres
Ont ev avtant de dignité
Qve Pierre en sa Papalité.
Vn iovr comme ils vovloient pescher,
Iesvs d'evx se vint approcher,
Et levr dit generallement
Laschez vostre rets vistement,
Sans parler en particvlier:
Novs monstrant par le plvrier
Qve levr pvissance estoit esgalle. 
Le Celeste.
O qvelle inivre et grand scandalle
Tv fais à sa divine Eglise, 
Et mal hevrevx Chrestien advise
Ce qve l'Evangile comprend,
Ton Esprit qv'vn petit n'en prend,
E 4
52 Les batailles dv Chevalier
De sa pvissance inestimable,
Qve nostre savvevr venerable
Lvy donna avx Ciel et en terre,
Alors qve le benoist sainct Pierre
Confessa par l'Esprit deyqve
Qv'il estoit fils de Diev vniqve
Qvi sempiternellement vit:
Adonc lesvs-Christ le benit,
Et le fit son Vicaire en terre,
Disant, tv es Pierre, et svr pierre
Ma saincte Eglise edifieray,
Et qvi plvs est, te donneray
De don gratis et gracievx
Les clefs dv Royavme des Cievx
Qve fermeras et ovvriras,
Et tovt cela qve tv lieras
De par moy, en ce monde icy,
Le sera, et en l'avtre avssi:
Et cela qve tv absovdras
En la terre, et qve deslieras,
Le fera avx cievx mesmement,
Or ovvre icy l'entendement
Pavvre perdv desordonné
Et voy comme av Pape est donné
Tovt povvoir svr toy et svr moy;
Et comme il est svpreme Roy
De tovte la ronde machine,
Parqvoy qvelqve cas qv'on machine:
Contre son sainct ordre papal
Si demovra il principal
De l'Eglise à son grand honnevr.
Le Terrestre.
Il est bien vray qve le Seignevr
Donna povr novs et povr les nostres
Celeste et Terrestre. 57
Tv dis qve grand Vicaire il est
De Diev. Or me provve celà,
Iesvs-Christ iamais n'en parla,
Qvelqve cas qv'il te plaise dire:
Et povr ce, ie te pry beav sire,
Laisse mon Esprit en repos,
Sçais tv pas bien qve ce propos
Est contre liberté Chrestienne:
Et qvelqve cas qv'on maintienne,
Qve c'est vn acte detestable,
Et devant Diev abominable,
De s'assvbiectir à avtrvy,
Venv qv'avons novs avtant qve lvy
D'avthorité sacerdotalle?
Le Celeste.
O favse langve desloyalle!
Qve dis tv? où as tv l'esprit?
Vevx tv qv'encore par escrit
Ie te provve en avtre liev
Comme il est Lievtenant de Diev,
Et le svperievr ministre?
Av vingt et vniesme chapitre
De sainct lean, voirras sans dovtance
Comme la svsdicte pvissance
Lvy fvt de nostre Createvr
Conferée, et commis Pastevr
Des trovpeavx qv'il recommanda
A l'Apostre, et lvy demanda
Par trois fois: Pierre, m'aymes tv?
Leqvel par vne grand' vertv
Respondit, Seignevr sevrement
Tv sçays qve t'aymes voirement
Et adonc Iesvs lvy donna
Total povvoir, et l'ordonna
54 Les batailles dv Chevalier
Contre tovs, Papistes Chrestiens,
Qve les Apostres dessvsdits
Ont ev des clefs de Paradis 
Avtant comme ledit sainct Pierre,
Et avssi grand' pvissance en terre
Qve lvy, sans nvlle difference.
D'avtre part voicy qve ie pense,
Et qve ie songe svr celà: 
C'est qve le Seignevr ne bailla
Son Eglise en govvernement,
Qv'avsdicts Apostres sevlement.
Et encor combien qv'ainsi fevst
Qve le dessvsdit Pierre evst
Ladite avthorité profonde,
Et à voir dessvs tovt le monde
Sans qve tovs en evssens avtant,
Ce n'est pas à dire povrtant
Qve celvy qvi est av iovrd'hvy
En ayt tovt avtant comme lvy,
Ne qv'il soit son vray svccessevr.
Le Celeste.
Il n'y a amovr ne dovcevr
En ton opinion folastre,
Et povrce sot opiniastre
Qve la verité contredicts,
S'il estoit ainsi qve tv dis,
Qve Diev qvi est nostre fiance
N'evst baillé ladicte pvissance
Qv'avdit sainct Pierre Apostoliqve,
Dire favdroit svr la repliqve 
Qve le Savvevr plein de mercy
N'avroit ev nvl soin ne sovcy
De novs qvi estions advenir,
Et si favdroit dire et tenir
Celeste et Terrestre. 59
Qvi pevt en l'Eglise ordonner
Loix, statvts, et pardon donnez
Avx vrays confez et penitents.
Le Terrestre.
En tes propos rien ie n'entends,
Et ne pvis nvllement comprendre
Où c'est qv'il pevt trovver et prendre
Tant de fols pardons qv'il vovs donne,
Ne povrqvoy c'est qv'il les ordonne
Si ce n'est povr avoir argent,
Et povr tromper tovte la gent
Qvi est facile à decevoir.
Le Celeste.
Ie te dy et te fay sçavoir
Povr eviter favx accidents
Qv'il favt en despit de tes dents
(Ov bien estre à iamais en peine)
Croire qv'il a pvissance pleine 
D'ovvrir la celeste lvmiere, 
Et de donner place planiere 
Avx vrays hvmains de ce bas val,
Et si i'avoy faict tovt le mal 
Qv'il seroit possible de dire, 
Et de bon cœvr ie me retire
Devers lvy en me repentant
S'il me pardonne, c'est avtant
Comme si Diev le m'avoit dit, 
Il n'y a poinct de contredit
En cela, car c'est arrest 
Qv'il favt tovs confesser qv'il est
Dvdit sainct Pierre svccessevr,
Et n'y a avx Cievx confessevr,
Martyr, Apostre, ne Disciple, 
Ne Vierge n'avtre sainct simple,
56 Les Batailles dv Chevalier
Et ne fais qve passer avpres.
Regarde qve dit apres,
Ne dit-il pas ces mots profonds, 
Dvc in altvm, va ivsqv'av fonds,
Demonstrant la profondité 
De la svsdicte avthorité 
Qv'a donné av svsdit sainct Pierre,
Roy de la mer et de la terre?
Et povr monstrer semblablement
Qv'il n'y a qve lvy sevlement 
Qvi pvisse ivsqves av fond pescher
Povr les gros pechez esplvcher 
Av profonds de nos consciences, 
Comme sont plvsievrs grands offences,
Si ordes et si depravées, 
Qv'elles sont sovvent reservées
Av sacré siege Apostoliqve, 
Dont favt qve le chef Catholiqve 
(Qvi est le sainct Pere de Rome) 
Povr pescher en ce monde l'homme,
Lasche av fonds sa rets grande et large, 
Laqvelle à bien plvs d'avantage 
A retirer les malfaictevrs,
Qve celles des avtres Pastevrs,
Et povr ce Iesvs-Christ vsoit
De singvlier, et lvy disoit: 
Va ivsqv'av fonds, comme disant
Tv es le maistre et le pvissant
De tovt le monde terrien.
Le Terrestre.
Par ma Foy ie n'en croiray rien
De tovt cela qve tv proposes, 
Car ie voy bien qve tv exposes
L'Evangile ainsi qv'il te plaist:
Celeste et Terrestre. 61
Où les prens il? 
Le Celeste.
Et gros asnier 
Es-tv encor à le sçavoir?
Le Terrestre.
Ovy, et ne pvis concevoir
En mon esprit ov̀ ils sont pris.
Le Celeste.
Ce sont dons de merveillevx prix,
Et d'vne tresgrande efficace,
Extraicts dv sainct Thresor de grace,
Dont il a le govvernement.
Le Terrestre.
Prevve le moy, où avtrement
Ie ne svis tenv de le croire.
Le Celeste.
O esprit de covrte memoire!
D'errevr tovt pvnaiz et infect,
Diev dit-il pas qve nvl bien faict
Ne se perdra?
Le Terrestre.
Ovy vrayement.
Le Celeste.
Donc fol de pavvre entendement,
Si vn bien fait n'est point perdv
Son pvr sang qv'il a respandv
Povr l'homme triste et desplaisant,
N'a il pas esté svffisant
Par ses grands vertvs tres-profondes
A racheter cent mille mondes?
Ovy, encor mille fois plvs;
Donc qve deviendra le svrplvs
Qvi n'a nvllement profité 
Avx damnez pleins d'iniqvité?
58 Les batailles dv Chevalier
Grand berger des svsdicts trovppeavx,
En lvy disant paists mes Aigneavx,
Qve i'ay assemblez et vnis.
Et apres ces propos finis
Povr monstrer familierement
Qv'il n'avoit point tant sevlement
Des dessvsdicts Aigneavx la charge,
Mais qve tovt estoit sovbs sa verge,
Et qv'il n'y avoit avtre chef?
Il lvy dit encor de rechef
Paists mes brebis et les govverne,
Novs monstrant qv'en son parc et cerne
Tovt le pevple est dessovs sa garde.
Regarde, homme obstiné, regarde
Comme la lettre te declaire 
Qve c'est chose evidente et claire
Qv'il a à voir svr tovt le monde.
O mavdit cœvr! salle et immonde, 
Plvs dvr qve n'est le Marbre bis, 
Qv'entend Iesvs par ses Brebis, 
Qvi sont en l'Evangile mises? 
Il entend les meres Eglises, 
Qvi desdicts Aigneavx sont novrrices,
Desqvelles tovtes les offices 
Despendent de la propre main
Dv svsdit sainct Pere Romain,
Parqvoy favt qve les Archevesqves
Abbez, Prievrs, Cvrez, Evesqves 
Soient sovs obeyssans a lvy:
Car (comme i'ay dit) c'est celvy
D'ov̀ despend tovte nostre foy.
C'est le grand Prestre de la loy,
Le tres-pvissant Prince des Princes
Le Seignevr de tovtes les provinces,
Celeste et Terrestre. 63
Sans avcvn profit ne salaire,
Il est bien vray qv'av popvlaire
Encharge et fait commandement
De se preparer dignement,
Et de pvrger sa conscience,
En disant par obedience
Le Pater noster et Ave,
A celle fin d'estre savvé,
Et povr le pardon acqverir.
Le Terrestre.
Mais qvand on les va là qverir
Ne favt il point ferrer la mvlle?
Le Celeste.
Non.
Le Terrestre.
Si favt-il payer sa bvlle,
Sans ce qv'il reste povr la covrce.
Le Celeste.
Il n'en revient rien en sa bovrse,
Pas la valvë d'vne ovblie.
Le Terrestre.
Tovtesfois qvand on les pvblie,
On dit en donnent en tel liev.
Le Celeste.
Et croire comme en l'hostel Diev
De Paris, ov avx qvinze vingts,
Sovvent sont donnez à ces fins
Qve les liens soient entretenvs,
Et les malades sovstenvs,
Qvi est vne œvvre charitable,
Et qvand le Pape venerable 
Donne cinqvante ov cent mille ans
De pardon, à tovs les vivans,
En donnant levrs devotion
60 Les batailles dv Chevalier
Ivsqves av regne dv iovrd'hvy,
Qvi n'ayt tovsiovrs tenv de lvy:
Ovtre plvs il n'y a legiste,
Doctevr, Regent, Decretiste,
Concile ne pevple menv,
Qvi ne l'ayt ainsi recognev.
Et tovte l'Eglise Chrestienne,
De laqvelle il favt qve lon tienne,
L'a tovsiovrs ev en reverence,
Et rendv vraye obedience,
Comme av decret est contenv:
Doncqves tovt le monde est tenv
D'obeyr à ce qv'il commande:
Car il pevt par pvissance grande
De tovt peché qvi l'ame covppe
Pardonner la peine et la covlpe:
Parqvoy convient (ribon ribaine)
Qve toy et ta secte vilaine
Croyez et confesser celà,
C'est qv'il se favt arrester là
Svr peine d'estre condamné.
Le Terrestre.
Sainct Iean ie seray donc damné,
Car ie tiens tovt povr menterie:
Mais viens ça, dis moy ie te prie,
Afin qve bien novs accordons,
Ov̀ est-ce qv'il prend ces pardons,
Qve le commvn sovffre et endvre?
Le Celeste.
Tv as la teste vn pev trop dvre
Povr sçavoir d'ov̀ cela provient?
Le Terrestre
Et tovs les iovrs il vovs en vient
C'est vn cas qv'on ne pevt nyer,
Celeste et Terrestre. 65
Qve vovs movrrez en voz pechez.
Car vostre langve venenevse
Est si villaine et malhevrevse,
Qv'elle sesbat à dire mal
De vostre Pere principal,
Avqvel vovs estes refvsans,
Et de tovt desobeyssans
A ses sainctes loix honorables.
Parqvoy ie dis qv'estes semblables
Avx favx Abiron et Dathan,
Qvi par le conseil de Sathan
Grand persecvtevr de l'Eglise
Desobeyrent à Moyse
Dont par la desobeyssance
Tomberent av fev de sovffrance,
Et fvrent avec Lvcifer
Translatez tovs vifs en Enfer,
Avec levrs enfans adherans.
Helas! pavvres mavdicts errans,
Ne songez vovs point à-celà?
S'il est ainsi qve ces gens là! 
Soient damnez povr vn sevl mespris,
Et vray Diev qve sera-ce av prix:
De vovs qvi dessobeyssez
Av Pape, et qvi convertissez
Ses Loix en blaspheme et inivre?
Diev vivant par soy-mesme ivre,
Qv'il s'en vengera griefvement:
Car vovs avez infamement
Desobey depvis n'agvere
A son Lievtenant et Vicaire
En contemnant ses mandmens.
Le Terrestre.
Qvand on fait les commandemens
F
62 Le Batailles dv Chevalier
Ne vovs servira-il de rien?
Sera il point cavse d'vn bien,
Et de savver tovs ses amis?
Si fera si, et povrce il est mis
Av thresor de misericorde,
Dont l'ame vicievse et orde
Est lavée, et des Cievx herite 
Par le dit sang et grand merite 
De nostre Savvevr Iesvs Christ,
Qvi ainsi qv'il est escrit,
Laisse les clefs de son thresor
A son pastevr qvi plvs qve l'or
Le garde en nostre vtilité,
Et qvand il est necessité
De l'ovvrir, et qv'en est reqvis,
De don gratver et exqvis 
Sa commvnion il exerce,
Et avx Eglises il disperse
Par pitié et compassion.
Le Terrestre. 
Voire mais son intention 
Provient d'vne ardante avarice,
Car povr gaigner ce benefice,
Il favt bailler argent contant:
Et est dit vovs en payerez tant,
Arrester se favt svr la somme.
Et par ainsi si vn pavvre homme
N'a povr lors de l'argent à poinct
Les pardons ne gaignera point, 
Selon qv'est dit avx concordats.
Le Celeste.
Celà est favx comme Ivdas,
Car qvand ledit pardon ordonne,
Gratis il le confere et donne
Celeste et Terrestre. 67
O favce leprevse semence!
Dont tovte ordvre et bovrbe sort,
Ie ne m'esmerveille pas fort,
Si ton mavdit cœvr heretiqve
Ne s'en point la picqvante picqve
Dv Pastevr de la Bergerie,
Car tv as la chair si povrrie
D'errevr qve ton ame reprovve,
Qve tv ne pevx sentir l'esprovve
Non plvs qv'vn vievx ladre meseav:
Mais qvelqve iovr ton gros mvseav
L'esprovva si fermement
Qv'av fev d'eternel damnement
Il dira le diable y ait part.
Donc povr ton bien plvstost qve tard
Retire toy et ne t'abvse,
Car devant Diev n'avras excvse
Povr dire qve l'on t'a decev.
De tes parens tv as recev
Verité, telle qv'ont recevë,
Parqvoy si ton ame est decevë. 
Ce ne sera qve ton deffavt:
Tv as l'Eglise qvi ne favt,
Et qvi ne pevt iamais faillir, 
Combien qv'on la vienne assaillir,
De tovtes les parts de la terre:
Malgré cevx qvi lvy font la gverre
Elle sera victorievse: 
Car c'est la saincte et glorievse,
Qvi confond tovs favx interdicts
Et s'il estoit comme tv dis, 
Qve Diev evst esté, d'elle exempt,
Sans lvy monstrer ivsqves à present
Ses vertvs et graces prosperes,
F 2
64 Les batailles dv Chevalier
Avsdicts lievx par compassion,
C'est vne chose tres-certaine  
Qv'alors ils rachetent la peine.
De tovt peché diffamatoire
Qv'ils sovffriroient en Pvrgatoire?
Avtant de temps qv'il levr remet:
Et Diev tel povvoir levr permet,
Qve si qvelqv'vn favx protestant,
Avoit fait des pechez avtant,
Qv'il y a de brins d'herbe en terre,
Et il vient vers le svsdit sainct Pierre
Qvi lvy pardonne tovt cela,
S'il movroit en ceste hevre là,
Il iroit droit en Paradis?
Car par les statvts et Edicts
De Iesvs Christ qvi le sovstient,
La saincte Eglise croit et tient
(Comme ie t'ay dit vne fois)
Qve pvissance a de faire loix
Et constitvtions hvmaines:
Qvi plvs est de graces havtaines
Approprier pevt à chacvn
Selon qve dit le droit commvn
De son avthorité pronfonde
Tovs les biens qvi se font av monde,
Comme sont les hevres divines,
Ievsnes, Vespres, Messes, Matines,
Et avtres oevvres Catholiqves.
O miserables heretiqves! 
Conficts en incredvlité,
Regardez qv'elle dignité
Et qvelle admirable pvissance:
Vovs estes si pleine d'inconstance,
Par la liberté qve cherchez,
Qve
Celeste et Terrestre. 69
Le bien de l'vn l'avtre mangeons,
En sorte qve le propre fils
Est svbiect à ses profits,
Qv'il descognoist le pere propre.
Bref, c'est pitié dv grand opprobre
Qvi covrt entre les fols svpposts.
Et povr rentrer en mon propos
De sentence fvlminative
Ie dy qve cest chose craintive
Povr les dangers qv'il en advient:
Car depvis qve le Pastevr vient
A donner la malediction
Par excommvnication, 
A qvelqve miserable corps: 
De l'hevre mesme il est mis hors 
De son heritage et franchise, 
C'est à sçavoir de saincte Eglise, 
Dont il est chassé comme vn chien:
Et lors le Diable en son lien
Le detien par telle maniere,
Qv'il n'y a ievsne ne priere
Ne tovt le bien qve fait il a,
Qvi le scevt deslier de là,
Si le Pastevr n'y met la main?
Et devant Diev est si vilain,
Si infect et abominable,
Qv'il ressemble plvs av grand Diable
Qv'à sa propre hvmaine natvre.
N'as-tv pas exemple et figvre
D'ananias et de sa femme
Qvi povr avoir contre levr ame,
Menty devant Monsievr sainct Pierre,
Tomberent tovs devx morts à terre
Par censvre Ecclesiastiqve?
66 Les Batailles dv Chevalier
Dv Seignevr Christ à qvi novs sommes,
Qv'avons novs affaire des hommes?
Est ce mal levr desobeyr?
A qvi vavt-il mievx obeyr,
Avx loix de Diev le Createvr, 
Ov avx statvts de ton Pastevr,
Qvi se dit semblable à l'Apostre?
Le Celeste.
Avtant aime-ie l'vn qve l'avtre:
Car tovt ce qve le Pape mande,
C'est l'Eternal qvi le commande, 
Et rien n'ordonne à toy ne moy
Qvi ne soit conforme à sa loy,
Parqvoy celvy qvi le mesprise
Condamne Diev et son Eglise
De cela ne favt point dovter.
Le Terrestre.
Ie ne pvis tes propos govster
Ne bien imprimer en memoire,
Car la chose est tovte notoire
Qve c'est vn homme vicievx,
Charnel et avaricievx,
Svbiect à son mondain plaisir,
Qvi donnera par desplaisir
Vne excommvnication
Povr simple contradiction,
De ses loix damnables et vaines, 
Disant qv'il n'y a nerfs ne veines
De la personne raisonnable, 
Qvi ne soit avx liens dv Diable, 
Par sa miserable censvre,
Mais bien plvs craindrois la morsvre 
D'vn chien, qve non pas sa sentence. 
Le Celeste.
Celeste et Terrestre. 71
Dont av miliev dv sainct conclave,
Où estoient cent mille Chrestiens,
Av deshonnenr des mastins chiens
On vid miracvlevsement
Le Sainct Esprit pvbliqvement
Descendre en visible presence?
Et lors tovte l'assistence
Confessa de bovche et de cœvr
Qve le Pape estoit le seignevr
De tovt le monde en ce bas liev?
Et qv'il avoit de don de Diev
Avtant d'avthorité svr terre
Comme le glorievx sainct Pierre
Dessvs tovs les pevples vivans:
Si y a qvatorze cens ans
Qv'il fvt celebré et tenv
Et tovsiovrs Diev l'a sovstenv
En sa saincte Eglise de Rome.
Et pense-tv miserable homme
S'il n'estoit de Iesvs commis,
Qve le Diev pvissant evst permis
Avoir dvré si longvement
Où est l'hvmain entendement,
Tant soit hardy et bien appris
Qvi vovdroit avoir entrepris
De dire comme avdacievx, 
I'ay pvissance en terre et avx cievx,
Ov̀ est celvy qvi oseroit
S'attribver (s'il n'avoit droit)
Cest honnevr, et dire en soy-mesme, 
Lievtenant svis dv Diev svpresme,
Qve tantost ne fvst abysmé?
Si Iesvs nostre bien-aymé
Novs avoit laissé sans Pastevr,
68 Les Batailles dv Chevalier
Dire favdroit qve tovs nos peres
Seroient perdvs et condamnez,
Et qve Diev les avroit damnez,
A tort, et privez de tovt bien,
Et à novs qvi ne vallons rien
Sinon à despiter sa mort,
Ivrer, renier, ferme et fort:
Qv'en blasphemant sa digne face
Il novs avroit plvstost faict grace
De novs reveler verité
Qv'à evx remplis de charité,
Veillans en ievsne et oraison,
Et ce seroit contre raison
Si bien ce propos tv entends?
Or par ma foy depvis le temps
Qve Marthin Lvther a covrv,
Qvel pavvre regne avons novs ev?
Qvel sovlas? qvelle recreance?
Qvel bien avons novs ev en France?
Tant de misere et pavvreté
Qve novs n'avons iamais esté
Vn an entier sans avoir gverre.
Qve porte à present nostre terre?
Flevrs de pensée et de sovcy?
Qve servent les arbres avssi?
De novrrir chenilles et vers
Qvi ont mangé les rameavx verds,
Dont favt (qvelqve cas qv'on en die)
Qve la Normandie en medie,
Tant elle est fort basse depoil,
Et encor qve voyons à l'oeil
Qve Diev est iré contre novs
Novs sommes pires qve lovps,
Et si point ne novs corrigeons,
Celeste et Terrestre. 73
Ie l'ay faict ainsi voirement,
Et ne vovdroient point avtrement
Povr tovs les biens qvi sont av monde.
Le Celeste.
O damné pervers et immonde! 
A ovyr tes pitevx records
Tv me fais trempler l'ame av corps 
Et m'esbahy qve tv n'as crainte
D'avoir laissé l'Eglise saincte,
Comme vn malhevrevx estovrdy.
Le Terrestre.
Et qv'est-ce qve l' Eglise, dy?
Est-.ce le mortier ov la pierre?
Ie sçay bien qve tovt Pape y erre
Mais dit moy la fondation, 
Le Celeste. 
C'est la grande Congregation 
De tovt le pevple Catholiqve, 
Qve av Pastevr Apostoliqve
Est conforme et obeyssant,
Sans lvy estre en rien refvsant
De ce qv'il ordonne et commande.
Le Terrestre.
Et mais dit moy ie te demande 
Ceste Eglise où novs fondons
Pevr elle donner des pardons, 
Mavdire et excommvnier,
Prescher, benir, commvnier,
Et effacer l'iniqvité?
Le Celeste. 
Ovy, de par l'avthorité 
De son chef, qvi est le sainct Pere
Et pevt en ce mortel repaire
Lier, deslier, condamner
G
70 Les batailles dv Chevalier
N'est-il pas vray dy heretiqve
Qvi vevx la verité nyer?
N'as tv pas avssi dv figvier,
Qve nostre Seignevr Diev mavdit,
Povr monstrer qve son interdit 
Novs devons craindre grandement,
Le Terrestre.
Ie croy en vn Diev sevlement
Non point av Pape n'en sa loy:
Car c'est vn homme comme moy,
Passible, mortel et pechevr,
Dont il n'y a si bon preschevr,
Ne Doctevr de si grand memoire,
Qvi ne scevst faire entendre et croire
Qv'il soit le Lievtenant de Christ:
Mais plvstost le vray Antechrist
Condvit dv Prince Belzebvdz.
Le Celeste.
O mavdit! comblé d'abvz,
Qvi ton Pastevr as renoncé
Qv'as-tv dit? qv'as tv prononcé?
N'as-tv point de ton dire horrevr?
Sçais-tv pas qve cét errevr
Qve tv tiens contre l'Evangile
Fvt conivré av grand Concile
De Bitvnie, ov se trovverent
Plvsievrs Doctevrs qvi dispvterent
(Comme de la foy deffensevrs)
Contre tes favx predicatevrs,
Qvi tenoient la mesme heresie
Qve tv as en ta fantasie
En disoient par grand vitvpere
Qve la pvissance dv Sainct Pere
Estoit avtant qve d'vn esclave:
Celeste et Terrestre. 75
Et tovs cevx de la Germanie 
Gardent-ils sans fravde ne dol
Ce qve le glorievx sainct Pol
Avx hommes commande et enioinct?
Le Terrestre.
Et qvoy donc, tovt de poinct en poinct,
Avtrement ne seroient pas sages.
Le Celeste.
Il s'en favt beavcovp de passages
Qv'ils facent ce qv'escrit il a,
Or ça les femmes de delà
(Qvi vivent comme pavvres bestes)
Ont elles des voiles svr les testes
Qvand av preschement elles vont?
Le Terrestre.
Nenny, rien qvi soit elles n'ont,
Qv'vn covvre-chef sans avtre cas.
Le Celeste.
Elles n'observent doncqves pas
Tovt ce qve sainct Pavl dessvs dit
En son epistre encharge et dit: 
Car il deffend à tovte femme,
Soit damoiselle, ov avtre dame,
Tant soit devotievse et belle,
De n'entrer av temple sans voile
Qvi levr covvre tovt le visage,
Et cela n'est plvs en vsage
En nostre loy ny en la vostre:
Car combien qve ledit Apostre
Evst commandé garder celà,
L'Eglise depvis ce temps-là
(Qvi ne pevt errer nvllement)
A rompv ce commandement,
Dont femmes sans offencer Diev
G 2
72 Les batailles dv Chevalier
Et qve feroit l'homme debtevr
Sans son pere spiritvel? 
Si tovs les enfans d'Israël 
Ont ev povr preceptevr Moyse?
Povrqvoy novs enfans de l'Eglise
N'en avrons avssi bien qv'evx:
Serons novs si malhevrevx
Qv'il faille qve tovte la gent
Perissent favte de Regent? 
Ha! nenny non, car c'est vn poinct
Qve Diev n'abandonnera point
Celle qvi lvy covste si cher,
On a beav dire et beav prescher
Inivres ne lvy sont qve roses.
Le Terrestre.
Tv me raconte de grands choses,
Et svis bien aise à les ovyr:
Mais ie ne m'en pvis resiovyr,
Car i'ay liberté qvi me tente,
Et mon esprit qvi me contente,
Ma chair à maint assavt terrible,
De sorte qv'il est impossible
Qve ie pvisse croire avtrement:
Et convient necessairement
Qve ie vive et mevre en la loy
De Lvther, en despit de moy. 
Pvis qve i'ay changé mon estat.
Le Celeste.
Tv dois estre qvelqve apostat,
Qvi as ietté (comme ie pense)
Le froc avx bvissons, sans dispense,
Svyvant ta sensvalité.
Le Terrestre.
Povr mon bien et vtilité,
Ie l'ay
Celeste et Terrestre. 77
Vn Pape eslever en vovdroit, 
L'avtre apres les feroit abbatre,
Et povr vne en mettroit qvatre:
De sorte qve le popvlaire
Ne sçavroit avsqvelles complaire,
Donc il vavt bien mievx n'en avoir
Qve devx, et faire son devoir,
Qv'en changer excessivement
Et ne les garder nvllement,
Pvis en tomber en deshonnevr:
Povrce obeyssons av Seignevr,
Non pax avx hommes variables:
Car levrs faicts sont si detestables:
Qv'il n'y a amovr ne favevr,
Et ce qv'ils font, c'est par favevr,
Ov povr profit particvlier.
Le Celeste.
O scandalevx irregvlier !
Contrariant av saint Esprit,
Nostre dovx Savvevr Iesvs-Christ,
Ne dit-il pas en mot rond,
Qve tovt ce qve Pastevrs font
En chaire, où montent et devalent 
Qve ce ne sont point evx qvi parlent,  
Mais le sainct Esprit glorievx
Qvi parle par la bovche d'evx?
Et levr revele en cedit liev
Le secret et vovloir de Diev,
Qvi tovsiovrs av miliev d'evx est.
Dont c'est vn general arrest,
Qv'à tovt ce qv'elle determine
Et par la volonté divine
De son Espovx qvi la sovstient.
Le Terrestre.
G 3
74 Le Batailles dv Chevalier
Scismes, et tovs errevrs damner:
Faire decrets, statvts, et loix,
Interdire Emperevrs et Roys,
Et avtres constitvtions.
Le Terrestre.
Et favt-il ses traditions,
Faire et garder entre vovs avtres,
Avssi bien comme des Apostres
Qvi sont redvites par escrit?
Le Celeste.
Ovy, et de par Iesvs Christ,
Car ce qv'elle commande et donne
C'est Diev, sans avtre, qvi l'ordonne,
Et vevt qve l'on s'arreste-là.
Le Terrestre.
Ie ne pvis comprendre celà,
Ne croire povr ferme assevrance
Qv'elle ayt povvoir et pvissance
De faire ordonnances et novvelles,
Car la doctrine des fidelles
Est observer tant sevlement
Le sainct et novveav Testament 
De Christ, sans y rien adiovster:
Et cela tenons de Lvther
Qvi dit à cevx de ses escolles
Qve les institvtions folles
Qve font les Eglises Romaines,
Ne sont qv'inventions hvmaine
Qvi ne profitent d'vne maille,
Et qv'il vavt mievx qve l'on travaille
Avx loix de Diev, ov̀ tenvs sommes
Qve non pas à celles des hommes
Pleines de tovte vilennie.
Le Celeste.
Celestes et Terrestre. 79
Ainsi qve chacvn est tenv,
Et avtrefois il a ev
Plvsievrs conciles honorables,
Lesqvels ont par arrests notables
Depose Roys et Emperevrs,
Povr levrs blasphemes et errevrs,
Qvi en fin par droict ivgement
Sont tovs morts miserablement
Comme malhevrevx scismatiqves.
Le Terrestre.
Raison povrqvoy les gens layqves,
Labovrevrs, Bovrgeoys et Marchands
Tant de la ville qve des champs,
N'y avront-ils avssi bien voix,
Povr diffinir desdites Loix,
Comme ces fovrrez de peav grise,
Vev qv'ils sont enfant de l'Eglise
Et rachetez dv sang de Christ?
Le Celeste.
Et povrce qv'ils n'ont pas l'Esprit,
Encore posé le cas qv'ils l'evssent,
Et qv'avssi clercs et sçavans fvssent
Qve les principavx et commis,
Si ne levr seroit il permis.
Car ce n'est pas à faire à evx,
Ains avx Doctevrs laborievx
Qvi ont la svperitendence.
Le Terrestre.
Nos doctevrs disent par deffence,
Qve lesdits lays y doivent estre,
Povr en discerner et cognoistre.
En levr endroict, comme les clercs,
Et qv'ils ne sont bastards ne serfs 
Non plvs qv'evx qvi s'estiment grands,
G 4
78 Les batailles dv Chevalier
Et avx conciles qve lon tient,
Doit on semblable obedience.
Le Celeste.
Ovy sans nvlle difference,
Svr peine d'excommvniement.
Et croire favt tovt fermement 
Qve Diev n'en est point segregé,
Qvand il est devëment congregé,
De par l'avthorité Papale.
Le Terrestre.
Et la pvissance Imperialle
Pevt elle le liev assigner?
Le Celeste.
Nenny, ne rien determiner:
Mais sevlement prester la main
Av svsdit sainct Pere Romain,
Povr mettre en execvtion
Tovte la diffinition,
Qvi se faict dedans le Conclave.
Le Terrestre.
Et povrqvoy vn Emperevr grave,
Vn Roy, vn Dvc, ov avtre Prince,
Ne povrront-ils en levr province
Les tenir, entendv qv'ils ont
Le regime, et avssi qv'ils sont
Obeys par tovt havt et bas.
Le Celeste.
Povr ce qv'à evx n'appartient pas
Ains il svffit qve le droict sovstiennent,
Car lesdits conciles se tiennent,
Povr les reformer avssi bien
Qve le menv pevple Chrestien,
S'ils ne maintiennent bien la Ivstice,
Selon le dev de levr office,
Celeste et Terrestre. 81
Ont reconfirmé vivement:
Et s'ils avoient faict avtrement,
Iesvs-Christ qvi preside là
Se contrediroit en celà,
Dont cavseroient maints gros errevrs.
Le Terrestre.
Et n'y a il pas ev plvsievrs
Conciles depvis les Apostres,
Contredisans les vns avx avtres?
Et les statvts qve l'vn passoit
L'avtre venoit qvi les cassoit
De pleine pvissance absolvë?
Parqvoy c'est chose resolvë,
Qve bien fols et lovrdavx novs sommes,
De croire avx ivgements des hommes
Où il n'y a point d'vnité,
Le Celeste.
C'est contre tovte verité
Ce qve tv dits, et n'est pas vray: 
Car par escrit te provveray
Dedans le sacré Evangile, 
Qv'il n'est possible qv'en concile
Pvisse entrer en sorte dv monde:
Et l'escritvre où ie me fonde,
C'est svr la parole de Diev,
Qvi dit qv'il sera av miliev
De devx ov trois gens de renom,
S'ils ont congregez en mon Nom.
Parqvoy c'est vn point evident
Qve son sainct Esprit President
Ne fvt iamais à presider 
Avdit liev, ne à decider
Des droicts concernans nostre Foy
Car c'est le factevr de la Loy,
80 Les Batailles dv Chevalier
Le Celeste.
Ils sont malhevrevx et errans,
Et devant Diev abominables,
De tenir tels propos damnables
Av pevple qvi n'a nvl sçavoir.
Penses tv qv'il feroit beav voir
Av predit concile assemblé
Des marchands de vin et de bled?
Et semblablement des cardevrs,
Des contreportevrs, des brodevrs,
Des bonnetiers, des chapeliers,
Des fovrbissevrs de vievx sovliers,
Des Mareschavx, des charbonniers,
Des merciers, des chavdronniers,
Des ramonnevrs, des charretiers,
Des lanterniers, des covstvriers,
Des vendevrs de noir à noircir,
Et des femmes là povr vessir,
Et povr dispvter av concile
De miant passage difficile
Par devant ledit clergé.
Le Terrestre.
On ne seroit pas si chargé
D'oblations ne folle rente:
Plevst à Diev qv'à celvy de Trente
Tovs pavvres chefs nvds et pelez
Y evssent esté appellez:
Ils evssent mis svs le bvreav
Beavcovp de choses de novveav
Où iamais on n'evst contesté
Mais nos caphards qvi ont esté
Qv'ont ils arresté ne parfaicts
Le Celeste.
Tovt cela qve l'on avoit faict,
Celeste et Terrestre. 83
Qv'ils errent en levr prelatvre,
Ne qve de la saincte escritvre
Ils sçachent trovbler levr esprit:
Car nostre Savvevr Iesvs-Christ,
Qvi est nostre angvlaire pierre,
A prié povr monsievr sainct Pierre,
Qve sa foy vive ne defaille.
Le Terrestre.
Doncqves s'il est ainsi qv'il faille
Croire avx svsdits conciles saincts.
Tovs ces caphards gras et sains,
Qvi ont trovvé la table mise,
Avx despends de ladite Eglise,
Qve n'ont ils baillé le moyen
D'assembler le pevple Chrestien,
Et qv'ils n'en ont faict vn commvn,
Povr ovyr les droicts de chacvn,
Et respondre à ce qv'ils proposent?
Ie sçay bien povrqvoy c'est qv'il n'osent.
C'est pevr de perdre levr thresor,
Qvi est de si rvde et bas or,
Qv'approcher n'osent de la tovche,
Car si grãd'crainte ont qv'on les tovche,
Par le sainct Esprit qvi le vevt,
Qve chacvn y fvyt tant qv'il pevt:
A ceste cavse impossible est
D'avoir diffinitif arrest
De tovs les poincts qvi sont en dovte
Dont il novs favdra (somme tovte)
Vivre selon qve le Seignevr
Illvminera nostre coevr,
En lisant sa saincte Evangile:
Car ie voy bien qve de concile
Novs n'en avrons iamais par evx.
82 Les Batailles dv Chevalier
Qvi ne deffavt à ses promesses,
Et povrce il favt qve tv confesses
Qve tovt sainct concile Romain
Est fait et condvit sovs sa main,
Par sa grande pvissance et vertv.
Il est bien vray qv'il y a ev
Avtrefois plvsievrs Antipapes,
Qvi ont tenv le liev des Papes
Par force grande tyrannise,
Et ont contre Diev et l'Eglise
Faict des favx conciliabvles,
Et mis en levrs chartres et bvlles
Mil errevrs scandalevx et viles,
Contraires avx Divins Conciles
Confirmez dv sainct Esprit, 
Et de cela qv'ils ont rescrit, 
Aviovrd'hvy tovs les scismatiqves 
En levrs libelles heretiqves 
S'en vevlent ayder et deffendre, 
Donnant av pevple favx entendre,
Qve les conciles dessvsdits
Se sont trovblez et contredits,
Et qv'ils ont faict plvsievrs deffavts,
Ce qvi est mensongner et favx.
Car nostre Savvevr a promis
A tovs ses Lievtenans commis,
Qve iamais levr foy ne favdra,
Et qve si bien les sovstiendra
Contre l'orgveillevx Lvcifer,
Qv'il n'y avra porte d'enfer,
(C'est à sçavoir errevr immonde)
Qvi levr pvisse faire en ce monde
Avcvn empeschement nvisible:
Dont ie dy qv'il est impossible
Celeste et Terrestre. 85
Et de comparoir avdit liev,
Povr sovstenir l'honnevr de Diev,
Opprimé dv pevple heretiqve,
Et si dv Clergé Catholiqve
N'est procedé comme ie dy,
Tovt ira de bovc estovrdy
Et iamais ils ne feront rien.
Le Terrestre.
Qvant à poinct tv dis tres-bien,
Et plvsievrs en avrois sovlas:
Mais mon amy tovs ces Prelats
N'accorderont iamais cela.
Le Celeste.
La raison?
Le Terrestre.
Povrce qve tel a 
Cent ov devx cens mille à despendre,
Qvi plvstot se laisseroit pendre
Qve s'en deffaire de moitié.
Et n'est ce pas grosse pitié.
Contre Diev et contre raison:
Sovs ombre qv'ils sont de maison,
Levr bailler dix ov dovze Mittres,
Lesqvels obtiennent à favx tiltres
A la favevr de levr parens?
Ces abvs là sont apparens
Et contre tovt divin escrit.
Ne novs dit pas le Seignevr Christ,
Qve Magistrats et Rabis,
Qvi entrent av tect des Brebis
Fvrtivement d'vne main forte,
Par avtre liev qve par la porte,
Sont tovs vrays larrons et brigands?
Or evx qvi sont si arrogans
84 Les Batailles dv Chevalier
Le Celeste.
Excvser de ce ne les vevx:
Tovtesfois gens de bon affaire
N'ont d'avcvns conciles qve faire,
Car ils se reiglent svr les faicts
Des trespassez saincts et parfaicts,
Svyvans levr Romaine doctrine:
Et combien qve le Paper assigne
Le concile en qvelqve province,
Si les Roys et tovt avtre Prince
N'y sont en presence regalle,
Povr maintenir la main Papale,
Et les poincts mis svr le bvreav,
Tovt ne vavdra pas vn poreav.
Car povr bien av faict proceder,
Et les matieres decider,
Ils convient necessairement
Les citer personellement,
Et bailler assignation
Svr peine de privation
De levrs Royavmes terriens,
D'assister avec les Chrestiens
Povr levr donner ayde et confort,
Et pvnir cevx qvi ont le tort,
Comme ont faict cevx dv temps passé,
Avtrement tovt sera cassé
Ne plvs ne moins qve l'on a faict
Av dernier Concile imparfaict.
Qvi est prés à recommencer.
Il favt donc povr bien commencer,
Contraindre messievrs les Evesqves,
Abbez, Doctevrs, et Archevesqves,
Avec lesdits Roys de la terre,
De cesser tovt discord et gverre,
Celeste et Terrestre. 87
Car la chose est claire et entiere, 
Qvelle à esté par plvsievrs fois
Discvtée avx canons et loix,
Et deffendv à tovt clergé
De n'estre point plvs havt chargé
Qve d'vn benefices de prix.
En la diette de Paris,
Qvi se fit l'an mil devx cens trente,
Povr chose sevre et apparente
Il fvt en la commvnité
Parlé de la plvralité
Des benefices de l'Eglise,
Voir si c'estoit chose reqvise,
Avx Prestres d'en avoir plvsievrs,
Lors sans excepter les Seignevrs,
Il fvt accordé de chacvn
Qv'homme vivant n'en avroit qv'vn,
Et qve s'estoit contre raison.
Adont vn de grosse maison,
Chancelier de ladite ville,
Appella av fvtvr concile:
Et dit qve point ne laisseroit
L'vn des siens qv'il essayeroit,
Si c'estoit offence damnable.
Apres le pavvre miserable
Tomba malade, et tovt fasché
Sovstenoit tovsiovrs son peché,
Sans en avoir avcvn remord.
Et estant av point de la mort,
Tovs ses bons amis familiers,
Comme Doctevrs et Bacheliers
Se transporterent ivsqves av liev,
Et le prierent plvs qve Diev,
( Povr eviter tovte fortvne)
86 Les batailles dv Chevalier
Entrent-ils à plein descovvert
Av liev par le grand hvys ovvert,
Nenny, mais povr chemin plvs covrt
Par la fenestre de la covrt
Ils prennent levr possession,
Et à levr grand damnation
Ils font tovt rompre et deffermer,
D'evst on point cela reformer,
Et disperser mievx les offices?
Bailler hvict ov dix benefices
A vn qvi ne sçay son a. b.
Et qvi sera six fois Abbé,
Sans porter covronne ne froc:
Et n'est-ce pas de six fois trop?
Si est et de la vient le trovve,
Qvi cavse faire l'Eglise dovble,
Dont plvsievrs sont en esmoy.
Le Celeste.
Qv'y feras tv ne toy ne moy?
Il favt en despit de nos dents,
Qv'ils soient Seignevrs de la dedans.
Combien qve nvl d'evx ne regist?
Car tv sçais bien qv'ov̀ force gist,
Ivstice ne pevr demovrer,
Parqvoy il convient endvrer
Tovte levr imperfection.
Le Terrestre.
S'il n'y a reformation
Ie ne sçay moy qve ce sera,
Et le commvn ne cessera
De crier svr levr estat vile.
Le Celeste.
Il ne favt point tenir concile
Povr dispvter de la matiere,
Celeste et Terrestre. 89
Ressvsciteront gens d'Eglise?
Vev qve l'on prend en tovt qvartier
Le Prestre povr l'adventvrier,
Et l'adventvrier povr le Prestre,
En qvel estat povrront il estre?
Tovt ainsi (dit ledit Doctevr)
Qv'ils n'ont point fait comme vn pastevr
Ainsi vescv desordonnement,
Sans ordre ne govvernement,
Ils descendront en grand desordre
Av liev ov̀ il n'y a nvlle ordre,
Mais tovsiovrs tovrment et horrevr.
Le Terrestre.
Avssi est-ce vn tres-grand horrevr
De les voir ainsi mal enpoinct,
Et croy qve c'est le plvs grand poinct
Dont les Roys avront conte à rendre
Devant Diev, de laisser despendre
Ses biens si prodigalement:
Et encore excessivement
Levr conferer Mittre svr Mittre,
Si qve l'on ne sçait par qvel tiltre
Les appeller, tant ils en ont.
Le Celeste.
Depvis qve par force entrez sont
Dedans sa saincte Bergerie,
Il y a ev grand' mangerie,
Et merveillevse pavvreté:
On n'a plvs donné ne presté
Av Crvcifix n'y a ses saincts?
Car les bergers mordans et feincts
Qvi vivent des biens dv sainct Temple,
Donnent si tres-mavvais exemple 
A levr menv pevple Chrestien
H
88 Les batailles dv Chevalier
De laisser de devx cvres l'vne,
Qv'il tenoit et qv'il s'en demist:
Mais povr priere qv'on lvy fist
Il n'y vovlvt iamais entendre,
Ne l'vn des benefices rendre,
Dont en cét estat il movrvt.
Et apres à evx s'apparvt,
Et dit povr l'errevr condamné
Qv'il estoit en Enfer damné,
Et tenv avx prisons obscvres.
Or s'ainsi est qve povr devx cvre
Soit perdv comme il revela,
Qve sera-ce av prix de cevx-là
Qvi ont trois ov qvatre Eveschez,
Abbayes, Archeveschez,
Par force, et sans election,
Contre la diffinition?
Des saincts Conciles generavx?
Le fvmier des Bovcs et Thoreavx
Ils avront povr levr Paradis:
Et avec esprits interdis, 
Seront à iamais residents,
En plevrs grissemens de dents,
Av fev qvi sans fin brvsle et ard,
L'excellent doctevr sainct Bernard
Parlant de la difformité
Des Prelats pleins de vanité,
Demande en qvel ordre ils seront
Le iovr qv'ils ressvsciteront:
Car S. Pavl dit qv'hommes et femmes
Svsciteront en corps et ames,
En levr propre ordre, et devant Diev
Tels comme ils sont en ce bas liev.
Or à sçavoir en qvelle gvise
Ressvsciteront
Celeste et Terrestre. 91
Le pastevr qvi est svr les champs
Sans sovcy de ses regvliers,
Et par ce poinct les gros beliers
Prennent avthorité d'evx mesmes,
Et en renimens et blasphemes
Font par le monde mille mavx.
Les pavvres asnes animavx
Sont ils si fiers et avdacievx,
Qv'ils penssent qve dessovs les cievx
Il n'y a gens de ce bas estre,
Plvs nobles qv'ils s'estiment estre
En levr froc mignon et bragard,
Et si on levr donne vn Diev gard,
Avecqves le bonnet osté,
Ils tovrneront l'oeil de costé,
Par vne fiere mesprison,
Avssi sont enfans de maison
Qv'on met leans, comme bastards
Povr faire avx avtres plvs grands parts
Des biens amovrevx et ydoines.
Penses tv qv'on les face moynes,
Ne qv'on les rende en ce liev
Povr servir et honorer Diev?
Nenny, mais c'est à celle fin,
Qve le fils aisné cavt et fin
Ayt plvs grand' part à l'heritage:
Voila povrqvoy sont mis en cage,
Et enfermez dedans la mvë.
Mais apres qve levr sens levr mvë,
La chose trovvent si amere,
Qv'av Diable donnent pere et mere,
Et tovs levrs parens et amis,
Avssi depvis qv'ils y sont mis,
Diev sçait combien ils profitent:
H 2
90 Les batailles dv Chevalier
Qv'à Diev on ne donne plvs rien:
Et chacvn s'en est deporté,
Povr raivon qv'ils ont emporté
Le bien de chacvn benefice,
Sans dire vn sevl mot de service.
S'ils evssent esté avssi avares,
Comme avcvns des pastevrs ignares,
Qvi sont tovs les iovrs avx abbois,
Ils n'evssent pas vendv les bois
Qv'ils ont fait covpper et destrvire.
Et ce mot là i'ose bien dire,
Qve depvis vingt ans ov bien trente,
Cent fois en ont plvs mis en vente
Qve tovs cevx-là de devant evx.
Et sont ils pas bien-malhevrevx
D'avoir destrvict en vn moment 
Ce qvi avoit si longvement
Esté à croistre svr la terre:
Tant qve l'Eglise de sainct Pierre
Ne sçait de present ov̀ en prendre.
Et s'ils evssent pev les fonds vendre
Elle fvt maintenant destrvicte:
N'est-ce pas là pavvre condvicte,
Et chose fort estrange à voir?
Si est, Diev y vveille povrvoir,
Si fera-il, comme i'espere.
Encore s'ils faisoient levr repaire
Av liev, ce seroit qvelqve chose:
Mais chacvn d'evx av loing expose
Tovt le bien qvi n'est point à lvy.
Et d'ov̀ vient cela qv'aviovrd'hvy
Y a tant d'apostats par villes,
Vestvz d'habits mondains et viles?
Qvi les fait estre si meschans?
Celeste et Terrestre. 93
Lors n'avroient plvs d'occasion
De mvrmvrer svr levrs estats:
Car les vacabonds apostats
Se retiroient en levr liev.
Qvi plvs est les pavvres de Diev,
De faim et de froid tovrmentez,
Seroient novrriz et svbstantez
Des biens de ladite Abbaye,
Dont la commvne est esbahye
Povrqvoy c'est qv'on levr a cassé
Les avmosnes dv temps passé
Qv'on levr faisoit iovrnellement:
Et cela vient totallement
De cevx qvi tiennent à favx tiltre
Les clefs de la croce et la mittre,
Qvi ont tovs les biens desrobez.
Parqvoy si les svsdicts Abbez,
Faisoient levr residence avx lievx,
Les pavvres n'en vavdroient qve mievx,
Et y avroient plvs d'avantage.
Ce levr fvt merveillevx dommage
Qvand' nostre mere saincte Eglise,
Perdit son droit et sa franchise
De l'eslection pastoralle:
Car depvis qve la main regalle
Y a mis les braves de covrt,
Dés l'hevre on levr a covppé covrt
L'avmosne qvi valloit plvs qv'or,
Avmosniers y sont bien encor,
Mais il ne levr vallent pas maille:
Car levr pain avx gros chiens on baille,
Contre ivstice et eqvité.
Le Terrestre.
Ton dire contient verité,
92 Les batailles dv Chevalier
L'Abbé et le Prievr despitent
Sans tenir d'evx, ny de concile:
Parqvoy c'est chose difficile
Qv'en l'estat pvisse prosperer,
Ne Diev et ses saincts honorer,
Cognev qve levr profession
Ne vient point de devotion,
Ains d'vne damnable avarice.
Bref c'est pitié de la police
Qv'il y a av temps de present,
Povr y entrer il favt present,
Amys, favevrs, banqvets à poinct,
Avtrement on n'en reçoit point,
Sinon en l'ordre des Chartrevx,
Qvi ont bien ceste grace entr'evx
Qv'ils vestiront vn indigent
Plvstost qv'vn riche povr l'argent,
Sans payer banqvets ne festins:
Si font avssi les Celestins,
Et de sainct Benoist reformez,
Ce sont gens si bien enfermez,
Qv'il n'y a svr evx qve redire.
Plevst à nostre sovverain sire
Qv'av salvt de novs et des nostres
Il evst reformé tovs les avtres,
Avssi bien comme sont cevx-là:
S'il avoit faict vn covp celà,
Qve les svsdits Moynes fvssent
Reiglez, et qve levr Abbé evssent
En levr cloistre, sans plvs covrir,
On verroit l'Eglise florir:
Et les malhevrevx heretiqves
Qvi fondent levrs errevrs iniqves
Dessvs clavstralle abvsion:
Celeste et Terrestre. 95
O favx svppost de Colampade,
D'errevr tovt pvnaiz et infaict,
Sois sevr si on avoit meffaict,
Comme ton fol esprit estime,
Qve novs fondrons tovs en abysme
Av profond dv lac stigievx:
