Les Combatz du fidelle papiste pelerin romain, contre l’apostat priapiste, tirant à la synagogue de Geneve, maison babilonique des Lutheriens. Ensemble la Description de la cité de Dieu, assiégée des Heretiques. (1550)

Author: Artus Désiré
Date: 1550
Publisher: Nicolas Buffet
Place: Paris

LES COMBATZ DV 
FIDELLE PAPISTE, PELE-
rin Romain, contre l'apostat Priapiste, ti-
rant à la synagogve de Geneve, mai-
son babilonicqve des Lvtheriens.
 
ENSEMBLE LA DESCRI-
ption de la cité de Diev, aßiegée des Hereti-
qves. Le tovt composé par Artvs desiré
 
AVEC PRIVILEGE.
 
 
 
On les ve..d.. Roven av portail des libraires,
par Robert et Iehan dv gort freres.
 
1550
 
20
AV TRESPV [---]
treschrestien Roy Henri [---]
nom Artvs desiré les [---]
ses treshvmbles et t[---]
vitevrs, grace de T[---]
petvelle fel[---]
 
 
 
Prince sacré de tovs Roy...
Confvtatevr d'errevr, problematiqve:
Povr recréer ta maiesté benigne
I'ay composé contre la gent maligne
A ton honnevr ce livre catholiqve.
D'vn fervent zelle et vraye amovr pvdicqve
T'en fais present et salvtation,
Povrce qve scay qv'as bonne intention
Svs les errans qve pvnir tv proposes,
Regard lé par recreation.
Et tv voirras de merveillevses choses.
 
...av lectevr.
...vr Chrestiẽ, qvi desires bien
...et movrir en la foy de no
...ere Eglise, comme vray fi-
...Cõsiderant les grans trov-
... controversitez, qvi sont 
...enfans de Diev et les
...ndez les vns contre les av-
...interest de la svsdite Eglise.
A icelle fin qve ...v pvisses respondre avx heresies
et propositions d'errevr, selon l'ordonnance des
sainctz conciles. I'ay composé ce present livre inti-
tvlé les combatz dv fidelle Papiste, contre l'apostat
Priapiste, dont l'vn tiẽt le chemin de l'eglise Rom-
maine, et l'avtre le chemin de la synagogve de
Geneve avtrement nommée la maison Babiloni-
qve des Lvtheriens, lesqvelz i'appelle et Genevoys
à cavse de ce vocable, non pensant fovller l'hõnevr
de cevx de Genes. Et premier qve commẽcer ceste
œvvre i'ay vovlv aller ivsqves avdit liev afin de
mievx scavoir parler ## levr detestable vie: Et moy
estant arrivé la, pris mon chemin droict a l'eglise
de sainct Pierre, ...r voir et contempler les grãs
opprobres et inivres faictes à Diev. Et en entrant
ded[ens i]celle tovt le poil me dressa, de la grãde po-
vreté. Et dis en moymesmes, voicy la prophetie de
Daniel acõplie disant en son nevsiesme chapitre.
 
Deficiet hostia et sacrificivm, et er ...
desolationis in tẽplo. Car ie vy la plvs gra...
mination qv'il est poßible de voir. Premieremet...
sainct sacrifice deffaict, les avtelz rõpvz et brisez, les images cassez, le service divin ceßé, les sacrez vaisseavx polvtz, la saincte onction respandve, les precievses reliqves brvslez, Et en icelle synagogve n'y a sevlement qve des bancs, et la chaire de pestilence on se font les predicatiõs de mẽsonge, avec devx tableavx ov sont escrips les pseavmes de David en francoys, qve les hõmes et femmes chãtẽt, et n'ont avcvnes images des sainctz et sainctes de paradis (helas chrestien) si tv scavois la grande povreté et misere qv'ilz ont, tv ne fvz onc si esmerveillé. Et soys assevré qv'il y a six mille frãcoys qve hõmes q̃ femmes qvi vovldroiẽt levr avoir covsté à chascvn vne pinte de levr sang et n'y avoir iamais mis le pied: Car depvis qv'ilz naqvirent de mere ne fvrent si esbahys ne esperdv qv'il sont: à raison des povretez et tribvlatiõs qve Diev levr envoye de iovr en iovr. Dont ilz semblent estre espoventez, blesmes, transis, melencolievx, et plvs palles qve ivifz, Et doys scavoir qv'ilz ont ev troys ans la peste dont il est mort grand pevple (Diev sache qv'en sont devenvz les ames) Ovltre plvs l'annee paßé qvi fevt mil'cinq cens qvarante et hvyt, tovs levrs biens fevrẽt greslez. Et ceste année
A iii
 
... qvarante et nevf, les terres ont esté si ... qv'ilz ont beavcovp affaire à vivre, et avecqves ce, sont tovsiovrs en dovbte d'estre destrvictz des princes chrestiens. Et povrce ilz fortiffient tovs les iovrs levr dite ville, dont la plvs part des mvrailles sont basties, et renforcées des reliqveres de France, par les apostatz qvi desrobent calices, et avtres sacrez vaisseavx, lesqvelz ilz vendent av maistre des monnoyes, qvi est cavse de faire cent mille larrecins av pais de par deca.  Et av preivdice dv Roy treschrestiẽ, leqvel ie svpplie affectvevsement povr la conservation de l'eglise et de son royavme, faire fermer les passages. Car de la vient la rvyne et perdition de la chrestienté. Et faire si bonne ivstice de cevx qvi se trovverrõt en sa terre, qve tovt le mõde y prendre exẽple. Et en ce faisant petit à petit le fev s'estaindra, et les desvoyez viendront à recongnoistre levr favlt et à demander pardon à Diev. Avqvel ie prie ramener ses brebiettes esgareez sovbz la protection et savvegarde de sa saincte et catholiqve eglise, et les retovrner à l'obeissance de nostre sainct pere le Pape, à son honnevr et av salvt de tovtes povvres ames. 
 
LES COMBATZ DV FIDEL- 
le Papiste, pelerin Romain, Contre l'apostat 
Priapiste, tirant à la Synagogve
de Geneve, maison Babiloniqve
des Lvtheriens.  
 
LE FIDELLE PAPISTE.
 
Qvand viendra le temps desiré,
Qv'on voirra par contrition
L'homme iovevr avx deez iré
Reprendre en soy correction?
   Qvand voirra on la nation,
Des heretiqves envievx
Prier les sainctz d'affection
Ainsi qv'ont faict noz peres vievx?
   A donc seront ovvers les cievx,
Et tãt de biens croistront svr terre
Qve les hvsvriers vicievx
De rage avront le cvevr en serre.
Famine, pestilence et gverre,
Par tovt le monde cessera:
Et la pvissance de sainct Pierre
Le pevple errant confessera.
 
... COMBATZ
... ie a sache qvand se sera.
...ctes foys, iay bonne esperance
Qve ce mavvais temps passera,
... qve serons hors de sovffrance.
   Helas cõbien la gent de France,
A elle ev de mavlx et de peine
Depvis la desobeissance
Qv'on à faict à la covrt Rõmaine?
Elle à esté tovsiovrs si pleine,
De plevrs, de sovspirs et larmes
Qv'elle à vendv tovt son dõmaine
Povr novrrir chevavx et gensdarmes,
Et vev ces merveillevx allarmes,
Ie pense en mon entendement,
Qve Diev est svr les poinctz et termes
De tenir son grand ivgement.
   Qve void on ordinairement
Av monde plein de vitvpere?
Proces, et covtvmierement,
Le filz plaider contre le pere:
La fille inivrier la mere,
Et blasphemer Diev à tovte hevre,
Le voysin, Rober le compere,
L'hvsvrier, prester à hvsvre.
Et qvi plvs est si grand' lvxvre
Avx gens pleins de charnalité,
Qve sans foy, sans loy ne mesvre,
 
DV FIDELLE PAPISTE
En tovt temps sont lvbricité.
Dont à raison av'iniqvité
Abonde, ainsi qve Diev à dict,
Novs voyons qve la charité
Entre les hommes reffroidit.
Mais nonobstant tovt l'interdict,
De ce regne melencoliqve,
I'espere encor voir en credit
La saincte eglise catholiqve:
Et mavgré Lvther l'heretiqve
Plvs qve iamais trivmphera,
En hymne respons et cantiqve
Son espovx elle adorera.
Ses sainctz, elle collavdera,
Comme à faict l'ancienne race,
De bon cvevr, elle invocqvera
L'ayde de devx qvi sont en grace.
Et attendant qve ce temps passe,
Sans qve plvs icy ie n'assomme.
Ie voys ce pendant qv'ay espasse
Visiter les sainctz lievx de Romme.
 
Le priapiste.
 
Le seignevr, m'advertit et somme
De par son benoist sainct esprit,
D'aller voir à Geneve comme
Se portent noz freres en christ.
Plvsievrs de dela m'ont rescript
 
...COMBATZ
Les grans trivmphes qvi si font,
C'est vn plaisir tant on y rid
De la grand' liberté qv'ilz ont.
   Ie svis sevr, qve svbiectz ne sont
A prendre eav beneiste ne cresme
A messe, ne vespre ne vont,
Et si n'ont ievsne ne caresme:
En tovt temps ilz mordent à mesme
Chair grasse et maigre cõme vn chien,
Donc qvand bien ie pense en moymesme
Hevrevx sont de vivre ainsi bien.
Et povrce qv'ilz sont gens de bien
Il me favlt aller avec evx,
Afin qve sans crainte de rien
Ie pvisse manger lard et œvfz.
Ilz n'ont oblation ne vœvz,
Sacremens ne confession,
Parqvoy ensvyvir ie les vevx
Car telle est mon intention.
   Doncqves, sans svperstition
Ie m'en voys ivsqves avdit liev,
Avec la congregation
Qvi à recev l'esprit de Diev.
   Qvesse la? ie voy av milliev
De ce chemin comme il me semble
Vn passant, ce seroit beav iev
Si novs povvions aller ensemble:
 
DV FIDELLE PAPISTE.
A voir son habit il ressemble
A ces folz pelerins Papistes,
Il favlt qv'avec lvy ie m'assemble
Sçavoir s'il est des Lvtheristes.
Et s'il tient povr les Sorbonistes
Contre lvy ie dispvteray,
Mais s'il est des evangelistes
De bon cvevr ie l'escovteray,
   Or bref, maintenant ie seray
Desqvelz il tient et ov il tire,
Et si bien l'examineray,
Qv'en devx motz i'entendray son dire,
Diev vovs gard frere.
 
Le papiste.
 
Et à vovs sire.
Le dovlx Iesvs vovs garde de malaise.
 
Le priapiste.
 
Ov tirez vovs mais qv'il ne vovs desplaise?
 
Le papiste.
 
A Romme, Et vovs?
 
Le priapiste.
 
A Geneve ie voys
Vser ma vie avec les Genevoys,
 
Le papiste.
 
O povvre chrestien exillé
Ie ne sçay qvi ta conseillé
De prendre ce chemin damnable?
 
LES COMBATZ
Car c'est vn liev abominable
On l'on ne congnoist sainct ne saincte,
Et tovte levr cité est ceincte
D'errevr et malediction.
Dont ie prens admiration
Comme tv as la hardiesse
De laisser l'eglise et sa messe,
Povr aller vivre en Babilone
Ov l'on ne dict vespres, ne prosne,
Matines, ne avtre oraison,
Et sont cõme en vne prison
Craignans tovsiovrs en levr province
D'estre destrvictz de qvelqve prince
Et comme porez brvslez et ards.
 
Le priapiste.
 
A vrayment tv es des caphars,
Vray theologien Papiste.
 
Le papiste.
 
Et toy qvi es tv? Priapiste,
Qvi laisses par ta paillardise
La saincte et catholiqve eglise
Povr svyvir la loy d'Antechrist,
 
Le priapiste.
 
Ie svis meillevr endant de christ,
Qve toy qvi la verité cachez:
Et si vevx bien qve tv le sachez
Qve i'ay en moy le sainct esprit.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
Le papiste.
 
Ov l'as tv trovvé par escript?
 
Le papiste.
 
Dedens mon novveav testament,
 
Le priapiste.
 
Or mavldict soit il qvi en ment
 
Le priapiste.
 
Amen (si ie n'en svis armé)
 
Le papiste.
 
Tv le tiens donc si enfermé
Et si caché dens ton povrpoinct
Qv'homme vivant ne le void point.
Mais si tv l'as comme tv tiens,
Monstre le à tovs vrays chrestiens
Afin de les oster d'esmoy
 
Le priapiste
 
Cela n'est pas à faire à moy,
Mais sevr svis comme de movrir
Qve ie le sens par foys covrir
Et comme vn petit vent bovffer
 
Le papiste.
 
Voire l'esprit de Lvcifer,
S'il est ainsi qv'en toy il bovffe
C'est signe evident qv'il s'estovffe,
Garde toy de trop l'eschavffer:
Car tv le povrroys estovffer,
Et povrce done lvy alaine.
 
7
 
LES COMBATZ
 
Le priapiste. 
 
Et va va ta fiebvre qvartaine,
Ne te mocqve point des fidelles.
 
Le papiste.
 
O le chef de tovs infidelles,
N'as tv pas grande ambition
De dire par presvmption
Qve l'esprit Diev en toy repose.
 
Le priapiste.
 
Vray est, Le papiste.
C'est merveillevse chose
Qve de ton sens si dereglé.
Et povvre ignorant avevglé
Qvi n'as ne foy ne conscience,
Adiovstes tv plvs de credence
A vn tas de favlx heretiqves,
Qv'a tovs noz sainctz peres antiqves
Qvi ont recev de pere en filz
La verité à noz provfitz
   Croy tv plvs tost vn tas d'asniers,
Qvi sont venvz tovs les derniers
Comme Lvther, et Iehan Calvin,
Qv'a nostre sainct canon divin
Ne qv'a tovs generavlx conciles
Ov les passaiges difficiles
Ont esté vevz par gens de bien
Lesqvelz ont dv temps d'Arrien,
 
DV FIDELLE PAPISTE,
Svbiect à evesqve ne Pape.
Et si povrras mettre svr nappe
En tovt temps chair povr ton vsage.
Encor y a bien d'advantage,
De tovs les mavlx qve tv feras,
Iamais ne t'en confesseras
Si non qv'a Diev tant sevlement.
Et vivras liberallement
Avec les freres et sans crainte.
Tv ne priras ne sainct ne saincte
Ne ne levr feras offertoire.
Et avx ames de pvrgatoire,
De ton bien ne donneras point.
Et si à bien vn avtre poincct
   Si tv es cvré, ov chanoine,
Prievr, avgvstin ov bien moyne,
Sans preivdice de ton ame
Tv povrras avoir vne femme
Et de ton froc lvy faire robbe.
   Ce n'est pas tovt, mot, ne te hobe.
Ie te diray encor bien plvs,
Dv nombre seras des eslvs,
C'est ascavoir enfant de christ.
Qvi t'envoyra son sainct esprit
Comme à novs avtres qvi l'avons.
Car en son sang, noz mavlx lavons
Par foy, sans nvlle penitence.
B
 
LES COMBATZ
Et av moyen de l'esperance
Qve lvy portons tovt endroict,
Qvand novs movrons novs allons droict
En paradis, chantans sanctvs.
 
Le papiste.
 
Voyre, tovs chavsez et vestvs.
 
Le priapiste.
 
T'en ris tv? cela n'est point fable.
 
Le papiste.
 
Et voyla la loy dv grand diable
Et merveillevse liberté.
   Helas povre esprit transporté,
Voys tv point en ta covrte honte
Qve tv es biẽ loing de ton compte?
Et qv'il est impossible à l'homme,
Soit Roy, ov sainct pere de Rõme,
De parvenir en paradis
En la maniere qve tv dictz?
   N'as tv pas nostre savvevr Diev
Qvi t'admõneste en sainct Mathiev
Povr te remonstrer à bien vivre,
Qve celvy qvi le vovldra svyvre
Qv'il favlt qve dv tovt s'abandõne?
Et qv'a le servir il s'adonne
En portant sa croix qvand et soy?
Qv'entend il par cela? dy moy?
Svr la loy qve tv tiens et croys,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvelle qve de porter sar oix?
 
Le priapiste.
 
Cest imprimer à la memoire
La peine et dovlevr meritoire,
Qv'il à sovffert d'amovr profonde
Povr tovs les pechez de ce monde.
   Dont à raison qve de son sang,
Il à rendv son pevple franc
Et porté nostre pesant faix,
Novs disons qve tovs noz biensfaictz
Cavses ne sont dv savvement:
Et qv'il ne favlt tant sevlement
Qve penser à lvy sans bien faire
Car les pechez faictz et à faire
Sont remis, ainsi favlt entendre.
Parqvoy c'est abvs de s'attendre
Avx œvvres d'vn tas de cagotz.
 
Le papiste.
 