Car par les bons Religievx,
Desqvels aviovrd'hvy on se mocqve,
Nostre Seignevr sovvent revoqve
Sa sentence preste à donner,
Et l'excitent à pardonner
Avx pechevrs pleins de vice immonde.
Helas! combien y a-il av monde
De devots Clavstriers bien hevrevx
Comme sont les svsdits Chartrevx
Et cevx de la saincte observance,
Qvi tovs les iovrs sont (sans dovtance)
A prier Diev, portans la Haire,
Ce pendant qve tv fais grand'chere
Toy et moy tovte hevre dv iovr?
Et evx clos comme en vne tovr,
Sont veillant en ievsne et priere,
Povr novs impetrer la lvmiere
Des cievx où novs pretendons tovs.
Le Terrestre.
Et qve levr vavt d'estre à genovx,
En oraison continvelle,
S'ils faisoient œvvre manvelle,
Elle seroit plvs aggreable,
Av Christ, et à evx profitable,
Qve de vivre en la solitvde,
En tristesse et en marritvde,
Sans avoir plaisirs ne sovlas.
Le Celeste.
94 Les Batailles dv Chevalier
Et ta parole i'ayme bien,
Povrce qve tv ne flattes rien
En tes raisonnables devis: 
Mais encor il me seroit advis
Qv'il seroit plvs profitable ,
Et œvvre trop plvs charitable,
Disperser par les regions
Tovs les biens des religions,
Povr faire des beavx hospitavx,
Et envoyer tovs ces pitavx
De Moynes qvi sont gros et gras,
Travailler à force de bras;
Car les biens qv'ils ont, appartiennent
Av pavvres, non à evx qvi tiennent
Vne vie orde et deshonneste
Ne seroit-il pas plvs honneste
Les voir av labevr necessaire,
Qve d'estre enfermez sans rien faire,
Et qve les membres dv Seignevr
Malades et navrez av cœvr
Fvssent novrris de tovs celà,
Qve non pas ces gros povrceavx là
Qvi n'ont en evx nvlle vertv?
Le Celeste.
O meschant homme! appelles-tv
Les servitevrs de Diev povrceavx,
Qvi sont les precievx vaisseavx
Ov̀ le corps de Iesvs repose?
Las! comme est ce qve ta langve ose
Approcher si pres dv charbon?
De sovstenir qv'il seroit bon
Les Monasteres eriger
En des hospitavx povr loger
Le pevple indigent et malade.
Celeste et Terrestre. 97
Le Celeste.
O favx heretiqve!
N'as tv point de honte et horrevr
De sovstenir ce gros errevr,
Contraire à tovte loy divine:
Le Terrestre.
La gent clavstralle est si maligne,
Qve ie n'en pvis dire avcvn bien:
Et iamais elle ne valvt rien
Ne cevx-la qvi l'on inventée.
La cervelle a si esventée,
Et l'esprit si desraisonné,
Qve le monde est tovt estonné
Des grands abvs qv'on lvy permet,
Et si aviovrd'hvy se commet
Qvelqve yrevse et mortelle hayne,
Toviovrs y avra Prestre ov Moyne
Fovrré av discord et debat:
Donc ie m'esbahy qv'on n'abbat
Tovte ceste orde pvnaisie.
Car ce n'est qv'vne hypocrisie
De levr ordre et façon de faire:
Parqvoy lon devst cela deffaire,
Afin qv'il n'y evst plvs de scismes?
Ils se complaignent des decimes,
Mais s'ils avoit affaire à moy,
Ie te ivre et promets la foy
Qv'ils ne s'en plaindroient point à tort,
Car ie les taillerois si fort,
Et levr ferois tant de tabvt,
Qv'ils qvitteroient povr le tribvt 
Levrs offertoires et apports.
Le Celeste.
Tv as le grand diable av corps,
I
96 Les batailles dv Chevalier
Helas! pavvre, meschant, helas,
Qve dis-tv? ov̀ as-tv l'esprit?
Favt-il point servir Iesvs Christ,
Et observer ses sainctes Loix?
Ne t'ay-ie pas dit vne fois
Qve si n'estoient les grands biens-faicts
Desdits Religievx profects
Qve tovt en abyme fondroit.
Le Terrestre.
Et ie te dy qve mievx vovdroit
Povr le grand salvt de levr ame,
Qve chacvn d'evx evst vne femme
Qve de vov̈er virginité,
Le Celeste.
Voila grande inhvmanité,
Et chose bien rvde et savvage,
De preferer le Mariage
A Chasteté, qve Diev tant prise,
Ceste opinion est mal prise,
Ie ne sçay de qvi tv la tiens.
Le Terrestre.
Telle qv'elle est, ie la sovstiens,
Et y fvt le pape de Romme.
Le Celeste.
Il favt donc dire qv'vn sainct homme
Qvi vit d'vne avstere abstinence,
En chasteté et continence,
Ne merite envers Iesvs Christ,
Et qve celvy qvi se novrrit
A son plaisir charnellement
Faict beavcovp mievx son savvement
En contentant son corps lvbriqve.
Le Terrestre. 
Il est vray.
Le Ce-
Celeste et Terrestre. 99
Et qvelqve certain temps apres
Dans l'Eglise se mit avpres
Des plvs vievx Chanoines dv liev,
Lors sainct Ambroise homme de Diev
Qvi en ladite Eglise estoit
A l'Avtel, ov̀ Messe chantoit,
Et en se retovrnant vers le coevr,
Il vid le svsdict Emperevr,
Avqvel manda expressément
Svr peine d'excommvniement
Se lever, et aller plvs bas,
Ce qvi ne lvy refvsa pas:
Mais avec vne grande prvdence
Povr monstrer vraye obedience
Hvmblement ils s'osta de là.
Or ov̀ sont de present cevx là 
Qvi oseroient l'avdace prendre
De faire les Princes descendre
De levrs lievx par commandement?
Ov̀ sont les Seignevrs mesmement
Tant soient vertvevx et pvissans,
Qvi vovdroient estre obeyssans
A levrs Pastevrs comme icelvy?
Il n'y en a gvere aviovrd'hvy,
La race en est presqve faillie,
Et la pavvre Eglise assaillie
De telle maniere et façon
Qv'elle est mise a grosse rançon,
Comme captive et tribvtaire:
Diev ne se pevt dv tribvt taire,
Et cela ivsqves av coevr le tovche:
Car il commande de sa bovche
A tovs les svbiects de sa loy
Rendre av Roy ce qvi est av Roy,
I 2
98 Le Batailles dv Chevalier
De tenir ces prepos hidevx. 
Et mavdit Chrestien despitevx,
Qvi svits la voye occidentale,
La saincte gent sacerdotale
Qvi a de Diev pleine pvissance,
Est-elle sovs l'obeyssance
Des Roys, ne svbiects à icevx?
Nenny, mais tovt av contraire evx
Sont svbiects av siege sainct Pierre,
Et tovs les princes de la terre
Lvy doivent garder sa franchise,
Et sovstenir les gens d'Eglise:
Car à evx il n'appartient point
De les ivger en avcvn poinct,
Ains plvstost par obedience
Levr faire honnevr et reverence,
D'avtant qv'ont d'evx le soing et cvre.
N'as tv point exemple et figvre,
D'vn grand Emperevr ancien,
Qv'on nomme Theodosien?
Leqvel fit par vne cholere
Movrir beavcovp de popvlaire,
Dont sainct Ambroise l'interdict,
Ainsi comme l'histoire dit,
Et fvt povr sa favte commise
Nevf moys sans entrer en l'Eglise,
Afin qv'il recognevst son tort:
Mais apres par vn grand remord
De son peché fit penitence,
Et revint à recognoissance
Devers ledit sainct Ambroise,
Qvi le recevt, et fvt tres-aise
De sa bonne contrition,
Dont il evt absolvtion,
Celeste et Terrestre. 101
Qve chacvn soit oontribvable
Povr payer les soldats qv'il a?
Le Celeste.
Nenny dea, car tovs ces biens là
Qvi sont en main de Diev posez
Ne doivent point estre exposez
A respandre le sang hvmain:
Et n'y a Prince sovverain
A qvi la chose soit permise,
De prendre svr les gens d'Eglise,
Ne des biens avmosnez av Temple.
Et svr cecy avons exemple
De Charles Martel malhevrevx,
Qvi print vn decime svr evx
Povr svbvenir à qvelqve affaire,
Leqvel fvt vev par sainct Evchaire
Av profond des Enfers damné,
Or si Diev l'en a condamné
Et mis av centre de dovlevrs.
Qvi sera av prix de plvsievrs
Qvi donnent avx Princes entendre
Qve c'est bien fait par force prendre
Les biens donnez av sainct Esprit?
Certes ie dy qve Iesvs-Christ
A qvi la chose doit desplaire,
S'en vengera par grand'cholere
Sans iamais les ivstifier.
Le monde est à present si fier,
Et si plein d'incredvlité,
Qve si on lvy dit verité
Il ne s'en fera qve sovs-rire:
Mais le iovr dv fvtevr et d'ire
Son incredence plotera,
Et en dovlevr celebrera
I 3
100 Les Batailles dv Chevalier
Et à Diev ce qvi est à Diev.
Et aviovrd'hvy son bien av iev
On despend prodigalement,
Sans sçavoir povrqvoy ne comment,
Ne sans avoir d'elle pitié
Le Terrestre.
Trop riche elle est de la moitie,
Ce qve ie dy est chose vraye:
Povr vn decime qv'elle paye
Elle en devst payer plvs de six
Le Celeste.
Tv n'as pas bien ton sang rassis,
Or errevr te trovble et confond:
T'ay ie pas dit qve les Roys n'ont
Ivrisdition svr elle,
Et qv'ils sont tovs svbibects à elle,
Et a ses saincts statvts et loix?
Donc s'ainsi est qve lesdits Roys
Soient dessovs son obeyssance,
Qvelle avthorité ne pvissance,
Ont ils de la mettre en la taille?
Et combien profite en bataille
Tovt cela qv'av Prince elle rend;
Vois tv point comme ils novs en prend
Et comme ce bien là fond?
Le Terrestre.
Les Princes grand merite font,
Car ils vavt mievx qve telles gens
Payent qve pavvres indigens,
Qvi ont levrs enfans à novrrir,
Ne doivent-ils point secovrir
Le Prince avssi bien qve les pavvres?
Evx qvi ont des biens pleins levrs coffres,
N'est pas chose raisonnable
Celeste et Terrestre. 103
Povrqvoy? et povrce qv'on le sert
De mavdit pevple, qvi dessert
La mort cent mille fois le iovr,
Gens brigans, larrons, sans seiovr,
Paillards, damnez, blasphematevrs,
Mentevrs, yvrongnes, detractevrs,
Ivrevrs, rançonnevrs, scismatiqves, 
Govrmands, malhevrevx, heretiqves,
Qvi les Vendredys et Caresmes
Mangent chair et mordent à mesmes,
Comme chiens prenans par grands forces
Filles de bien et femmes grosses,
En levr donnant maint covp mortel.
Et penses tv qve l'immortel
Qvi void ce grand diffamatoire
Donne à tels meschans la victoire?
Nenny non, ains permet plvstost
Qve le Roy assemble son ost
Par gverre de force et de faict
Afin qve cela soit deffaict,
Povr les grands pechez execrables:
Doncqves tovs Princes honorables
Qvi vevlent sovstenir levr droict,
Doivent chacvn en levr endroict,
Nostre Seignevr servir et craindre,
Et plvstost levrs nobles contraindre
Qve se servir de ses meschans,
Ov plvstost prendre levrs Marchands
Qve non pas ceste orde vermine,
Car cinq cens de bonne racine
Comme plvsievrs bovrgeoys de ville
Defferont tovsiovrs trente mille
De gens mal conditionnez:
Car de Diev seront ordonnez
I 4
102 Les Batailles dv Chevalier
Ses tres-miserables fvnebres,
Ov̀ il brvslera ses palpebres,
Sans espoir de remession.
Doncqves sans dvbitation
C'est vn arrest diffinitif,
Qve Diev le pere imperatif
Ne vevt point qv'on taille ses clercs
Comme gens layqves et serfs,
Qvi tribvtaires avx Roys sont.
Et si les Princes Chrestiens ont
Levrs servitevrs qvittes et francs,
Sans payer ne devx ne trois francs,
Povrqvoy n'avra avssi bien Diev
Les siens servans francs en tovt lievx,
Comme ils ont chacvn à part soy?
N'est il point le svpreme Roy?
Certes si est, donc sa maison
Doit estre qvitte par raison,
Tant soit la gverre fort pressible,
Car avssi bien il n'est possible
Qve les deniers dv Crvcifix
Novs pvissent porter grands profits
A les exposer en ce poinct:
Et la victoire ne gist point
Av grand nombre et force de gens,
Ains av conseil de bons Regens,
Et avx gens-d'armes bien vivans.
Or ça depvis nos ievnes ans
Tovt l'argent qve novs avons mis
A marcher dessvs nos ennemys,
Combien novs a il profité?
A il le Royavme herité
Des lievx ov̀ novs avons faict gverre
Nenny pas d'vn sevl pied de terre,
Celeste et Terrestre. 105
A faire dv discret et beav,
Brief i'ayme mievx boire de l'eav
Qve me charger de si grand faix,
Povr le moins ie vivray en paix,
Et me serviray de valet.
Le Terrestre.
O qve tv es vn fin povlet.
Tv parles vn pev mievx qv'vn gay.
Le Celeste.
Tovs les benefices qve i'ay,
Ie te les resine et ordonne,
Et si tv n'en vevx ie les donne
Av grand porcher de ma parroisse
Demander ne favt pas ov̀ est-ce,
Qv'on y va, ne de qvel prix ils sont.
Le Terrestre. 
C'est pitié de cevx qvi en ont,
Et dv pavvre train qv'ils demeinent.
Les vns par les champs se povrmenent,
L'avtre se tient en sa maison,
Gros, gras, farcy comme vn oyson,
Plvs endormy qv'vn vieil povrceav,
Et ne donneroit pas vn morceav
De pain, à vn pavvre indigent:
Ne voyla pas vn beav Regent?
Ne voyla pas vn beav Berger;
Qvi ne vevt donner à manger
A ses brebis qvi mevrent de faim.
Et tant de biens possede en main
Qv'il ne sçayt combien il en a:
Pvis confessez vovs à celà,
Qvi est devant Diable reprovvé:
Mais ov grand Diable ont ils trovvé
Ceste avtre hvmainé invention,
104 Les Batailles dv Chevalier
Et sovstenvz en la bataille,
Povrvev qve le Prince bataille
Svr bon droict et ivste qverelle,
Sans tailler Temple ne Chapelle,
Mais tenir tovsiovrs en franchise 
La saincte et Catholiqve Eglise,
Qvi à Diev le presentera,
Par ce poinct il profitera
A l'ayde de nostre Seignevr.
Le Terrestre.
Tv as fort la matiere av coevr,
Et pense à ce qve pvis cognoistre
Qve tv es qvelqve ribavt Prestre,
Qvi as benefice ov office:
Et povrce tv dis qve c'est vice
De payer decimes av Roy,
Afin qve les avtres et toy
Soyez affranchis dv tribvt,
Le Celeste.
Tv as frappé tovt droit av bvt.
Et pavvre sot si i'en avois
Irois-ie à pied comme ie vois;
Tv voids qve n'ay cheval ne mvlle.
Le Terrestre.
Vas-tv point qverir qvelqve bvlle
Povr estre de cevx de la feste;
Le Celeste.
I'ay bien avtre  chose en la teste,
Qve m'amvser à les chercher:
Ie serois longtemps à prescher
Avant qv'on dit tien vne cvre:
Avssi ma foy ie n'en ay cvre,
Car elles sont trop fortes à prendre,
Et pvis il me favdroit apprendre
Celeste et Terrestre. 107
De recognoistre ton deffavt,
Car depvis qv'vn hereriqve favt
En qvelqve chose qve ce soit,
Orgveil si tres fort le deçoit
Qv'il favt qv'ensvyvre sa follie,
Et qve son errevr il pvblie
Malgré tovte Loy et edict:
Et povrtant il est bien vray dict,
Plvstost on ressvsciteroit
Vn mort, ov l'on convertiroit
Vn Ivif de la loy Mosayqve,
Qv'on ne feroit vn heretiqve
Qvi svyt sa folle opinion
Comme toy, qvi sans vnion
Vevx tenir contre tovt Concile,
Et contre le sainct Evangile,
Ainsi qve cevx de Saxe et Basle,
Qve la confession verballe
Qve la confession verballe
Ne porte avx Chrestiens nvl proffit
Le Terrestre.
I'ay dit voirement qv'il svffit
De s'accvser devotement
Av Seignevr Christ mentallement,
Et qv'il n'y a Pape ne Moyne,
Evesqve, Cvté, ne Chanoine,
Ne si conscientievx Prestre
Qvi me scevst vn peché remettre
Et qv'ils n'ont povvoir ne vertv.
Le Celeste.
O Mere de Diev qve dis-tv
En cest errevr tant vicievx?
Crains tv point qve fovdre des cievx
Ne tombe svr ton corps iniqve?
Pavvre perdv diaboliqve,
106 Les Batailles dv Chevalier
De faire à evx confession
Des pechez commis contre Christ?
En qvel passage est-il escrit
Qv'il faille s'accvser à evx?
Le Celeste.
O incredvle malhevrevx!
D'errevr tovt mort et empesché,
Presvmes tv qve ton peché
Soit efface povr Diev cognoistre
Sans le confesser a son Prestre,
Qvi est son lievtenant commis?
Penses tv qv'il te soit remis
Et osté de ta conscience,
Si tv n'accvses ton offence,
Comme l'Eglise a ordonné?
Le Terrestre.
Ie te dy qv'il m'est pardonné
En me confessant hvmblement
De coevr à Diev tant sevllement,
Sans faire à Cvré ne Vicaire
Confession avricvlaire:
Car le Christ qvi a faict les loix,
Dit qve tovtes et qvantes fois
Qve le pechevr s'amendera,
Qve plvs il ne se recordera
De tovt cela qv'il avra faict.
Le Celeste.
Tv as le coevr si tresinfect,
Et si remply de pvnaisie,
Qve tv ne pevx voir l'heresie
Qvi sort de ton coevr obstiné:
Et Diev est si fort indigné
De ton orgevil et arrogance
Qv'il ne te donne pas pvissance
Celeste et Terrestre. 109
Et qve pleine santé tv ayes,
Il convient descovvrir tes playes
C'est à sçavoir tes gros meffaicts
Qvi sont si sales et infects,
Qve la terre en reqviere vengeance,
Et d'vne grande desplaisance
Acevser ta propre malice,
Et levr conter de vice en vice
De mot en mot de poinct en poinct,
Et si tv pevx ne laisser poinct:
Mais d'vn coevr tres hvmbles et pitevx
Manifester tovt devant evx,
En te rendant vray penitent
Par ainsi Diev rendras content
Et son Vicaire t'absovdra,
Si bien qve ton ame rendra
Nette de tovt crime et offence.
Acqvitte donc ta conseience
Et te tiens tovsiovrs appresté:
Car c'est vn bref poinct arresté,
Qve iamais Diev n'effacera
Peché, qvi ne l'accvsera.
Povrce tovs deffvncts et trespassez
Qvi sont de ce siecle passez,
Ont gardé ce commandement,
Et tovs les Ivifs semblablement
De la vieille Loy Mosayqve
Avoient confession pvbliqve,
Laqvelle grandement prisoient:
Car par l'offence qv'ils faisoient,
Tovs levrs amis et ennemis
Cognoissoient levrs pechez commis,
Et dit estoit en ce temps là,
Povr tel peche donras celà:
108 Les Batailles dv Chevalier
Qvi dessvs Lvther prends appvy,
Penses tv qve ce soit d'aviovrd'hvy
Qv'elle novs ayt esté donnée?
Ne de saincte Eglise ordonnée
Depvis mil ne dovze cents ans?
Non, non, av dire des sçavans,
Tovs les anciens peres nostres
L'ont prise des benoists Apostres
Qvi se confessoient dignement,
N'as tv pas av vieil Testament,
Comme le grand Pontife et maistre
Avoit à voir et à cognoistre
Dessvs les leprevses semences,
Qvi signifient les grands offences
Qve faisons tant matin qve vespre,
Et ivgeoit d'entre lepre et lepre
Qvi novs estoit figvre exqvise
Qve les ministres de l'Eglise,
Cognoistront en la loy parfaicte
La lepre d'entre lepre infecte,
Qvi est d'entre peché, peché, 
Dont nostre esprit est empesché
De freqventer les bien-hevrevx.
N'as tv pas d'avtres dix leprevx,
Qve Diev gvarir et amanda,
Avsqvels tovt exprés commanda 
De s'aller avx Prestres monstrer?
Povr clairement te remonstrer
Qv'il favt qve vers evx t'hvmilie,
Et qve de coevr tv les svpplie,
De gvarir ton ame leprevse,
Qvi par peché est si hydevse
Qv'elle est demy morte et povrrie,
Dont afin qv'elle soit gvarie,
Celeste et Terrestre. 111
de pardonner tovt vice immvnde,
Comment est il possible av monde,
De les remettre et effacer,
Sans à icevx les confesser?
Qve vevx tv gloser svr celà?
Par ton serment n'est ce point là
Vne pvissance merveillevse
De rendre l'ame bien-hevrevse,
Et ses pechez lvy pardonner?
Tv ne sçavrois raison donner
Qv'il ne faille en despit de toy,
Te confesser selon la loy
De Iesvs Christ et son Eglise,
Car Diev confession tant prise,
Et y prend si tres-grand liqvevr
Qv'elle lvy transperce le coevr
De sa sacrée hvmanité,
Dont de pitié est excité
De novs recevoir à mercy,
Mais ton coevr est si endvrcy
Qv'il ne pevt accorder ce poinct.
Helas! s'il ne se falloit point
Confesser av Prestre de bovche,
Ne dire le mal qvi novs tovche,
Et qve seroit-ce qve de novs:
Novs serions pire qve vievx lovps,
Qvi ne pretendent qv'à forfaict
Et povr vn peché qvi se faict
Il s'en feroit plvs de cent mille:
Car il y a en champs et ville
Plvsievrs honorables marchands
Qvi seroient possible meschans,
Et beavcovp de femmes de bien
Qvi ne vavdroient possible rien
110 Les batailles dv Chevalier
Dont par la svsdite offertoire
Levr offence estoit si notoire,
Qve les presens la coignoissoient.
Ovtre-plvs ils se confessoient
De trois pechez verballement
Qv'ils declaroient secrettement
Av Prestre comme novs faisons:
Et apres ovyr les raison
Selon dv mal la circonstance
Il levr en donnoit prenitence,
Qv'ils faisoient comme repentans:
Ce n'est pas donc depvis cent ans
Qve novs avons ce mandement,
Et si av novveav testament
Regardez bien en certain liev,
Tv trovveras là comme Diev
Donne la pvissance à tovs Prestre
De donner pardon et remettre
Nostre offence et iniqvité.
Et povr en voir la verité
Lis sainct Iean, car là Iesvs Christ
Levr dit: prenez le sainct Esprit 
Par leqvel tovs les gros pechez
Qvi seront par vovs relaschez
(Comme mes lievtenans commis)
Seront pardonnez et remis,
Et cevx là qve vovs retiendrez
Et qve par moy vovs contraindrez,
Seront contraincts et retenvs:
Ces mots sont ils pas contenvs
Dedans sainct Iean l'Evangeliste?
Dis libidinevx priapiste:
N'est-il pas ainsi recité?
Et s'ils ont ceste avthorité
Celeste et Terrestre. 113
Ne Malhevrevx Sacramentaire,
Qvi scevst sovstenir le contraire,
Ne dire en ce regne ov̀ novs sommes,
Qve c'est invention des hommes
Faite depvis vn pev de temps.
Le Terrestre.
C'est mon, et à ce qve i'entends,
Les caphards par vne cavtelle
Ont mis celà dans la cervelle
Dv pavvre pevple negligent,
Povr attirer de son argent,
Et tenir en svbiection,
Qvi est notoire abvsion,
Et discordante en droict divin,
Comme bien tesmoigne Calvin,
Car vn sovffrettevx oppressé
Ne sera iamais confessé
Dv Prestre tant inhvmain,
S'il n'a pecvne dans la main,
Et s'il ne lvy cresse les doigts.
Le Celeste.
Or par la foy qv'à Diev tv dois,
Combien en as tv vev laisser
Favte d'argent à confesser?
Combien en as tv vev contraindre,
Ne en Ivstice complaindre
Par vne vindication
Povr payer levr confession?
Ie crois qve tv n'en vis iamais
Citer avcvn.
Le Terrestre.
Et voire mais
En levr estat sont mal vivans,
Gens indiscrets et non sçavans,
K
112 Les batailles dv Chevalier
Mais en considerant qv'il favt
Dire à l'Eglise son deffavt
Et qve de tovt soit advertie,
Ce poinct là est cavse en partie
De les retirer de peché:
Doncqves celvy qvi a peché,
Fvt-ce l'Emperevr ov le Roy,
Il est obligé par la loy,
De s'accvser secrettement
A son pastevr verballement,
Svr peine de damnation.
Et povr vray la confession
N'est point invention hvmaine,
Ne faite de la Covr Romaine,
Comme dit le pevple insensible:
Car c'est vne chose impossible
Qve tovte l'Eglise de Romme
Evst scev faire obliger vn homme
De confesser son crime av Prestre.
Et de lvy donner à cognoistre
Ses pechez, sans y contredire,
Lesqvels ils ne vovdroit point dire
Povr chose dv monde à son pere,
Ne descovvrir son vitvpere
Av plvs grand de tovs ses amys,
Et tovtefois il s'est svbmis 
A ce poinct volontairement,
Dont novs povvons voir clairement
Qve l'oevvre est raisonnable et saincte,
Et qve par divine contraincte,
Les chrectiens de vice chargez,
Se sont à cela obligez,
Comme il a plev à Iesvs Christ.
Parqvoy il n'y a Antechrist,
Ne
Celeste et Terrestre. 115
S'ils sentent en avoir present.
Le Celeste.
Bien vray est qv'av temps de present 
Il y a beavcvop d'ignorans,
Qvi en l'office sont errant,
Et tres mal complexionnez:
Lesqvels sont sovvent ordonnez
A ovyr de confession,
Non point povr bonne affection
De remonstrer av popvlaire,
Ains sevlement povr le salaire
Ov̀ pretend dv tovt levr desir:
Mais Diev ne pevt prendre plaisir 
En cela, car ce sont asniers,
Qvi povr attrapper les deniers
Dvdit pevple à levr grand scandale,
En la chaire sacerdotale
Se mettent, et sans exament
Ils baillent sovdain ivgement,
Ov̀ il n'y a raison ne rhime:
Car il y a sovvent maint crime
Qvi appartient à l'Archevesqve,
L'avtre av Pape, et l'avtre à l'Evesqve,
Ov̀ ils n'ont avcvne pvissance,
Et sans prevoir la circonstance
De plvsievrs pechez renvoyez,
Les svsdicts asnes desvoyez
N'avront nvl esgard à celà,
Et absovdront de ces cas là,
Qvelqve cas qv'en doivent advenir.
Et d'evst on point cela pvnir?
D'evst on point sans difformer
Tant d'ignorans bien reformer,
Qvi scandalisent levr sainct ordre?
K 2
114 Les batailles dv Chevalier
Lvbriqves, avaricievx,
Si mondains et avdacievx,
Qve tovt le monde s'en gavdist.
Le Celeste.
Voicy qve Diev svr celà dict,
Parlant des Pastevrs de l'Eglise,
Dessvs la chaire de Moyse
Les venerables Prestres sont:
Et povrce qv'ils vovs diront
Faictes le tovs, et le gardez:
Mais levrs faicts ne regardez,
Car chacvn respondra povr soy,
Dont il fvt en despit de toy
(Nonobstant tovs tes argvments)
Qv'observes levrs commandements,
Ainsi qve Iesvs Christ t'enioinct:
Avtrement pardon n'avras point,
Ne tes mavx ne seront remis
Si tv n'as de sesdicts commis
Generalle absolvtion.
Le Terrestre.
S'ils ont si grande commission
Comme tv dis en levr office,
Qve n'ostent ils ceste avarice,
Et avtres pechez qvi les blessent.
Vois tv pas qve qvand ils confessent:
Qv'ils n'ont avcvne reverence,
L'vn s'en rit, l'avtre a l'argent pense,
Et l'avtre les passe av gros sas:
En vne hevre en confesseront
Six, sept, ov hvict, qvi laisseront
La plvs grand part de levrs pechez.
En devx mots seront despeschez,
Celeste et Terrestre. 117
Et dessvs levrs mavvaises mœvrs
Les heretiqves pleins de trovble
Ont basty levr Eglise dovble,
Et pris fondement svr levrs faicts:
Mais nonobstant tovs levrs meffaicts
Si est-ce qve Diev novs commande
Svr peine d'offence tres-grande,
D'accomplir, garder et parfaire
Tovt ce qv'ils commanderont faire
Et sans y contredire rien:
Car vn meschant pevt avssi bien
Consacrer Iesvs sainct et mvnde.
Comme le plvs ivste dv monde,
Parqvoy arrester ne se favt
Dessvs levr criminel deffavt:
Ains par hvmaine obedience
Les avois tovs en reverence 
Povr l'honnevr dv maistre qv'ils servent
Et si levr ordre mal observent 
Ce n'est avx Roys à les ivger,
Ne à novs à les corriger,
Mais avx Evesqves vertvevx.
Le Terrestre.
Et si sont plvs mal vivans qve evx
La chose sera difficile.
Le Celeste.
Alors il favt tenir concile
Afin qv'avx favtes soit povrvev.
Le Terrestre.
Qve ne le faict on doncqves vev,
Qv'il y a tant d'abvsions 
Ce ne sont point illvsions 
Chacvn le voit à vevë d'oeil.
Le Celeste.
118 Les batailles dv Chevalier
De cela ie porte grand dveil
Povrce qve Diev est offensé
Et qvand le dernier commencé
Se scevst achevé et parfaict,
Ce n'evst esté qve tres-bien fait
Car avmoins on evst reformé
Beavcovp de clergé difformé,
Comme vn tas d'asniers qvi povrsvyvent
Les biens de Iesvs dont ils vivent
Contre ivstice et eqvité,
Et sont si pleins d'iniqvité
Qve tovt le monde s'esmerveille 
Parqvoy ce n'est pas de merveille
Si Martin Lvther l'Apostat 
A mvrmvré svr levr estat,
Et crié svr levr pavvre vie:
Combien qve ce fvt par envie
Si print il sa fondation,
Dessvs l'abomination
De levr train brave et orgveillevx.
Or qv'il fait bon voir les saincts Dievx
Laisser de Iesvs Christ les armes
Povr porter habits de gensd'armes
Comme s'ils alloient à la gverre,
Aviovrd'hvy voit le sel de terre,
Gros, aigre, noir salé et povdrevx,
Tovt pvtrefait moire, et cendrevx,
Sentir sa pvante fvmiere.
Voir de ce monde la lvmiere,
La clarté de l'Eglise saincte,
Estre dv tovt morte et estaincte
Sans donner liev en nvl liev.
Les rameavx de la vigne de Diev,
Qvi d'evssent estre beavx et verds,
Celestes et Terrestre. 119
Les voir tovs secs et descovverts
Sans porter ne fvellles ne frvict.
Voir le parc de Iesvs destrvict,
Et les pastevrs divers et lovrs
Laisser manger avx lovps et ovrs
Les pavvres aigneavx et brebis.
Voir à present les gros rabis,
Vivre av despens dv benefice
Et sans y faire avcvn service
Emporter rentes et tribvs,
Ne sont-ce pas de gros abvs?
Si sont, d'ainsi mal en vser,
Et ie ne vevx point excvser
Choses qvi sont si manifestes,
Car ils font levrs bancqvets et festes,
Dv bien de l'Eglise ordonné,
Et n'en vovdroient avoir donné
Vn denier povr l'honnevr de Diev
Plvs tost le despendroient en iev
Qv'ils ne feroient à vn bien fait:
Ie ne dy pas qv'il n'en y ait
Qvelqv'vn qvi ait bon appetit
Mais le nombre est si tres petit
Qve les bons on ne cognoist plvs.
Le Terrestre.
Tv dis vray, et si disolvtz
Qv'à les regarder face à face
Ils ont si fvrievse avdace
Qv'ils semble à les voir d'Hercvles.
Le Celeste.
Il est vray qv'avcvns sont bien laids
A tovt ces grands barbes qv'ils portent
Car qvand ils la grattent et frottent
Le poil de crasse farinevx
118 Les batailles dv Chevalier
De movte tovt herisonnevx
Par gros movceavx et tovppillons,
Et semble à voir de papillons
Qvi vollent dessvs levr visage:
Et cela ie trovve savvage
Car el' ne faict qve destovrbier
Sinon qvel' sert de colombier
A novrrir morpions et povls.
Le Terrestre.
Et ils font hommes comme novs
Cela ne levr est pas mal dev.
Le Celeste.
Si est, et a tovs deffendv
Svr peine d'interdiction
Et ceste reformation, 
Fvt faicte en pvblic qve presence
Av concile de Bracarence
A l'honnevr dv sainct Sacrement, 
Povr eviter le moüillement
Dvdit poil, qve l'on doit rongner, 
Av rasoër, pevr de le baigner, 
Av digne sang de Iesvs Christ,
Et comme il est dit et escrit,
Avdit concile fvt prohibé
Tant à l'Evesqve qv'à l'Abbé
De ne porter la barbe grande
Mais nonobstant qv'on levr demande
Si est ce qvi l'apporteront.
Et point ils ne s'en defferont
Tant qve la mort les en defface.
Deqvoy levr sert elle à la face
Sinon à novrrir la vermine? 
La chair si tres fort ronge et mine
Qv'incontinent l'homme vievx,
Le
Celeste et Terrestre. 121
Le Terrestre.
Ils en sont plvs avdacievx
Et de representation.
Le Celeste.
Povr cela n'ont occasion
La porte longve d'avantage
Car vn pastevr devot et sage
Qvi a dessvs son trovppeav l'oeil
Et qv'a il qve faire d'orgveil;
Ils doivent en simplicité
Porter l'habit d'hvmilité
Et barbe rase honnestement
En gardant bien songnevsement
Les brebis qv'ils ont sovbs levr charge
Afin qve raison les descharge
Le iovr dv craintif ivgement,
Et ie m'esbahy, grandement
Qv'ils ne se reforme d'evx mesmes,
Vev les scandales et blasphemes
Qvi se font svr lexemple d'evx.
S'ils delaissoient ce train hidevx.
Et qve tovs servissent av temple,
Les simples gens prendroient exemple
A levr vie et govvernement
Et les dits pastevrs mesmement
Iroient avx hevres canoniqves
Et comme Bergers Catholiqves
Des premiers presidroient la.
Le Terrestre.
Il n'est ia besoin de cela,
Car tovs ces chants sont inventez
Des follastres esventez
Qvi les ont faicts par passe-temps
Povr rendre les hommes contens
L
122 Les batailles dv Chevalier
Et povr complaire à levr desir,
Mais qve Diev y prenne plaisir
Ne qve l'ovye a cela aye,
Avtant qv'en vn chien qvi abbaye.
Car tv sçais qve le bon Seignevr
Demande sevlement le coevr
Non point vn tas de chants prophanes
N'a escovter tovs ces gros asnes
Qvi sont a crier avx Eglises
Revestvs de blanches chemises
Povr mievx vser de levrs fredaines
Ostons, ostons ces choses vaines,
Et loüons d'esprit sevlement
Ledit Seignevr devotement
Sans abbayer le parchemin,
Le Celeste.
Mon amy tv es le chemin
Dv diable qvi te faict la gverre,
Et m'esbahy comme la terre
Te pevt sovstenir et porter
De vovloir abbatre et oster
Ces plaisans chants melodievx,
Qvi à l'honnevr dv Diev des Dievx
Avec des cierges et chandelles
Sont chantes des Chrestiens fidelles
Povr donner à Iesvs loüanges
Et trovves tv cela estrange
Dy, miserable desloyal
Dit pas le Psalmiste royal
Qv'il favt de tovte sa pvissance
Loüer Diev par grand concordance,
En orgves, et psalterions,
En harbes manicordions
En espinettes raisonnantes,
Celeste et Terrestre. 123
Et en cymballes bien sonnantes
Avec havx-boix et decacordes.
Recordant ses misericordes
En grand honnevr et reverence:
Toy qvi vis sans obedience
Vevx tv sovstenir en ce liev
Qve les Chrestiens offensent Diev
De chanter les hevres divines,
Comme ces beavx responds et hymnes
Qv'on chantent solemnellement
A l'honnevr dv sainct Sacrement
Et de tovs les saincts glorievx?
Toy apostat lvxvrievx
Qvi as abondonné l'Eglise
Povr mievx vivre en ta paillardise,
Penses tv qve ce plaisant chant 
Soit aboly povr vn meschant
Comme toy, plein de fravde et dol?
N'as tv pas de monsievr sainct Pavl
Et de son compagnon Silas! 
Lesqvels estans liez de lacs
En vne chatre tenebrevse,
Av miliev de la nvict vmbrevse
Chanterent havt levr oraison,
Dont incontinent la prison
Se fendit et escartela,
Qve vevx tv respondre a cela?
Movvras tv en ta pavvreté?
Le Terrestre.
Ie dy qv'ils n'en ont point esté
Plvstost exavcez povr le chant.
Le Celeste.
Tv es bien obstiné meschant,
Et de toy grandement m'estonne.
L 3
124 Les Batailles dv Chevalier
Le Terrestre
Tovs les doctevrs de la Sorbonne
Ne me sçavroient mettre av cerveav
Qve cela soit plaisant ne beav
Ne agreable av Seignevr Christ,
Car ils ne chantent point d'esprit,
Et tovs ces fols mvsiciens,
Sont glorievx, impatiens
Lvbriqves, govrmans, depravez,
Et avssi tost qv'ils sont levez,
Et qve le cvl hors dv lict ont,
La premiere chove qv'ils font
Avant le service divin
C'est d'envoyer le pot av vin
Et se remplir tresbien les ventres
Et pvis voyla messievrs les chantres
Ces gros yvrongnes esventrez,
Si tost qv'ils sont av cœvr entrez
Tovt ainsi qv'vn oyseav en rage
Commencent levr fol gringotage
Et tant font retentir levr voix
Qv'vn mot disent devx ov trois fois
Se qv'ils corrompent tovt le texte
Cela certifie et arreste,
Et chacvn pevt voir devant soy
Qve ce sont gens sans foy ne loy
Si pleins de dol et malefice
Qv'ils chantent plvs par avarice 
Et par vaine gloire avdit liev,
Qv'ils ne font povr l'honnevr de Diev
Et povr exalter son sainct nom.
Le Celeste.
Telles gens de mavvais renom
Ie ne vovdrois point sovstenir,
Celeste et Terrestre. 125
Ains plvstost les faire pvnir
Qve de m'en gavdit ne sovbs rire,
Et a bien la verité dire
Il y a av regne qvi covrt
Beavcovp de chantres en la covrt
Et avx Eglises Cathedrales,
Qvi font sovvent plvsievrs scandales 
Dont tovt le pevples les mesprise
Parqvoy qvand la svsdite Eglise
Perdoit ceste gent la vollage
Elle n'y avroit pas grand dommage
Et mievx vavdroit qv'elle fvst servie
De simples clercs de bonne vie
Chantans sevlement de plains chants,
Qve non pas d'yvrongnes meschants
Desqvels tovt le monde mesdit.
Tovtesfois si n'est il pas dit,
Qve povr cevx qvi sont mal vivans
Les gens de bien clers et sçavans
En soient blasmez et mis av bas.
Car chacvn sçait qv'en tovs estats
En y a de bons et de mavvais;
Povrce ivgeons nos propres faits
Et non point les favtes d'avtrvy,
Les chants ne sont pas dv iovrd'hvy
Institvez ne compassez,
Il y a mille ans passez
Qve la svsdite Eglise en vse
Et povr à cela ne t'abvse:
Car la chose est tres catholiqve
De chanter plein chant et mvsiqve
A l'honnevr de nostre Savvevr
Le Terrestre.
Il y prend avtant de savevr
L 3
126 Les Batailles dv Chevalier
Comme à ovyr vn chat crier,
Et le vavt il pas mievx le prier
Dv bon dv cœvr secrettement
Qve de braire ainsi havtement:
Povr donner avx hommes plaisir?
Le Celeste.
Si Diev le prent à desplaisir
Comme tv sovstiens par tes loix
Et povrqvoy doncqves les genevoys
Chantent ils tons de mot à mot
les svsdits pseavmes de Marot,
En levrs synagogves infames?
Encor mesmement les femmes
Ainsi comme i'ay entendv,
Ne levr est il pas deffendv
De par sainct Pavl expressement
Svr peine d'excommvniement
De ne parler dedans l'Eglise?
Le Terrestre.
De cela t'assevre et advise 
Qv'ils ne chantent point à voix pleine,
Mais sevlement ta voix seraine,
Sans crier comme ses follastres
Qvi pensent penetrer les astres
Et cvident en levr esprit lovrd
Qve nostre Seignevr Diev soit sovrd,
Et qv'il n'entende la priere
Qv'en secret faisons sans lvmiere,
Mais si faict il novs entend bien,
Dont a vrler ne gaignent rien,
Car c'est vn acte de folie, 
N'as tv pas dv prophete Helie,
Qvi dedans ses œvvres parfaictes,
Se mocqve et rid des favx prophetes
Celeste et Terrestre. 127
Qvi en levrs cerveavx esventez
Chantoient chants d'evx mesmes invẽtez
Dont povr monstrer levr grand deffavt
Il levr disoit, criez plvs havt 
Vostre Diev dort, reveillez lé
Qvand il avra bien sommeillé
Possible qv'il s'esveillera
Et qve secovrs vovs baillera
Chantez avx oreilles de lvy
Or tovs les chantres d'aviovrd'hvy
Qvi font av monde tant de mal
Ressemblent à cevx de Baal
Desqvels les prophetes se mocqve
Car levr dit chant plvs provocqve
Le Christ à ire qv'à mercy.
Le Celeste.
O depravé coevr endvrcy
A tovt mal dire delegvé,
Le svsdit prophete allegvé
Ne se gavdit point desdits chants,
Mais des idolatres meschants
Qvi par vne affection folle
Adoroient l'infernalle ydolle
Dvdit Baal esprit mavdit,
Dont avec evx faict vn edit
Et vn accord leqvel fvt tel.
C'est qv'il seroit mis svr l'avtel
Vn toreav qv'on sacrifiroit.
Et qve celvy la qvi feroit
Descendre en vertv de son Diev
Le fev dv Ciel svr ledit liev,
Qv'on le tiendroit povr veritable,
Dont la gent favce et miserable
Se print a crier comme lovps,
L 4
126 Les Batailles dv Chevalier
Comme à ovyr vn chat crier,
Et le vavt il pas mievx le prier
Dv bon dv cœvr secrettement
Qve de braire ainsi havtement:
Povr donner avx hommes plaisir?
Le Celeste.
Si Diev le prent à desplaisir
Comme tv sovstiens par tes loix
Et povrqvoy doncqves les genevoys
Chantent ils tovs de mot à mot
Les svsdits pseavmes de Marot,
En levrs synagogves infames?
Encor mesmement les femmes
Ainsi comme i'ay entendv,
Ne levr est il pas deffendv
De par sainct Pavl expressement
Svr peine d'excommvniement
De ne parler dedans l'Eglise?
Le Terrestre.
De cela t'assevre et advise
Qv'ils ne chantent point à voix pleine,
Mais sevlement ta voix seraine,
Sans crier comme ses follatres
Qvi pensent penetrer les astres
Et cvident en levr esprit lovrd
Qve nostre Seignevr Diev soit sovrd,
Et qv'il n'entende la priere
Qv'en secret faisons sans lvmiere,
Mais si faict il novs entend bien,
Dont a vrler ne gaignent rien,
Car c'est vn acte de folie,
N'as tv pas dv prophete Helie,
Qvi dedans ses oevvres parfaictes,
Se mocqve et rid des favx prophetes
Celeste et Terrestre. 131
Et les Papistes av contraire
Vevllent tovs la verité taire
Av pavvre pevple qvi se perd,
Mais viens-ça, dy moy qve levr sert,
Tovtes ces grandes ceremonies?
N'ont elles pas esté finies,
Par Christ qvi a tovt consommé?
C'est beavcovp à evx presvmé,
D'en faire de tovtes novvelles,
Qvi ne sont plaisantes ne belles
Devant le Seignevr impassible.
Le Celeste.
Tovs les errevrs qv'il est possible
D'avoir, tv les as en ton ame
O pavvre Scismatiqve infame!
Dv diable d'enfer abvsé:
N'en a pas Iesvs-Christ vsé
Plvsievrs fois en ce bas repaire;
Qvand av iardin pria son Pere,
Par pitié qv'il avoit de novs,
Ne se mait-il pas à genovx,
Qvand il garit l'avevgle nay
Avant qve d'estre illvminé,
Fait-il par vn lvth precievx,
Qv'il mait svs la face des yevx.
Et l'envoya (dont fvt lov̈é)
Laver avx baings de Siloé?
Or svr ce poinct la respond moy,
S'il lvy dit sevlement, voy:
N'evst-il pas vev tovt avssi bien
Comme s'il ne lvy evst mis rien?
Ovy, sans faire ledit lvth.
Donc povrqvoy est-ce qv'il vovlvt.
De la ceremonie vser?
128 Les Batailles dv Chevalier
O seignevr Baal baille novs
Et lors le prophete svsdit,
Dit av mavvais pevple interdict
En se mocqvant criez plvs fort
Possible est qve vostre Diev dort.
Et adonc plvs ils s'enforcerent
Et de plvs en plvs s'escrierent
Mais tovt ne levr profita rien,
Alors Helie homme de bien
Fit son oraison de bon coevr
En svppliant nostre Seignevr
De faire tomber et descendre 
Ledit fev, povr donner entendre
Av pevple desobeyssant
Qv'il est le grand Diev tovt pvissant
Et avssi tost à son advev
Avdit liev descendit le fev
Qvi brvsla par vn grand miracle
Le torean et le tabernacle,
Et apres povr levr grand folie
Le dessvsdit prophete Helie
Par le vovloir de Diev hvmain
Mit a mort de sa propre main
Les qvatre cens prophetes favx
Qvi avoient faict par levrs deffavx
Beavcovp de pevple ydolatrer,
Dont povr à mon propos r'entrer,
Ie dy contre tovs heretiqves
Qve les chants Ecclesiastiqves
Sont de merveillevx efficace,
Et le glorievx sainct Ignace
Qvi fvt disciples de sainct Iean,
Dit qv'vn iovr vers Hiervsalem
Il vit av Ciel grand nombre d'Anges
Celeste et Terrestre. 133
De Ievsvs qv'on chante à Tenebres,
En rememorant ses dovlevrs.
Helas qvi n'en respandroit plevrs?
Qvi n'en avroit coevr crevé?
Et mavdict chien d'errevr grevé!
Qve sathan trompe et deçoit:
Penses-tv qve cela soit
Recev en l'Eglise deiqve,
Sans le sainct Esprit prophetiqve?
Et qve ces beavx statvts des festes
Ayent esté faicts de gens bestes,
Mal vivans, iniqves et feincts?
Nenny, nenny: mais d'hommes saincts,
Vrays pilliers de ladite Eglise,
Dont il ne favt point qv'on mesprise
Les sainctes covstvmes divines.
Le Terrestre.
Mais qve levrs vallent tant de signes,
Et tant de svperstitions?
De croix, de benedictions?
D'Estolle, de Phanon d'Amist?
Ne qve levr sert ce pain benit
Qv'ils arrovsent d'vn petit d'eav?
Par ta foy, celà est il plvs beav?
Est-ce pas abvs evident?
En est-il meillevr sovs la dent,
Et de plvs grand govst à mascher?
Le Celeste.
C'est temps perdv de te prescher:
Car ie voy bien selon ton dire
Qve Diev en sa fvrevr et ire,
Sentant sa personne offencée,
Ta reprovve en sa pensée:
Dont iamais tv ne vavdras rien:
130 Les Baitailles dv Chevalier
Et avtres qvi tant beav chant ont
Qvi n'y prenne govst et liqvevr,
Et qv'il n'ait vn remors av coevr
De la passion de Iesvs?
Si on vien à chanter dessvs
Les devots chants, motets et proses,
Et plvsievrs avtres belles choses 
Selon qve le temps vient à poinct,
Cela ne resiovyt il point
L'homme qvi escovter les vevt?
Certes si faict et si l'esmevt
A Demander à Diev mercy,
Et favt-il à ceste hevre icy
Povr le plaisir d'avcvns meschans
Qve l'Eglise oste ses beavx chants
Nenny non malgré levr visage
Ils seront tovsiovrs en vsage,
Comme ils ont este de tovt de temps.
Les malhevrevx impertinents
S'en mocqvent sans en tenir compte,
Et ils n'ont pas vergongne et honte
De dire en levrs yvrongneries
Cent mille errevrs et resveries,
Qvi chantent tovs à voix tvballe,
A Geneve, à Strasbovrg, à Balle,
A Berne, à Lozane, à Saxonne,
Ov̀ l'on ne balle, ny ne sonne
Comme s'il n'estoit point de Diev:
Cela n'avra pas longtemps liev,
Car ils ont trop damnables loix.
Le Terrestre.
Ils sont mievx vivants mille fois
Qve cevx qvi av Pape respondens,
Car svs l'Evangile se fondent,
Celeste et Terrestre. 135
Parqvoy l'administration
Fvt transmvée en vne avtre fois,
Et ordonné qv'en l'an trois fois
On la feroit par bon arrest:
Et depvis la Chrestienté s'est
Si refroidie en la Loy saincte,
Qve l'Eglise a esté contraincte
De mettre la reception
Av iovr de la Resvrrection.
Et av liev dv corps precievx
Elle benit pain svbstantievx,
Qv'à manger donne à ses enfans,
Qvi seront vn iovr triomphants
En gloire et paix qvi tovsiovrs dvre:
Et ce dit pain benist figvre
L'vnion dv pevple fidelle,
Qvi doit d'vne amovr fraternelle,
Et d'vn coevr benit et hvmain
Vivre ensemble et d'vn mesme pain:
C'est à sçavoir d'vne escritvre,
Qvi est de l'ame la pastvre,
Et tovt ainsi comme le blé
Est l'vn avec l'avtre assemblé,
Et mis en vn pain devant novs,
Il favt avssi qve novs soyons tovs
Les vns avec les avtres ioincts,
Et en vne Eglise conioincts
Par Foy et Loy de verité,
Et qv'av movlin de Charité
Soyons movlvs conformément,
Comme le pvr grain defroment:
A celle fin qve de novs hommes,
Qvi la semence de Diev sommes,
Soit faict vn beav pain aimable,
132 Les Batailles dv Chevalier
Fait il celà povr l'abvser?
Nenny, mais povr nostre doctrine,
Et povr novs monstrer par ce signe,
Qv'il favt qve les predestinez
Qvi sont av monde avevgles nez
Par le peché originel,
Soient lvttez d'vn lvth solemnel,
Fait d'hvyle sacrée et salive:
Et lavez d'eav, avec foy vive, 
Dessvs les saincts Fons de Baptesme?
O cœvr plein d'errevr et blaspheme,
Qvi ne croix rien de tovt cela.
Regarde combien il y a 
De ceremonies hvmaines,
Par tovtes les Eglises Romaines.
Qvand à ce vient à la Passion,
Par vne grande compassion
Les Chrestiens plorent et sovspirent,
Et de mal faire se retirent,