Mon Diev qve tv sens tes fagotz
Et les bovrreez de Paris.
   Tv prens l'evangile par ris
Et le bon sens corromps et ostes:
Mais s'il advient qve trente costes
Mette la main svr ton collet,
Il te cvyra comme vn povlet
Brvslé par favlte de tovrner.
   Et povrce pense à retovrner
Bii
 
LES COMBATZ
... Diev, si tv vevx estre ovy.
Et porte ta croix aprez lvy
En peine, misere et tovrment.
Car porter sa croix proprement
En laqvelle on se doibt fier,
C'est povr Diev se crvcifier
En regretz sovspris et en plevrs,
Et endvrer faim et dovlevrs,
En memoire et compassion
De sa tresdvre passion
Qv'il a vovlv povr novs sovffrir.
   Il est mort, ilz novs favlt movrir.
Sa mort, à destrvict nostre mort.
son sang, novs à donné confort.
Et tovt ainsi qv'il c'est offert
Et qve povr novs tovs à sovffert,
Il vevlt avssi qve novs svffrons,
Et qve noz cvevrs novs lvy offrons,
En portant par bonne esperance
La croiz, de dvre penitance
Qvi est peine et calamité.
 
Le priapiste,
 
L'evangeliqve verité
Qve Martin lvther novs bailla,
Ne novs encharge point cela.
Ains av contraire, elle commande
De n'espargner nvlle viande
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et de manger chair vieille et ievne,
Sans observer faiste ne ievsne
Mais faire tovsiovrs chaire grande,
Et c'est cela qve ie demande,
Et ce qvi novs rend tovs contens.
   Mon amy, c'est vn passe temps,
Et vn plaisir avx avditevrs
Qve d'ovyr noz predicatevrs.
Tovsiovrs à levr sermons ie songe.
 
Le papiste.
 
Se sont les preschevrs de mẽsonge,
Et vrays svppostz de l'Antechrist.
Evx disans pleins dv sainct esprit
Et afin qve levr loy on tienne,
Disent prescher la foy chrestienne.
Mais comme bien verité monstre
Se sont gens pleins de mallẽcontre
Preschans av pevple mecaniqve
La liberté diaboliqve
Plene de vanité svperbe.
   N'esse pas contre le sainct verbe,
Soy tirer par presvmption
Hors de la congregation
Des catholiqves et fidelles?
Et rendre les gens infidelles
Par choses dovlces avx ovyes
Qvi ne fvrent iamais ovyes
Biii
 
LES COMBATZ
Ne des doctevrs svbtilz conceves,
... povr le moins imais receves
...e nostre mere saincte eglise?
...esse pas vne estrange gvise,
...chose fort vmbrevse et blesme
Soy faire doctevr de soymesme?
Et soy, nommer evangeliste
Pvbliant la loy Lvtheriste
Reprovvé en mille passaiges
Et s'estimer estre plvs saiges
Qve tovs trespassez et vivans?
   S'ilz sont si prvdens et scavans
En levr esprit deffectvevx,
Conclvre favlt, qv'il n'y a qv'evx
Qvi ayent vraye intelligence
De la divine sapience.
Et qv'evx sevlz ont le propre liev
De la saincte eglise de Diev, 
Exaltans par foy et esprit
Le benefice Iesvs christ
Et qve de lvy novs advertissent.
   Mais av cõtraire ilz svbvertissent
Le sens de la saincte escriptvre,
En tovte heresye et ordvre
Qve boire dont par grand colaire
Av miserable popvlaire
Cvrievx des choses novvelles.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
Le priapiste.
 
O qve tv m'en contes de belles,
Et qve tv m'as bien ragovtté:
Plvst av seignevr qv'il m'evst covsté
Cinq sovlz, avec vn pot de vin,
Et qv'evsses entendv Calvin
Prescher par villes et hameavx,
Ov bien les cardevx de Meavx
Deschiffrer vn petit cela,
Se sont des predicans cevx la.
   Certainement iose bien dire,
Qve s'ilz scavoiẽt lire et escripre,
Qv'il n'y avroit gens svs la terre
Plvs scavans, et y fevst sainct Pierre
Avecqves sa grãd covrt Rõmaine.
 
Le papiste.
 
Et voire mais qvand on les maine
Av fev, et levrs livres novveavx,
Brvsler se laissent comme veavx.
S'ilz ont Diev en levrs tabernacle
Qve ne font ilz qvelqve miracle
Cõme les sainctz dv temps passé?
 
Le priapiste.
 
Povrce qv'ilz vont tovs in pace,
Et qv'ilz sont dv nombre des bons,
Ilz ayment mievlx svs les charbons
Brvsler tovs vifz, et mort sovffrir
B iiii
 
LES COMBATZ
Qve le seignev christ reqverir
Tant y vont volvntairement.
Et avssi ie croy fermement,
Qve de Diev ont si grand advev
Qve s'ilz vovloient sortir dv fev
Qv'il seroit bien à levr pvissance:
   Mais à raison qv'ont assevrance
De levr salvt, comme les sainctz
Et qv'ilz sont de tovz pechez sains,
Ilz prennent par obedience
La mort en gré et patience
Par les ministres de Sathan.
Dõt vn chascvn d'evx tovs s'attend
En avoir retribvtion.
Avssi droict vont par passion
Avx cievx ov noz livres sont favlx.
 
Le papiste.
 
Tovt fin droict comment vne favx,
Si le grand diable les y porte.
Dy moy qvi levr ovvre la porte?
 
Le priapiste.
 
C'est Lvther qvi en à la clef.
 
Le papiste.
 
D'ov la il prise?
 
Le priapiste.
 
De vvitclef,
Qvi novs à gardé comme l'or
 
DV FIDELLE PAPISTE.
La verité, en son tresor,
Qve les Papistes ignorans
Ont celée avx mors et vivans
Abvsant le pevple menv.
Mais depvis Lvther est venv
Qvi à ovvert le pot avx roses
Ov l'on à trovvé plvsievrs choses
De grand frvict et perfection.
 
Le papiste.
 
O enfant de perdition,
Allegves tv povr ta replicqve
Vn miserable homme heretiqve
Ennemy de la foy sainct Pierre,
Qvi fevt tyré mort de la terre
Et mis en cendre sans dovbtance
Av grand concile de Constance
Povr ses gros errevrs et abvs,
Avec Depraga et Iehan hvs,
Qvi fvrent tovs devx vis à vis
L'vn de l'avtre, brvslez tovs vifz,
Sovstenans mesme opinion,
Contraire à tovte l'vnion
De saincte eglise militante.
 
Le priapiste.
 
Il est malhevrevx qvi te hante 
Et qvi escovte tes propos:
De blasmer les doctes svppostz
 
12
 
 
LES COMBATZ
Qvi ont esté de sainct esprit
Remplis, et par grace de christ
Av livre de vie enrovlez.
Bien vray est qvilz fvrent brvslez
Et martyrisez avdit liev
Mais ce fevt povr l'hõnevr de Diev.
Et povr son eglise honnorable.
Le papiste.
Mais plvs tost povr celle dv diable
Qvi te detient de son trovppeav.
Le priapiste.
Tv movrras en ta vieille peav,
Ainsi cõme ont faict tes grãs peres.
Le papiste.
O genimine de viperes,
Qvi en tiens propos bon ne beav,
Tv es semblable av noir corbeav
Qvi vortit de l'arche Noé,
Si tost qv'il se vid desnové
Et qv'il evt le temps à desir
Vivre vovlevr à son plaisir.
Et comme vn vievx mastin qvi grongne
Si iect a svr vne charongne
Estant dv bon grain desgovsté:
Et si tost qv'il y evt govsté,
La fetvlence tant lvy plevt,
Qv'oncqves de'vis il ne vovlevt
DV FIDELLE PAPISTE.
Rentrer dedens l'arche ...niqve.
   Avssi depvis qv'vn scismatiqve
Comme toy, desvoye et demarche
Et qv'il vient à sortir de larche
De Iesvs christ qvi est l'eglise,
Il ayme tant la friandise
De la charongne libertine,
Qv'il n'y a miracle ne signe
Qvi le scevst faire retovrner.
 
Le priapiste.
 
Tv as beav dire et sermonner
Avecqves tes predicatevrs,
Et penses tv qve noz doctevrs
Qvi sont tresçavans et discretz
N'entendent pas bien les decretz?
Si font, sans y faillir d'vn poinct,
Et povrce ne me presche poinct.
Car i'entens mievx la verité
Qve ne faictz en ta gravité
Et comme ie t'ay desia dict
I'ay l'esprit Diev qvi me predict
Cõme c'est qve novs debvons vivre.
Et pvis, novs avõs maint beav livre
Tant de Lvther qve de Calvin,
Qvi monstre le chemin divin
A tovt povvre esprit animal.
 