Confessans levrs pechez mortels:
Le Ievdy sainct tovs les Avtels
Sont lavez solemnellement;
Le Vendredy semblablement,
Qve chacvn doit estre en bon poinct,
Les Prestres ne celebrent point,
Les cloches ne donnent nvl son,
L'Eglise plore la rançon
De son Espovx saisi av corps,
Les enfans en pitevx records
S'en vont par les rvës rvelles,
Sonnans cliqvets et tarterelles,
Annonçans av pevple de Diev
De se transporter av sainct liev
Povr ovyr les sainctes fvnebres
Celeste et Terrestre. 137
Les avoit benits de sa main,
Raison povrqvoy vne avtrefois
Les benissoit-il de ses doigts;
D'y orgveillevx abominable?
Vois-tv point qve le grand diable
A pris de toy passession.
Le Terrestre.
I'ay plvs sevre expectation
De monter av divin conspecte,
Qve toy ne qve tovte ta secte,
Car ie ne fonde mon esprit
Qve svs ce qve Diev novs rescrit,
Non point dessvs ses fictions,
Comme sont les inventions
De benir ledit pain et hvyle:
Celà est-il à l'Evangile:
Nenny, ne de commandement.
Et penses-tv semblablement 
Qv'il fait beav voir benir de l'eav,
Et la garder en vn vaisseav,
Comme s'elle estoit d'efficace:
Or ça, qvelle vertv ne grace
A elle an elle, dy le moy:
Le Celeste.
Avx Chrestiens qvi ont bonne foy,
Elle profite grandement:
Car elle efface pleinement 
Les pechez veniels de l'ame,
Et tovtes les fois qv'homme ov femme
La iette dessvs son visage,
Le diable a horrevr de l'vsage
Et se recvle hors de là,
Povr la grand vertv qv'ell a.
Ovtre plvs c'est nostre conserve
M
134 Les batailles dv Chevalier
Ains fineras comme Arrien,
En ton errevr et favte grande:
Le Terrestre.
Mais responds moy en ma demande,
Povrqvoy donnent-ils ce dit pain?
Estanche-il plvstost la faim
Qve celvy qv'on mange av repas?
Le Celeste.
Ha favx chrestien! tv n'entends pas
Sa vertv et proprieté,
Ne povrqvoy c'est qv'il a esté
Institvé avx gens layqves,
Povr plvsievrs raisons catholiqves,
Il est commandé de le prendre:
Car tv dois sçavoir et entendre
Qv'en saincte Eglise primitive
Les Chrestiens d'vne grande foy vive
Reçoivent tovs iovrnellement
Le precievx sainct Sacrament,
D'vn bon et devot appetit:
Mais apres petit à petit
Le nombre des fidelles crevt,
Dont ladicte Eglise ne pevt
Y fornir ordinairement,
Et povr ce bon ivgement
Fvt dit en commvne vnion,
Qv'on ne prendroit commvnion
Qve les saincts Dimanche de l'an.
Pvis advint qv'en Hiervsalem,
Et av pays de par de çà,
Vn si grand pevple se dressa,
A la foy ov̀ te favt venir,
Qv'il ne fvt possible fovrnir
A si grand' congregation,
Celestes et Terrestre. 139
O malhevrevx opiniastre!
Qvi ne svis qve tenebrevx vmbres
N'as tv point av livre des nombres
Figvre de l'eav dessvsdicte,
Qvi novs devoit estre beniste
Par le ministre de l'Eglise.
Diev ne dit-il pas à Moyse:
Qv'il fit av pevple de Syon
L'eav nommée expiation?
Et qv'il prinst povr icelle faire
Dv cedre et de l'hysope amere,
Et vne vache de poil rovx,
Laqvelle il brvsloit devant tovs:
Pvis mettoit la cendre en de l'eav,
Dedans vn precievx vaisseav,
Leqvel estoit mis povr exemple 
Avpres de la porte dv Temple,
Et qvand on tovchoit d'avantvre
Vn corps mort, ov qvelqve avtre ordvre,
Celvy là qvi tovché l'avoit,
De prime face entrer n'osoit
Dedans le sacré Oratoire,
Sans prendre de ce lavatoire,
Et en ietter dessvs sa face:
Regarde asnier privé de grace,
Comme Lvther te damne et perd.
Et tv demandes deqvoy sert
L'eav de la Loy de Ievsvs Christ,
Va demander à l'Antechrist,
Et à sa secte malhevrevse:
Deqvoy servoit ceste eav cendrevse,
Et si vne grise genisse,
N'evst point est avssi propice
Et avssi bonne qv'vne rovsse,
M 2
146 Les batailles dv Chevalier
Povr presenter dessvs la table
De l'immortelle Trinité.
Doncqves povr monstrer l'vnité
Qvi doit estre entre les confreres,
Et qve devons comme vrays freres
En vne diction grande,
Manger d'vne mesme viande:
L'Eglise qvi est nostre mere,
D'amovr svave et non amere,
Ledit pain benist novs presente,
Qvi novs figvre et represente
Le sainct Sacrement pvr et mvnde.
Le Terrestre.
C'est le plvs grand abvs dv monde,
De rebenir les creatvres:
Ne disent pas les Escritvres,
Qve Diev à la creation
Benist tovt par compassion?
Et s'il a en ce siecle hvmain
Benit tovt de sa propre main,
Povrqvoy ces caphards d'aviovrd'hvy
Rebenissent ils apres lvy?
Font ils plvs qve le Createvr
Le Celeste. 
O mavdit prevaricatevr!
Qvi ne vevx à raison venir:
Si c'est vn abvs de benir
Le pain qvi est presenté là,
Il favt conclvrre svr cela,
Qve Iesvs Savvevr des hvmains
Fait mal de benir les cinq pains,
Desqvels cinq milles hommes repevt
Par compassion qvi l'esmevt,
Et si son Pere sovverain
Les
Celeste et Terrestre. 141
Par l'eav beniste et par le sang
Dv venerable Roy de gloire,
Dont en sovvenance et memoire
De la regeneration
Qv'ils ont prise en l'absolvtion
De la svsdicte eav Baptismale,
Les Chrestiens d'amovr cordiale,
Avec honnevr et reverence
arrosent ladite semence,
Sovs espoir qv'ils se reverront
Et qve devant Diev revivront
En levr chair eternellement.
Il favt donc solemnellement
Svyvit la covstvme ancienne,
Et croire l'Eglise Chrestienne
Povr plvsievrs grands biens infinis.
Tv as de monsievr sainct Denis,
Qvi dit avoir vev de son temps
Les bons fidelles penitents
(Devant qve l'eav fvst introdvicte)
Asperger d'vne hvyle beniste
Les morts en grace predestine.
Or ça leqvel est le plvs digne
De sainct Denis, ov de Lvther?
Respond moy sans tant dispvter
Afin qve d'accord novs soyons:
Povr certain bien novs croyons
Avdit sainct Denis glorievx,
Qv'à ce chien mastin malhevrevx
De saincte Eglise reprovvé:
Car le predit sainct approvvé
De tovte l'Eglise honorable,
Est beavcovp plvs digne et capable
D'estre crev en cela qv'il dit,
138 Les batailles dv Chevalier
Qvi de tempeste novs preserve,
Et qvi sa face aspergera
De fovdre elle perservera
Povrvev qv'il ait ceste credence.
C'est la saincte eav de sapience,
Gardée par honnesteté,
Qvi a si grand' proprieté
Qve iamais ne s'empvantir,
Et donne à l'Esprit appetit
Par les dignes mots de Iesvs,
Dignement proferez dessvs,
Et par les signes benedicticts
Tovs mavvais esprits interdicts
Sont chassez de la creatvre
Si qve l'ennemy de natvre
Ne s'en oseroit approcher.
Le Terrestre.
Plvstost me ferois escorcher
Qve d'adiovster foy à ton dire,
Car l'eav n'est meillevre ne pire
Povr benediction qv'on face,
Et si ie ne croy point qv'elle efface,
Les svsdicts pechez veniels.
Mais es tv pas bien sot niaiz,
Et remply de grand'ignorance
De croire qv'ait ceste pvissance?
Lis tovt l'ancicen Testament,
Et le novveav semblablement
Soit en Latin, Grec, ov Hebriev,
Tv ne trovveras point qve Diev,
L'ait iamais commande à homme,
Et cela est abvs de Romme,
Fait de qvelqve Pape follastre.
Le Celeste.
Celeste et Terrestre. 143
Et son sang digne tant precievx
Pilé avx pieds par tyrannie?
O dovlovrevse saincte Eglise
Pleine de desolation
Ov est ta consolation?
Ov est le ioyevx temps passé
Qve tv reposois in pacé
Avec tes enfans hvmains:
Il est changé en plevrs et pleins
Et en dovlevr qvi ton coevr blesse
Ov est maintenant ta noblesse
Et la flevr de tes bons amis:
Les vns sont faits tes ennemis 
Et mis à l'encontre de toy.
O Chrestianisme Roy,
Roy des François dit de Valoys,
Povr sovstenir les droicts et loix
De la princesse des provinces
Faits paix entre les avtres Princes
Et meine à ces mes meschans la gverre
Qvi son descendvs en ta terre
Et sedvit beavcovp de ton pevple 
Leqvel ton Royavme despevple
Vendant pré vigne, mevbles et bois
Povr vivre avec les Genevois 
A levr grand dam et preivdice,
Leve le bras de ta ivstice 
Afin de les tenir en crainte
Ov avtrement l'Eglise saincte
Avra encor beavcovp affaire.
Le Terrestre.
Tv as beav crier et beav braire
Novs n'en serons plvstost pvnis
Et qvand est dvdit sainct Denis
142 Les Batailles dv Chevalier
Qve nos pas ce serpent mavdict,
Plein de venenevse poison,
Et avssi il y a raison
Tres manifeste et apparente,
Car il n'y a qve des ans trente,
Ov bien qvarante povr le plvs,
Qve Lvther presche ces abvs:
Et ledit sainct predestiné,
Qvi est dv temps de Iesvs nay,
A recev sans fravde ne dol
Tovt ce qv'il novs dit de sainct Pol:
Et qvi plvs est novs a rescrit
Par la grace dv sainct Esprit,
Les exorcismes dv baptesme,
Et comme il favt faire le cresme,
Dvqvel le mavdit scismatiqve
A par conseil diaboliqve
Graissé ses bottes et hovsseavx,
Et pollv les sacrez vaisseavx,
En renversant tovt contre bas.
Ne voilà pas merveillevx cas?
Ne voila pas choses estranges?
Avoir contre Diev et ses Anges
Rompv, brise fonts et calices,
Abboly divins sacrifices,
Voilé vne legion
De filles de religion,
Cassé par villes et villages
Les trois banieres et images,
Et de tovs les saincts ornements
Fait avx pvtains habillements?
Et povr vn cas plvs execrable
La saincte hostie venerable
Qvi est le corps de Iesvs glorievx
Celeste et Terrestre. 145
Mort passé qvatorze cens ans?
Qvi dit av monde vniversel
Afin qve tovs les aspergez
Soit sanctifiez et pvrgez,
Et commandons à nos ministres
Qvi ont recev nos loix et tiltres
De la benir chacvn Dimanche
Svr peine d'inobedience
Or regarde icy homme infamé 
Comme le diable à ta pavvre ame
De la Loy de Diev divisée.
Et si le prophete Helisée
A osté l'aigrevr et escvme
A vne eav pleine d'armertvme
A tovt dv sel par oraison,
Povrqvoy à plvs forte raison
Ne povrront les Prestres devots
En la vertv des divins mots
Oster par benediction
A l'eave tovte imperfection:
Penses tv qv'icelle eave de grace
Ne soit de plvs grand efficace
Qve celle de ces vieilles loix?
Si est plvs de cent mille fois
Et trop plvs saincte et cordiaile,
Povrce c'est regle generalle
Qve l'eav de benediction
Est d'vne grande perfection
Et de fort ancien vsage
Le Terrestre.
Or ie demande d'avantage
Deqvoy sert ce grand lvminaire
Qv'on brvsle av service ordinaire
N
144 Les batailles dv Chevalier
Qve tv allegves svr ce poinct,
Nostre preschevr, dict qv'il n'a point,
Faict cela: mais qve s'a esté
Vn de Corinthe homme esbeté
Nommé Denis en propre nom
Leqvel fait povr avoir renom
Ce livre scandalevx et sainct
Qv'on attribvë av svsdit sainct
Afin qv'il en soit mievx recev
Le Celeste.
Dy à ton favx preschevr decev
Et à tovte sa gent aniere,
Qve c'est la covstvme et maniere
Des heretiqves fols et yvres
De reietter tovs les saincts livres
Qvi sont contraires à levr vie,
Et qve sathan à par envie
Inventé cest errevr damnable 
Povr empescher la gent mvable
De croire avx statvts de l'Eglise
N'as tv pas encor' de Moyse 
Qvi fait av pevple Israëlite
D'vne eav precievse et benite,
Laqvelle à boire lvy bailla
Povr voir et cognoistre cevx là
Qvi avoient adoré le veav?
N'as tv pas avssi d'vne avtre eav
Qve le grand Prestre benissoit
Pvis boire avx femmes la faisoit
Comme svspect d'advltere?
O desloyal sacramentaire
Qvi vevx ton ordvre respandre 
N'as-tv pas de sainct Alexandre 
Pape et martyr des plvs sçavans
Mort
Celeste et Terrestre. 147
Vn fev dict de pvrgation,
Ov̀ les morts sont en passion
Et pvrgez de levrs demerites
Par ledict fev et par merties
De cevx qvi sont encor vivans?
Or nos preschevrs clercs et sçavans
Novs disent  par conclvsion
Qve ce n'est qv v'ne abvsion,
Et qve ces caphars glorievx
Ont inventé cela entre evx
Par vne cavtelle et finesse,
Afin qv'on face dire messe
A levr Profit particvlier.
Le Celeste.
O apostat irregvlier.
Entens et notte bien ce point,
Ie te dy qve s'il n'y a point
De pvrgatoire en avcvn liev
Qv'il ny a paradis ne Diev,
Car c'est vne chose certaine
Qv'avcvnes ames vont en peine
Povr vn temps, notte bien cela,
Comme il est certain qv'il y a 
Vn Diev vivant av firmament.
Le Terrestre.
Mais ie te svpply grandement
De me provver ce qve tv dis,
Novs confessons bien paradis
Et enfer, ov les damnez sont,
Le Celeste
David à cela te respond
Et dict qve Diev mainte ame maine
En enfer, et pvis la ramaine.
Or c'est vn arrest general
146 Les batailles dv Chevalier
Des trespassez qve l'on enterre,
Et voyent ils plvs clair en terre
Ov s'ils en sont plvs tost és cievx?
Le Celeste.
O libertin malicievx
Qvi as laisse ta loy premiere
Ie te dy qve ceste lvmiere 
Represente à tovt popvlaire,
De Iesvs la clarté solaire
Et sa divinité trespvre.
En ovtre plvs elle figvre
Av svsdict pevple catholiqve
Vraye doctrine apostoliqve 
Qvi est la lvmiere divine
Qvi le coevr des bons illvmine.
Et povr monstrer qve les dicts morts
Sont tovs en ceste foy la morts,
Les Chrestiens hvmbles et fidelles
Presentent cierges et chandelles
En vne protestation
D'hvmaine resvrrection,
Et qve combien qv'av temple sainct
Le corps soit en la terre ioinct,
Ils ont espoir qv'il reviendra
Et qv'vne clarté reprendra
Dv divin soleil de ivstice
Qve sa grace et benefice
Levr donnera parfaicte gloire.
Le Terrestre.
Mais de ce fev de pvrgatoire
Qve t'ensemble à ton ivgement
N'est-ce pas vn grand damnement
Et vn gros abvs qve cela?
De faire à croire qv'il y a
Celeste et Terrestre. 149
Qve c'est vn oevvre de credit
Et chose tressalvbre et saincte
De prier en amovr et craincte
Povr les fidelles trespassez.
Le Terrestre. 
Encore n'est ce pas assez
Cela ne me contente point,
Mais povr venir tomber av point
Et povr contenter mon esprit,
Provve le moy par avtre escrit 
Soit en Latin Grec ov Hebriev,
Le Celeste.
Tv as monsievr sainct Mathiev
Qvi le declaire apperrement
Parlant de l'emprisonnement
Dv Pavvre debtevr variable 
Leqvel demevrera redevable
De grosse somme envers sont maistre
Qvi le faict en la prison mettre
Et lvy dit tv n'as point bien faict
Dont tant qve m'ayes satisfaict
Ivsqves av fin dernier denier
Tv demevreras prisonnier,
Or pvis qv'il ivsqves a tant
Qve tv sois acqvité de tant,
C'est apparente verité
Qv'il y a terme limité
Et qv'en ce liev ov il est mis
Par peine ov̀ par ces bons amys
Qvi feront povr lvy oraisons.
Il povrra sortir des prisons,
Dont ce passage à bien comprendre 
Ne se pevt des damnez entendre
Car comme ie t'ay desia dit
N 3.
148 Les Batailles dv Chevalier
Qve les damnez en levr grief mal
Iamais denfer ne sortiront 
Ains tovsiovrs peine sovffriront
Sans espoir de misericorde,
Car le bon Iob dit et accorde
Qv'en enfer plein de Passion
N'y a point de redemption
Parqvoy favt dire qve cevx la
Qve Diev retire hors de la
Sont les trespressez penitens
Lesqvels ont esté povr vn temps
Av predit fev de pvrgatoire
Povr levr favtre et meritoire,
Qvi sont par le sang precievx 
De Iesvs coloqvez és Cievx
Apres qv'ils ont payé levr peine
Voila vne raison certaine
Contre ta secte Lvtheriste,
Et d'abondant ledit psalmiste
Recite encor ces propres mots
Les dovlevrs d'enfer m'ont enclos
Par vne grande affliction
Et en ma tribvlation
I'ay invoqvé l'ayde de Diev,
Or tv dois noter svr ce liev
Qve cevx de l'infernal pretoire
Ne donnent à Diev nvlle gloire,
Dont l'Eglise dit qve se sont
Cevx qvi en pvrgatoire vont
Lesqvels en levr peine et dovlevr 
Benissent Diev le createvr
Et Iesvs de tovt levr covrage.
Tv as encore d'avantage
Avtre passage ov̀ il est dit
Celeste et Terrestre. 151
Qvi sont environnez et saincts
D'vn si grand sovlas en ce liev
Qve sans fin ils beneissent Diev
Les avtres de ce territoire
Qvi hvmblement lvy donnent gloire,
Selon tovs les doctevrs sçavans
Se sont les Chrestiens biens vivans,
Et celles, qvi sovbz terre sont
Se sont les esprits qvi s'en vont 
De dans ledict fev de sovffrance,
Faire condigne penitence
Davcvns pechez abominables
Dont sont demovrez redevables,
Envers le sovverain seignevr 
Et cevx la lvy rendent honnevr
Beneissant son nom glorievx
Et si tv dis qve ce sont cevx
Qvi sont trespassez sans baptesme
Qvi recongnoissent levr svpreme,
Ie ne responds qvand à cela
Qve ce sont ces ames la,
Car les petits enfans mornez
Qvi ne sont dv baptesme ornes
N'ont cognoissance en levr esprit
De l'Aigneav qvi est Iesvs Christ,
Et sainct Iean manifeste à tovs
Qve cevx qv'il a ovys sovbz novs
Lov̈ent comme cevx de la svs
L'Aigneav dvqvel s'entend Iesvs,
Or Iesvs en la croix offert
N'a point povr ces gens la sovffert
Qvi sont morts en pechez concevz,
Et povrce qv'ils ne sont issvs
De sa saincte espovse l'Eglise.
150 Les batailles dv Chevalier
Av svbsdict enfer interdict
Comble de malediction
N'y a point de salvation.
Et povr oster cest argvment
Il novs monstre encor clairement
Qv'il y a liev en l'avtre monde
Ov̀ le peché de l'ame immvnde
Est remis par grace immortelle,
Qvand il dict qve celvy ov celle
Qvi pechera de coevr iniqve
Contre le sainct esprit celiqve,
Qve le peché desordonné
Ne sera iamais pardonné
En ce bas siecle n'en l'avtre.
Voyla qve dict le sainct apostre
Provvant par ce passage la
Qv'vn fev pvrgatif il y a,
Ov̀ plvsievrs gros pechez commis
Novs sont pardonnez et remis
Par peine et dveil satisfactoire,
D'abondant ledict pvrgatoire
Est provvé contre ta malice
En sainct Iean l'Apocalipse.
Ov il dict en ses escriptvres
Qv'il a ovy des creatvres
Av ciel, svs la terre et dessovbz
Qvi de coevr amiable et dovx
Donnoient en exclamation,
Honnevr et benediction
Av trhosne de Diev et de l'Aigneav.
Or exposons cecy tovt beav
Et destovppes vn pev tes ovyes,
Qvi sont celle la qv'as ovyes
Av ciel? se sont sainctes et saincts
Celeste et Terrestre. 153
O le mavdit chien reprovvé,
Bien monstre par favx dispvter
Qv'il est plvs meschant qve Lvther,
Car Lvther d'errevr inventif 
Confesse le fev pvrgatif
Qv'il est av centre de la terre
Combien qve grandement y erre,
Car il dit qve cevx la qvi vont
Avdit liev, qve nvl espoir n'ont
De beatification
Et qve povr la grande passion
Qv'ils sovffrent dedans cedit fev
Qve sans fin ils blasphement Diev
Sans espoir de remission
Mais qve apres levr affliction
Il sont par le sang de Iesvs
Delivrez, et savvez la svs
Av regne de Diev perdvrable
Voyla l'opinion damnable
Qve le dit Lvther tient et dit
Dv pvrgatoire dessvsdict
Contre l'vnité de l'Eglise,
Dont il appert par sa devise
Qve ledit Calvin qv'as ovy 
Est plvs heretiqve qve lvy
Et aviovrd'hvy les favx chestiens
Qve novs disons Lvtheriens
Sont plvs meschans en levr estat
Qve ledit Lvther l'apostat,
Car l'infame excommvnié
N'a point pvrgatoire nié,
Mais aviovrd'hvy il n'y a pas
Vn scismatiqve havt ne bas
Qvi ne le nie appertement
152 Les Batailles dv Chevalier
Comme bastards, ils les mesprise,
Et par le peché desloyal
Frvstrez sont de son sang Royal
En sorte qv'av miliev ov ils sont
Avcvne cognoissance ils n'ont,
Qv'il ait esté homme passible
Et dont comment est il possible
Qv'ils le benissent en ce point,
Qvand ils ne le cognoissent point?
Bref la chose est tovte notoire
Qve ce sont cevx dv pvrgatoire
Qvi lov̈ent en grande esperance
L'Aigneav de tovte levr pvissance
En lvy rendant foy et hommage.
Le Terrestre.
Calvin qve i'estime plvs sage
Qve toy ne qve tovs sorbonistes,
Dit qv'entre vovs avtres papistes
Estes trovble en ce passage
Et qv'il n'y a homme si sage
Ne cerveav si svbtil et tendre
Qvi sçevst exposer ne entendre
La dessvsdicte Apocalypse
Tant soit expert en son office.
Dont à raison qv'elle est si havte
Povr eviter errevr et favte
De novveav il novs à conté
Des testamens dont à osté
Ladite Apocalypse obscvre.
Et dit qv'en tovte l'escriptvre
N'est faict avcvvne mention
Dvdit fev de pvrgation
Et qve c'est abvs controvvé.
Le Celeste.
Celeste et Terrestre. 155
Lovys Debonnaire hvmble prince,
Qvi fort benin avx pavvres fvt,
Apres son trespas s'apparvt
A son fils, Roy de Germanie.
Avqvel dist, mon fils ie te prie
Avoir de moy compassion,
Qvi av fev de pvrgation
Svis povr mes pechez detenv,
Devers toy ie svis revenv
Par vne volonté divine,
Reqverir ta grace benigne
De faire prier Diev povr moy.
Et alors le dessvsdict Roy,
Povr tovtes ces favtes commises
Fit de grands presens avx Eglises,
A la descharge de son Ame.
O pavvre et miserable infame!
Qve vevx-tv à cela respondre?
Devsses tv point en larmes fondre
D'avoir erré si grandement?
Regarde qve dict sainct Clement,
Qv'il a vev plvsievrs fois svr terre
Prescher le glorievx sainct Pierre,
Leqvel tovsiovrs recommandoit
Faire des avmosnes povr evx,
Et si cela croire ne vevx
Lys monsievr sainct Denis martyr,
Leqvel dict povr novs advertir
De prier povr les trespassez,
Qv'il a vev en ses iovrs passez
Cevx de la primitive Eglise,
Faire priere tres-exqvise
Povr les Ames de Pvrgatoire
154 Les batailles dv Chevalier
Povrqvoy novs voyons clairement
Qve loing sont de la verité
D'avtant qv'ils n'ont point d'amitié
Et qv'ils se dementent l'vn l'avtre.
Tv as encor' sainct Pavl l'apostre
Qvi te montre par escript
Disant qv'av nom de Iesvs Christ.
Tovs les eils et enfer avssi
Et tovs cevx de ce monde icy
S'inclinent en grand reverence,
Or comme i'ay dict povr deffence
Les damnez qvi sont dans le fev
Ne rendent point d'honnevr à Diev,
Et povrce la chose est notoire.
Qve ce sont cevx de pvrgatoire
Qvi rendent benediction
A Iesvs savvevr de syon
Comme l'Eglise tient et dict.
Ovtre plvs l'apostre predict
Novs dict qve si l'oevvre de l'homme
Dedans le fev brvsle et consomme
Qve grand dommage il en avra,
Mais qv'apres la peine il sera
Savvé en eternelle gloire,
Si sa parole ne vevx croire:
Ie m'en rapporte bien à toy
Et povr brobation de foy
Ie te allegveray vn exemple 
Qvi est tresevident et ample
Recite dedans les croniqves,
Contre les mavdicts heretiqves,
Qvi nyent ledit Pvrgatoire.
En ce livre il est fait memoire
Qve l'an hvict cens soixante et qvize,
Celeste et Terrestre. 157
Et dire en pleine assistance
Povr exalter de Diev le Nom
S'il est Pvrgatoire ov non:
Alors les morts ressvsciterent
Et en plein conseil reciterent
La grand'peine satisfactoire
Qv'on sovffre av fev de Pvrgatoire:
Et dire par vives raisons
Qve sans les bonnes oraisons
Qve sainct Hierosme fist povr evx,
Qv'a iamais estoient malhevrevx,
Et damnez eternellement.
Lors cevx de mavvais ivgement
Qvi contrevenoient à celà
Fvrent par ce miracle là,
A levr grand honte tovt confvs.
Et depvis ne firent refvs
De prier Diev devotement
Povr les morts ordinairement,
Ainsi comme bons catholiqves.
Doncqves malgré les heretiqves,
La saincte Eglise glorievse,
Demovrera victorievse 
Contre l'errevr de Pvrgatoire.
Le Terrestre.
Voila vne admirable histoire,
Ie ne sçay si c'est verité:
Si av concile avois esté
Ie le croyois facilement:
Mais en tant de choses on ment
Qve de celà ie dovte fort,
Car il se faict maint favx rapport,
Qvi n'est pas texte Evangeliqve.
Le Celeste.
156 Les Batailles dv Chevalier
Qvi ont esperance de gloire
Là svs, ov̀ Iesvs les attend. 
Et afin qve tv sois content
Apres le texte d'Evangile,
Ie t'allegveray vn concile
Celebré dedans Bethléem,
A devx lievx de Hiervsalem
Ov̀ Lvther ne pevt contredire,
Et povrce ie te prie beav sire
De l'imprimer en ton Esprit.
Monsievr sainct Cirile rescrit
Av glorievx sainct Avgvstin 
Qv'en cedit concile divin
Il y avoit des heretiqve,
Lesqvels contre les Catholiqves 
Sovstenoient povr conclvsion
Qve c'estoit vne abvsion,
De croire avdin fev pvrgatif,
Et qve povr vn bien lvcratif.
Les gens d'Eglise en ce temp là
Avoient inventé tovt celà.
Par vne avarice damnable.
Lors S. Evsebe homme honorable
Evt revelation de Diev 
De faire apporter avdit liev
Trois corps morts, trespassez de la nvict,
Et povr monstrer l'errevr qvi nvit
Ledit sainct av miliev de tovs,
Fit sa priere à genovx,
En eslevant ses yevx là svs,
Et en la vertv de Iesvs,
Avqvel il recommanda
Avx trespassez il commanda
De ressvsciter en presence
Celeste et Terrestre. 159
On ne mangeroit point le chair,
Afin de fair vendre cher
Tovt ce qv'il avoit de poisson.
Le Celeste.
O damné malhevrevx garçon!
Calvin en son yvrongnerie
T'a-il dit ceste mocqverie?
Estimes tv qve l'abstinence
Soit contre Diev et conscience
Faicte d'hvmaine invention?
Le Terrestre.
Ovy sans dvbitation,
Ie le dy et y fvst Sorbonne,
Car ie la trovve avssi fort bonne
En Caresme et av Vendredy,
Comme le Dimanche ov Ievdy,
Dont ie ne fais avcvn scrvpvle
D'en manger sans congé ne bvlle,
Ce m'est tovt vn, mais qve ie sois
Sovl et plein comme vn Escossois:
Car ce ne m'est point deshonnevr.
Et bien, tv dis qve le Seignevr
Le deffend, ov est il escrit?
Le Celeste..
Dans le miroir de Iesvs Christ,
Qvi a fait la premiere esprevve:
Et par lvy mesme ie te prenne
Qve l'abstinence de chair grasse
Est de merveillevse efficace,
Qvand elle est faite en temps et liev:
Car lvy qvi estoit Fils de Diev,
Et Redemptevr de nostre offence,
Fit av desert grande abstinence:
Non povr soy-mesme, mais povr novs,
158 Les Batailles dv Chevalier
On dit bien vray, vn Scismatiqve
Est si meschant et vicievx,
Qve si Diev descendoit des cievx 
Povr lvy remonstrer son trespas,
Encor ne le croiroit il pas,
S'il devoit estre condamné.
Et pavvre malhevrevx damné,
Tenté de l'Esprit Sathaniqve,
Tv crois bien vne croniqve,
Qvi n'est pas chose si reqvise:
Et av concile de l'Eglise,
Ov̀ devons croire toy et moy,
Tv ne vevx pas adiovster foy,
Dont te provient l'ambition.
Le Terrestre.
De la pvbliqve abvsion 
Dv Pape et de ses papillons,
Qvi disent tovs pillons, pillons,
Qve chacvn à son profit pense:
Voire dea, et donront dispense
De manger chair povr de l'argent.
Et povrqvoy ne pevt tovte gent
En vser sans qv'il covste maille?
Comme povr les deniers qv'on baille
Qvand le Pape en mange lvy mesme.
Dy moy, qvi a fait le Caresme?
Ie sçay bien qvi l'a inventé;
Ce fvt vn fol Pape esventé
Qvi avoit vn de ses parens
Marchand de carpes et harens,
Qvi n'en povvoit vendre à l'estappe,
Et povr raison le svsdit Pape
Ordonna ceste qvarantaine,
Et qve devx iovrs de la septemaine
Celeste et Terrestre. 161
Et le chargea de vitvpere,
En presentant à Diev son Pere,
Sa vie, qvi la mort vengea,
Povr le morceav qv'Adam mangea,
Contre son divin mandement.
Et povr monstrer semblablement 
Qve novs devons sans prendre ennvy
Ievsner tovs povr l'amovr de lvy,
Ainsi comme il a faict povr novs.
Le Terrestre.
A cela novs respondons tovs 
Qve sondict ievsne pvr et mvnde,
A satisfaict povr tovt le monde:
Et qv'alors qv'il fvt mis en croix
Il consomma tovtes les Loix.
Parqvoy novs disons svr ce poinct
Qve ievsner novs ne devons point
Et qv'il vavt mievx boire et manger
Qve de se mettre a ce danger
D'estre povr trop ievsner malade.
Le Celeste.
Et qvi te l'a dit?
Le Terrestre.
Colampade,
Qvi est fidelle et Catholiqve.
Le Celeste.
O le malhevrevx heretiqve!
De grace et salvt interdict,
Il est bien meschant et mavdict
De sovstenir vn tel deffavt:
Et si ievsner il ne novs favt,
Raison povrqvoy est-ce qve Diev
Novs dit en monsievr sainct Mathiev,
Qvand vovs ievsnerez en vovs mesmes,
O
160 Les batailles dv Chevalier
Et povrce qv'av malhevr de tovs
Nostre grand pere Adam perdit
Par glovtonnie son credit,
Le benoist Savvevr fort et ievne,
Par sa divine Mort, et par Ievsne
Le remit av port de salvt:
Et povr novs tovs ievsner vovlvt,
Comme il estoit prophetisé
Et apres qv'il fvt baptizé
(Ainsi qve sainct Lvc novs rescrit)
Il fvt mené dv sainct Esprit,
Avdit desert à celle fin
Qv'il fvst dv diable cavt et fin
Tenté par advlations,
Povr vaincre nos tentations.
Et lors povr mettre en franchise 
Sa saincte et militante Eglise,
Il ievsna volontairement
Qvarante iovrs entierement
Et qvarante nvicts en grand peine,
Si qv'av bovt de la qvarantaine
Il evt faim.
Le Terrestre.
Ie le croy ainsi.
Le Celeste.
Or dy moy svr ce poinct icy,
Povrqvoy ce fvt qv'il ievsna là,
Avoit il mestier de celà?
Nenny, mais povr la recompense
De l'ordre et prodigve despense
Qve ledict Adam avoit faicte,
Dont sa semence fvt infecte,
Et dv tovt svbiecte à la mort:
A ceste cavse il print le tort,
Et le
Celeste et Terrestre. 163
Qve n'ont fait tovs tes peres vievx.
Qvi t'a dit, il est vn Iesvs 
Monté à la dextre de là svs
De Diev le Pere, Roy des Roys?
Comme sçais-tv qv'il y a trois
Personnes à la deité?
En vne essence dignité?
Comme sçais-tv qve sainct Mathiev
A fait l'Evangile de Diev
Sinon par evx qvi te l'ont dict
Doncqves miserable et mavdict
Qvi manges clair comme vn vievx chien
Povrqvoy ne crois-tv avssi bien
Av ievsne d'ancien vsage,
Comme tv faisois en ievne aage,
Lors qv'estois encore petit?
Qvi n'y prens tv tel appetit
Dy moy, responds à ce poinct là.
Le Terrestre.
Ne m'allegne point tovt celà,
Mais prevve moy par l'escritvre
Comme le Savvevr de natvre
Commande svr peine d'offence
Le predit ievsne et abstinence,
Sans vser d'inivre et menace.
Le Celeste.
Regarde monsievr sainct Ignace,
En l'Epistre avx Philipiens
Leqvel commande à tovs Chrestiens
Qvi sont en aage legitime
De ievsner la qvadragesime
Svs peine de peché mortel
Et qve le Savvevr immortel
A donné ce commandement 
O 2
192 Les Batailles dv Chevalier
Ne vovs monstrez les faces blesmes,
Comme vn tas de favx hypocrites,
Qvi monstre levr visage tristes,
Afin qv'an monde terrien
Soient estimez plvs gens de bien.
Si rien ne vavt ceste oevvre-là
Povrqvoy Diev novs dit-il celà?
Si c'est (comme tv dis) folie,
Et povrqvoy Moyse et Helie
Ievsnerent par grand ennvys,
Lesdicts qvarante iovrs et nvicts,
Comme le Savvevr venerable?
Si à Diev il n'est aggreable
Faict en charité et foy vive:
Raison povrqvoy cevx de Ninive
Portoient ils cendres svr levrs testes,
Ievsnans, avec tovtes levrs bestes,
Trois iovrs sans manger ne sans boire?
Par ta foy n'as tv point memoire
D'avoir vev ievsner tes parens,
Qvi sont en la terre par rengs,
Redvicts en povdre et fetvlence?
Le Terrestre.
Ovy i'en ay bien sovvenance,
Mais si avx Enfers pleins d'horrevr
Ils sont damnez povr levr errevr.
Penses tv qve vveille comme evx
Estre de levr iovg mal hevrevx
En dovlevr et peine eternelle?
Le Celeste.
O fier orgveillevx et rebelle!
Plein de mavvaise intention,
Prens tv ceste presvmption
De sovstenir qve tv vavx mievx
Celeste et Terrestre. 165
On novs commande le contraire,
Disans qve c'est abvs de faire
Le caresme et qve sans danger
En tovt temps chair povvons manger,
Si on novs en met svs la nappe
Et qve cela est fait d'vn Pape
Qvi n'avoit povvoir ny advev.
Le Celeste.
Telles gens demandent le fev,
Non pas celvy de Pvrgatoire:
Mais de l'infernal territoire,
Ov̀ tovte peine et dveil abonde:
Car rien n'est plvs certain av monde,
Qve la saincte Eglise Romaine
Ne tient ladite qvarantaine
Qve des Apostres sevlement,
Qvi l'evrent dv commandement
De nostre dovx Savvevr Iesvs.
Bien est vray qve Telephorvs
Septiesme Pape apres sainct Pierre
Ordonna par tovte la terre
Les temps povr icelle ievsner:
Mais de l'en vovloir blasonner
Et dire qve de sa pvissance
A faicte ladicte ordonnance,
Celà est favx comme Ivdas
Car c'est des divins concordats
Qve Iesvs bailla à ses Apostres
Et ne fvt iamais faicte d'avtres
Dont nvl ne s'en pevt excvser.
Le Terrestre.
Mais qvel mal est-ce d'en vser?
Le Seignevr par sa pvisance grande
N'a-il pas creé la viande
164 Les batailles dv Chevalier
A sainct Iean tovt expressement,
Dvqvel il a pris et recev.
Le Terrestre.
De tovt cela ie n'ay rien scev
Ne vev en avcvn repertoire.
Le Celeste.
Si tv es tenv de le croire,
Car sainct Ignace freqventoit
Sainct Iean, et son disciple estoit,
Selon qv'il novs donne à cognoistre.
Le Terrestre.
I'y evsse doncqves vovlv estre
Povr avoir parlé à lvy-mesme,
Lors i'evsse vev si le Caresme
Est de commandement divin:
Car celà novs novs deffend Calvin,
Qve ie croiray tant qve ie vivray,
Le Celeste.
Or mon amy ie te diray
Ie m'en rapporte bien à toy,
Si tv n'y vevx adiovster foy,
Fais ainsi comme tv l'entends,
Ie croy bien qve ie perds mon temps,
Car ton coevr est plvs dvr qve pierre.
Tv as encor monsievr sainct Pierre
Qvi l'enchargea semblablement
Av venerable sainct Clement,
Et lvy dit qv'il evst à donner
Ce commandement de ievsner
Qvarante iovrs à tovs Chrestiens,
Ceste doctrine là retiens
Et tv feras ton savvement.
Le Terrestre.
Mais tovs les iovrs pvbliqvement
Celeste et Terrestre. 169
Ne pevt sov̈iller l'ame immortelle,
Parqvoy la viande charnelle
N'est deffendvë comme on dict.
Le Celeste.
Iamais l'Apostre dessvsdict
En l'Evangile n'en parla.
Le Terrestre.
Ie te vevx provver qve si a
Sans qv'il en soit plvs debatv.
Le Celeste.
Et par qvi le provveras-tv?
Tv ne lvy as vev escrire.
Le Terrestre.
Par mon serment voicy povr rire
Est-ce à bon essient ov par iev!
Le Celeste.
Et n'as-tv pas vev sainct Mathiev
Ne homme vivant à present.
Le Terrestre.
Non vrayement.
Le Celeste.
Et donc comment
Provveras tv qv'il a escrit
L'Evangile de Iesvs Christ?
Respons à cela.
Le Terrestre.
Ie te advise
Qve ie le provve par l'Eglise,
Qvi novs tesmoigne et prose,
Le Celeste.
Ha svr ma foy c'est avtre chose,
Pvis qv'elle croit si fais-ie moy.
Et pavvre ennemy de la foy
Qvi crois à cest article icy,
E
166 Les Batailles dv Chevalier
Povr en manger honnestement?
Ovy sans nvl empeschement,
Donc qvi en fait refvs, est fol.
Et c'est ce qve novs dit sainct Pol,
Qve svs la fin le temps viendra
Qve la viande on deffendra
Qve Diev a crée povr l'homme 
Dont m'esbahy grandement comme
Entre vovs Papistes follastres,
Estes si fort opiniastres
De ne vovloir croire celvy.
Le Celeste.
Et meschant est ce d'aviovrd'hvy,
Ne depvis sept ov hvict cens ans
Qve les trespassez et vivans
Ont gardé ce commandement.
Nenny, mais ordinairement,
Depvis la mort de Iesvs Christ
Dont ie voy bien qve ton esprit
Ne sçavrois comprendre celà
Et qve sainct Pavl ne parle là
De la salvtaire abstinence,
Mais bien plvstost de l'incredence,
D'avcvns qvi svs la fin viendront,
Lesqvels contre droit sovstiendront
Le scisme de Pricilien,
Qvi de son temps par favx maintien
Disoit et preschoit en tovt liev
Qve le Chrestien offensoit Diev
De manger chair, fvst maigre ov grasse
Et qve celà privoit de grace
Tovt homme qvi s'en novrrissoit
Et par son errevr sovstenoit
Devant tovs en villains proverbes
Celeste et Terrestre. 171
Qvand Adam mordit à la pomme
Av iardin de plaisance et paix
Trovva il ledit frvict mavvais?
Estoit il venimevx et ord?
Nenny, qvi cavsa donc sa mort 
Dont Iesvs-Crist print passion?
Et le fvt la transgression
Dv sainct commandement de Diev,
Dont il fvt chassé dvdit liev
Et banny comme malfaictevr.
Or ça povrqvoy le createvr
Lvy deffendoit il ledict frvict?
C'estoit afin qv'il fvt instrvict?
A vraye obedience et crainte
Semblablement l'Eglise saincte
Par mandement de son espovx,
Novs deffend et prohibe à tovs
De ne manger le Vendredy
Le Caresme, ne Samedy, 
La chair, svr peine de mesprendre,
A icelle fin de novs rendre 
A elle vrays obediens,
Le Terrestre.
Et si avx pavvres mandiens
Qvi mevrent bien sovvent de fain,
Ov donne des morceavx de pain
Gressez de lart ovo d'avtre gresse,
Par ta foy dy moy, qvel mal est-ce
Les manger la saincte sepmaine:
Qvand le long de la qvarantaine
Ces gros millovrs avdacievx
En vsent tovs les iovrs svs evx
Sans crainte d'inobedience.
Le Celeste. 
P 3
168 Les batailles dv Chevalier
Par penitence salvtaire.
Le Celeste.
Ie svis bien certain dv contraire
Car combien qv'il fvt ancien,
Il estoit vigilantien,
Lvtherien, Colampadiste,
Vatentinien, Vviteleffviste.
Vn homme qvasi incensible
Et tovs les errevrs qv'est possible
D'avoir, il les avoit en lvy,
Dont il semble à voir qv'aviovrd'hvy
Novs soyons pres dv ivgement
Vev le pitevx govvernement
Dv pevple favx qvi de sa loy change.
Le Terrestre.
S'estoit homme bien estrange
De ne manger viande nvlle.
I'evsse aimé avtant estre nvlle
Ov bien en vn cheval changé,
Car povr le moins ievsse mangé
Tovt mon sovl de soin et d'avoyne,
Mais n'est ce pas chose bien vaine
De refvser ce qve Diev donne:
Si est vrayement et la personne
Est bien abvsée en cela,
Car le pere celeste l'a.
Crée povr sa creatvre,
Et dedans la saincte escritvre
Tv ne trovveras point qve Diev
L'ait deffendvë en avcvn liev
Qvelqve cas qv'il te plaise dire,
Et si tv vevx sainct Mathiev lire
Tv voirras là commme il novs covche
Qve ce qvi entre par la bovche
Celeste et Terrestre. 173
Il me rend si bebile et lasche 
Qve i'ay bien grand pevr si ie mevrs,
De ne voir pas les raisins mevrs
Qve vovs en semble medecin?
Me seroit pas bon vn povssin
Cvit avec vn pev de iambon?
Ovy madame il sera bon,
Se dira monsievr le devin
Ie vovs mettray demain matin
Mon rapport par rescription
Comme vostre complection
N'est point povr vivre de marine,
O le mastin, ô la mastine,
Qvi vont tomber en vne fosse,
Et voire mais madame est grosse,
Et grosse deqvoy? de tripaille,
Qvi ne reqviert qve sa tripe aille
Dedans le fev abominable,
O favce bovche insatiable,
Qvi monstre mavvaise exemplaire
Es-tv plvs svbiecte à complaire
A ton govst et à ta favevr.
Qv'av benoist Iesvs ton Savvevr:
S'il t'en fait pavvre belitresse
Qv'il t'evst fallv par grand detresse
Chercher d'hvys en hvys ta despence,
Evsses-tv demandé dispence,
De manger chair, dy, malhevrevse?
N'evsse-tv point esté ioyevse 
D'avoir ton escvelle de bois
Pleine de febves et de pois,
Povr ta grande mignardise et pompe
Favt-il qve l'Eglise corrompe
Ses loix pevr de te contredire:
P 3
170 Les batailles dv Chevalier 
Ne te dit elles pas avssi
Tovs les iovrs en commvn prescher
Qv'il se favt abstenir de chair
Avx iovrs prohibez de par elle;
Et qve la viande charnelle
Est defendvë à tovt Chrestien,
Povrqvoy ne crois tv avssi bien
Avx avtres choses qv'elle te dit
Comme à l'article dessvsdit
Qve tv m'alegves povr deffence?
Tv sçais qve ladite abstinence 
A esté tovsiovrs observée,
Mais ta chair chavde et depravée,
Est si svbiecte à paillardise
Qv'elle ne tient de Diev ne d'Eglise 
Non plvs qve s'il n'en estoit point,
Et povr venir à nostre poinct
Qv'as allegvé de sainct Mathiev
Il, est vray qv'il dit en ce liev
Qve la viande corporelle
Ne pevt l'ame spiritvelle
Sov̈iller en sorte qve ce soit.
Et ce passage te deçoit 
Favte d'interpretation
Et povrce sans presvmption
Entends le comme il favt entendre,
Car la viande dvre ov tendre
Fvst ce Arsenic ov Reagal
Ne sçavroit faire à l'ame mal
Qvi est de celeste svbstance
Mais plvstost desobeyssance
Qv'on fait en rompant le Caresme,
Car la viande de soy mesme
Est bonne povr le corps de l'homme
Celeste et Terrestre. 175
Si transportez d'entendement,
Qv'ils pensent à levr ivgement
Qve la painctvre d'vn marmot
Qvi ne dit et ne sonne mot
Levr pevt ayder avtant qve Diev,
Et cela devst il avoir liev?
Devst on sovffrir ceste insolence
De faire à vn boys reverence
Qvi n'a vertv ne movvement
Responds moy à cét argvment,
Et me dysans noyse et blason
Si ce n'est pas contre raison
D'avoir les svsdites Images
En honnevr par bovrgs et villages
Comme si elles estoient en vie.
Le Celeste.
Ton ame est d'errevr si ravie
Qv'elle sent son enfer immvnde
De cent mille lievx à la ronde
Et ie voy bien qv'il n'est possible
De changer ton coevr insensible
Ne de le convertir a bien,
Et miserable Antichistien
Les as tv constrvictes et mises
Comme elles sont par les Eglises
Toy qvi ne fais encore qve naistre
Et qvi n'as pas trois iovrs à estre
Av monde d'ov̀ favt desloger
Es tv venv povr corriger
Tovtes les sainctes Evangiles,
Et povr damner tovs les Conciles
Congregez dv sainct esprit?
Nostre dovx Savvevr Iesvs-Christ
Qvi povr novs fvt en croix pendv
P 4
172 Les Batailles dv Chevalier
Excvser ie ne vevx l'offence,
Et dy bien qve c'est grand peché
Leqvel levr sera reproché
Le iovr qvi prés de novs s'approche.
Les Vendredis tovrner en broche
Chair grasse, et en tovte saison,
O mon Diev la grosse poison,
Encores les plvs principavx,
Mievx levr vavdroit manger crapavx
Farcis d'Arsenic mortifere,
Bref c'est pitié de nostre affaire
Tovt s'en va sans dessvs dessovbs.
Voir vn tas de gros porceavx saovlx
Povr complaire à levr friandise
En despit de Diev et l'Eglise 
Rompre les saincts canons divins,
O vievx podagres sacs a vins
Qvi n'avez pas vn iovr de vie,
Vostre govrmandise et envie
Vovs sera de bref cher vendvë,
Et croyez qve grand peine dvë 
Nostre Seignevr Diev, vovs promet.
Le Terrestre. 
Et si le Pape levr promet,
Qve pevvent ils mais de cela?
Le Celeste.
Il ne favt point s'arrester la,
Car les deffavx d'entre evx proviennent
Par favces dispenses qv'obtiennent
Donnans av Pape favx entendre
Qv'ils ont le cœvr debile et tendre
Et qve la marée est vvisqvevse,
Comme madame la pissevse
Qvi dira le poisson me fasche,
Celeste et Terrestre. 177
Et c'est vn arrest bref et covrt
Qve Iesvs ainsi la vovlv,
Car si à Diev evssent desplev
Long temps a qv'elles fvssent bas
Et ne novs evst permis ce cas
Si en cela novs l'offensions,
Vray est si novs les adorions
Comme Diev seroit offensé,
Mais  il y a bien difference
Entre adorer et venerer,
Et povrce de les decorer
Av nom de cevx qvi representent,
Diev et tovs ses saincts s'en contentent
Et le salvt ont aggreable.
Qvand sainct Pavl l'Apostre honorable
Dedans Athenes arriva,
Entres les idoles trovva
Vne belle image ov estoit 
Vn escriteav qv'elle portoit,
Dedans leqvel estoit contenv
Ie svis av havt Diev incognev:
Et lors les favx Dievx il froissa,
Mais ladicte image laissa
Sans lvy faire avcvne insolence
L'evt en grande reverence
Tant qv'il demevra avdit liev
Or si c'evst esté contre Diev
D'avoir des images de pierre,
Ne l'evst il pas mise par terre
Comme les svsdictes idoles:
Dy sot plein d'opinions folles,
Estimes-tv qv'il l'evt laissé?
Nenny, ains brisée et froissée
Comme les avtres Diev mavdicts,
174 Les Baitailles dv Chevalier
Ie ne sçay moy qve c'est à dire,
Mais depvis qvatorze ov qvinze ans
Devenvs sommes si frians,
Qv'il favt povr nostre govrmandise
Qve Diev et sa svsdite Eglise
Svpplie à nos complections,
Et qve par dispensations
Elle rende nos ventres contens,
I'ay vev il n'y a pas long-temps'
Qve le monde estoit si prvdent
Qv'il evst plvstost mis sovbz sa dent
Vn gros crapavx sans l'escorcher
Qve d'avoir manger de la chair
Avx dessvsdictz, iovrs deffendvz,
Mais ce iovr vn tas de pendvs
Sont si svbiects avx gras morceavx.
Qvi vivent comme les porceavx
Sans honnevr ne discretion,
Il n'est plvs brvict ne mention
Dv pavvre pevple trespassé
Qvi est passe, si est passé,
Chacvn pense à son avarice.
Le Terrestre.
Ie ne dy point qve ce soit vice
De s'entretenir grassement, 
Mais qv'on pense à Diev fermement.
Non pas comme vn tas de follastres,
Qvi sont en ce monde idolastres
Adorans par tovte la terre
Images de boys et de pierre,
Mais comme cevx qvi en esprit
Prient le seignevr Iesvs Christ
Sans adorer avtre qve lvy,
Car plvsievrs y a ce iovrd'hvy