Le papiste.
 
LES COMBATZ
Voyla d'ov provient le grand mal
Qve de ces livres en vvlgaire:
Lesqvelz ont esté pvis n'a gvere
Translatez par gens malvivans.
 
Le priapiste.
 
Mais des doctevrs clercs et sçavans
Plvs qve tovs cevx dv temps passé.
 
Le papiste.
 
O reqviescant in pace
Tv en faictz mavvais ivgement.
 
Le priapiste.
 
Or vien ça dy moy par serment,
Esse mal faict d'avoir escript
La saincte evangile de christ
Vvlgairement en rithme ov prose?
 
Le papiste.
 
Ovy, et dangerevse chose
De la bailler avx gens laiqves,
Car dela se font heretiqves,
Favlte d'entendre les passaiges,
Et cevx qvi l'ont, ne sont pas saiges
Ains plvs tost svspectz d'heresie,
Et qvant Lvther evt fanatsie
D'exalter par errevrs son nom,
Il n'evt avtre moyen si non,
Qve de translater follement
Ladite evangile ov il ment
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Corrompans par grans fofaictvres
Le sens des sainctes escriptvres,
Et persvader avx rvstiqves
Avoir ses livres impvdiqves,
Levr disant qv'ilz estoient capables
D'entendre les secretz notables
De la divine precience.
Dont povr demonstrer sa science
Et son esprit à mal indvit,
La saincte escriptvre tradvit
En povrsvyant sa grand' follie,
Et la si farcie et remplie
De choses à la chair plaisantes,
Qv'elles ont assez svffisantes
Povr perdre les troys pars dv mõde.
Car l'evangile est si profonde
Et de si grande obscvrité.
Qv'a dire pvre verité
C'est vn abisme et vne mer,
Tant difficile à escvmer
Qve plvsievrs en tõbẽt av govffre.
Dont ie m'esbahy qv'on les sovffre
Imprimer si facilement:
   Et selon tovt bon ivgement
Bien mievx vavldroit qv'elle fevst tve.
Car lettre simple occit et tve
Et l'esprit d'elle vivifie.
 
14
 
LES COMBATZ
Parqvoy bien fol est qvi se fie
Avx livres de ces novveavx veavx.
 
Le priapiste.
 
Et povrqvoy ne sont ilz pas beavx,
Dy moy la cavse et la raison?
 
Le papiste.
 
Povrce qv'ilz sont pleins de poison,
Et tradvis de mavvaise grace.
 
Le priapiste.
 
Mavgré toy et tovte ta race,
En françoys novs les porterons,
Et par les champs transporterons
Povr convertir la gent mvable.
   Et n'esse pas chose honorable,
A cevx de bas entendement
Avoir levr novveav testament 
Translaté tovt de mot à mot.
Ov bien les pseavmes de Marot
Qv'en rithme descriptes il à.
 
Le papiste.
 
Mon serment tv mallegves la
Vn bon doctevr scientifiqve:
Le povvre fvytif heretiqve
Qvi movrvt sans estre malade,
A bien monstré par sa ballade
Qv'en rithmãt n'estoit qv'vn badin
Car en faisant son balladin
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Il à si tresmal Marotté,
Qve les sens dv texte a osté
Par vn grand et scandalevx crime.
Dont il evst mievz valev qv'en rithme
Il n'evst composé de sa vie.
 
Le priapiste.
 
Tv dictz cela par vne envie
Povrce qv'il covcheoit mievx qve toy
 
Le papiste.
 
Ie te confesse qvand à moy,
Qv'en rithme estoit le plvs scavant
Estimé dv pevple vivant.
Et si son sens desordonné
Il evst avssi bien adonné
A dire choses veritables
Comme il à faict actes damnables,
S'evst esté merveilles de lvy.
Mais ie dy qv'il n'ya celvy
Si ne sent de sa maladie,
Qvi ne confesse et qvi ne die
Qv'il tenoit la loy Lvtheriste,
Car s'il evst esté bon Papiste,
Par il nevst esté provoqve
Soy mocqver cõme il c'est mocqvé
Dv pere sainct à pleine voix.
   Semblablement les Genevoys
N'evssent pas tenv son prologve,
 
15
LES COMBATZ
Ne chanter en levr synagogve
Ses vers dessvs prophanes chantz.
Dont appert qv'ilz sont bien meschantz,
D'avoir par vne ambition,
Delaissé la translation
De sainct Hierosme catholiqve,
Povr prendre celle d'vn lvbriqve
Qvi se dict estre en sa factvre
Plvs expert en sainct escriptvre
Qve tovs les doctevrs de Sorbõne.
   Il est vray qve sa rithme est bonne,
Mais la fvmée en sent son fev,
D'avoir parlé contre le vev
D'obedience et chasteté:
Povrce q'vil n'a pas chaste esté 
Il vevlt qve chascvn lvy ressemble.
 
Le priapiste.
 
A ovyr tes propos il semble
Qve novs n'ayons nvlle science,
Or dy moy par ta conscience
Afin qv'acordons tovs à vn,
Est il deffendv av commvn
De voir le salvt des eslvs?
 
Le papiste.
 
Nenny vrayement.
 
Le priapiste.
 
Dont ie conclvs,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et sovstiens en parole ronde
Qv'il est permis à tovt le monde
D'avoir en vvlgaire langage.
La saincte escriptvre en vsage
Qvi est de tovt salvt mvnie.
 
Le Papiste.
 
C'est vne chose qve ie nie:
Car le salvt des indiscretz
Ne gist à savoir les secretz
De Diev qvi sont cachez en elle.
Et l'homme de rvde cervelle
Qvi ne fevt iamais à l'escolle,
A la teste vn petit trop folle
Povr comprendre en son esperit 
Les grandz secretz de Iesvs Christ
Si beavcovp ne travaille et pene.
   Sainct Gregoire naziãzene
Des plvs anciens de l'eglise,
Bien amplement, il novs devise
De l'obscvrité d'escriptvre,
Laqvelle il compare et figvre
A la montaigne de Syna
Ov Diev parlement assigna
A son sainct prophete Moyse
Povr ovyr sa loy tresexqvise
Et comme est escript en la Bible,
Sa parolle estoit si terrible
C
16
 
LES COMBATZ
Et si estrange à escovter
Qv'av dit liev nvl n'osoit monter
Sinon Moyse delegvé.
Svrqvoy le doctevr allegvé
Qvi ce passage novs expose,
Dict qve ce mont n'est avtre chose
Si non l'escriptvre divine,
Qvi est si treshavlte et si digne
Qve gens de basse hvmanité,
N'ont pas l'ordre et capacité
De voir sans danger perillevx
Les havlx misteres merveillevx
Plvs precievx qv'or fin ne perle.
C'est la grand' montaigne ov Diev parle
Et ov sa voix havlte est ovye.
Parqvoy les gens de sovrde ovye
Qvi doibvent des sçavans aprendre,
N'ont pas bien l'esprit povr comprendre
Plvsievrs passages difficiles.
 
Le priapiste.
 
Ie dy qv'ilz sont avssi faciles,
A gens rvstiqves et champestres
Comme avx plvs clers et scavantz prestres
De ce bas et mortel repaire.
   Christ dit il pas qve Diev son pere
Par sa clemence et charité,
A revelé la verité
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avx petis, et caché avx grans.
 
Le papiste.
 