Celeste et Terrestre. 179
Qve les images ont pvissance
Donner a levrs mavx allegeance
Et de savver les corps et ames.
Regarde moy ces pavvres femmes
Qvi seront en qvelqve chapelle,
S'il y a vne image belle
Il semblera à les voir faire,
Qve ce soit le Diev salvtaire
Tant elles y ont le cœvr fiché
Le Celeste.
O secretaire de peché
Qvi convertis le bien à mal,
Ov est l'esprit si animal
Et despovrvev, dentendement
Qvi ne cognoisse pleinement
Qve l'image est de bois ov plastre?
Penses tv qv'on soit idolatre
Povr se mettre à genovx devant
Ne qve la servante ov servant 
Ait le coevr à ladicte image
Et nenny dea, car son covrage
Il a fiché av sainct qv'il prie
Donc ce n'est point idolatrie
Mais simple salvtation
Qv'on lvy faict par devotion
De celvy qv'elle represente
Et tovt cela qv'on levr presente
Redonde à l'honnevr de Iesvs,
Car les bien hevrevx de lassvs
De tovte honorable offertoire,
Rendent a Diev lov̈ange et gloire
De ce qv'ils sont par son sainct nom
Exaltez en si grand renom
Av sacré conspecte divin,
176 Les batailles dv Chevalier
A-il ivsqves icy attendv
A pvblier sa loy Chrestienne:
Favt-il qve Lvther on tienne 
Et qve par contradition
On laisse la tradition
Des benoists glorievx Apostres,
Et de tovs les grands peres nostres
Qvi novs ont mis par bon exemple
Lesdites images av temple
Qvi sont les livres des petits
Et povr les simples apprentifs
Qvi ne sont pas de grand sçavoir
Afin de levr faire à sçavoir
Les saincts qvi sont lassvs en gloive,
A ceste cavse povr memoire
On levr presente devant evx
Statvës des saincts glorievx
Qvi de mort ont passé le pas.
Le Terrestre.
Et le Seignevr deffend-il pas,
De ne faire image povrtraire?
Povrqvoy faisons novs le contraire
Qvand il novs dit, tv ne feras
Figvres ny ne tailleras
Nvl povrtraict des choses celiqves,
Le Celeste.
Toy ne tes doctevrs heretiqves
N'entendez pas ce propos là,
Et lors qve Diev disoit cela
Il entendoit povr adorer
Mais qv'il deffendoit d'honorer
Sesdites images des saincts.
Ces propos ne sont bons ne sains
Ains scandalevx av temps qvi covrt,
Celeste et Terrestre. 181
Et depvis ordinairement
La saincte et Catholiqve Eglise,
L'a tovsiovrs en parement mise
Povr les gens de basse science.
N'a on pas vev l'experience,
En plvsievrs lievx de sa vertv,
Des meschans qvi ont abbatv
L'image fait à son semblant?
Ivsqves à voir sortir le sang
Des pieces à grosse pvissance.
O qve c'est vne grosse vengeance
Avx malhevrevx privez de grace
Aller frapper contre la face
De la figvre de la vierge!
Et emporter chandelle et cierge
Dv liev ov̀ elle est honorée.
O nation deshonorée!
Gens pires qve demoniacles,
Voyez vovs point les grands miracles
Qvi se font ordinairement
Avx lievx ov̀ est devotement
De tovs bons Chrestiens reclamée?
Et favt il qv'elle soit blasmée
Dv bien qv'elle novs fait tovs les iovrs:
C'est nostre refvge et secovrs,
L'espoir de cevx qvi sont en chartres.
Combien de miracles à Chartres
A elle faict svr ievnes et vievx,
Et mesmement en avtre lievx,
Qvi se font encor aviovrd'hvy,
Comme à nostre Dame dv Pvy,
A Montsarra et à Liesse,
Ov̀ iovrnellement elle ne cesse
Le monstrer miracvlevx signes:
178 Les batailles dv Chevalier
Et qvant à ce qve tv me dis
Qve Diev a defendv ne faire
Avcvn image, ne povrtraire
Chose celeste en son Eglise,
Povrqvoy faict il faire à Moyse
devx Chervbins povr mettre av temple,
N'estoit-ce pas l'vmbre et exemple
Des images dont l'on se trvffe?
Regarde qve recite Andvlphe
Il dit qv'vn iovr fvt vne dame
Qvi estoit fort grevée en l'ame
D'vne grosse fiévre qv'avoit,
Et fait voev qve si elle povvoit
Gvarir, qv'a l'honnevr de Iesvs
Elle feroit mettre dessvs
Sa porte, sa sainct figvre,
Dont avssi tost fvt saine et pvre
Par le svsdit voev qv'elle fit,
En apres svr son hvys mit
L'image dv sainct sacré verbe,
Et avpres il croissoit d'vne herbe
Qvi la covchoit qvand faisoit vent,
Dont par ledit attovchement
Si tres-grande vertv en issoit
Qve tovtes fiévres gvarissoit
Qvand on l'appliqvoit svr qvelqv'vn,
Parqvoy tovt le pevple commvn
Y covroit d'aval et d'amont,
Le Terrestre.
Et ie dy qv'idolatter font
Cent milles pavvres creatvres,
Qvi ont plvs le cœvr avx painctvres
Qv'à Diev ne à levr savvement,
Et levr est advis proprement
Celeste et Terrestre. 183
Comme sont les Tvrcs et Payens,
Qvi font par inventions folles
D'or et d'argent favces idoles,
Qv'adorent, et d'vn coevr desloyal,
Dont ledit Psalmiste Royal
Reprend tovs cevx qvi les adorent,
Non pas les Chrestiens qvi honorent,
L'Image des saincts glorievx.
Le Terrestre. 
Et qvel povvoir ont ils avx Cievx,
D'aider avx hommes d'icy bas,
Qvand là svs ne cognoissent pas
Cevx qvi les prient en ce monde.
Le Celeste.
O detractevr fier et immvnde!
Tv as appris celà̀ dv grand Diable:
Car av Royavme perdvrable,
Vn sainct plein de divinité
Av Miroër de la Trinité,
Novs void mille fois mievx à genovx
Qve cevx qvi sont avpres de novs
A regarder nos oraisons.
Le Terrestre.
Novs sovstenons povr nos raisons
Qve combien qve les svsdicts saincts
Soient tovs environnez et ceincts
De la gloire dv dovx Iesvs,
Qve povr cela ils n'ont là svs
Plvs grand povvoir de novs ayder,
Ne à Diev novs recommander,
Non plvs qv'Esprit interdicts,
Le Celeste.
S'il est ainsi comme tv dicts,
Qve lesdits saincts qvi sont en gloire
180 Les Batailles dv Chevalier
Or viença si en ton chemin
Tv rencontre qvelqve potence
Lvy feras tv la reverence
Nenny car ce n'est qve dv bois,
Et si on trovve vne croix
Povr l'amovr de nostre Seignevr
Tv la salvëras par honnevr
En te prosternant contre terre,
Ce n'est pas doncqves povr la pierre
Ne povr le bois ce qve tv faicts,
Mais povr Diev et les saincts parfaicts
Qvi sont honorez en cela,
Parqvoy arrester se favt la
Et croire qv'elles sont vtiles,
Combien a-il ev de conciles
Qvi ont condamné cest errevr
Et deposé maint Emperevr,
Qvi avoient comme scismatiqves
Abbatv des lievx catholiqves
Lesdictes images des saincts:
Les droicts canons en sont tovs pleins:
Parqvoy debattre ne s'enfavt,
Car l'Eternel Diev de la havt
Comme i'ay dit n'evst endvré
Qve l'evssent si long temps dvré
C'est vne chose bien certaine,
Et av concile de Nycene
Cest errevr la fvt confvté
Et svffisamment dispvté
Par gens de bonne conscience,
Et en honnevr et reverence
De la Vierge et Mere de Diev,
Son image fvt avdit liev
Reveré honorablement,
Celeste et Terrestre 185
Tv monstres bien qve ces propos
Sathanas te presente et baille:
Car s'il est ainsi qv'il ne faille
Qve servir vn Diev sevlement,
Il favt donc par ton argvment
Qve le Roy des François svpresme
Se serve en ce monde lvy mesme,
Et qv'il n'ait avcvn servitevr,
Le Terrestre.
En ce dict liev le Createvr
N'entend point de l'hvmain service
Mais dv spiritvel office
Qve lvy devons de coevr et d'Ame.
Le Celeste.
Et si qvelqve sainct ie reclame,
L'honnevr de Diev svr tovt lov̈é
En est-il plvs diminvé?
Dict pas David ces propos saincts,
Lov̈ons Diev en ses benoists saincts
Qv'est ce qve lov̈er le Seignevr,
En sesdicts saincts d'vn parfaict coevr,
Sinon en honnevr et renom
Les exalter en son sainct Nom?
T'ay-ie pas dict qve les lov̈anges
Qve donnons à evx et avx Anges
Redondent av Nom d'icelvy?
Voys-tv point qv'encor aviovrd'hvy
Si en l'Eglise novs faisons
Qvelqves devotes oraisons
Avx saincts dv conspecte divin,
Qve mettons tovsiovrs en la fin,
Soit en havt, ov bien en bas ton?
Per Dominvm Iesvm Christvm,
Qvi là svs sans fin regne et vit
Q
182 Les batailles dv Chevalier
Parqvoy vev tant d'oevvres divines
Et svivant le conseil des sages,
Ie dy qve lesdites Images
Sont dignes d'estre venerées,
Et avx Eglises decorées,
A l'honnevr desdits saincts et sainctes.
Le Terrestre. 
Or de croire à ces choses painctes,
I'aimerois meivx estre podagre:
Car David dit qv'vn simvlachre
Fait d'or et d'argent à grand somme,
Est oevvre de la main de l'homme,
Qvi est de si petit povvoir
Qv'il ne se pevt d'vn liev movvoir.
Et tels dievx dorez et empoinct
Ont bovchent, et si ne parlent point,
Oreilles et yevx on levr bovtte,
Et si n'oyent ne voyent govtte,
Pieds mains ont povr prendre et marcher,
Et ne sçavroient nvl bien tovcher.
Parqvoy ie conclvs et sovstiens
Qv'en ce poinct là tovs les Chrestiens
Offencent Diev le Createvr.
Le Celeste.
Tv es vn notable doctevr
De m'allegver ces propos là:
Et qv'entend David par celà?
Reprend il les Chrestiens hvmains
Qvi font images de levrs mains
A l'honnevr de l'Eternel Diev?
Nenny: mais il parle en ce liev
Des Idolatres odievx
Qvi ont des miserables dievx,
Ornez de richesses et biens,
Celestes et Terrestre. 187
L'avtre d'Iperdvlie, c'est
Adoration d'eqvité
Qve devons à l'hvmanité
De nostre Savvevr Iesvs Christ
L'adorant de corps et d'Esprit,
En lvy rendant graces a genovx,
De ce qv'il a pris mort povr novs
Et porté nostre deshonnevr.
Apres Dvlie est moindre honnevr,
Et c'est la veneration
D'amovr et de dilection
Qve faisons avx saincts de là svs
Lesqvels a l'honnevr de Iesvs,
Novs adorons tovs icy bas
Povrce qv'ils sont nos advocats
Av sainct conspecte de là havt
Or viens, tv dis qv'il ne favt
Qve servir à Diev sevlement:
Ie te demande par serment
Si ie te reqverois de me faire
Plaisir à qvelqve grand affaire,
Ov povr avoir vn benefice
Te ferois-ie en celà service?
Nenny: mais bien ce seroit toy
Qvi ferois service à moy.
Avssi qvand en ce territoire
Prions les saincts avoir memoire
De novs envers Diev hvmble et dovx
Qvel service levr faisons novs?
Il m'est advis qvant à ce poinct,
Qve novs ne levr en faisons point,
Mais av contraire dy qv'ils sont
Nos serfs, qvand service novs font
Et bien il novs est de mestier
Q 2
184 Les batailles dv Chevalier
N'ayent de novs nvlle memoire
Ne qve Diev levr priere prise:
Il favt donc dire qve l'Eglise 
Ov̀ ie me confie et attends,
A erré en cela long-temps.
Car il y a vnze cens ans
Qve les trespassez et vivans
Ont chanté (qvelqve cas qv'on nie)
Des svsdits saincts la Letanie,
Qvi fvt povr la foy confirmer
Faite par monsievr sainct Mamer
Archevesqve et pastevr de Vienne.
C'est donc bien raison qv'on la tienne,
Et qve svyvons sans vitvperes
L'ordre de nos anciens peres,
Qvi novs ont baillé par escrit
Le Testament de Iesvs Christ 
Dessvs leqvel la Foy fondons.
Le Terrestre.
A ce poinct là novs respondons 
Qve vovs n'en gardez pas le style 
Car il est dit en l'Evangile,
Vn sevl Diev tv adoreras,
Et à lvy sevl tv serviras
Parqvoy vovs monstrez clairement
Qve rompez ce commandement,
Entendv qve contre raison
Adorez en vostre oraison
Vn sainct ov saincte à devx genovx
Dont le dit Seignevr est ialovx
Et marry av coevr grandement.
Le Celeste.
O despovrvev d'entendement!
D'errevr malade et indispos,
Tv
Celeste et Terrestre. 189
Qvand de levrs pechez apparens
Demanderent pardon à Diev,
A evx s'apparvs svs le liev,
Et levr dist par vn grand effoy,
Retirez vovs de devant moy,
Car vostre deffavt et gref tort
Est devant ma face si ord,
Qve ivsqves av cœvr me piqve et point,
Et povrce ne me priez point
Mais povr vostre procvratevr
Allez vers Iob mon servitevr
Le prier qv'il prie povr vovs.
Le Terrestre.
Ce passage est fort contre novs,
Dont ie svis av coevr desplaisant 
Le Celeste.
Cela est assez svffisant
Povr condamner ton argvment:
Car par ce poinct on void comment
Diev vevt qve ses saincts novs prions,
Et qv'à son nom les svpplions,
Afin qv'av throsne glorievx
Il soit povr novs prié par evx
Et exalté en levr priere.
Vne avtre prevve singvliere
tv as encore plvs parfaicte
De Barvch ancien Prophete,
Qvi ton errevr sovz le pied bovte,
En disant ô Seignevr escovte
Par dovx et gracievx records,
L'oraison de cevx qvi sont morts:
Ne voila pas texte notoire,
Qve les saincts ont de novs memoire
Par charité bien ordonnée.
186 Les Batailles dv Chevalier
Le Terrestre.
Mais le sainct Evangile dit,
Tv n'adoreras qv'vn sevl Diev,
Et ie voy qve cela n'a liev,
Et qve par grand force et contrainte
On fait adorer sainct et saincte,
Combien qv'il levr soit deffendv.
Le Celeste.
Ce passage as mal entendv,
Et tres-mal practiqvé les droicts,
Car ie te dy qv'il y a trois
Manieres d'adoration,
Ov̀ novs prenons fondation,
Qvi sont sans nvlle idolatrie.
La premiere est dicte Latrie,
Et la seconde Iperdvlie,
Et la troisiesme c'est Dvlie.
Latrie à parler proprement,
N'appartient qv'à Diev sevlement:
Car c'est la plvs saincte et plvs grande,
Et celle-là qvi novs commande
Garder à sa divinité,
Et l'adorer d'hvmilité
Par vne grande obeyssance
Confessant qve de sa pvissance
Il novs a faicts et créez hommes
Et qv'il novs pevt (tels qve novs sommes)
En vn moment redvire en rien:
Parqvoy tovt fidelle Chrestien
Le doit (qvand son sainct nom reclame)
Adorer de tovte son Ame,
Et de tovt son coevr et povvoir:
Faire si tresbien son devoir,
Qv'à le servir soit tovsiovrs prest.
Celeste et Terrestre. 191
Mais ie te provve par effect
Qv'en enfer a fait son oraison?
Parqvoy, à plvs forte raison
Ie dy svyvant la verité,
Qve les Saincts pleins de charité,
Qvi de salvt ont assevrance
Ont là svs bien plvs de pvissance
De prier Diev qve soyons savvez,
Qve les malhevrevx reprovvez
N'ont en levr dovlevr immortelle
Povr ce ne t'en romps la cervelle
Car c'est vn poinct povr abbregé,
Qve le college congregé
De Diev, av Throsne Archangeliqve,
Prie d'vne amovr deifiqve,
Povr les bons fidelles Chrestiens:
Cela certifie et sovstiens 
Contre tovs favx deffectvevx.
Le Terrestre
Vray est qv'ils sont tovs cvrievx
De nostre grand bien salvtaire:
Mais qv'ils ayent povvoir da faire
Qvelqve bonne oraison povr novs,
Celà est favx, et disons tovs
Qv'ils n'ont pvissance qve povr evx
Et qv'il n'y a sainct glorievx
Ne saincte, ne Vierge Marie,
Qvi en la gloire de Diev prie
Tant soient en la grace divine.
Le Celeste.
O favce langve viperine,
Langve confite en venim mortifere,
Ne crains tv point qve le Diev signifere
188 Les Batailles dv Chevalier
Qv'ils prient Diev en levr qvartier
Povr novs impetrer la lvmiere:
Car si ce n'estoit levr priere
Ie croy qve le monde fondroit,
Et ce sont cevx qvi novs font droict,
De nostre tort vers le Seignevr,
Parqvoy bien devons de bon coevr
Novs recommander à levr grace.
Le Terrestre.
Diev ne novs tovrne point sa face,
Il favt aller tovt droit à lvy,
Car c'est nostre espoir et appvy,
Qvi donne ce qv'on lvy demande:
Dont on lvy faict inivre grande
Qvand on laisse à le svpplier
Povr ses saincts et sainctes prier,
Qvi de nos faicts n'ont cognoissance
S'ils ont (comme tv dis) pvissance
Prier povr l'hvmaine natvre,
Provve le moy par l'Escritvre
Non point par ce exemples saincts.
Le Celeste.
Tv as plvsievrs passages saincts
Comme Diev levrs oraisons prise.
Et premierement de Moyse,
Qvi d'vn cœvr tres spiritvel,
Pria Diev povr cevx d'Israël,
Qvi estoit contre evx covrrovcé,
Mais il ne pevt estre exavcé,
Ne à Pitié le provvoqva
Ivsqves à ce qv'il l'invoqva
Av nom d'Abraham et Iacob.
Tv as semblablement de Iob,
Qvi fvt mocqvé de ses parens.
Celeste et Terrestre. 193
Dvqvel ressort vne splendevr si claire
Qve tovt le mõde elle condvit et esclaire.
C'est le beav pvy comblé d'eav vive
Si dovce et frvctificative
Qve celvy là qvi en boit vn petit
D'avtre brevvage il n'a nvl appetit.
C'est l'eav de fontaine ortvlaire
Qvi par le monde orbicvlaire
Rend les rvisseavx à si grosse pvissance!
Qve tovt le monde y boit à svffisance.
C'est le iardin fvlcy de flevrs
De plvsievrs diverses covlevrs
Qvi pleines sont d'odevrs aromatiqves
Qv'on sent par tovs les temples catholi-
C'est celle qvi ayde à fortvne,         (qves
Plvs belle et claire qve la Lvne
Qvi sa clarté attire dv Soleil
Qvi est Iesvs son enfant nompareil.
A bien ses vertvs estimer
Si tovte l'eav de la grande Mer
Et des rvisseavx la plvs grande partie
Estoit en Diev en encre convertie.
Et tovs brins d'herbe qv'on pevt dire
Convertis en plvmes povr escrire,
Semblablement le large Ciel divin
Tovt converty en vierge parchemin.
Et qve le tovt bien proposé 
Fvst par gens sçavans exposé,
A faire escrits de graces et lov̈anges
Qv'a merité la Princesse des Anges
Vers Iesvs son Fils et amy,
Pas n'y en avroit à demy
Car en ce monde elle a tant profité,
Qv'elle a ce tiltre et honnevr merité
R
190 Les Batailles dv Chevalier
N'as tv pas de la Cananée,
Qvi povr l'exemple de novs avtres
Pria les glorievx Apostres
De prier Iesvs Christ povr elle?
O generation rebelle!
Qvi n'entends rien à l'escritvre,
N'as-tv pas vne avtre figvre
Dv mavvais riche condamné,
Lvy estant és enfers damné,
En son gref mal et grand ahan
Pria le sainct pere Abraham
Povr cinq freres qv'avoit av monde
Craignant qv'en la maison profonde
Ne fvssent damnez comme lvy?
Dont s'il est ainsi qv'icelvy
Ayt pitié par pitevx cris vains,
Et povrqvoy ne povrront les saincts
Prier povr levrs amis vivant?
Le Terrestre.
Nos preceptevrs clercs et sçavans
Disent qve ledict malhevrevx
A prié voirement povr evx,
Mais qve c'estoit vne contraincte,
Et qv'il faisoit celà par craincte
Qve sesdicts freres ne movrvssent,
Et qv'avx enfers damnez ne fvssent
Comme lvy par sa sensvalité
Car si damnez evssent esté.
Sa peine en fvst fort avgmenté,
Et son ame plvs tovrmentée
Dont il craignoit ce danger là.
Le Celeste.
Ie ne m'arreste svs celà,
Ce m'est tovt vn povrqvoy l'ayt faict
Celestes et Terrestre. 195
Et qve la clarté qv'on presente,
A tovs vrays Chrestiens represente
Celle dv havt Throsne Celiqve,
Et la doctrine Apostoliqve,
Laqvelle illvmine et esclaire
Les cœvrs de tovs les popvlaire,
Demonstrant le chemin et voye
De la saincte et digne monioye,
Ov̀ tovt le monde hvmain pretend.
Le Terrestre.
Si tv me vevx rendre content
Ne m'allegve point de figvre,
Mais vn beav texte d'escritvre,
Qvi monstre descovvertement
Comme il favt solemnellement
Servir à Diev avec lvmiere,
Le Celeste.
C'est vne chose singvliere
De voir Catholiqves hvmains,
Porter chandelles en levrs mains,
En priant les saincts d'eqvité.
Et povr provver la verité
Ov̀ le favx Lvther contredit,
Tv as monsievr sainct Pavl qvi dit
Qv'il favt qve novs soyons tovs ceincts
Comme ont esté sainctes et saincts,
Et qve portons avx mains pendantes
Devant Diev lvmieres ardantes,
Attendans l'Espovx liberal.
Tv ne vevx point de sens moral,
Mais sevlement svyvre le texte,
Par leqvel te provve et atteste 
Qve Diev vevt estre en son Eglise 
Honoré de lvmiere exqvise.
R 2
192 Les batailles dv Chevalier
Ne te confonde de sa verge?
Oses tv bien contre la Vierge
Dire qv'ell' n'a av regne triomphant
Vvcvn povvoir de prier son enfant,
C'est de Diev la mere et ancelle
Et celle qvi la svs precelle
Sainctes et saincts de la gloire celiqve,
Comme princesse et Royne magnifiqve.
Royne des Anges est nommée,
Et si grande est sa renommée,
Qv'en ce bas val n'a generation
Dont elle n'ayt la benediction.
Bien appert qve les Lvtheristes
Sont pires qve Maccommetistes,
Car Maccommet confesse pleinement
Qve Vierge elle est, apres l'enfentement
C'est le Miroër d'hvmilité,
Qvi envers Diev a merité
De concevoir par le sainct Esprit
Nostre Savvevr, Redemptevr Iesvs christ
C'est la tressaincte et delicate
De tovs les hvmains advocate,
Qve de noz biens est si fort desirevse.
Qv'elle ne pevt novs estre irevse.
C'est nostre mere d'efficace
Nostre mere pleine de grace,
Mere de paix et d'hvmaine concorde
Qvi a porté nostre misericorde.
C'est la forte tovr de David,
Plvs belle qve iamais on vid,
Qvi a esté si imprenable et sevre,
Qve l'Eternel y a faict son demevre,
C'est le beav Miroër sans macvle,
Qve tovt sainct et saincte specvle,
Dvqvel
Celeste et Terrestre. 197
Qve non pas ainsi l'ordonner
A cevx qvi sont gros gras et sains,
Et qvi fovrrent tovt en levrs seins
Contre levrs divins concordats.
Le Celeste.
O traistre malhevrevx Ivdas,
En blasphemant l'Aigneav dv throsne,
Ton errevr vevx covvrir d'avmosme,
Povr estre dit homme de bien:
Et tovtes fois tv ne vavx rien
Comme tv donnes à cognoistre.
Ivdas mvrmvra svr son maistre
Povr les oblations et vœvx:
Semblablement empescher vevx
Des bons fidelles l'offertoire
Qv'on lvy faict en son oratoire,
Laqvelle tres agreable a,
Et tv vevx reprovver celà,
En disant par favce amitié,
Qve n'a ev des pavvres pitié,
Qvi sont de grand faim langovrevx?
A Ivdas, Ivdas malhevrevx!
Ivdas plein d'incredvlité,
Si tv as si grand' charité
Avx svsdicts pavvres demy morts,
Qve n'ovvres tv tes gros thresors
Povr levr svbvenir et ayder,
Qve ne fais tv le bien vvyder
De tes cabinets et greniers,
Sans les garder ivsqv'avx derniers
Povr levr faire encherir le pain?
Et tv es cavse de levr faim,
Toy-mesmes les laisses movrir,
O qvel temps novs voyons covrir!
R 3
194 Les batailles dv Chevalier
D'estre appellée en chacvn liev
Fille, Soevr, et Mere de Diev.
Doncqves chacvn la doit bien honorer,
Priser, lov̈er, et son nom decorer.
En lvy rendant gloire et hommage:
Car c'est l'espoir d'hvmain lignage
De Diev eslevë à nos tres-grands proffits:
Et qvi la blasme il mesprise le fils
Qvi tovt cognoist et qvi tovt void.
Le Terrestre.
Novs ne disons qv'elle ne soit
De tovs la plvs saincte et plvs mvnde,
Mais qv'elle prie en l'avtre monde,
Novs estimons estre vn abvs,
Et qve selon qve Lvther et Hvs
Tovs ces vœvx qve font les fidelles,
Comme d'argent et de chandelles,
Cierges et avtres lvminaires
Qv'on presente avx iovrs ordinaires,
Tant à la Vierge qv'avsdits saincts,
Ne sont qve biens perdvs et vains,
Qvi ne proffitent d'vn festv.
Le Celeste. 
O miserable ! qve dis-tv?
Movrras tv en ton heresie?
Es tv si plein de pvnaisie,
Qve tv ne serois recognoistre
L'errevr dvdit Lvther ton maistre,
Qvi en vain son esprit travaille:
T'ay-ie pas dit svr la bataille
Dv l'vminaire des deffvncts,
Qve les svsdicts cierges allvmées
Sont de long-temps accovstvmées:
Celeste etTerrestre. 201
Dv corps dv Prophete Helisée,
Dont avcvns par folle risée
Iovrnellement se gavdissoient
Des gens de bien qvi l'honoroient:
Et lors nostre Seignevr permit
Qv'vn corps mort prés de lvy on mit,
Leqvel fvt de son long covché,
Et avssi tost qv'il l'evt tovché,
Devant tovs il ressvscita,
Et la pvissance recita
Dv digne et precievx corps sainct.
Cela n'est point vn propos fainct,
Tv sçais qve c'est texte de Bible,
Dont malgré ton cœvr insensible,
Il favt qve tv passes par là,
Et qve tv confesses celà:
Qve les svsdicts corps honorez
Sont dignes d'estre venerez
De tovs fidelles icy bas.
Nostre Savvevr ne dit il pas 
Qvi Diev son pere honorera,
Ses saincts, et les collavdera
Avx cievx ov̀ l'ame sanctifie;
Dont si Diev les honorifie
Par sa saincte grace et mercy,
Novs avtres de ce monde icy
Ne levr ferons novs point d'honnevr
En les priant dv bon dv cœvr?
Si tovs les Anges glorievx
Les lov̈ent comme petits Dievx,
En levr Eglise triomphante,
Povrqvoy la nostre militante,
Ne fera elle solemnité
De levrs corps qvi ont merité
196 Les batailles dv Chevalier
Par charité et vive foy.
Les Ivifs de l'ancienne Loy,
N'offrirent ils pas des Tvrterelles,
Aigneavx, movtons et colombelles,
Povr levrs deffavts et pechez?
Et donc novs qvi sommes tachez
De cinq cens millions de mavx,
Av liev des svsdicts animavx,
En demandant à Diev pardon,
Ne lvy ferons novs point vn don
D'vne chandelle sevlement?
Vois tv point ordinairement
Qve par les vœvx qv'avx saincts on faict,
Maint boitevx maigre et contrefaict
Reçoit santé et gvarison?
Vevx tv vne plvs grande raison
Qve ce qve tv vois tovs les iovrs,
Et comme plvsievrs ont secovrs
Par les oblations hvmaines?
Le Terrestre.
Ie te dy qve ce sont choses vaines,
Et qve Diev ne commande point
Qv'on donne ses biens en ce poinct,
A ces gros cvrez et chanoines:
Car ils font beavcovp plvs idoines
A novrrir les pavvres desbiles,
Qve non pas ces gens invtiles,
Qvi vevlent vivre sans rien faire
Le Seignevr Christ svr tovte affaire,
Ses membres ils novs recommande,
Et dit qve c'est vne oevvre grande
Qve de faire vn oblation
Avx pavvres par compassion:
Parqvoy bien mievx levr vavt donner
Celeste et Terrestre. 203
Il y a ia plvs de vingt ans
Qve les preschevrs de Germanie
Ont presché contre Romanie
Tovt le contraire de celà,
Et disent av pevple de là,
En pleine predication
Qve ce n'est point oblation:
Et qve depvis qve Iesvs-Christ
A rendv à Diev son Esprit
Povr reparer nostre grande perte,
Qv'il n'y a point d'avtre offerte,
Et qv'il svffit bien d'vne fois,
D'avoir esté offert en croix
Av salvt de tovs les hvmains.
Mais qve ces fols caphards Romains
Ont trovvé vn vievx repertoire
Qv'a faict le Pape sainct Gregoire.
Dans leqvel avoit par finesse
Composé la premiere Messe,
Et qv'avtre prevve n'en avez.
Le Celeste.
O les mlahevrevx reprovvez!
Qvi craincte n'ont qve diev les tovche,
Osent ils bien ovvrir la bovche
Povr dire qve sainct Gregoire a 
Inventé ce Sacrement là;
Certainement ils monstrerent bien
Qv'il n'ont pas ev de bons maistres:
Car s'ils regardent bien les lettres,
Ils trovveront (povr bref arrest)
Qve ledit sainct Sacrement n'est
Institvé qve de Iesvs,
Qvi sans descendre de là svs
198 Les batailles dv Chevalier
Chacvn abandonne son ame:
Et aviovrd'hvy on void madame
Plvs parée et encarcanée
De chaines, qve la Cananée
N'estoit dv grand diable d'Enfer,
Qvi par conseil de Lvcifer
Se mocqve de tovs les fidelles
Qvi font offertes de chandelles,
Ov de l'argent povr vne Messe.
Voire dea, et la grosse vesse
Av liev de Dire ses matines,
Avra trois ov qvatre mastines
Tovt avtovr d'elle en plein parqvet,
Qvi tiendront levr covr et qvaqvet
De ce qv'on donne à Iesvschrist:
Et diront, ov̀ est il escrit,
Qve Diev ayt commande celà?
Qve servent ces calices là?
Ces corporavx, ces plats et nappes
Des chandeliers, avbes et chappes,
Et ces paremens d'or frisé?
Tovt sera d'elle mesprisé
Ivsqves à la derniere maille.
O favse et perverse canaille.
Qvi t'enqviers par fols argvments,
Qve servent les saincts ornemens:
Et deqvoy sert ta chaine d'or,
Carcans, anneavx qv'as en tresor,
Es tes grands robbes de damas?
Povrqvoy fais tv si gros amas
D'habillemens sales et ords
Qvand tv n'as à vestir qv'vn corps?
Qve ne vends tv le residv,
Povr svbvenir av morfondv,
Celeste et Terrestre. 205
Qvi est av mystere reqvise,
Et as laissé ta mere Eglise,
Povr vivre en ton errevr iniqve.
Et penses-tv pavvre heretiqve
Qve Calvin avx abvs fovrré,
Soit le premier qvi a erré
Av venerable Sacrement?
Nenny dea, veritablement,
D'avtres sont tombez avx dangers:
Vn Archediacre d'Angers
Leqvel se nommoit Berenger
Tomba en ce mesme danger.
Et povr confvter l'heresie
Qv'il avoit en sa fantasie,
Il fvt fait vn concile à Romme
Ov̀ pvbliqvement le pavvre homme
Abivra son errevr damnable.
Donc pevple Chrestien variable
A ton salvt de pres regarde,
Et svr tovs poincts donne toy garde
D'errer en ceste article là:
Car celvy qvi dovte en celà,
Est en danger d'estre damné,
Povrce de l'errevr condamné
Deffends toy tant qve povrras.
Ces chiens qvi mangent morceavx gras
Le Vendredy et sainct Caresme,
Sont si tres-remplis de blaspheme
Qve nvlle credence n'y ont:
Parqvoy ils monstrent bien qv'ils sont
Semblables avx Capharnaytes,
Lesqvels povr levrs grande demerites
Ne sçavroient govster nvllement
La vertv dv sainct Sacrement
200 Les batailles dv Chevalier
Avx vrays fidelles Catholiqves,
De baiser lesdictes reliqves
Des saincts, dont Iesvs Christ tient conte:
Et malhevrevx tv n'as pas honte
De lecher la morvë collée
A ta paillarde verollée
Et de tovcher sa chair povrie:
Et le corps d'vn sainct qve lon prie,
Remply de svave liqvevr,
Tv as en hayne et contre coevr,
Comme le Diable l'eave beniste.
Le Terrestre.
Mais qvel profit ne grand merite
Ont ils de baiser vn corps mort?
Celà ivsqves av cœvr me mord,
Qvand ie voy vn tas de Bovrgeoyses,
Et d'avtres femmes villageoises,
Les adorer plvs qve le Christ.
Ov̀ as tv trovvé par escrit
Qv'il les faille avoir en honnevr,
Ne qve iamais nostre Seignevr
Ait commandé de les relever?
Le Celeste.
Cela ie prends à te provver
Par la saincte Eglise Chrestienne,
Dv glorievx sainct Estienne
Qvi fvt relevé de son liev
Par la permission de Diev,
Et commandé à Lvcien
Venerable prestre ancien,
De le mettre en repositoire,
Dedans sacré oratoire,
Et de l'avoir en reverence.
N'as tv pas avtre experience
Celeste et Terrestre. 207
Qvi donne plaisir avx pechevrs,
A provoqvé tovs vos preschevrs
De vovs prescher l'abvsion,
Afin d'avoir occasion
De prendre femmes avec evx.
Les favx pvtiers libidinevx,
Vivans lvxvrievsement,
Ont commencé premierement
A parler contre les Images,
Pvis apres par bovrgs et villages
Ont presché sans permission,
Contre la veneration
De tovs saincts par vn grand mespris,
Et des svsdicts saincts se sont pris
A blasmer la Vierge Marie,
Qvi sans fin son cher enfant prie
Povr novs impetrer place et liev
Av divin conspectes de Diev.
Et qvand ont evst fait levr effort
D'abattre nostre Temple fort
Assiegé des qvatre cornets,
Ils ont fait comme Olofetnes
Qvi s'en alla par grand folie
Se camper devant Bitvlie,
Povr prendre la ville d'assavt,
Et qvand il vid dv premier savt
Qve le liev estoit imprenable,
Le mavdit prince miserable 
Deslibera lvy occvper
Les chemins, et de lvy covpper
Les vivres en fvrevr maligne,
Afin de l'avoir par famine,
Et d'y entrer par ce moyen.
Tovt ainsi qve l'infame chien
202 Les Baitailles dv Chevalier
Lov̈ange terrestre et celiqve?
Le Terrestre.
Ie movrray plvstost Heretiqve,
Qve de levr faire oblation,
Ne avcvne adoration:
Car qvand Christ on crvcifia,
Et qv'en la croix sacrifia
Son precievx corps meritoire,
Il consomma tovte offertoire:
Parqvoy attendre ne se favt
D'en estre mievx prisé là havt,
Car tovs serons esgavx ensemble.
Av svrplvs, dy moy qve te semble
De ce Sacrement de l'Avtel:
On dit qve c'est peche mortel,
Et grand danger d'y contredire,
Povrce ie te svpply beav sire
De me faire entendre ce poinct:
Car qvant à moy ie ne croy point
Qve la Messe soit Sacrifice,
Le Celeste.
O favx Secretaire de vice!
Meschant damné, sacramentaire
Oses tv dire le contriare?
Oses tv bien tovcher dessvs
Le sainct Sacrement de Iesvs?
Nostre salvt, nostre esperance,
La foy, le confort, l'assevrance
De tovs les fidelles Chrestiens.
O paillard ! qv'est ce qve tv tiens?
Dovtes tv qve son corps prospere
Ne soit offert à Diev le Pere,
Povr tovs trespassez et vivans?
Le Terrestre.
Celeste et Terrestre. 211
L'avthevr de tovte creatvre
Faire oevvre par dessvs natvre,
Avssi bien qve natvre pevt
Faire sevlement ce qve vevt
Son seignevr et sovverain maistre?
Tv es si mondain et terrestre,
Et d'errevr si tres-endvrcy,
Qve Diev ne te fera mercy
De recognoistre ton deffavt,
Car necessairement il favt
Croire l'Eglise en tesmoignage:
Et si te dy bien d'avantage,
Qve combien qve nostre Seignevr 
Ait endvré mort de bon cœvr,
Povr l'hvmaine redemption,
Qv'en sa tres-dvre passion
Il n'a monsté povr verité,
Tant d'amovr ne de charité,
A sa mort comme av Sacrement:
Car sa dite mort sevlement
Novs a effacé nostre vice:
Mais son corps av sainct sacrifice,
Qve mangeons ordinairement,
Novrrit spiritvellement
Tovs cevx qvi en vevlent govster,
Et povr ce il ne favt point dovter
Dvdit Sacrement de l'Avtel:
Mais ton vilain peché mortel
Te trovble tant l'entendement
Qv'entendre ne pevx nvllement
Ce mystere inreprehensible.
Ovtre plvs en la saincte Bible
N'avons novs pas probation
Comme les enfans de Sion,
204 Les Batailles dv Chevalier
Transmvë par sa grand' pvissance,
Dv pain et dv vin la svbstance
En son digne et precievx corps,
Qvi est offert povr vifs et morts,
A Diev le Pere omnipotent:
Et qviconqve avtrement l'entend
Se damne avssi bien qve Ivdas
Car tovs les divins concordats
Et l'Evangile mesmement
Novs encharge expressément
De croire à cest artticle là.
Le Terrestre.
Ie ne pvis entendre celà,
N'imprimer en mon Esprit,
Comme pevt estre Iesvs christ
Comprins en vn si petit liev.
Le Celeste. 
Et malhevrevx, est-il pas Diev?
Le Terrestre.
Ovy, iay bien ceste creance.
Le Celeste.
Donc n'a il pas ceste pvissance 
De transmver le pain et vin
En sont corps hvmain et divin?
S'il a faict le monde de rien,
Povrqvoy ne pevt-il avssi bien
Estre entier en chacvne espece
Av sainct Sacrement de la Messe
Comme d'avoir creé le monde?
O chien miserable et immvnde!
De Diev anathematisé,
Le pain qve tv as mesprisé,
N'est pas povr tel meschant qve toy:
Car tv as perdv dv tovte foy,
Celeste et Terrestre. 213
Sans le Sang, et qv'av sainct Calice
Le sang est, sans le corps propice,
Faisant des devx division,
Qvi est notoire abvsion
Ainsi qve chacvn apperçoit,
Car si le predit sang n'estoit
Avec le corps pvissant et fort,
Il favdroit qve Iesvs fvst mort,
Et qv'il n'evst vie av Sacrement.
Il favt dont croire fermement 
Qv'av svsdict pain svbstantievx,
Et le corps et sang precievx,
Et av calice mesmement 
Est corps et sang entierement
Povr le salvt de tovs Chrestiens:
Voila ce qve ie croy et tiens,
Et l'article ov̀ movrir ie vevx.
Secondement les malhevrevx
Boëmiens, grands heretiqves,
En levrs errevrs problematiqves,
Disent et confessent qv'av pain
Est le corps et le sang hvmain
De nostre Savvevr Iesvs Christ,
Par vive foy de l'Esprit,
Sans proferer nvlle parole:
Et ont ceste opinion folle
Qve le Ministre n'y faict rien.
Mais av contraire tovs Chrestien
Doit sovstenir qve sans le Prestre,
Le corps de Iesvs n'y pevt estre,
Tiercement le favx Colampade,
(De tovs errans le plvs malade)
Sovstient et dit par favx records,
Qv'av dit pain n'y a sang ne corps,
206 Les batailles dv Chevalier
Car qvand Iesvs les fvt prescher,
Qvi parla de manger sa chair,
Et d'vser son sang precievx,
Les mavdicts charnels vicievx
Ne pevrent ces mots endvrer,
Et vindrent tovs à mvrmvrer,
Disans d'vn coevr fier et dvr,
Et qvi le povrroit escovter?
Les meschans ne scevrent govster
Ledit Sacrement d'efficace,
Avssi toy et cevx de ta race
Qvi novs vovlez d'errevr reprendre,
Vovs ne povvez voir ne comprendre
La vertv dvdit Sacrement,
Dont il novs appert clairement
Qv'estes issvs de celle part:
Et ce propre mot de Caphard,
Dvqvel vsez encontre novs
Est bien approprié à vovs:
Car proprement les vrays caphards
Comme vovs qvi devssiez estre ards,
Sont venvs de Capharnaon,
Parqvoy vovs pires qve Mahom
Qvi trovvez dvr ceste offertoire,
On vovs pevt par raison notoire
Appeller (sans offencer Diev)
Caphards provenans dvdit liev.
Car par vostre ordre loy mavdicte,
Comme la gent capharnaite,
Mvrmvrez contre le Savvevr,
Ov̀ ne prenez govst ne savevr,
Tant estes pleins de caphardises:
Et povr certain la paillardise
Celeste et Terrestre. 215
L'an mil cent qvatre vingts et trois
Comme tv seras qvelqve fois.
Croire te favt svr la peine de mort,
Qv'av pain sacré par divine pvissance
Iesvs Christ est povr nostre grãd confort,
Realment sans avcvne dovtance:
Et croire avssi qve tovte la svbstance
Dv predit Pain et dv Vin gracievx,
Est convertie en son corps precievx,
Et en son sang, qvi point ne se divise;
Car il y est sans descendre des Cievx,
Telle est la Foy de nostre mere Eglise.
Il ne favt point s'esbahir de cela,
Ne demander comme c'est qv'il se fait,
Povr ton salvt arrester te favt là,
Svr peine d'estre accvsé dv fortfaict:
Car il n'y a sainct av Ciel si parfaict,
Soit Chervbin ov Archange
Soit cõfessevr, Martyr, prophete, ov Ange
Qvi scevt cõprendre en son entendement
Ce havt mystere (à ton esprit estrange)
Leqvel se fait en ce dit Sacrement,
Le Terrestre.
Ie m'esmerveille grandement
De tovs ces propos qve tv dis,
Et si tres-bien me contredis,
Qve ie ne sçay qve te respondre,
Sinon qve si ie devoient fondre
En Enfer eternellement,
Ie ne croiray point avtrement
Qve cela qv'on m'a mis en teste,
Car nostre preschevr n'est point beste,
Et comme il dit, Diev de coevr franc
Novs a rachetez de son sang.
208 Les Batailles dv Chevalier
Martin Lvther fier et immvnde,
Le grand Oloferne dv monde,
A ev campé son camp devant
La grand cité dv Diev vivant,
Et qv'il a vev qve tovs ses gens
N'ont iamais scev entrer dedans,
Povr qvelqve assavt qv'ils ayent fait,
Le favx sacramentaire infect?
Mavdit et inobedient,
Povr vn cas plvs expedient,
Alors a propose dv tovt
De novs avoir par avtre bovt,
Et de novs covpper tovs les vivres
Dont par gens insensez et yvres
Il novs menace de la fain,
Et vovlant oster nostre pain,
Et nostre vin svbstancievx,
Qvi est le sainct Corps precievx
De nostre Savvevr Iesvs Christ.
Le Terrestre.
Mais ov̀ trovves tv en escrit
La Transvbstantiation?
Le Celeste.
Vevx tv plvs grand probation
Qve Iesvs misericors?
Qvi dit qve c'est son propre corps
Qve l'ame desire et demande,
Et qve sa chair est la viande,
Et son pvr sang le vray brevvage.
Dit-il pas d'avantage.
Qvi boit mon sang svbstancievx,
Et mange mon corps precievx,
En moy demevre et moy en lvy.
Et povr monstrer qv'il est celvy
Qvi
Celeste et Terrestre. 217
Le franc et liberal arbitre.
Le Celeste.
O meschant qvi tiens à favx tiltre
Le nom de Chrestien qv'as recev!
Martin Lvther t'a bien decev
Et abvsé en ce passage:
Car povr certain tv n'es pas sage
De contredire à ce poinct là,
Et de vovloir nyer celà,
Qve Iesvs Christ novs a donné,
Dont ie svis tres-fort estonné
comme tv es si fort errant,
De sovstenir errevr si grand
Qve celvy qve tv vens de dire,
Qvi est de tovs avtres le pire,
Et le plvs preivdiciable:
Car si par le peché damnable
D'Adam nostre natvre vaine,
A perdv sa pvissance hvmaine,
Et qve n'ayons avcvn povvoir
D'accomplir nostre bon vovloir,
Qve faire n'avons toy et moy
Des commandemens de la Loy:
Et par ce poinct pevx cognoistre
Qve le predit Lvther ton maistre
N'y entend François ne Latin.
Il est vray qve sainct Avgvstin
Et sainct Thomas semblablement 
Ont dit selon levr ivgement
Qv'elle en a esté affoiblie,
Mais non pas dv tovt abolie
De raison, comme tv sovstiens:
Car s'il falloit qve les Chrestiens
Fissent maĺ par necessité
T
210 Les batailles dv Chevalier
Si sa chair et son sang n'est là,
Qvel danger est-ce qv'il y a 
De manger sevlement dv pain?
Il est permis a l'homme hvmain
D'en vser sans danger de mort.
Le Terrestre.
De celà ie m'esbahy fort;
Mais provve moy comme il pevt estre
Entre les mains dv sacré Prestre
Invisible, et en tant de lievx,
C'est vn cas si tres-merveillevx,
Qve plvsievrs en sont en discors:
Car vne fois il n'y a qv'vn corps,
Dire ne sçavrions le contraire.
Le Celeste.
Comme celà se pevt-il faire,
Qv'vn Soleil qvi est creatvre,
Ayt proprieté et natvre
Estre par tovs lievx de la terre,
Svr mer, svr les rochers de pierre,
Responds moy à ce propos là?
Comme ce pevt faire cela,
Qv'il ait composé sans matiere
Le Ciel, sa place, et sa lvmiere,
Et tovt le monde terrien,
Par sa pvissance fait de rien?
Si ledit Soleil est par tovt,
Povrqvoy lvy qvi n'a fin ne bovt
Ne pevt estre av Sacrement?
Si on pevt natvrellement 
Transmver les herbes en verre,
Et tirer le fev d'vne pierre,
Et faire cent mille avtres cas:
Raison povrqvoy ne povrra pas
Celeste et Terrestre. 219
Bien lié, et ie te donnois
Dessvs ton dos à mon sovhait
Qvatre ov cinq grands covps de fovët,
Ces covps là à la verité,
Seroient ils de necessité?
Si tv dis qv'ovy, il favdroit
Endvrer à tort ov à droict
Lesdits covps, sans y contredire:
Et si avtrement tv vevx dire
Povr ta deffence le contraire,
Et qv'il ne seroit necessaire
De bien vivement te fesser
Adonc te favdroit confesser
Malgré Lvther et son chapitre,
Qve i'avois liberal arbitre
De frapper ov ne frapper pas:
Bref, c'est pitié qve de ton cas,
Povrce ne m'en romps plvs la teste
Car il n'y a homme si beste,
Ne de si pavvre entendement,
Qvi ne cognoistre appertement
Tovt le contraire de ton dire
Et povrtant ie te pry beav sire
Oste cela de ton cerveav,
Et allons boire bien et beav,
D'vn pot de vin qve ie payeray,
Leqvel de bon cœvr donneray
Povr dire l'vn à l'avtre à Diev.
Le Terrestre.
Ie le vevx bien, mais en qvel liev.
Le Celeste.
Ov̀ tv vovdras.
Le Terrestre.
A la Lanterne,
T 2
212 Les Batailles dv Chevalier
Mangeoient l'Aigneav sovdainement
Qvi figvroit le Sacrement?
Lesqvels par mandement de Diev
Si hastez ils estoient av liev,
Qve de haste avalloient la chair
A gros morceavx sans la mascher
Et s'il en restoit qvelqve pev,
Il le falloit brvsler av fev,
Par l'ordonnance de la Loy.
Qve signifie cela? dy moy,
Comme i'ay dit avx francs tavpins,
Contre les favx tvrelvpins:
C'estoit la figvre et l'exemple,
Qve qvand novs prenons av saint Temple
L'Aigneav sacré av pain et vin,
Qvi est le corps et sang divin
De Iesvs nostre dovx Savvevr,
Qve novs devons par grand savevr
Avaller sans mascher comment
Il pevt estre avdit Sacrement:
Et si qvelqve dovte y avons,
Qvant et qvant brvsler la devons
Av fev dv benoist sainct Esprit,
Et la te mettre à Iesvs Christ
Et à la foy de son Eglise.
O miserable cœvr! advise
Comme il est possible en ce monde
Qv'en vostre Sinagogve immvnde
Pvissiez avoir la verité,
Qvand vovs n'avez point d'vnité.
Premierement voila Lvther
Qvi dit par son favx dispvter,
Contre tovt catholiqve arrest,
Qve le corps Iesvs av pain est,
Celeste et Terrestre. 221
Ton esprit qv'à mal convertit.
Le Terrestre.
Mais viença escovte vn petit,
Et à ton sens satisferay.
Le Celeste.
Ma foy mon amy non feray.
Le Terrestre.
Et raison povrqvoy ne feras?
Le Celeste.
Et povrce qv'il ne me plaist pas.
Le Terrestre.
Et dea tv es vn merveillevx homme,
Le Celeste.
C'est afin de te monstrer comme
Il n'y a si pavvre animal,
Qvi n'ait arbitre liberal
De faire tovt ce qv'il lvy plaist.
Le Terrestre.
Ie svis marry et me desplaist
De te voir en colere mis,
Et ne m'avois tv point promis
De payer ledit pot de vin;
Le Celeste.
Ovy, mais à icelle fin
De monstrer à ton cœvr estrainct
Qv'homme dv monde n'est contrainct
Faire vn cas par necessité,
Et qve ton infidelité
Provient d'vne opinion favce,
Tv n'en boiras ne vin ne savce,
Si avtre qve moy ne t'en donne.
Le Terrestre.
Tv es merveillevse personne,
Mais ie te prie escovte vn pev.
T 3
214 Les Batailles dv Chevalier
Qvi est vn errevr si estrange
Qv'elle faict horrevr à tovt Ange,
Et à tovs fidelles chrestiens,
Et aviovrd'hvy les mastins chiens
Qve novs appellons Lvtheristes,
Nommer les favt Colampadistes:
Car dvdit Colampade tiennent,
Et son opinion sovstiennent,
N'ayant à levr grand damnement
Le svsdit sainct Sacrement,
D'ov̀ despend tovte nostre foy
Doncqves vev le pitevx desroy,
Et levr gros abvs si notoire,
Povr ton salvt et deffensoire
Reconseille toy à l'Eglise,
Avtrement de ce ie t'advise,
Qve tv es vn homme damné,
Et dés à present condamné
Il est bien vray qv'il y a ev
Des Flamens qvi ont sovstenv
Avtrefois ce qve tv sovstiens,
Et les miserable Chrestiens
Reprovvoient par vn grand blaspheme,
Des petits enfans le Baptesme
Ovtre-plvs disoient favssement,
Qve Diev n'estoit av Sacrement
Et qve les Prestres par finesse
Avoient tovs inventé la Messe 
Par cvpidité d'avarice,
Et qve ce n'estoit Sacrifice
Ny oblation meritoire,
Dont povr ce grand diffamatoire.
Les miserables desolez
Fvrent tovs en Flandre brvslez
Celeste et Terrestre. 223
Dv Seignevr et de sevle Foy.
Le Celeste.
Ie m'esverveille fort de toy,
De te voir ainsi desreglé:
Et pavvre charnel avevglé,
Privé de grace et benefice,
Sainct Iean en son Apocalypse
N'a-il pas covché par escrit
Qve les oevvres svyvent l'Esprit.
Nostre Seignevr semblablement
Ne dit-il pas appertement
Povr nostre edification
Qve la remvneration
De tovs nos biens-faicts et bien-dits
Est copievse en Paradis?
Sainct Pavl dit-il pas d'avantage
Qv'il favt qve l'homme hvmain et sage
Soit comme loyal servitevr
De Iesvs-Christ coadivtevr?
Et d'abondant sainct Avgvstin,
Grand zelatevr et bon Latin,
Dit il pas exposant la Loy
Qve celvy qvi t'a faict sans toy,
Sans toy ne te savvera point;
Qve vevx tv dire svr ce poinct,
Qve vevx tv svr cela gloser?
Vevx tv encore proposer 
Errevr svr ce tesmoignage là?
Si tv n'es content de celà,
Regarde plvsievrs parabolles
Comme des cinq pvcelles folles
Qvi despendirent follement
Levr hvyle prodigallement,
Dont en tenebres chemirent,
T 4
216 Les batailles dv Chevalier
Et par sa mort et passion
Novs avons tovs remission,
Parqvoy c'est arrest general,
Qve combien qve novs facions mal
Novs ne povvons faillir à estre
Savvez, comme il donne à cognoistre:
Car si ie fais iniqvité
Cela est par necessité
Et qvelqve cas qve l'on profere
Novs ne sçavrions avtrement faire
Qve novs ne tombons en peché.
Le Celeste.
O miserable homme empesché
D'errevrs qvi ne servent de rien!
Si novs ne povvons faire bien,
Et qve l'homme ordinairement
Offence necessairement,
Dire favt qve le Createvr 
Est de nos pechez propre avthevr,
Car si par necessité favt
Qve ie face qvelqve deffavt,
Et qve sois contrainct à celà,
Il me convient passer par là,
Et qve Diev hvmain et propice
Soit motif et cavse dv vice,
Vev qv'av fait ne pvis obvier.
Le Terrestre.
Diev qvi est premier et dernier,
N'est povr cela de nos mavx cavse,
Mais c'est natvre qvi est favce,
Et connatvrelle av grand diable,
Par le peché abominable
D'Adam qvi mor dit à la pomme 
Dont il fit perdre à l'hvmain homme
Le
Celeste et Terrestre. 225
N'approprions à son merite,
Tovtes nos oevvres meritoires
Point ne seront satisfactoires,
Car l'vn sans l'avtre ne vavt rien,
Et povr parvenir av grand bien
De sondit merite tres-cher,
Reqvis est de lvy s'approcher
Par vive foy qvi est la trace,
Car avant la premiere grace
La svsdite Foy est reqvise,
Et si apres la grace acqvise,
On retombe en infection,
Lors reqvise est contriction,
Avec confession verballe
A l'oreille Presbiteralle
Qve lon doit faire en diligence,
Car si tovtesfois qv'on offence,
On trovvoit le satisfactevr
Prés payer povr le malfaictevr
Et satisfaire de la somme,
Cela seroit inviter l'homme
A pecher contre nostre foy,
Et à se mocqver de la loy?
Comme font aviovrd'hvy plvsievrs
De ces miserables Preschevrs,
Contrarians av sainct Esprit,
Lesqvels contre le divin escrit
Sovstiennent par deception
Qve la ivstification
Ne vient des oevvres nvllement,
Mais de la Foy tant sevlement,
Qvi l'homme pechevr ivstifie,
Dont beavcovp de pevple se fie
A cét errevr abominable.
218 Les batailles dv Chevalier
Et qve levr cœvr fvst incité
Apeché, sans povvoir bien faire,
Dire on ne povrroit le contraire,
Qve Diev ne fvst avthevr de vice,
Mais qv'il seroit plein d'inivstice,
De condamner les gens damnez:
Car si novs sommes ordonnez
A pecher necessairement
Novs ne sçavrions faire avtrement
Ny aller contre forfaictvre:
Par svbiection de natvre
Donc à tovt bon poinct revenir,
Diev avoit tort de novs pvnir,
Et de novs priver de sa grace. 
Le Terrestre.
Mon amy, qvelqve cas qv'on face,
Soit mal, ov qvelqve bonne affaire
Est à tovs hommes necessaire,
Tesmoin Depragva et Iean Hvs. 
Le Celeste.
Voyla vn des plvs grands abvs,
Dont iamais homme ovyt parler,
Et povrce qve l'errevr par l'aër
Est respandv comme herbe avx champs,
I'en qvitte la bride avx meschans,
Qve Sathanas trovble et transporte,
Et avx saincts Doctevrs m'en r'apporte,
Qvi en ont traicté amplement:
Car chacvn void visiblement
Qv'en cela n'y a nvl propos?
Et bien mavdicts sont les svpposts
Qvi tiennent ce favx argvement,
Or dy moy par ta foy et serment,
Si tovt fin nvd ie te tenois
Celeste et Terrestre. 227
Blasmans tovte oevvre catholiqve,
Tant dv Chrestien ivstifié,
Qve de l'homme impvrifié,
Et par icelle abvsion
Donnent à tovs permission
Di vivre en liberté charnelle.
Vray est qv'oevvre spiritvelle
Faicte d'vn homme plein de vice
Ne merite avcvn benefice:
Mais celle d'vn catholiqve
Qvi a le cœvr chaste et pvdiqve,
Et qvi est hvmble et veritable,
Est devant Diev bonne et vallable
Et digne de salvation.
Ie dy donc povr conclvsion
Contre l'errevr qvi te deçoit
Qve combien qv'vn fidelle soit
Sans nvlle reprehension
Qve par bonne operation,
Encore plvs se ivstifie,
Si qve son ame vivifie
En plvs grande avgmentation
De la ivstification,
Comme l'Eglise croit et tient.
Le Terrestre.
Martin Lvther dit et sovstient
tovt le contraire de celà,
Et povrce ie m'arreste là
Et ayme beavcovp mievx le svyvre
Qv'en si grande svbiection vivre
Comme toy qvi a tovsiovrs craincte:
Car nostre loy n'est point contraincte,
Ne svbiecte à avcvne feste:
Parqvoy ne t'en romps plvs la teste,
220 Les batailles dv Chevalier
C'est la plvs prochaine taverne,
Et si sont leans gens de bien.
Le Celeste.
Allons y donc.
Le Terrestre.
Ie le vevx bien,
Et bevvons d'avtant tovt debovt.
Le Celeste.
Mais viença qve tv me dis qve tovt
Ce qv'on faict ordinairement,
Il est faict necessairement,
Et qve l'oevvre est si necessaire,
Qve l'on ne pevt avtrement faire,
Qve l'on ne face ce qv'on faict:
Or ie demande svr ce faict
Vne qvestion peremptoire,
A sçavoir novs qvi allons boire,
Et qvi bon vovloir en avons,
S'il est predict qve novs devons 
Y aller?
Le Terrestre.
Ovy sevrement:
Et ne serions faire avtrement
Qv'il ne faille avdit liev entrer.
Le Celeste.
Et par ma foy povr te monstrer
Qve tv n'es qv'vn sot et belistre,
Et qve i'ay liberal arbitre
De faire bien ov mal à poinct,
Povr le present ie n'iray point,
A celle fin qve tv cognoisses,
Qv'en tovs tes contredicts et noises,
Il n'y a fondement qvi soit,
Et qve c'est Sathan qvi deçoit
Celeste et Terrestre. 229
Qv'en vn grand'flamme fvmevse,
En grosse honte et vitvpere.
Povrce Chrestiens de bas repaire,
Si vovs sçavez en avcvn liev
De ces favx ennemis de Diev,
Contemblant le sainct Sacrifice,
Deschargez vovs tovs en Ivstice.
Et povr levrs procez faire covrt
Retirez vovs avx gens de Covr,
Qve ie svpplie de bon cœvr
Sovstenir l'honnevr dv Seignevr,
Et faire des svsdits meschans
Si grand fev par villes et champs
Qve de mille lievx à la ronde
On sente la fvmée immvnde?
En ce faisant, Diev nostre pere
Novs donnera grace prospere,
Et malgré la gent perversante
Sa saincte Eglise militante,
Contre la secte malhevrevse
Demevrera victorievse.

Fin des Batailles et victoires dv Chevalier
Celeste, composées par M. Artvs Desiré.
222 Les Baitailles dv Chevalier
Le Celeste. 
Mon amy tv sens tant ton fev,
Qve ie tiens povr escovté.
Le Terrestre.
Ie ne svis point si desgovsté
Qve ie ne boive bien chopine,
Allons govster.
Le Celeste.
Va, va, chemine,
Va movcher ton vievx nez morvevx.
Le Terrestre.
Et bien donc pvis qve tv ne vevx
Ie me passeray bien dv tien.
Le Celeste.
Par ma foy il le favdra bien,
Car ie feray par ce poinct là
Te confesser qve l'homme a 
Pvissance de bien ov mal faire,
Sans qve le mal soit necessaire
A l'homme, tant soit estovrdy.
Le Terrestre.
Il est vray, et encor ie dy
Qve le Seignevr Diev point ne t'ovvre
Plvstost Paradis povr ton oevvre,
Tant soit bonne operation:
Car la ivstification
Provient de Christ tant sevlement,
Qvi a payé nostre payement
Qvi se montoit à grosse somme,
Parqvoy c'est vn abvs à l'homme
De penser faire avcvn merite:
Car iamais par l'oevvre on n'herite
Av Throsne de Diev tovt pvissant,
Mais tant sevlement par le sang
la Cité de Diev. 231
Qvi sont svr champs, et par villes marchans,
Sovnans clairons, tabovrins et trompettes,
Povr ramasser les malhevrevses sectes,
Et levrs soldats dv fils d'iniqvité,
De tovs costez la predicte Cité
Sovffre dovlevr de la gent ennemie,
Ainsi qve bien a descrit Hieremie,
Prophetisant ses lamentations,
Sevle sovstien ses dvres passions,
De ses dovx yevx respand larmes et plevrs,
Et en son coevr se complainct des dovlevrs
Et des gros torts qv'on lvy fait tovs les iovrs
Ses pavillons, ses mvrailles et tovrs
L'en vevt raser et renverser par terre:
Chacvn l'assavt, chacvn lvy fait la gverre
Sans regarder à son affliction,
Tovs les chemins et sentiers de Syon 
Ptorent de dveil de sa captivité,
Et nvl ne vient à son adversité
La secovrir, tant est abandonnée.
C'est la Cité de Iesvs ordonnée,
Des biens mvnie, ov̀ l'hvmain Esprit vit
C'est la Cité de laqvelle David
Novs a escrit paroles merveillevses:
Disant povr vray qve choses glorievses,
Les peres saincts ont d'icelle predict.
C'est la cité de gracievx credit,
C'est la cité de nostre Savvevr Diev,
C'est la cité qve descrit sainct Matthiev
Svs la montaigne eslevee havtement,
Dont l'Eternel est le vray fondement,
Dvqvel ressort la fontaine ordinaire,
Qvi se respand av monde orbicvlaire,
Par beavx rvisseavx, ov l'eav point ne deffavt:
224 Les Batailles dv Chevalier
De sorte qv'avx prisons tomberent
Avec Dragons et Lovps savvages,
Et les cinq avtres vierges sages
Mirent peine à entretenir
Levrs lampes, attendant venir
L'Espovx, qvi les trovva veillantes,
Et povrce qv'estoient travaillantes,
Il levr donna là svs repos.
Or qv'entends tv par ce propos,
Ne sont ce point des oevvres bonnes
Qve font les devotes personnes,
Remvnerées av trespas?
Le Terrestre.
Mais ledit sainct Pavl dit-il pas
Svr icelvy passage et poinct,
Qve savvez novs ne sommes point
Ne lavez de nos mavx infects
Par nos merites et bien-faicts?
Ains par la grande misericorde
De christ, qvi lave nostre ame orde
En son sang, qv'il a respandv.
Le Celeste.
Cela est tres bien entendv,
Et povr tovt vray son sang pvissant 
Est assez nobles et svffisant
Povr savver cinq cens mille mondes,
Et neantmoins tovs gens immvndes,
Qvi sont par peché reprovvez,
Ne seront pas trestovs savvez.
Et povrce il est necessité
D'appliqver nostre hvmanité,
Qvi est bonne operation
A sa tres-digne Passion,
Car si par sa grace beniste
la Cité de Diev. 233
OR povr descrire en bref mots svr ce liev
Les fondemens de la cité de Diev,
Qve novs devons sovstenir et deffendre,
Tovt bon Chrestien doit sçavoir et entendre
Qve Iesvs Christ a pris le fondement
Svr vive Foy, qvi est commencement
D'hvmain salvt et benediction:
Car à parler de sa perfection
C'est-celle là qvi iamais ne chancelle:
Et l'homme hvmain qvi bastist svr icelle
Et assevré d'avoir bon edifice,
Tres-fort plaisant, imprenable et propice
Et d'vne grand' fortification.
Prenons y donc nostre fondation,
A celle fin qve l'ennemy mortel.
Ne pvisse entrer dans nostre fort hostel,
Ne rvyner la cité saincte et mvnde.
Faisons si bien qve novs vovdrons av monde
Ievsnons, plevrons, sovspirons vovs et moy,
Si novs n'avons la dessvsdite Foy
Tovt nostre fait ne sera qv'insolence.
Car Iesvs dit qvi n'avra la credence,
Qv'à la parfin il sera condamné
Et à iamais av fev d'enfer damné,
Par sa sentence et finitif arrest.
Or vovs povrriez me demander qve c'est 
Qve vive foy? c'est croire fermement
Av venerable et digne Sacrement
De Iesvs Christ nostre dovx Savvevr oingt.
Et à son sang, qve novs ne voyons point,
Av pain et vin, consacré par le Prestre,
Semblablement c'est vn Diev recognoistre,
Et tovt celà qve son Eglise croit,
Sans contredire à son ivste et bon droict,
V
226 Les batailles dv Chevalier
Et celvy est bien miserable
Qvi tel errevr a svpporté.
Le Terrestre.
Et n'as pas Iesvs Christ porté
(Tant des vivans qve trespassez)
Tovs nos pechez, et effacez?
S'est-il pas laissé en croix mettre
Povr en sa grace novs remettre,
Et si novs a svscitez tovs:
Raison povrqvoy pretendons novs
De novs vovloir ivstifier
Par oevvre, ov̀ ne se favt fier
D'en avoir grace salvtaire?
Il semble à voir à vovs voir faire
Qve le sang de Christ tovt pvissant
Ne soit pas assez svffisant
Si vovs n'y adiovstez vos faicts,
Qvi sont plvs sales et infects
Qv'vn drap de femme menstrvevse,
Dont l'oevvre hvmaine est si hydevse
Et de valevr si tres-petite,
Qve n'en avez avcvn merite
Envers Diev cavse de tovt bien:
Et si vovs considerez bien
Des oevvres la perfection,
Vovs avez plvs d'occasion
De demander par grand' prvdence
Pardon à Diev qve recompense,
Ainsi qve disent nos doctevrs.
Le Celeste.
Ce sont des favx predicatevrs,
Qvi povr tormper le popvlaire
Preschent afin de lvy complaire,
Ceste liberté Sathaniqve,
la Cité de Diev. 235
SI garder novs vovlons dv favx pevple he-
retiqve,
Qvi a campé son camp diaboliqve
Contre le fort de la Cité de Diev,
Fortifier il novs convient le liev
D'vne grand' porte à devx cranspons ancrée,
Faicte de l'eav baptismale sacrée.
Car le portail de la dite Cité,
C'est le Baptesme, ainsi qv'est recité
Par Iesvs Christ, qvi dit povr novs monstrer
Qve nvl ne pevt av regne Diev entrer,
S'il n'est rené svs les Fons de novveav,
Av sainct Esprit par ablvsion d'eav,
Et confirme en la foy de l'Eglise.
Nostre Seignevr ce Sacrement tant prise
Qv'incontinent qve l'homme l'a recev,
Son Esprit est en sa grace concev,
Et participe à son sang meritoire:
En ce divin et sacré Lavatoire
Novs renonçons avx oevvres dv grand Diable
Et rendons av Savvevr venerable,
Qvi novs reçoit d'vne amovr deifiqve.
Donc povr entrer en la Cité celiqve,
Pvrger vovs favt de la covlpe orde et male
Et passer tovs la porte Baptismale:
Ov avtrement il novs est impossible
De parvenir avdit liev deffensible,
Si novs n'entrons par l'hvys de Chrestienté.
L'asnier Calvin de Sathanas tenté,
Dit contre novs (par errevr et blaspheme)
Qve les enfans qvi mevrent sans Baptesme,
Sont baptisez av sang de Iesvs Christ:
Qvi est contraire à tovt divin Esprit
Et avx arrests des generavx conciles:
V 2
228 Les Batailles dv Chevalier
Va ton chemin et moy le mien,
Ie vevx movrir Lvtherien,
Car dv Seignevr i'ay bon advev.
Le Celeste.
Il ne favt donc plvs qve le fev
Povr te brvsler comme heretiqve,
Dont ie pry le Roy Catholiqve,
Et sa Chrestienne Covr de France
Exposer tovs levr pvissance
A faire cendre de vos corps,
Afin qve qvand vovs serez morts,
Les Chrestiens Ecclesiastiqves
Soient en l'Eglise pacifiqves,
Adorant Diev à devx genovx.
Et povr la fin les svpply tovs
D'eviter vostre compagnie,
Et de bien garder levr lignée:
C'est à sçavoir tovs levrs enfans
Lesqvels sont en levrs ievnes ans,
Baillez sovs la charge d'vn maistre,
Qve bien regardent à les mettre,
De pevr qv'ils ne soient pris dv Lovp,
Car aiovrd'hvy y a beavcovp
De Pedagogves Priapistes,
Qvi font les enfans Lvtheristes,
Si qv'en la fin sont enroolez
Av papier rovge, et pvis brvslez
A levr deshonnevr et meschef,
Dont ie les svpply derechef
De regarder ov̀ c'est qv'ils baillent
Lesdits enfans, ov fort travaillent
A les eslever et novrrir,
Car mievx les vavdroit voir movrir
De fiévre pestilentievse
la Cité de Diev. 237
Ne plvs ne moins qve tv vois d'vn leprevx
Tovs les enfans provenans d'icelvy,
Naissent leprevx avssi bien comme lvy,
Et sont infects ivsqves av fons dv coevr.
Ov avtrement, prens le cas qv'vn seignevr
Ait offencé la Maiesté Royale:
Povr son offence infame et desloyalle,
Frvstré sera de son propre heritage,
Et declaré lvy et tovt son lignage,
A tovt iamais vilain et rotvrier?
Si qve cevx là qvi viendront dv qvartier
De devers lvy povr sa favte vilaine,
Mille ans apres en porterons la peine.
Combien qv'en evx n'y ait point de deffavt.
A ce propos noter tovs il novs favt,
Qve le delict dv dessvsdit Adam,
Fvt si remply de malhevr et de dam,
Qve tovs cevx-là de sa semence impvre,
En ont govsté le venim et ordvre:
Dont par cela tovte natvre hvmaine
En a esté tovte debilitee et vaine:
Et beavcovp plvs variable et fragile.
Les abvsevrs de la saincte Evangile,
Comme Calvin et avtres favx svpposts,
Iniqvement disent svr ce propos,
Contre la saincte et sacrée Escritvre,
Qve par Adam la svsdite natvre
Totallement a esté corrompvë,
Et si tres-fort opprimee et rompvë,
Qv'elle ne pevt faire avcvn bien lov̈able,
Qvi est vn poinct heretiqve et damnable,
Contraires à tovs les Doctevrs Catholiqves.
Donc mes amis fvyez cens gens lvbriqves
Violatevrs de nostre sacré liev,
230 Description de
LES TERRIBLES ET MER-
veillevx assavts donnez contre la saincte
Cité de Hiervsalem, figvrez à nostre 
Mere saincte Eglise, environ-
née des ennemis de
la Foy.