O entre vovs mavldictz errans
Qvi contentez vos appetiz,
Vovs estimez vovs des petis?
Vovs remplis d'orgveil et encombre
Vovs dictes vovs estre dv nombre
Des hvmbles et obeissans?
   Vovs fiers et desobeissans
Qvi des sainctz estes ennemys,
Presvmez vovs qve Diev ait mis
En Lvther vaisseav dv grand diable
Son benoist esprit amiable,
Et nostre salvt retardé.
   Avroit il si long temps tardé
A reveler a son eglise
La verité qv'avoit promise?
S'ainsi estoit, il favldroit dire
Qv'il seroit plein d'vne grand ire.
Car lvy qvi est seignevr et Diev
Promet il pas en sainct Matthiev,
Av provfit et salvt de tovs
Qv'il sera tovsiovrs avec novs?
Et qve son sainct esprit divin,
Demevrera ivsqve à la fin
Et consvmmation dv monde?
Or dessvs ce poinct ie me fonde.
G ii
 
LES COMBATZ
Et dy sans contrarieté,
Qve s'il ne c'est point arresté
En son eglise qv'il exavlce,
Qve son evangile est donc favlce,
Qvi est vne chose impossible.
Le priapiste.
Tv n'as pas bien l'esprit sensible,
De m'allegver ces termes la,
Et te respons qvand a cela,
Qve le christ yver et esté
A voirement tovsiovrs esté
Dedens sa saincte eglise hvmaine,
Mais en laqvelle? en la rõmaine?
Nenny, ains en la vvitcleffviste
Apresent dicte lvtheriste,
Qvi est si chrestienne et fidelle,
Qve ce iovrd'hvy, povr l'amovr d'elle
Plvsievrs gens de bien et renom
Sont martyrisez a son nom,
Et levrs corps sainctz redvys en cendre.
Le papiste.
D'ov vient cela?
Le priapiste.
Tv doys entendre,
Qve c'est à l'honnevr dv seignevr,
Qvi est des lettres enseignevr
Et levr gracievx protecole.
DV FIDELLE PAPISTE.
Si qve sans aller à l'escolle,
Il n'y a si rvde cerveav,
S'il list av testament novveav
Qvi n'en dispvte en plein college.
Le papiste.
Ilz ont donc plvs de previlege
Par l'esprit d'errevr et de dol,
Qve n'evt iamais monsievr sainct Pol.
Car combien qv'est vev Diev av ciel,
Si fevt il à Gamaliel
Povr aprendre et ovyr de lvy.
Et ov est dõc l'hõme aviovrd'hvy
Tant ait l'esprit agile et tendre,
Qvi de soy mesme povrra rendre
Raison des escriptvres havltes
Sans y commettre plvsievrs favltes
Et sans y estre fort decev?
Qvant le svsdict sainct Pol n'a scev
La bien penetrer et congnoistre
Qv'il n'avt ev venerable maistre
Povr lvy en donner congnoissance
Et povr lvy monstrer la creance
Ov tv as le cvevr endvrcy.
N'as tv pas de l'evnvchqve avssi
Qvi alloit lisant mot à mot
Isaie, en son chariot
Sans avoir ev avcvn principe
C iii
LES COMBATZ
Et adonc monsievr sainct Philippe
Lvy demanda s'il entendoit
Bien av vray, ce qv'il regardoit.
Lors dit le paovre charetier,
Cecy n'est pas mon droict metier,
Comme l'entendroys ie en ce point
Qvand on ne me le monstre point.
   Qvi la vevlt doncqves penetrer,
Il favlt premier qve d'y entrer
Prier le benoist Iesvs Christ,
Illvminer nostre esperit,
Et cercher qvelqve preceptevr
Qvi ne soit point svspect doctevr
Ains renommé homme de bien.
Avtrement, novs ne ferons rien
En nostre langage barbare.
   Regarde donc, paovre homme ignare
Comme l'escriptvre reprovve
Par ton orde langve vvlpine.
Et comme elle est si saincte et digne
Et pleine de secretz deiqves,
Qv'il n'appartient avx gens rvstiqves
De la voir tant elle est obscvre,
Et de cecy avons figvre
Dedens l'ancien testament.
Ov il est dict expressement
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Povr la doctrine de chascvn,
Qv'estoit deffendv av commvn,
Lire en certains livres de Bible.
   Et donc comment est il possible
Qv'vn tas de paovres innocens
En sachent tirer le bon sens?
Vev qv'il n'ya clerc si sçavant
Qvi bien sovvent n'y soit resvant.
   Certeinement difficile est,
Et grandement à Diev deplaist
De voir ces folastres asniers
Lvbriqves orgveillevx et fiers,
Qvi pensent estre plvs discretz
Qve cevx qvi ont faict les decretz
De la saincte eglise rommaine.
   Et ilz sont levr fiebvre qvartaine,
Il s'en favlt plvs de la moitié.
   Helas, n'esse pas grand pitié.
De voir aviovrd'hvy par les villes,
Mille mvgvetz, bragars et viles,
Comme sont plvsievrs escoliers
Et avtres de levrs familiers,
Se mocqver des sainctz sacrementz
Des ievsnes et des mandementz,
Et dire qv'ilz entendent mievx
Verité, qve noz peres vievx
Qvi ont faict les premiers escriptz.
C iiii
LES COMBATZ
O les mastins, O les favlx christz,
Qvi raser l'eglise pretendent.
   Si les escriptvres entendent
En lisant simplement la lettre,
Raison povrqvoy se vont il mettre
Avx viles à grand' pention,
Povr ovyr l'eposition
Des loix on a maint argvment?
Si en regardant sevllement
Levr texte ilz entendent barthole,
Et qve vont ilz faire a l'escolle
Qvant chascvn est clerc de soymesme?
 
Le priapiste.
 
Celle de Diev n'est pas de mesme,
Ains plvs aysée mille foys
Qve ne sont pas hvmaines loix
Selon qv'il novs faict apparoir.
Parqvoy on ne doibt comparoir
Ses sainctes lettres cordiales,
Avx temporelles et regalles
Ov tovte obscvrite abonde.
Car il n'ya en tovt le monde
Science si intelligible,
Qv'est le testament et la bible
Sans avcvne glose en extraire:
 
Le papiste.
 
Ilz novs appert bien le contraire
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De ce qve tv dictz et sovstiens,
Lys tovs les livres des chrestiens
Soient de loix ov d'astrologie,
Tv trovverras theologie
Cinq cẽtz mille foys plvs obscvre,
Qve tovte avtre hvmaine escriptvre
Tant des medecins qve legistes.
Et si les qvattre evangelistes
Tv viens à lire et regarder,
Tv ne povrras les accorder
Ne ton esprit y resiovyr.
Car sovvent semble à les ovyr
Sans voir l'interpretation
Qv'il y ait contradiction.
Et l'vn dict qve le roy des roys,
A tierce fvt mis en la croiz.
Vn avtre novs dict et ateste
Qve ce fevt à l'hevre de sexte.
Sainct Iean dict à vn avtre liev,
Qve iamais homme ne vid Diev.
Et le bon Iacob plein de grace
Novs dict qv'il l'a vev face à face.
En avtre passage il est dict,
Qv'av temps passé Diev deffendit
Selon les historiographes
De ne menger de tragelaphes:
Et Origene avx lettres dvit,
LES COMBATZ
Dict qve iamais homme n'en vid.
L'avtre dict si tv vas par rve,
Homme ne femme ne salve.
Or accorde moy ces poinctz la.
Et va presenter tovt cela,
A deschifrer à vn cardevr,
A vn mercier, à vn brodevr,
Avx dames de ie ne scay ov,
A mes damoiselles dv trov,
Povr en donner solvtion.
O la grand' pvtrefaction
De voir des theologiennes,
Favlces dyabologiennes
Qvi n'ont ne heres ne matines,
Qve mavldictes soiẽt les mastines
Avecqves tovs levrs favlx mastins:
I'espere qv'vn de ces mastins
Novs en voirron faire dv fev.
Et Diev face pardon av fev.
Roy françoys premier de ce nom,
S'il à ev le brvict et renom
De les pvnir par tovrmentz maintz
Son svccessevr n'en à pas moins,
Et depvis qv'en regne est entré
Grace à Diev il à bien monstré
Qve contre la gent infectée
Il à la matiere affectée.
DV FIDELLE PAPISTE.
   Parqvoy i'ay ferme confiance,
Qve tovte sa terre de france
En sera si bien escvmée,
Qv'on en sentira la fvmée
De qvatre centz lievx à la ronde.
   Et qvand ie pense av paovre monde
Qvi à le cvevr tant adonné,
Ie svis grandement estonné
Comme si follement se change.
 