APprochez vovs tovs loyavx Catholiqves
Approchez vovs Doctevrs Evangeliqves
Approchez vovs, et cheminez grand erre,
En contemplant la merveillevse gverre,
Qve les meschans forbannis dv sainct liev,
Ont fait et font en la cité de Diev,
Campez avtovr de la forte clostvre.
Nobles Seignevrs de havte prelatvre,
Bovrgeois, Marchands et gens de tovs estats,
Approchez vovs, amassez vovs à tas, 
Et extirpez tovtes depravité:
Froissez vos cœvrs en ce liev limité,
Ovvrez vos yevx, eslevez vos palpebres,
Et regardez les obscvres tenebres
De Borreas, qvi rend tovt l'air aetiqve,
Par les brov̈illards de Lvther l'heretiqve
Qvi de son vend pestifere et immvnde
A fait movrir la tierce part dv monde,
D'vn aigvillon ferré de govrmandise.
Le chien mastin, Prince de paillardise,
S'est eslevé contre la cité saincte,
I'entends l'Eglise environnée et ceincte
Des malhevrevx svperbes et meschans,
La Cité de Diev. 239
Qve bien hevrevx sont les pavvres d'Esprit:
Desqvels s'entend les hvmbles et gracievx.
L'hvmilité de la Royne des Cievx
A Diev le Pere a esté plvs plaisante,
Qve chastetè à la chair repvgnante.
Donc pvis qve tant elle lvy est agreable,
Renforçons tovs la citè imprenable,
Et remplissons en grande diligence, 
Lesdits fossez de l'eave de Sapience,
En ce faisant l'Eglise glorievse
Demovrera tovsiovrs victorievse.

Des mvrailles de la Cité de Diev
qvi signifient Chasteté

RIen n'avons faict, si ne faisons plvs fort
Povr renforcer de plvs en plvs le fort,
Où il convient qve tovt Chrestien travaille;
Lever novs favr vne grosse mvraille,
Qve novs ferons d'ample Virginité,
Povr resister à la charnalité
Des malhevrevx et errans Priapistes,
Qvi par ce poinct sedvisent les Papistes,
Et les font croire à levrs errevrs damnables.
La plvs grand' part des hommes miserables,
Comme Apostats et Moynes reniez,
Prestres charnels, gens excommvniez
N'ont delaissé la Catholiqve Eglise,
Sinon povr vivre en orde paillardise,
Et ensvyvir levr sensvavité:
Tovt homme hvmain est si precipité
De ce peché, qvi sans fin novs faict gverre;
Qv'incontinent est renversé par terre,
Et mis av lacs de l'ennemy charnel.
232 Description de
Constrvicte elle est en liev si clair et havt,
Qv'elle ne pevt cacher avx estrangers
La bonne odevr de ses plaisans vergers,
Et n'y a nvls qvi ne sentent sa gloire,
De ses vertvs, par tovt son territoire,
C'est la cité d'hvmaine amovr fondée,
Qvi svs le roc est si tres bien fondée,
Et cymentée à chavx vive et à sable, 
Qve l'Antechrist est, vil et abominable,
Ne la povrra rvyner ne destrvire.
Son fondement (à bien dire et escrire)
Est ferme foy, qv'avons en Iesvs Christ,
Comme sainct Pavl novs declare et rescrit,
Qvand il novs dit, qv'on ne la pevt fonder
Qv'en icelvy povr la contregarder?
Dont svr lvy-mesme il l'a mise et constrvicte
A celle fin qv'elle ne soit destrvicte,
Et qve Sathan ne la pvisse tenter.
S. Mathiev qvi dit qv'il la vovlvt planter
Dessvs le mont, povr la cavse et raison
De preserver sa Royale maison,
Des flots bov̈illans et vagves rigovrevses,
En temps de plvyes et vndes fvrievses
Qvi lvy feront grand' pertvrbation:
Mais à raison de la fondation
De ceste foy, svr laqvelle est plantée;
Tovsiovrs sera si tres bien avgmentée,
Qv'il n'y avra vent, gresle ne tonnerre,
Qvi pvisse abbatre et de mollir sa pierre.

Des Fondements de la cité de Diev,
figvrez à vive Foy.
O
la Cité de Diev. 241
Et cevx là sont devant Diev bien hevrevx,
Qvi en ce val vivent paisiblement,
Qvand Iesvs fit son Dernier testament,
Et qv'il porta nostre ponderevx faix,
Povr don exqvis il novs delaissa paix,
Qve par son sang fit entre Diev et l'homme.
Et ceste paix donne repos et somme
Avx gens de bien qvi vivent sans discord
C'est celle là qvi met par tovt accord,
Et qvi appaise inhvmaine bataille.
C'est celle-là qvi le moyen novs baille
De parvenir à la gloire eternelle.
C'est celle-là qvi evince et expelle
Des cœvrs navrez tovte dissention,
Contre fortvne et tribvlation,
Est grandement profitable et propice.
C'est celle là qvi deffend l'edifice,
Et qvi reçoit tovs les covps qv'on lvy donne,
C'est celle-là qvi de rien ne s'estonne,
Et qve Diev lov̈e en sa perte et dommage.
C'est celle-là qvi monstre l'homme sage,
Qvand lvy svrvient qvelqve gros desplaisir.
C'est celle là où Iesvs prend plaisir
Povr la raison de la simplicité,
Et s'il vovs vient qvelqve preplexité,
C'est celle là qvi novs donne confort.
Vev donc qv'elle est de grand reconfort,
Et qv'elle garde et deffend d'approcher
Les ennemys, qvi novs vevlent fascher,
Corrigeons novs sans estre si divers,
En bastissant les svsdicts bovllevers,
Et les faisons de si bonne deffence,
Qve pvissions vivre en paix et patience.
X
234 Description de
Et avx statvts de ses divins conciles,
Les ignorans à croire difficiles,
Qvi ont deffait le divin sacrifice:
Favte de foy et de bonne Ivstice,
Ils ont perdv la pleine cognoissance
De celvy là qvi a tovte pvissance:
Et sont venvs à denyer qv'il soit
Av svsdit pain qve le Chrestien reçoit
Par son Pastevr tres-honorablement,
Donc pvis qve Foy est le commencement
Et fondement de tovte œvvre premiere,
Fondons novs tovs d'vne amovr singvliere,
Dessvs icelle afin qve nostre ovvrage
Soit sovstenv tovt de long et de large,
Et de bon cœvr ie prie le Createvr,
Qvi de vertv est le vray fondatevr,
De me donner vn grain tant sevlement
D'icelle foy, povr bastir sevrement,
En ferme liev et place deffensible:
Car ie cognois qv'à l'homme n'est possible D'edifier sans sa grace divine,
Et sans la foy, qvi nos cœvrs illvmine,
Car c'est le fons qvi sovstient tovt les faix,
C'est celle là qvi condvit les parfaicts,
C'est celle là qvi iamais ne varie.
Povrce mon Diev derechef ie te prie
D'illvminer mon dvr entendement,
A celle fin qve si bon fondement,
Ie pvisse faire à ton honnevr et gloire,
Qve novs pvissions obtenir la victoire.

La Porte de la Cité de Diev qvi est le sainct
Sacrement de Baptesme.
la Cité de Diev. 241
Et cevx là sont devant Diev bien hevrevx,
Qvi en ce val vivent paisiblement,
Qvand Iesvs fit son Dernier testament,
Et qv'il porta nostre ponderevx faix,
Povr don exqvis il novs delaissa paix,
Qve par son sang fit entre Diev et l'homme.
Et ceste paix donne repos et somme
Avx gens de bien vivent sans discord.
C'est celle là qvi met par tovt accord,
Et qvi appaise inhvmaine bataille.
C'est celle-là qvi le moyen novs baille.
De parvenir à la gloire eternelle.
C'est celle-là qvi evince et expelle
Des cœvrs navrez tovte dissention,
Contre fortvne et tribvlation,
Est grandement profitable et propice.
C'est celle là qvi deffend l'edifice,
Et qvi reçoit tovs les covps qv'on lvy donne,
C'est celle-là qvi de rien ne s'estonne,
Et qve Diev lov̈e en sa perte et dommage.
C'est celle-là qvi monstre l'homme sage,
Qvand lvy svrvient qvelqve gros desplaisir.
C'est celle là où Iesvs prend plaisir
Povr la raison de la simplicité,
Et s'il vovs vient qvelqve preplexité,
C'est celle là qvi novs donne confort.
Vev donc qv'elle est de si grand reconfort,
Et qv'elle garde et deffend d'approcher
Les ennemys, qvi novs vevlent fascher,
Corrigeons novs sans estre si divers,
En bastissant les svsdicts bovllevers,
Et les faisons de si bonne deffence,
Qve pvissions vivre en paix et patience.
X
236 Description de
Car il est dict dedans les Evangiles,
Qvi ne sera d'eav pvre baptisé,
D'avec Iesvs il sera divisé,
Et n'entrera av sainct repositoire.
Dõcqves chrestiẽs, c'est vn poinct tresnotoire
Qve tovs cevx là qvi baptisez ne sont,
Par ce deffavt avx Limbes ils s'en vont
Frvstrez de grace et de pardon Royal,
Il est bien vray qv'il ne levr fait point mal
D'estre avdit liev, et qve tovs se contentent
Dv Createvr, dont nvl salvt n'attendent,
Et sans sovcy sont ainsi comme toy,
Qvi ne te chavt d'estre Emperevr ne Roy:
Car tv sçais bien qve tv n'es descendv
Dv sang Royal, donc ce bien ne t'est dev.
Semblablement evx tovs cognoissent bien
Qv'indignes sont d'avoir vn si grand bien,
Et qv'ils n'ont pas envers Diev merité 
La vision de sa Divinité.
Mais nonobstant qv'ils descendent là bas,
Si ont ils plvs de plaisir et sovlas,
Et plvs de ioye en levr natvre abonde,
Qv'à tovs les Roys et Princes de ce monde.
Or tv povrrois demander par dispvte 
D'où vient cela qve Iesvs novs impvte
Si promptement le crime et vitvpere,
Dv vieil Adam nostre primitif pere,
Vev et cognev qve n'avons nvllement
A son peché donné consentement,
Et qve dv temps av monde n'estions point
Raison te dis et respons svr ce poinct:
Qve si vilaine a esté son offence,
Qve tovs cevx là de son orde semence,
En ont esté infects et langovrevx,
la Cité de Diev. 243
C'est celle-là qvi novrrit pavvres gens:
C'est celle-là qvi condvit et qvi loge
Les mandians en sa petite loge:
C'est celle-là qvi d'vn cœvr amovrevx
Appliqve vngvents dessvs les langovrevx:
C'est celle-là qvi de tovs ces metavx
Avmosne fait avx pavvres hospitavx.
Pvis donc qv'ell' est si vtile et dvisante,
Et avx richats dv tovt contrariante,
A la bastir qv'on travaille et labevre,
Ce temps pendãt qv'avons le temps et l'hevre
Et novs gardons des vsvriers avares,
Qvi d'esprit sont si actifs et ignares,
Qv'ils laissent Diev, tant sont remplis de vice,
Povr ensvyvir levr ardante avarice,
Et ont le cœvr si tres-fort svr les biens,
Qv'ils n'ont pitiè de levrs freres Chrestiens,
Qvi avpres d'evx sont en grosse indigence.
O gens damnez de favsse conscience,
Qvi amassez (contre Diev et raison)
Terre svr terre, et maison svr maison,
Sans faire avmosne avx pavvres de Iesvs,
Qvand l'Eternel descendra de là svs,
Qv'il vovs dira : allez gens malhevrevx,
Qvi n'avez ev pitié des dovlovrevx,
Allez av fev de tribvlation
Où irez vovs en vostre affliction?
Où irez vovs prendre vostre demevre?
Av centre infect plein de bovrbe et d'ordvre,
Residerez par sentence de Diev
Bien a escrit monseignevr sainct Mathiev,
Ce qve voyons des riches et potens:
Qve svr la fin de nostre dernier temps,
Iniqvité si fort abondera,
X 2
238 Description de
Enfermez vovs en la Citè de Diev,
Et y entrez par ce sainct Sacrement:
Vovs ne povvez estre plvs sevrement
Qv'en ce fort, fort ov Iesvs Christ labevre:
Venez y donc faire vostre demevre:
Et vos enfans faites oindre dv cresme,
En les passant la porte dv Baptesme.

Des fossez de la Cité de Diev, qvi
signifient hvmilité

POvr nostre bien et grand' vtilité,
Tovt à l'entovr de ladite Cité,
Faire novs favt des fossez si profonds
Qve l'ennemy ne pvisse voir les fons
Et qve soyons si bien mvnis de tovt
Qve des meschans pvissions venir à bovt
A nostre honnevr et profit salvtaire.
Et povr icevx bien crevser et parfaire,
Il les convient d'hvmilitè bastir,
Povr d'avec novs casser et divertir
Le Dvc d'orgveil, grand Prince de la terre
Qvi tovs les iovrs novs meine rvde gverre,
Tendant avx fins de gaigner nostre fort,
A ce danger gist et pend noste port,
Povrce gardons qv'il n'entre dessvs novs,
Rendons nos cœvrs amyables et dovx:
Et povr gaigner victoires et combats
Tant qve povrrons hvmilions novs bas,
Car rien n'y a en ce monde mortel,
Qvi plaise tant av Seignevr immortel,
Qv'hvmilitè contre presvmption
Et povr monstrer sa grand' perfection,
L'Evangeliste expressement rescrit
la Cité de Diev. 245
A ceste cavse obeyr il lvy favt:
C'est le commis dv Prince de là havt,
Nostre Cité tresbien govvernera,
Et avec lvy povr compagnie avra
Avx qvatre coings, les qvatre Evangelistes,
Povr repovsser les mavdits Lvtheristes
Qvi font la gverre à novs tovs et avx nostres.
En ovtre-plvs il avra les Apostres,
Les confessevrs et avtres familiers,
Accompagnez des nobles chevaliers
De Iesvs-Christ, vrays Martyrs glorievx,
Ensemble avssi les Doctevrs stvdievx,
Qvi n'ont cessé depvis mil cinq cens ans,
De batailler contre les favx errans,
Qvi à l'Eglise ont faict de grands alarmes:
Voila (Chrestiens) les soldats et gens-d'armes
Qvi sont dedans nostre saincte cité.
Povr novs garder de la captivité
Des ennemys perfvges et banois,
Nos deffensevrs sont armez et mvnis
De gros canons et plvsievrs avtres livres,
Et grace à Diev, ils ont assez de vivres,
Il n'est besoing qve garder la clostvre,
Ils ont le pain de la saincte Escritvre,
Et qvi plvs est la chair de Iesvs-Christ,
Avec son sang qvi svbstante et novrrit
L'hvmain esprit sacramentellement:
Rendons novs donc sovs le govvernement
Des govvernevrs de la cité Romaine,
Portant honnevr à nostre capitaine,
C'est à sçavoir av Pastevr de l'Eglise:
Et si la gent qvi noste loy mesprise,
Novs vient fascher par assavt et alarme,
Noste bon droit deffendons fort et ferme,
X 3
240 Description de
Prions donc tovs nostre Pere Eternel
Novs preserver de ces assavts lvbriqves,
Et ne faisons comme les Heretiqves,
Qvi povr svyvir levr liberté charnelle,
Ont renoncé nostre loy paternelle,
A levr grand honte et malediction,
Gardons novs bien de levr infection,
Et à celle fin qve novs soyons plvs fermes
A resister contre les gros allarmes
De Sathanas qvi novs tente et assavt,
Nostre cité fortifier il favt,
De continence et pierre virginale
Povr evincer la vipere infernale,
Qvi tend av poinct d'abbatre ledict liev!
Retirons novs vers nostre Seignevr Diev,
Et novs ceignons d'vne chaste ceintvre,
Par ce moyen avrons bonne clostvre,
Et n'y avra Diable, monde, ne chair,
Ny ennmy qvi en pvisse approcher.

Des Bovllevers de la Cité de Diev, figvrez
à patience.

POvr repovsser les gros covps de canons
De tovs cevx qvi ont deschiré les cavons,
Et les secrets de la Cité Chrestienne,
Il favt encor (afin qve bon ell' tienne)
Des Bovllevers de tres sevre deffence,
Qve ie figvre à vraye Patience:
Qvi est confort de tovte adversité:
Ov avtrement la svsdite Cité
Sera tovsiovrs en danger de delvge:
Car patience est le total refvge
Des indigens et pavvres langovrevx,
Et cevx
la Cité de Diev. 247
I'entends les grands et les plvs principavx,
Plvs orgveillevx et enflez qve crapavx,
Qvi par lvxvre et orde paillardise.
Se sont armez par grande tyrannise
Contre la saincte et sacree Cité:
Et povr monstrer levr immvndicité,
Les malhevrevx hors de la foy distraicts
Sont descendvs avx infernavx retraicts
De Lvcifer, grand prince des tenebres,
Et ont cvré les obscvres latebres
Desdicts retraicts, pleins de sange et poison,
Et av miliev de la saincte maison
Dv fils de Diev, ils ont l'ordvre mise.
En prophanant sa deifiqve Eglise:
Dedans icelle ont levr vievx pot cassé,
Et le siens de tovt le temps passé,
Qv'on avoit mis ès pvantes cysternes,
Ont relevé sans torches ne lanternes,
Et sont venvz (povr infecter nostre ame)
Novs presenter la pvantevr infame
Des gros errevrs condamnez des Saints peres.
Dont ie vovs prie, mes vray amis et freres,
De n'approcher de l'orde pvantise:
Retirez vovs sovs la garde et franchise:
De vostre Mere, ov Iesvs Christ repose,
Et qve chacvn se prepare et dispose
A batailler de cœvr et de covrage,
Ce pevple favx qvi contre novs enrage
Sans craindre rien, rvons novs svr levr ost,
Allons avant, et povr Diev marchons tost,
N'ayons point pevr, car Diev est d'avec novs,
Prions lvy tovs à main ioincte et genovx,
De sovstenir la Cité militante,
Et novs donner victoire triomphante.
X 4
242 Description de

De la grosse Tovr de deffence,
qvi est Charité.
A celle fin qve de loin pvissions battre
Nos ennemis, qvi novs vevlent cõbattre,
Il reste encor povr singvlarité
Vne grand' Tovr de pvre Charité,
Qve novs mettrons ivstement av miliev
Dv plvs beav liev de la Cité de Diev:
Car sans celà impossible est à tovs
De resister contre les divers lovps,
Et d'obtenir triomphante victoire.
Ceste vertv est si tres-meritoire,
Et devant Diev si plaisante et lov̈able,
Qv'elle condvict av conspecte honorable 
Tovs cevx qvi sont appvyez dessvs elle.
Povrce Chrestiens d'vne amovr natvrelle,
Tant qve povrrez travailler sans seiovr,
A bien bastir la dessvsdite Tovr
De Charité, qvi tovte avtre œvvre passe,
Ell' est si noble et de si bonne grace,
Qve Iesvs Christ povr l'amovr d'elle a pris
Hvmanité en la Vierge de prix,
Et a sovffert grande crvdelité,
Povr redimer nostre fragilité,
Et povr novs mettre en repos perdvrable.
Monsievr sainct Pavl Apostre venerable
Dit, s'on donnoit avx pavvres tovt son bien
Sans charité, qv'il ne profite rien;
Car charité est de si grand' vertv,
Qve tovt peché est par elle abbatv,
Et effacé de l'ame pecheresse.
C'est celle là qvi condvit et raddresse
Les sovffrettevx de tovs biens indigens:
la Cité de Diev. 249
Respandre povr Diev vostre sang:
Et povrce d'vn cœvr noble et franc
Venez monstrer vostre pvissance,
Avtrement la cité de France
Qve vovs voyez environnée
Des meschans sera rvynée,
Et bas razée à flevr de terre.
Svs svs à la gverre, à la gverre,
Evesqves, Abbez et Prelats,
Qve faictes vovs? estes vovs las
Qvand il se favt mettre en deffences
Armez vovs en grande diligence,
De gantelets, croces et Mittres,
Et de vos covstvmes et tiltres
Deffendez vovs tovs fort et ferme.
Dedans, dedans: à l'arme, à l'arme,
Prievrs, cvrez et simples Prestres,
Marchez tovs d'ordre apres vos Maistres,
En bonne ordonnance et bon reng.
Et vovs messievrs les reverens
Doctevrs, Bacheliers de Sorbonne,
Qve chacvn de vovs s'abandonne,
A confvter ses Antechrists
Faictes qve novs gaignons le prix,
Mettez vos corps à l'adventvre,
En vovs covvrant de l'Escritvre,
Et dv conseil des anciens:
Soyez constants et patiens
A recevoir des covps cent mille:
Deffendez vovs de l'Evangille
Et des conciles generavx.
Svyvez apres Moynes, Moyneavx,
Qvi tenez de sainct Benoist l'ordre,
Marchez sans faire avcvn desordre,
244 Description de
Qve charité alors refroidira.
Or maintenant elle est si refroidie,
Qve tovt le monde a mis son estvdie
A amasser richesses et thresors,
Et n'a possible vn iovr de vie av corps,
Dont semble à voir, vev regner tant de mal,
Qve soyons prés dv ivgement final,
Et qve Diev soit irrité contre novs.
   Povrce (Chrestiens) d'hevre retirez vovs
Et travaillez à la tovr charitable,
Car à Iesvs est si fort aggreable,
Qvi tovs cevx là qvi sont enclos dedans
Vn iovr seront devant lvy residens,
Et le voiront en sa divinité,
Par le moyen d'icelle Charité.

Des gens d'armes et soldats qvi sont enfermez en ladite Tovr, povr deffendre ladite Cité de Diev.

Or povr garder la Cité dv Seignevr,
Mettre il y favt des gẽs-darmes de cœvr,
Et des soldats covragevx et hardis,
Povr batailler contre ces chiens mavdits,
Plvs enragez qve Lyons rvgissans.
   Si novs n'avons des chevaliers pvissans
Et bons archers qvi entendent le faict,
Nostre dit fort sera pris et deffaict,
Et saccagé des svsdits malhevrevx:
Doncqves afin de resister contre evx,
Povr capitaine et chef Royal de gverre,
Dedans mettrons le glorievx S. Pierre.
Grand Lievtenant et Vicaire de Diev:
Expert il est povr deffendre le liev,
Car il entend tovt ce qvi est de faire
Nostre Seignevr l'a chargé de l'affaire,
la Cité de Diev. 251
Dont qvand Moyse n'en pevt plvs
Aaron et Hvs fvrent eslevez,
Povr aller ses mains sovstenir,
Et tant les lvy firent tenir
Qv'en grand honnevr, lov̈ange et gloire
Iosvé obtint la victoire.
   Povrce entre vovs contemplatifs,
Qvi dv monde estes divertis,
Et qvi voyez le grand assavt,
Eslevez tovs les mains si havt
Qve gverre pvisse estre perie:
Plvs qve les avtres ie vovs prie,
Comme les plvs devotievx.
Et des plvs sainct religievx,
De tovte la cité celiqve,
   Doncqves chacvn prenne sa picqve,
Et svyvez les avtres amont,
Vovs avssi Moynes de grand mont,
Et vovs tovs commandevrs de Rhodes,
Brisez, foissez, lances et cordes,
Et pensez vistement d'aller
C'est vostre estat qve batailler
Contre tovs mescreans mvrins
   Et semblablement vovs Celestins
Qvi vivez Catholiqvement,
Marchez apres legerement,
Et portez vostre deffence
Foy, charité et patience
En apres vovs freres minevrs,
Rvez vovs svr ces favx minevrs,
Qvi minent ovtragevsement,
Dv Temple sainct le fondement,
Pris dessvs l'angvlaire pierre,
Comme vray svpposts de sainct Pierre,
246 Description de

   Icy arrivent les Heretiqves d'Orient, d'Occi-
dent, de Midy, et Septentrion: qvi viennent
assieger les qvatre coings de la Cité de Diev,
povr la rvyner et abatre.

A L'arme, à l'arme, Enfans de Iesvs Christ,
Arrivez sont les svposts d'Antechrist,
Povr demolit la Cité saincte et mvnde:
Assemblez sont les qvatre coings dv monde,
Afin d'avoir nos biens et revenvs.
   Premierement d'Orient sont venvs
Simon Magnvs, des premiers favx Chrestiens
Associè des Valentiniens:
Avec Manes, Menander, Nicolas,
Et Arrien, Prince des apostrats,
Qvi avtrefois ont esté combattvs.
   Devers Midy, va nommè Novatvs,
Et Donatvs sont ensemble arrivez.
Avec plvsievrs Scismatiqves privez,
Chargez d'abvs et de povdre d'errevr,
Povr canonaer la Cité dv Seignevr.
   Et d'Occident sont venvz d'avtre part
Pricilien, Vigilance, Abaylard,
Gens inhvmains et de mavvais covrage,
Taschãt novs faire vn merveillevx dommage.
   En ovtre plvs de Septentrion vient
Le grand Gerfavlt, qvi à ses gages tient
Pelagien Iean Vvitclef et Iean Hvs,
Accompagné dv mavdit Zvinglivs, 
Pharel, Calvin, Melanthon, Colampade,
Bvccere, Abel et povr arriere-garde,
Martin Lvther le vaillant capitaine,
   Voila tovs cevx de l'infernal domaine,
la Cité de Dien.   253

Sont en vos terres descendvs:
Las sans vovs, novs sommes perdvs,
Et tovs cevx de vostre province,
   Povrce ( tres honorable Prince,
Eslev par la grâce de Diev)
Pendant qv'avez le temps et liev,
Faictes amasser vos gensd'armes,
Et remettez la main avx armes,
Comme ont fait vos deffvncts amis,
Qvi par plvsievrs fois ont remis
Les Papes en la Cité saincte,
Helas ! si ce n'estoit la craincte,
Qv'on a de vostre main pvissante,
Ceste gent favlse et perversante,
Mettroit tovt vostre pevple à mort.
Dont Seignevr vertvevx et fort,
Mostrer si bien vostre pvissance,
Qve par tovt le pays de France,
Ces meschans pvissent prendre fin:
En faisant monsievr le Davlphin
Gvidon de la gend'armerie,
Qvi de sa grosse artillerie
Mettra tovs à fev et à sang.
Vovs avtres Princes de cœvr franc,
Dvc, Comte, et tovs gentils gens,
A marcher soyez diligens
Contre ce pevple qvi enrage,
Et apprestez vostre bagage,
Vos harnois et tovs vos bastons,
Afin qve novs les combattons,
Et qv'à levr fait mettions pollice.
   Mesmement seignevrs de Ivstice,
Ivges des sovveraines Covrs,
Povr Diev (las) donnez novs secovrs,
348 Description de

Les Fidelles et Catholiqves sont appellez
povr deffendre ladite Cité assiegée des
malhevrevx Heretiqves.