(Image)
 
   Helas n'esse pas chose estrange,
De voir dispvter gens rvstiqves,
Bovrgeoys, marchantz, femmes iniqves.
Et avtres malhevrevses gens
Qvi sont de scavoir indigens,
Et vevllent faire loy novvelle,
   Voire da, et ma damoiselle
Avec ses commeres de ville,
 
LES COMBATZ
Vovldra parler de l'evangile
Encontrefaisant de la brave,
Et si el' sont en levr conclave
Povr mievx dispvter de levrs loix
L'vne avra sa bible en françoys,
Qvi n'en sera pas lire vn mot,
L'avtre le livre de Marot,
L'avtre son testament novveav,
Et mettront dessvs le bvreav
Mille reproches à l'eglise.
   D'abondant, la plvs vielle et grise
Qvi vovldra les avtres prescher,
Viendra dispvter de la chair,
Des ievsner, de la qvarantine,
De sa forte fiebvre qvartaine,
Qvi ivsqves av cvevr la serrera:
Et povr avthevr allegvera
Lvther en sa premiere epitre.
L'avtre dira c'est av chapitre
De Calvin, il m'en sovvient bien:
Il dict qv'en bon charnel chrestien,
Pevt mettre de tovt en sont ventre,
Et tovt cela qv'en la bovche entre
Ne pevt soviller ame ne corps.
Voyla pas merveillevx recors?
Doibt on croire à ces femmes la?
Ne devst on point pvnir cela
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Sans en faire inqvisition?
Brvles, brvles la nation,
Qve fev sainct anthoine les arde.
Vne pissevse, vne cocarde,
Vovldra reprẽdre saĩct Hierosme,
Sainct Ciprien, sainct Crisostome,
Et tovs les doctevrs catholiqves.
Av fev, av fev, avx heretiqves,
Qve chascvn porte ses bovrrées
A fin qv'en levrs cottes fovrrées
Soiẽt mises en povldre et en cẽdre.
Le priapiste.
N'ont elles pas sens povr cõprẽdre
Avssi bien qve toy chose obscvre?
Si en françoys ont l'escriptvre
Translatée et de gens fidelles,
Raison povrqvoy ne povrrõt elles
La penetrer sans contredict?
Le papiste.
Et povr ce comme ie t'ay dict,
Il y a cent mille passages,
Si tenebrevx et pleins d'vmbrages,
Qv'il n'y à doctevrs si profonds
Qvi pvissent voir ivsqves av fons.
Le priapiste.
Et c'est si hvmaine viande:
Le papiste.
L
Tv dis vray, mais ie te demande,
Si tv avoys vne beccace
Ov vne bonne perdrix grasse,
L'aymerois tv pas bien dy moy?
Le priapiste.
Ovy vrayement:
Le papiste.
Or par ta foy,
La mengeroys tv bien sans cvire?
Le priapiste.
Nenny, car el' me povrroit nvire
Et ne seroit pas bonne ainsi.
Le papiste.
Tv dis vray, et ie dy avssi,
Qv'il n'ya vache ne thoreav,
Belier, brebis, bevf ne povrceav,
Ne avtre covriache chair,
Qvi soit si tres forte à mascher
Qv'est la saincte escriptvre crvé.
Et n'y a personne si drve,
S'arrestant av sens litteral
Qvi n'en sẽte vn merveillevx mal.
Et povrce qvi la vevlt manger
Sans avcvn peril ne danger,
Il favlt qve premier il la face
Bien cvire, dens le fev de grace
Dv glorievx sainct esperit
DV FIDELLE
Ov avtrement, elle perit.
Car sans interpretation
Si forte est la digestion
Qv'elle faict plvs tost mal qve bien.
Et comme povrra le chrestien
Qvi ne fevt iamais à l'escolle,
Entendre mainte parabolle
D'obscvrité grande et profonde?
Comment est il possible av monde,
Qv'il pvisse sans fravde ne dol,
Exposer ce qve dict sainct Pol
Qv'en mille passages il n'erre?
Tesmoing le glorievx sainct Pierre,
Qvi dict en l'vn de ses chapitres
Qve les eloqventes espitres
Dv dict sainct Pol, sont grandement
Obscvres à l'entendement.
Et povrce qv'elles sont havltaines
Et de grans difficvltez pleines,
Tovte la doctrine impvdiqve
Contraire à la foy catholiqve
Est fondée es textes de lvy,
En sorte et façon qv'aviovrd'hvy,
Les ignorantz et idiotz,
Corrompent plvsievrs obscvrs motz
A raison qve trop havlt se perchent,
Et de la vient avssi qv'ilz cerchent
LES COMBATZ
Gens charnelz excommvniez,
Apostatz, moynes, reniez,
Pleins de damnable abvsion,
Qvi povr avoir occasion
D'avoir femme et evx marier,
Disent qve c'est abvs prier
Les sainctz, et faire avcvn service,
Dont povr donner covlevr av vice
Et povr mievx le pevple sedvire,
Les vns se sont mis à tradvire
La saincte et sacre escriptvre,
Sovbz vne favlce covvertvre
De la faire entendre avx petis.
Et povr donner plvs d'appetis
A levrs translations nvysantes,
Dedens ont mis choses plaisantes
Svyvant le texte d'Esaye
Qvi dict qve cevx de favce vie
Avsqvelz la verité desplaist,
Qve levr commvn parler si est,
Dictez no' choses qvi no' plaisent
Ce qv'ilz font, car bien ilz se taisent
De dire chose veritable.
Or à qvel homme miserable,
Ne plaira la dovlce doctrine
De charnalité libertine
Ov prennent delectation?
DV FIDELLE PAPISTE
   Certes ie dy sans fixion,
Qv'impossible est qve gens lvbriqves,
N'appetent telz plaisirs iniqves
Pleins de dovlcevr et de ragovst:
Mais tant plvs dovlx en est le govst
Tant plvs contraire est av salvt.
   Qvand Sathanas tenter vovlvt
Iesvs Christ, qvi tovte force ha,
De le sedvire il s'efforça
Par l'escriptvre ov l'esprit veille:
Dont ce n'est pas fort grand' merveille
S'ainsi font encor ses svppostz.
 
Le priapiste.
 
 
Tovs tes fantasievx propoz
Ne seroient m'avoir affiné.
Car ie svis si enraciné
Et si ferme en l'amovr de christ,
Qv'il n'y a prophetiqve esprit,
Doctevr, concile, ne miracle,
Ne diable si demoniacle,
Qvi me scevst faire destovrner,
Pvis qv'a plev a Diev me donner
De sa verité congnoissance,
Ie vivray sovbz bonne esperance,
Selon qv'il me conseillera:
Par ainsi, il me baillera
Ce qvi me faict necessité.
D
24
 
LES COMBATZ
          Le papiste.
Tv es plein de grand' cecité
Et de dvre obstination.
           Le priapiste.
Nostre fidelle nation,
A beavcovp plvs de previlege
Qve toy, qvi es svbiect av siege
De Romme, ov font les gros abvs.
Car ilz ne novs favlt nvlz tribvs,
Povr impetrer pardon et grace,
De manger en tovt tẽps chair grasse
Et vivre à nostre liberté:
   Mais toy, si tv avoys porté
Vn morceav de lard svs la nappe
Sans avoir le congé dv pape
Signé et sellé de son seav,
Brvslé seroys comme vn povrceav
Si qvelqve vn t'avoit acvsé:
Et n'es tv pas bien abvsé:
Toy et tovt le pevple' commvn,
De rendre obedience à vn
Qvi n'a dignité ne vertv.
            Le papiste.
O mavldict damné, qve distv?
Oses tv bien ta bovche ovvrir
Povr telle inivre descovvrir?
Oses tv bien dire et tenir
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'il n'a pvissance de pvnir
Par excommvnication?
   O enfant de perdition
Qvi ne vevx ovyr ne sçavoir,
Dovbtes tv de son grand povvoir?
Oses tv bien t'arrester la
Et contredire celvy la
D'ov despend tovte saincte eglise?
Advise malhevrevx advise
Qve tv dis, et de qvi tv parles.
 
(Image)
 
          Le priapiste.
Ie dy qve les gens sont egalles
Qvant en dignité de prestrise,
Et qv'avtant vn labovrevr prise
Labovrant à chevavlx ov mvlles
Comme le pape à tovt ses bvlles.
La raison? car ce n'est qv'vn hõme
D ii
 
LES COMBATZ
Soy disant estre Roy de Romme,
Qvi à a son grand deshonnevr
Vsvrpé ce tiltre d'honnevr
De lievtenant dv Seignevr christ:
Mais bien plvstost de l'antecrist
Et le miroer de tovt peché.
Car il à le cvevr si fiché
A ceste avarice trompevse,
Qve povr porter robe pompevse
Et mainte avtre orgveillevse pompe,
Tovt le commvn sedvit et trompe.
   D'avtre part, qv'est il plvsqve moy?
C'est vn ennemy de la foy,
Vn abvsevr de paovre gent,
Qvi conferera povr argent
A vn remply de vitvpere
Pardon, d'avoir tvé son pere.
   Et d'avtre coste povr vn chien,
Ov le plvs sovvent povr vn rien,
Donnera malediction,
Et povr l'or, absolvtion
Sans bailler terme iovr ne an.
 
Le papiste.
 