L'assavt, à l'assavt, gens d'armes,
Prenez vos lances et vos armes
Vos pistolet et vos bombardes,
Et vovs tenez tovs svr vos gardes,
Acheval seignevrs à cheval,
Les ennemys sont à ce val.
   Debovt, debovt enfans, covrage,
Allons levr rompre le passage,
Sans espargner foible ne fort:
Dessvs, dessvs: à mort, à mort,
Compagnons entendez à vovs:
Ce n'est rien d'evx av prix de novs,
Tovs de front marchons en avant.
   Et vovs sainct Pere allez devant,
Ainsi qve fit le bon Vrie,
Et debandez l'artillerie,
Afin qve novs les estonnons,
Faictes tirer vos Droicts-canons,
Et vos Decrets, par gens discrets,
Bien armez de bons hallecrets,
Et vestvz de cotte de maille.
   Et vovs Cardinavx en bataille,
Manifestez vos grands vertvz,
Vovs estes de rovge vestvz
Povr donner à tovs à cognoistre
Qve tovsiovrs prests vovs devez estre
la Cité de Diev.

Par ces favx mvtin heretiqves.
   Allons mes freres Catholiqves
Marchons tovs pvis qve faire favt
Svs svs, à l'assavt, à l'assavt,
Qve chacvn povsse fort et ferme,
A l'arme, à l'arme, l'arme, à l'arme,
Debovt, debovt, debovt soldat:
A l'estandard, à l'estandard,
Sovdainement qv'on bride et selle,
Bovte la selle, bovte la selle,
Povr covrir dessvs ses larrons,
Sonnez trompettes et clairons,
Et frappez dessvs bas et havt.
A la mort, à la mort, à l'assavt
Dessvs, dessvs, droit à ce val,
Dessvs gensd'armes à cheval:
Dedans, dedans, qv'on les enferme;
A l'arme, à l'arme, à l'arme,
Novs les avront soit tost ov tard,
A l'estandard, à l'estandard:
Qve nostre mere soit vengee,
La Cité novs est adivgee,
Tovte levr pvissance deffavt.
A la mort; à la mort, à l'assavt,
A cheval, à cheval gend'arme,
A l'arme, à l'arme, à l'arme:
Dessvs, dessvs, novs les avrons
Sonnez trompettes et clairons:
Ils sont tombez en gros hazard,
A l'estandard, à l'estandard,
Qve chacvn povsse fort et ferme,
A l'arme, à l'arme, à l'arme.
250 Description de
En grand honnevr et reverence,
El priez l'immortelle essence
Novs sovstenir en nos bons droicts,
Si qve pvissions en tovs endroicts
Combattre l'orde nation;
Vovs avez faict profession
Des premiers de tovte l'Eglise,
Povrce sovstenez sa franchise,
Et explorez vos corps et ames
A debeller ces favx infames,
Qvi ont pollv son sacré liev.
   Av svrplvs vovs enfans de Diev,
Nommez Chartrevx vivans en chartre,
Vovs estes forts povr bien combattre
Combien qv'on vovs estimes morts.
Si estes vovs gens bien plvs forts,
Et des plvs pvissans de la terre,
Povr bien combatre en ceste gverre.
Gverroyez donc povr la cité
Qve voyez en captivité
Entre ses ennemis assise:
Et faictes tovs comme Moyse
Qvi av mont de devotion
Estoit en conptemplation,
Ses devx mains croit an Ciellevées,
Qve tovsiovrs tenoit eslevées
En Diev son esprit veilloit,
Povr Iosvé qvi batailloit
Contre le pevple Amalchites.
Et comme l'histoire recite,
Tant qve ses maigs en havt tenoit,
Iosvé victoire obtenoit,
Et qvand il rabbaissoit ses mains
Force croissoit avx inhvmains,
de l'Eglise. 257
encontre moy se sont levez et mis,
Et ont ivré l'vn à l'avtre et promis
Qv'a droit ov tort ie seray rançonnée:
De favx preschevrs ont svr les champs cõmis,
Dont plvsievrs gens se sont à evx svbmis,
Desqvels ie svis grandement estonnée.
   De tovs costez ils n'ont environee,
Et ma maison ordement prophanee,
En plvsievrs lievx par favx contemnement:
De tovs qvartiers m'ont la gverre assignee,
Ne reste plvs qv'à bailler la iovrnee,
Povr me donner beavcovp d'empeschement.
   Mon pevple pense en ton entendement
A l'amovr grande, et av bon traictement
Qve ie t'av fait dv pain de l'escritvre:
Ie t'ay novrry tres delicatement,
Et engendré spiritvellement,
Par le Baptesme en lavant ta natvre.
   Lvther avoient de ma saincte ceintvre,
Ceint et serré en clavstralle clostvre,
Pensant en faire vn baston de vieillesse,
Mais povr complaire à vne povrritvre,
S'est ietté hors, et mis à l'aventvre,
En se mocqvant de ma blanche foiblesse.
   Povr contenter sa lvbriqve ievnesse,
Il a basty par cactalle et finesse,
Novvelle Eglise à sa damnation,
En mesprisant mon antiqve Noblesse,
Qv'il a blessée en favssant sa promesse,
Povr accomplir sa fornication.
   Mon pevple plein de contradiction,
Ov̀ est le temps qv'en grand' devotion
Sovlois aymer mes saincts predicatevrs,
Il est passé à ta confvsion,
Y
252 Description de
Monstrez vovs vertvevx soldats,
Et portez les saincts estandards
De la Croix saincte, en plevrs et larmes.
   Ovtre plvs, Avgvstins et Carmes,
Et vovs avssi Freres-Preschevrs, 
Contre ces malhevrevx pechevrs
Bataillez vigovrevsement,
Et levr covppez par argvment
Le chemin de sedition,
En faisant amonition
De verité contre levrs scismes.
Et vovs Mathvrins et Minimes,
Et Benardins semblablement,
Marchez religievsement;
Svr ces chiens qvi novs vevlent mordre,
Et qve chacvn tienne son ordre,
Sans orgveil ne presvmption.
   Vovs Vierges de Religion,
Tovtes priez en general,
Qve de bon cœvr et liberal
Vovs mettrez en devtion,
Et priez Diev d'affection
Qv'il novs maintienne sovbs ses mains.
   Et vovs Emperevr des Romains
Eslev povr la Cité deffendre,
Faictes vos gens-d'armes descendre
Avec levrs glaives martiavx,
Et vovs rvez svr ces povrceavx,
Qvi vivent sans raison ne Loy.
   O noble vivent et magnanime Roy,
Roy tres-Chrestien par tiltre escrit,
Levez les yevx en Iesvs Christ,
Et regardez l'infame vie
De ces meschans, qvi par envie
de l'Eglise. 259
Ivsqv'à l'Avtel, où faisons sacrifice,
De ta privee et sevle avthorité
As contracté av filz d'iniqvité.
Novs congnoissant de Diev le benefice.
Et ovtre plvs de ta propre malice
Faiz pvllvler ton execrable vice,
Si qve par tovt ma pvissance on denye,
Et d'abondant contre droit et ivstice
As faict cesser mon solemnel service.
Dont ma liesse est ce iovrd'hvy finie,
Helas Lvther, apres m'avoir bannie
Par crvavté et grande vilennie
Avx nobles gens as donné indvlgence
De mettre à mort par tovte Germanie,
Le bons Chrestiens, pleins d'amovr infinie,
Qvi n'ont vovlv sovstenir ton offence
Et av svrplvs par force et violance
As corrompv le vœv d'obedience
Et renoncé à ta profession,
En desprisant le ievsne et abstinence,
Povr donner liev à ta concvpiscence,
Et abollir tovte religion.
Cesser as faict en mainte region,
L'honnevr divin, et la salvation,
Qve novs devons à la Vierge benigne,
Et retarder par contradiction
Des benoists saincts la veneration,
Qvi sont là svs en la gloire divine,
Chãter sovlois Vespres, Messe, Matine,
Mottets devots, Respons, Cãtiqve et Hymne,
Mais maintenant ma ioyevse Mvsiqve
Ce tovrne en plevrs et dovlevr qvi me mine
Si asprement qve par ta loy maligne
Ie perds ma voix et mon chant catholiqve.
Y 2
254 Description de
Avtrement ces Ovrs ravissans,
Deviendront si forts et pvissans,
Qve dessvs vovs et dessvs novs
Se iecteront comme vievx Lovps,
Qvi vont assaillir les trovpeavx,
Et vovs messievrs les Principavx,
Regens des vniversitez,
A la bataille estes citez,
Povr servir là de conseillers:
Marchez et tovs vos escoliers,
Grammariens et Attiens,
Et svyvez tovs vos anciens
Afin d'occir tovs ces meschans.
D'abondant Bovrgeois et Marchands,
Maistres et vallets de bovtiqves,
Prenez Verdvns, Lances et Piqves,
Et à covps d'estoc et de taille,
Allez vovs rver en bataille
Avssi vovs vertvevses Dames,
Dames d'honnevr devotes femmes,
Avec les filles de Sion,
En grande deploration
Montez svr les mvrs de la ville,
Et priez Diev qve la gent vile
N'entre dedans vostre heritage.
Dessvs mes amis, bon covrage,
Marchons tovs en ordre et en poinct,
Et ne novs esbahissons point:
Car ils ont tres mavvaise cavse,
Vovs sçavez qve levr loy est favsse,
Et qve Diev n'est point d'avec evx,
Povrce d'vn bon cœvr covragevx.
Secovrons nostre pavvre mere,
Qvi est en grand dovlevr amere,
de l'Eglise. 261
Le sainct Caresme en grand contentement
De la pvissance dignité Papalle.
Sans craindre Diev ne ivstice regalle,
Faicts marier en ta loy desloyalle,
Moynes sacrez, Evesqves et Prelats,
Rompant, froissant religion clavstralle,
Et l'onction saincte et sacerdotalle,
Qvi svr tovs poincts est vn merveillevx cas.
Mon pevple, helas! ne vois tv point les lacs
De Sathanas, où tomber tv t'en vas
Avx enfers bas à perpetvité:
Crois-tv plvstost à ces favx Apostats,
Qv'à tovs les saincts de l'Eternel sovlas,
Qvi sont là svs devant la Trinité.
En ta fvrevr et grand' crvdelité
As abbatv (contre tovte eqvité)
L'Evcharistie, Ordre et Confession,
Et mon liev sainct richement herité,
As despoüillé, brvslé, desherité,
Le rendant liev de desolation.
Plorez mes fils et filles de Syon,
Plorez, plorez l'abomination,
Et la dovlevr qve povr vovs tovs ie porte
De vostre Mere ayez compassion,
Qvi plore et plainct vostre perdition,
Sevlette assise, et n'a qvi la conforte
Merveille n'est si ie me desconforte,
Et si ma face est triste, pasle et morte,
Avtovr de moy voy mes persecvtevrs,
Qvi sont campez tovt avpres de ma porte
Et m'ont livré bataille rvde et forte,
Povr mettre à mort mes loyavx servitevrs.
Les malhevrevx et pervers dispvtevrs.
De tovt errevr et d'heresie avthevrs,
256 Complainte

La Complainte de l'Eglise contre les Heretiqves,
qvi l'ont assiegée.

MON pevple helas! qve t'ay ie dit ne fait?
D'où vient cecy? enqvoy t'ay-ie meffait
Povr m'amener vne si grosse armee!
Ie t'ay novrry de cœvr hvmble et parfaict,
Et t'ay recev est ce povr le bien fait
Qve ie t'ay fait qve tv m'as enfermee?
Par vne loy mavdite difformée,
Encontre moy as levé main armée,
Dont c'est pitité des assavx qve i'endvre?
De tovs qvartiers m'as enclose et fermee,
En me livrant gverre d'vne errevr formée,
Qvi à porter m'est chose forte et dvre.
Mon Diev helas! ne vois-tv point l'ordvre
De ton favx cœvr, et la grande laidvre
De tes cinq sens à tovt mal depravez,
Ne fais tv pas à ton Diev grand inivre,
Laisser sa loy comme fol et parivre,
Povr obeyr avx errans reprovvez?
N'as-tv pitié de mes yevx aggravez,
Lesqvels tv vois de larmes tovs cavez,
Remplis de plevrs et d'amere tristesse?
En tes pechez ords et reaggravez
As ramassé mille abvz controvvez,
Povr consommer et destrvire ma Messe.
O vovs hvmains! contemplez la detresse
Et la dovlevr de moy pavvre Princesse,
Sevle av miliev de tovs mes ennemis,
Qvi sont venvs par grande ire et rvdesse,
Planter levr camp par folle hardiesse,
Povr mettre à mort mes enfans et amis,
Encontre
de l'Eglise. 263
Soient tresbvchez avx sathaniqves lacz,
Povr le mespris qv'ils font de mes Prelats
En contemnant levr divine pvissance
Tombez ils sont en si grand ignorance
Qv'impossible est les relever dv liev,
Sans la grand' grace et digne amovr de Diev
Car si dvrs sont en levrs errevrs iniqves
Qv'à la par fin ils movrront Heretiqves,
Et ensvyvront levr malhevrevse loy.
Totallement ont contemné ma Foy,
Mon Ordonnance et mes Traditions,
Mes saincts Doctevrs et mes Predications,
Povr donner liev à levr charnel desir,
Et povr mievx vivre à levr mondain plaisir,
Selon la chair de fornication.
Ie t'adverty qve levr intention
Ne tend qv'avx fins qve ie sois à bas mise,
Afin de vivre en orde paillardise,
Ne plvs ne moins qve pavvres gens savvages:
Povrce (Chrestiens) si vovs estes bien sages,
Gardez vovs tovs d'aymer trop ceste chair
Car bien sovvent elle faict tresbvcher
L'ame et le corps en peril merveillevx:
Comme voyez des svsdicts malhevrevx,
Qvi sont tombez en ceste adversité,
Povr obeyr à levr fragilité,
Et levr sang vil et abominable.
Sainct Avgvstin mon Doctevr venerable
Tesmoigne et dit qv'amovr mal ordonnée
Av cœvr de l'homme, est si desordonnée,
Qv'elle bastist de sa natvre immvnde,
Vne cité av prince de ce monde,
Povr recvler mon Espovx Iesvs Christ.
Et mesmemement monsievr S. Pavl escrit,
258 Complainte
Et av peril et grand destrvction
Des apostats lvbriqves et mentevrs?
Des anciens venerables Doctevrs
As mesprisez, et appellez favtevrs,
En contemnant mes precievx vaisseavx,
Et as nyé avec tes detractevrs
Les droits Canons et divins Oratevrs
Et tovs les saincts Conciles generavx.
Mais Ornements consacrez, saints et beavx,
As decovppez de tes infects covsteavx,
Toy et les tiens par villes et villages:
Et comme Tvrcs et Tyrans desloyavx,
As derompv à grands covps de marteavx,
De tovs mes saincts les statvz et ymages
Mes beavx Convents fort spacievx et larges
As violé et pris mes heritages,
Et tovt le bien qve l'on m'avoit donné,
Leqvel as mis à tes propres vsages:
Et faict movrir mes enfans sains et sages
Par fier despit, dont ie te voy damné.
Damné te voy, et de Diev condanné,
Car ton esprit est si fort addonné
A volvpté et montaine plaisance,
Qve mon Espovx as dv tovt contemné,
Et son Vicaire en ce monde ordonné,
As blasphemé, deniant sa Pvissance.
Tovs les Prelats, tãt d'aillevrs qve de France
As detractez par damnable arrogance;
En mesprisant levr saincte dinité:
Et qvi pis est contre mon ordonnance,
Tv contreviens à levr obeyssance,
Povr en svyvir orde charnalité.
Dedans mon cœvr plein de svavité
As respandv ton immvndicité
de l'Eglise. 265
De Diana afin d'acqverir brvict.
Le monde alors voyant le liev destrvict
De tovtes parts en grande diligence
Fit enqverir qvi avoit faict l'offence:
Et ainsi comme on s'enqvestoit dv faict,
Le malhevrevx dist, c'est moy qvi l'ay faict:
Adonc chacvn lvy demanda povrqvoy,
Lors respondit et ivra svr sa foy,
Qv'expressément l'avoit ainsi brvslé,
A celle fin qve de lvy fvst parlé,
Et qve son nom fvst escrit avx croniqves.
Ne plvs ne moins sont les favx Heretiqves,
Qvi tovs les iovrs taschent à me destrvire
Cerchans moyens faire levrs noms escrire
Et imprimer avx livres de mensonge
Qvant à levrs faicts ie considere et songe
Semblables sont (ainsi qve dit sainct Pierre)
Avx pvits profonds et fontaines de terre.
Qvi sont sans eav la plvs grand' part dv temps
Preschans errevrs et mille abvs patens,
Avx pavvres gens de villes et villages,
Et sont ainsi comme ces grands nvages,
Qvi sont en l'air, empeschant la clarté
Dv clair Soleil, par levr fvmosité.
Semblablement ceste gent mal famée
Respand par tovt sa pvante fvmée,
Povr obfvsqver la grand' clarté solaire:
En promettant av commvn popvlaire
Le faire vivre en sa liberté rvde.
Povr ce rescrit le glorievx sainct Ivde,
Qve ce sont gens qvi ne vaqvent qv'à boire,
Qv'à govrmander, et tovte levr memoire
Est de novrrir levr infame charongne,
De pavvreté, de vermine et de rongne:
Z
260 Complainte
Helas mon pevple, à present heretiqve,
Qvi contre moy a prins novvelle picqve,
Combien as-tv en errevr profité,
Depvis le temps qve l'ordre Evangeliqve,
As mesprisé, et svivy l'impvdiqve
Martin Lvther plein de lvbricité?
Povr demonstrer ton incredvlité.
Mon hvmble Espovx t'a transmis pavvreté
Gverre, famine et grosse pestilence:
Et povr cela n'as cognev verité,
Ne cognev ton infidelité,
Où gist et pend rigovrevse sentence.
Le temps passé par grande reverence
Sovlois manger le pain sainct d'excellence,
En corps mvé par consecration:
Et sainctement l'avois ta conscience,
En ma maison pleine de patience,
Pvis dv pain prenois refection.
Semblablement par ton ambition
As empesché la predication
Des gens de bien de ce bas territoire,
Lesqvels sovloient faire hvmble oblation
Povr les deffvncts, qvi sont en passion
En l'avtre monde av fev de Pvrgatoire.
Mon liev sacré et divin Oratoire,
Ov mon Espovx prend son repositoire,
As violé et pollv favssement,
Et en nyant tovt oevvre meritoire:
As svborné par grand diffamatoire
Les filles Diev lvxvrievsement.
L'esprit divin as laissé promptement,
A fin de mievx vivre charnellement
En vololvpté et merveillevx scandale,
Mangeant la chair continvellement,
de l'Eglise. 267
Qv'impossible est de levr donner entendre
Levr grand deffavt, ne levr faire comprendre
La verité de la saincte Escritvre:
Car levr perverse et maligne natvre
Est si svbiecte à ceste ambition,
Qv'ils sont confits en contradiction,
Ne plvs ne moins qve fvrent Arrivs,
Theobites, Vvitclef, Æcivs,
Et plvsievrs gens svperbes et lvbriqves,
Qvi par orgveil sont tovs morts Heretiqves,
Et declarez mes mortels ennemys.
Or regardez mes enfans et amys,
Si ce iovrd'hvy tovs ces Lvtheriens
Ne sont point tels comme les anciens
Vovs ont predict, et s'ils n'ont point de vices,
Et les errevrs, evx et tovs levrs complices,
Comme ont descrit les glorievx Apostres.
Helas! combien de sainctes patenostres,
Et d'oraisons, disent tovs les iovrs?
Fvyez, fvyez levrs miserables tovrs,
Et levrs maisons pleines de pestilence,
Car ce n'est qv'Ire, Avarice, Insolence
Lvxvre, Orgveil et Contrarieté
Par plvsievrs fois dv sainct Pere ont esté
Admonnestez d'abivrer levrs errevrs,
Et d'obeyr à levrs svperievrs:
Laqvelle chose ont dv tovt refvsée,
Et sa vertv favcement recvsée,
Povr obtenir av Prince terrien.
Et comme dit monsievr sainct Cyprien,
Voyla d'ov̀ viennent tovtes les heresies,
Les scismes grands et folles fantasies,
Qvand avcvn vient contre l'obeyssance
Dv Pere sainct, deniant sa pvissance,
Z 2
262 Complainte
M'ont affligée en sorte et en maniere,
Qve mes amys de mon bien amatevrs
Ont sovffert mort par gent blasphematevrs,
En sovstenant ma maison regvliere,
Mon pevple fol, qvi m'as laissé arriere,
Contemple et voy ta loy favce et asniere,
Ov̀ ton cœvr est grandement endvrcy:
Et moy qvi svis de pardon avmosniere,
Devant tes yevx ie mettray ma lvmiere,
Et te feray donner grace et mercy.
Mon pevple (halas!) pense vn pev à cecy
Car i'ay pitié de te voir vivre ainsi,
Reviens vers moy en devote oraison,
Tv vis en crainte et en vn grand sovcy,
Qvand tv viendras ie te promets icy,
Qve de bon cœvr t'ovvriray ma maison.
Les cavses et raisons povrqvoy les Heretiqves ont
laissé la Cité de Diev, et se sont armez contre elle.
MON pevple eslev, Catoliqve et fidelle,
Qvi vevx movrir povr ma ivste qverelle
Et sovstenir mon honnevr, loz et ame,
A celle fin qve ton immortelle ame
Pvisse evader les perils et dangers
De mes ingrats ennemis estrangers,
Qvi d'heresie ont fait Eglise dovble,
Monstrer te vevx d'ov̀ procede ce trovble,
Et d'ov̀ provient ceste dissention
Ce scisme grand, ceste division,
Entre les gens dv fils d'iniqvité.
Noter tv dois povr sevre verité,
Qve ceste ordvre et mortelle poison,
Av monde n'est sans grand' cavse et raison
Et qv'av moyen de levrs damnables vices,
Diev appermis qv'evx et tovs levrs complices
de l'Eglise. 269
Svr les abvs, et les donner entendre
Avx principavx, avant qve de reprendre
Les bons estats sainctement ordonnez,
Qvi ont esté dv sainct Esprit donnez
A vos parens, plvs gens de bien qve vovs,
Et d'abondant, à l'exempl de tovs,
Povr colorer vos loix pasles et blesmes,
Vovs deviez tovs commẽcer à vovs mesmes,
Et vovs monstrer sans reprehension:
Car nvl ne pevt donner correction
Qve le premier il ne soit corrigé.
Dont il s'ensvyt qv'avez tres-mal ivgé,
Es mal fondé vostre folle entreprise.
Si vovs vovliez qve de vovs fvst bien prise
Il vovs falloit les premiers reformer,
Pvis apres les abvs reprimer,
Povr acqverir bon brvyt, loz et credit:
Car vovs sçavez qve mon Espovx vovs dit,
Qve tovs cevx là qvi tovs les iovrs l'appellent
Seignevr, seignevr, et devx fois le rappellent,
N'entreront point av Royavme des Cievx,
Comme entre vovs iniqves vicievx,
Qvi mes statvts vovlez desavov̈er,
Dont de ma part, ie ne vovs pvis lov̈er,
Ny excvser de vostre griefve offence.
Car vostre estat n'est qve concvpiscence,
De liberté plvs orde qve fiens:
Et ressemblez avx vievx Pharisiens,
Qvi devant Diev accvserent la femme
Qv'on avoit prise en advltere infame,
Qvand Iesvs Christ levr monstra levrs pechez
Ils fvrent tovs si hontevx et faschez,
Qve de despit chacvn d'evx print la fvite.
Semblablement vovs de favce condvite,
264 Complainte
Qv'av dernier tẽps, ov̀ maintenãt novs sõmes
S'esleveront plvsievrs malhevrevx hommes,
Fors dangerevx et amatevrs d'evx mesmes,
Pleins de scandale, et infames blasphemes,
Havtains, irevx, ingrats, malicievx,
Svperbes gens, fort avaricievx,
Sans reverence et sans benignité,
Grands amatevrs de tovte volvpté:
Et en levr dire avront avcvne espece
De charitré, mais seront sans promesse,
Sans foy, sans œvvre et inobediens
A levrs parens, sans paix impatiens:
Si adonnez à levr mondanitè,
Qve le plaisir de levrs charnalité
Refroidira tovtes levrs oraisons:
Voila les poincts, les cavses et raisons,
Povrqvoy ils ont laissè mon alliance.
   Secondement par vne orde iactance
De fier orgveil et de Cvpidité,
Povr avoir brvict et los de vanité,
Ont inventè mil’ errevrs avx vivans,
A celle fin d'estre estimez sçavans
Entre les grands, et qv'il soit fait memoire
De levr sçavoir confit en vaine gloire,
Av detriment de mon pevple commvn,
Et font ainsi comme fit vn iovr vn
Qvi enrageoit qv'on ne parloit de lvy,
Et qv'il n'estoit n'y estimè et ovy,
Comme d'avcvns qv'il voyoit en honnevr,
Estant vn iovr bien dolent en son cœvr
Qv'il ne povvoit faire qvelqves scandales,
Povr estre mis et escrit avx Annales:
Il print dv fev, ainsi qve dit l'exemple,
Et s'en alla mettre le fev av Temple
De
de l'Eglise. 271
Par dessvs novs en l'Eglise sainct Pierre,
Vovs estes tovs les saincts dievx de la terre
Créez de lvy et plvs nobles qve novs:
Povrce donnez ivgement contre vovs,
Et regardez la ponderevse somme
De vos deffavx, qvi n'appartient à homme
De les ivger, ne condamner les Dievx:
C'est à vovs mesmes, et av Seignevr des Cievx
Qv'en appartient la pleine cognoissance:
Doncqves, svyvant de raison l'ordonnance
Ivgez vos faits à vostre honnevr et gloire.
   A ce propos dit monsievr sainct Gregoire,
Qv'il n'appartient à la main secvliere
De condamner l'Eglise regvliere,
Ne tovs cevx là qvi despendent d'icelle,
Vovs avez donc procedé d'vn favx zelle,
Et mal gardé l'ordonnance de Diev,
Qvi vovs commande en monsievr S. Mathiev
Qv'à vos pastevrs donnez obeyssance,
Et qve d'icevx prenez recognoissance,
Sans regarder à cela qv'ils feront:
Mais observer ce qv'ils commanderont
De poinct en poinct, en honneste maintien.
   Helas Chrestiens! combien de gens de bien,
Y a-il ev depvis qvinze cens ans,
Qvi ont esté en levrs temps bien vivans,
Et qvi ont vev cent mille abvs iniqves,
Qvi povr cela n'ont esté heretiqves?
   Combien de gens y a il ev av monde,
Lesqvels ont vev faire maint vice immvnde
A levrs Prelats pleins de mondanité,
Qvi ont tovsiovrs en grand bien persisté,
Et servy Diev en levrs saincts tabernacles.
   Combien Lvther a il fait de miracles
266 Complainte
Et sont ainsi qve Nvë agitée,
Qvi des gros vents est en l'air reiettée,
Par vn fort tẽps, qvand il gresle et qv'il tonne,
Et les compare avx arbres de l'Avtomne,
Infrvctvevx, morts et desracinez:
Qvi à plaisir sont tant fort addonnez,
Qve proprement avx Vndes ils ressemblent,
De la grãd' mer, où tovtes eavx s'assemblẽt
Par gros bov̈illons avx govffres fvrievx,
Et dict encor l'Apostre glorievx,
Qv'icelles gens mavdictes et errantes,
Sont tovt ainsi comme estoilles errantes,
Et qve tempeste et tenebrosité
Diev levr reserve à perpetvité:
Car tovt levr cœvr ne tend qv'à gloire vaine
Qv'à volvpté, et plaisance mondaine,
Pretendant tovs levrs noms magnifier.
   Donc mes enfans gardez de vovs fier,
A levrs sermons propositions,
Et n'escovter levrs dispvtations,
Car ce sont gens si cavtelevx et fins,
Qve bien sovvent parviennent à levrs fins
Et font tomber maints esprits variables.
Ne soyez donc à levrs dicts favorables,
Et vovs gardez de hanter avec evx:
Si fiers ils sont, et si contentievx,
Par l'agvillon de ceste vaine gloire,
Qv'ont en horrevr tovt divin oratoire.
   Povrce S. Pavl dit avx Corinthiens,
Qv'icevx pervers et malhevrevx Chrestiens
Ne svyvent point la covstvme ancienne,
Ne les statvts de l'Eglise Chrestienne,
Comme chacvn est tenv de ce faire.
   Et sainct Gregoire ainsi dit et profere,
de l'Eglise. 273
M'edifiant en chacvne province.
Or allez dire à Lvther vostre prince,
Et à ses gens, lesqvels s'estiment tant,
Qve ie levr prie qv'ils en facent avtant:
Et qve Calvin s'en vienne devant novs
Povr novs gvarir vn vievx chat de la tovx,
Et novs croirons à vos loix mecaniqves.
   O detractevrs, mesdisans et lvbriqves!
Qvi mesprisez vos peres et les nostres,
N'est il pas dit avx actes des Apostres,
Qve mon Espovx, m'a svr sa foy fondée?
Si qve sa grace en moy est abondée,
Par sa bonté et pvissance profonde.
   Or ie demande à vovs ivges dv monde,
Qvi dessvs tovs vovs estimez sçavans,
Si dv depvis dix hvict ov vingt ans
Qve vovs marchez par les chasteavx et villes,
Vovs avez fait les sainctes Evangiles?
Par vostre foy vos vievx peres passez,
Sont ils dv monde trespassez,
Comme pensez en incrvdelité,
Sans avoir ev ne cognev verité?
   La verité qv'avez tant attendvë,
Par vos biens? faicts est elle descendvë
En vos maisons, où n'habite point Diev?
Nenny, nenny, bien vient d'vn avtre liev,
Des Confessevrs, des Apostres et Vierges,
Et des Martyrs, qvi à grands covps de verges,
Ont respandv levr sainct sang precievx,
Povr destremper le mortier gracievx,
Dvqvel ils m'ont maçonnèe et bastie,
Divinement sans estre de partie,
Dessvs la Foy et l'Apostre sainct Pierre:
Et m'ont plantèe en tovs lievx de la terre,
A a
268 Complainte
Et qv'on ne croit qv'en l'Eglise a vn Prestre
Qvi d'icelle est svperievre et maistre,
Grand Lievtenant de nostre Savvevr Diev,
Comme à present sont plvsievrs en maint liev
Qvi d'vn favx zele ont vovlv condamner
La grand' pvissance et povvoir de damner,
De mes Pastevrs et sovverains Ministres,
Qvi ont povvoir de levrs chartres et tiltres
D'ordonner loix, festes, ievsnes, vigiles,
Et de prescher les sainctes Evangiles:
Non pas ainsi comme font ces meschans,
Lesqvelles s'en vont par villes et champs,
Secrettement, entre gens mecaniqves,
Commvniqver livres diaboliqves,
Remplis d'errevrs et de favx argvments,
Dont ils font tant, qve par levrs preschemens, 
La plvs part d'evx en sont deffectvevx,
N'appert-il pas qv'ils sont bien malhevrevx
Et bien remplis de damnable malice,
Qvand sovs covlevr de reprendre le vice
D'avcvns profects, mal vivans en levr ordre
Les favx mastins par vn tres-grand desordre Ont denié tovte religion:
Si qv'aviovrd'hvy en mainte region,
Ont deschiré les sainctes decretales,
Et abbatv les Eglises clavstralles,
Temples, Convents, Priorez chapelles,
Et violé les Vierges et pvcelles,
Comme i'ay dit svr vn avtre propos.
   O vicievx et svperbes svpposts,
Si à vos faicts avez bien regardé,
Vovs cognoistrez qv'avez mal procedé
En vos errevrs qve ne povvez nyer.
Car vovs deviez premierement crier
de l'Eglise. 275
Qve vostre loy n'a nvl bon fondement, 
Et qve dvrer ell' ne pevt longvement
En son errevr mensonger invisible.
Et av svrplvs, comment est il possible
Qve d'vn vaiseav plein d'immvndicité,
Pvisse sortir avcvne pvrité
De verité, vev qve l'abominable
Martin Lvther, estoit vaisseav dv Diable
Le plvs meschant, le plvs seditievx,
Et le plvs feint qvi soit dessovs les Cievx.
   Comme cela se povrtoit il entendre,
Qve Diev evst fait son saint esprit descendre
En ce corps là, tovt comblé d'heresie,
Qvi n'a semé qv'ordvre et pvnaisie,
Et detracté sa divine pvissance?
   Impossible est qv'il ayt ev cognoissance,
En son orgveil et svperbe covrage,
De mon Espovx: car comme dit le sage,
L'Esprit de Diev, en l'ame malevole
N'habite point, ne dedans son escolle,
Povrce qv'elle est de peché chambriere.
Dont il s'enfvit qve sa doctrine asniere
N'est povr tovt vray de là svs provenante:
Car à l'Eglise elle est contrariante,
Et medisante en tovtes compagnies,
Des trespassez et fidelles lignees
Qvi sont en paix en la gloire celiqve.
   Et povrce donc mon pevple Catholiqve
Garde toy bien de levr prester l'oreille:
Car qvi le svit, c'est grand covp de merveille,
S'il n'est svrpris à levr orde devise.
Viens apres moy, ie svis ta mere Eglise,
Et celle là qve Diev a tant prisee,
Qvi ne fvt onc en nvl temps divisee,
270 Complainte
Vovs sçavez bien l'errevr d'avtrvy prescher,
Mais voz meffaicts ne vovlez esplvcher,
Dont il me semble à tovs poincts regarder
Qve vovs deviez povr vn honnevr garder
Y proceder selon les saincts conciles,
Admonnestant les citez et les villes,
Secrettement, sans descovvrir la honte
Dv Pere sainct, dont vovs ne tenez compte, 
Non plvs Cam plein d'orde genitvre,
Qvi descovvrit la hontevse natvre
De son bon pere, en se moqvant de lvy.
   Tovt en la sorte entre vovs ce iovrd'hvy,
Vovs mesprisez le spiritvel Pere,
En descovvrant son vice impropere:
Dont ie conclvs dessvs vos faicts et dits,
Qv'estes de Diev reprovvez et mavdits,
Car celvy la qvi son pere mesprise
Et qvi mesdit dv prince de l'Eglise
Offence Diev et sa digne pvissance,
Et tovs cevx-là qvi par folle arrogance,
Blasment l'honnevr des Prestres de la Loy,
Sont malhevrevx et vont contre la foy
Qve mon Espovx levr a recommandee:
Parqvoy ie dy, qv'avez tres-mal gardee
Son ordonnance, et son commandement:
Car à lvy sevl appartient ivgement
Svr les prelats et Ministres dv Temple,
Dessvs cecy, vovs avez vn exemple
De Constantin Emperevr des Romains,
Qvand par fortvne il tomboit en ses mains
Dv sainct Clergè qvelqve diffamatoire:
Secrettement, en son Royal pretoire,
Les appelloit et disoit mes amys,
Nostre Seignevr vovs a eslevz et mis