O fier mastin cananéen,
Prodvit de sang cananeite,
Tv n'es pas de race beneite
Mais plvs tost de celle de Can
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi descovvrit à son grand dam
Par vne gresve forfaictvre
La paovre hontevse natvre
De son pere, estant en repoz.
Tovt ainsi toy et tes svppostz
Qvi devssiez par obedience,
Porter honnevr et reverence
A vostre sainct pere rommain,
Av liev de lvy tenir la main
Et de ses favtes recovvrir,
Vovs venez à lvy descovvrir
Sa honte en presence de tovs:
En sorte qve si l'vn de vovs
Se trovve entre la gent layqve,
Comme miserable heretiqve
Des bons chrestiens se trvffera:
Et le premier cas qv'il fera
S'il est en qv'elqve liev notable,
Se sera de mettre svs table
Tovs les pechez des gens d'eglise.
A celle fin qv'on les meprise
Et qv'on ne tienne compte d'evx.
Car entre vovs gens malhevrevx 
Qve sathan tient en son lien,
Vovs n'avez nvl avtre moyen
Povr decepvoir les genschãpestres,
Si non allegver qve les prestres
D iii
 
LES COMBATZ
Av temps qvi covrt ne valent rien
Mais il en est de gens de bien
Comme bien il novs est metier.
   Lors qve Lvther le gros bedier
Commença sa favlce doctrine,
Svr ce poinct il prit sa racine:
Et vint à detracter le pape
En desployant dessvs sa nape
Tovtes ses favltes et pechez,
Qvi lvy sont la bas reprochez
Et à ses svppostz miserables
Lesqvelz sont avdit Can semblables.
Car tovs les iovrs en levr besongne
Ilz montrent la honte et vergongne
De levr pere spiritvel
Par vn cvevr despit et crvel
Qv'ilz ont à l'encontre de lvy.
Donc ie dy qv'il n'y a celvy
D'entre vovs, qvi ne soit mavldict:
Car qvi de son pere medict
Ov qvi de ses oevvres se mocqve,
L'ire Diev contre soy provocqve.
Et celvy qvi son honnevr tovche
Est mavldict de sa propre bovche
Et reprovvé devant sa face.
 
Le priapiste.
 
De ton papier cela efface,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Tv ne me seroys faire entendre
Qve ce soit mal faict de reprendre
Les abvsions qv'il commet.
A l'vn povr argent il permet
De manger chair contre sa loy.
Et vn qvi n'avra point d'aloy
Povr impetrer ce don et grace
N'en mangera maigre ne grasse.
   A l'avtre bailler a dispence,
Contre Diev et sa conscience
D'espovser sa tante ov covsine.
Et à l'avtre il vendra son signe
Et son seav de plomb ponderevx,
Povr estre en paradis hevrevx
C'est assavoir il donnera
Grace avx vns, et pardonnera
De tovs pechez la peine et covlpe:
Et ne voys tv point qv'il sa covppe
Par ceste folle ambition.
 
Le papiste.
 
Si ce n'estoit copation
Qve i'ay de ton ame vollage
I'avroys le cvevr et le covrage
De t'estrangler de mes devx mains.
   O favlx ennemy des rommains
Mavldict svccessevr de Iehan hvs,
Combien se commet il d'abvs
D iiii
27
 
LES COMBATZ
Par tovtes chrestiennes provinces
Deqvoy les Roys et avtres princes
N'ont la congnoissance des cas?
Et tovtesfoys ne laissent pas
D'en estre blasmez de maint hõme.
   Avssi combien à il a romme
D'abvsevrs et de favx ministres,
Comme sont vn tas de copistres
Flatevrs, gratevrs de parchemin,
Qvi font des bvlles par chemin
Donc le Sainct pere ne scait rien?
   Ov penses tv paovre chrestien?
Ne songes tv point à cecy?
Encore qv'il fvt bien ainsi
Qv'il evst de tovt la congnoissance
Si n'est il pas en ta pvissance
De le corriger et reprendre.
Car tv doys scavoir et entendre,
Qv'il à de Diev avctorité
Par dessvs tovte hvmanité
De beneir, absondre, et mavdire.
   Et donc qve vevx tv contredire?
Qve vevx tv gloser svr cela?
Chascvn se doibt arrester la.
Et croire svr peine d'offence
Qve qvand il donne vne dispence.
Selon raison en temps et liev,
 
DV FIDELLE PAPISTE
Qve c'est avtant comme si Diev
L'avoit escripte de sa main.
   C'est le chef de tovt pevple hvmain,
Regent de l'eglise deiqve.
Pastevr dv grege plebeiqve.
Qvi à par ses tiltres et droictz
Tovte pvissance svs les Roys
Avssi bien qve svs les petis.
Et cevx la qvi ont appetitz
De manger celeste viande,
Il favlt qv'en diligence grande
Ilz se retirent devers lvy:
Ov bien avx commis d'icelvy,
Qvi sont les reverends evesqves,
Legatz, Cardinavlx, Archevesqves,
Aliez et coadivtevrs.
   Et s'il n'estoit point de pastevrs
Ne de Roys, povr tenir ivstice:
Pitié seroit dv malefice
Qve les chrestiens s'entreferoient,
Tovs les iovrs ilz se defferoient
L'vn avtre par crvdelité.
   Il est donc de necessité
Povr eviter telz deshonnevrs,
Qve novs ayons des govvernevrs,
Gens de bien, et dignes de foy.
Comment en vn royavme vn Roy,
 
LES COMBATZ
Et en vne dvché vn dvc,
En archedvché archedvc.
Et vn conte en vne conté,
Vn viconte en la viconté,
Vn ivge avssi à chascvn siege,
Vn principal en vn college,
Et vn maistre en vne maison.
   Ne plvs ne moins favlt par raison,
De pevr qve la brebis n'eschappe
Qv'en l'eglise il y ait vn pape,
Vn evesqve vn vn evesche,
Archevesqve en archevesché,
Et av cloistre abbé ov abbesse,
Vn cvré en la parrovesse,
Povr maintenir tovt en bon poinct.
Car cõme ay dict, s'il n'estoit point
De pastevrs, ce seroit horrevr:
Et chascvn tiendroit son errevr
Telle qv'avroit en fantasie,
Donc regneroit tant d'heresie
Qve les plvs drvs seroient svrpris.
   Regarde comme il en est pris
A ces miserables germains.
Depvys qv'ont laissé les rommains
Et crev à levr legeres taistes,
Vescv ont comme paovres baistes.
Et tant de discordz entre evx ont
 
DV FIDELLE PAPISTE
Qve qvasi tovs les iovrs ilz sont
Prez qv'a s'entre, arracher les yevlx.
Les ievnes sont contre les vievlx,
Et les vievx, contre les moyens,
Donc els vns sont lvtheriens,
Les avtres vrays colampadistes.
Et les apostatz priapistes
Si divers en oppinion,
Qv'entre evx ont avtant d'vnion
Et d'accord, en levrs favlx povrchez
Comme les chiens entre les chatz.
Les paovres mavldictz scismatiqves,
Avant qv'ilz fevssent heretiqves
Il n'y avoit pas sovbz les cievx
Gens plvs devotz ne gracievx
Qv'ilz estoient vers Diev et ses sainctz.
On les voyet ioyevx et sains,
Par bandes, et à grans trovppeavx
Avec levrs bovrdons et chapeavx
Passer par le pays de France
En chantans chansons de plaisance
Dessvs plvsievrs chantz trivmphans:
Et alors les petis enfans,
Pain, vin, et argent levr portoient
Donc tresbien ilz se contentoient
En allant voir monsievr Sainct Iacqve,
Et mangeoient beav haran de caqve
29
 
LES COMBATZ
Non pas de la chair en caresme:
Mais depvys qv'ilz ont mords à mesine
Par Lvther qvi les à decevz,
Tovt malhevr levr à covrev vvs
Donc vn iovr seront abismez.
   Povrce qv'ilz estoient estimez 
Les plvs sainctz et devotievx,
Sathan c'est pris premier à evx.
Et à fin de les eslongner,
Il à mis peine à les gaigner
Par le moyen de ses ministres,
Qvi ont rompv croces et mittres,
Contennant diev, et son vicaire
Qvi est comme i'ay dict n'a gvere,
Grand lievtenant de Iesvs Christ.
 
Le priapiste.
 
En qvel passage est il escript
Qv'il pvisse mavldire et absovldre?
Plvs tost me feroys mettre en povldre
Qve de laisser passer cela.
Provve moy qvel povvoir il à
Et comme il est commis de Diev.
 
Le papiste.
 
Regarde en monsievr Sainct Matthiev
Dedens son saisciese chapitre,
Et la tv voirras le beav tiltre
De sa pvissance inestimable
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve nostre savvevr venerable
Lvy donna avx cievx et en terre,
Alors qve le benoist Sainct pierre
Confessa par l'esprit deiqve
Qv'il estoit filz de diev vniqve
Qvi sempiternellement vit.
Et adonc Iesvs le beneit
Et le feit sont vicaire en terre
Disant, tv es pierre, et svs pierre,
Ma saincte eglise ediffiray.
Et qvi plvs est, te donneray
De don gratis et gratievx,
Les clefz dv royavme des cievx
Qve fermeras et ovvriras.
Et tovt cela qve tv lyras
De par moy, en ce monde icy
Le sera, et en l'avtre avssi.
Et cela qve tv absovldras
En la terre, et qve deliras
Le sera avx cievx mesmement 
Paovre perdv desordonné,
Et voy comme av pape est donné
Tovt povvoir svr toy et svr moy,
Et comme il est svpreme Roy
De tovte la ronde machine:
Parqvoy qvelqve cas qv'on machine
Contre son sainct ordre papal,
30
 
LES COMBATZ
Si demovrra il principal
De l'eglise à son grand honnevr.
 
Le priapiste.
 
Il est bien vray qve le Seignevr 
Donna povr novs et povr les nostres
Ceste pvissance à ses apostres.
Mais de tovt cela qv'ordonna,
Av dict sainct Pierre il n'en donna
Non plvs, qv'a l'vn des avtres sainctz.
 
Le papiste.
 
Tes argvmentz ne sont pas sains
C'est ce qvi rend ton sens malade,
Et de Calvin ov Colampade
As recveilly cest errevr vile.
   En ceste sacrée evangile
Diev n'a point vsé de plvrier:
Mais simplement d'vn singvlier,
Povr novs donner bien à congnoistre
Qve c'estoit le Seignevr et maistre
Des avtres qvi govverneroit,
Et qve svr tovs, domineroit
Les raisonnables creatvres.
   Ovltre plvs dens les escriptvres,
Comme le plvs grand renommé,
Il est tovsiovrs premier nommé,
Novs signifiant de rechef
Qv'il est le vray pastevr et chef
 
DV FIDELLE PAPISTE.
D'vniverselle chrestienté.
 
Le priapiste.
 
Tv as bien l'esprit eventé
De me cvider faire distraire
De ma loy, qvi est av contraire
De celle la qve tv me presches.
Et va va conard tv t'empesches.
Va pescher aillevrs ton poisson
Ov bien recorder ta leçon,
Car cela pas ne m'aprendras.
   Tv diras ce qve tv vovldras.
Si esse qve ie dy et tiens
Contre tovs papistes chrestiens,
Qve les apostres dessvsdictz
Ont ev des clefz de paradis
Avtant comme le dit Sainct pierre,
Et avssi grand' pvissance en terre
Qve lvy sans nvlle difference,
   D'avtre part, voicy ie pense
Et qve ie songe svr cela:
C'est qve le seignevr ne bailla
Son eglise, en govvernement
Qv'avx dictz apostres sevllement.
Et encor combien qv'ainsi fevst
Qve les dessvsdit Sainct pierre evst
Ladicte avthorité profonde,
Et à voir dessvs tovt le monde
 
LES COMBATZ
Sans qve tovs en evssent avtant,
Ce n'est pas a dire povrtant,
Qve celvy qvi est aviovrd'hvy
En ait tovt avtant comme lvy
Ne qv'il soit son vray svccessevr.
 
Le papiste.
 
Il n'y a aovr ne dovlcevr
En ton opinion folastre.
Et paovre heretiqv opiniastre
Qvi la verité contredictz
S'il estoit ainsi qve tv dis
Qve Diev qvi est nostre fiance,
N'evst baillé ladicte pvissance
Qv'av dict pastevr apostoliqve,
Dire favldroit svr ta repliqve
Qve le savvevr plein de mercy,
N'avoit ev nvl soing ne sovcy.
De novs qvi estions advenir.
   Et si favldroit dire et tenir
Qv'avroit entre la gent maligne
Laisse son eglise orpheline
Sans govvernement ne condvicte.
 
Le priapiste.
 
Non à, car il a si bien dvite,
Qve tovsiovrs avec elle git.
Pvis le sainct esprit la regit
Qvi pleine grace lvy confere,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dont de Pastevrs n'avons qve faire
Et tant les femmes qve les hommes
Tovs prestres de l'eglise sommes,
Et povvons prescher et aller,
Et sa parolle reveler,
Avx petis, de basse memoire.
Car cest vn arrest bien notoire
Qve Diev qvi à tovt ordonné
N'a point en ce monde donne
Plvs de pvissance avx vns qv'avx avtres.
   Et povr provver qve les apostres,
Ont ev avtant de dignité
Qve Pierre en sa papalité,
Vn iovr comme ilz vovloient pescher
Iesvs d'evx se vint approcher,
Et levr dict generallement
Laschés vostre rhetz vitement
Sans parler en particvlier,
Novs demonstrant par ce plvrier,
Qve levr pvissance estoit egalle.
 
Le papiste.
 
O qvelle inivre et grand scandalle
Tv faiz à sa divine eglise.
   Et malhevrevx chrestien advise
Ce qve l'evangile comprend:
Ton esprit qv'vn petit n'en prend
Et ne fais qve passer av prez,
E
91
 
LES COMBATZ
Regarde qve Diev dict aprez
Ne dict il pas ses motz profonds?
Dvc in altvm, va ivsqv'av fons.
Demonstrant la profondité 
De la svsdicte avthorité
Qv'a dõnée av svsdict saĩct Pierre
Roy de la mer et de la terre.
   Et povr monstrer tovt clairemẽt
Qv'il n'y a qve lvy sevllement,
Qvi pvisse ivsqve av fons tovcher
Ne les gros pechez esplvcher
Av profond de noz consciences,
Cõme sont plvsievrs grãs offences
Si ordes et si depravez,
Qv'elles sont sovvent reservez
Av sacré siege apostoliqve,
Dont favlt qve le chef catholiqve
Qvi est le sainct pere de romme,
Povr pescher en ce monde l'hõme
Lasche av fons sa rethz grande et ;arge
Laqvelle à bien plvs d'avantage
A retirer les malfaictevrs
Qve celles des avtres pastevrs.
   Et povrce Iesvs christ vsoit
De vingvlier, et lvy disoit
Va ivsqv'av fons comme disant,
Tv es le maistre et le pvissant
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De tovt le monde terrien.
 
Le priapiste.
 
Par ma foy ie ne croiray rien
De tovt cela qve tv proposes.
Car ie voy bien qve tv exposes 
Levangile ainsi qv'il te plaist,
Tv dis qve vicaire Diev est,
Et ie le nye, provve le,
Le christ m'a il pas revelé
Tovs les poinctz qvi favlt qve ie tienne?
   C'est contre liberté chrestienne
De s'absvgerir à avtrvy,
Et pense avoir avtant qve lvy
D'avthorité sacerdotale.
 
Le papiste.
 
O favlce langve desloyale
Qve dvs tv, ov as tv l'esprit?
Vevx tv qv'encore par escript
Ie te provve en vn avtre liev,
Comme il est lievtenant de Diev
Et de tovs prelatz grand ministre?
Av vingt et vniesme chapitre
De sainct Iehan voirras sans dovbtance
Comme la svsdicte pvissance
Lvy fevt de nostre createvr
Conferé et commis pastevr 
Des trovpeavx qvi recommãda
E ii
32
 
LES C OM BAT Z
A lapostre, et lvy demanda
Par troys foys, Pierre m‘aymes tv?
Leqvel par vne grand vertv
Respondit, Seignevr sevrement
Tv scais qve t'ayme voirement,
Et adonc Iesvs lvy donna
Total povvoir et l'ordonna
Grand berger des svsdictz trovppeavx,
En lvy disant pais mes aigneavx,
Qve l‘ay assemblez et vnis.
 
 
 
   Et aprez ces propos finis,
Povr monstrer familierement
Qv'il n'avoit point tant sevlement
Des dessvsdictz aigneavx la charge,
Mais qve tovt estoit sovbz saverge
Et qv‘il n‘y avoit avtre chef,
Il lvy dict encor de rechef
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Pais mes brebis et les govverne.
Novs monstrant qv'en son parc et cerne
Tovt le pevple est dessovbz sa garde.
   Regarde, homme obstiné regarde
Comme la lettre te delcaire
Qve c'est chose evidente et claire
Qv'a voir il à svr tovt le monde.
O mavldit cvevr sale et immvnde
Plvs dvr qve n'est le marbre bis,
Qv'entend Iesvs par ses brebis
Qvi sont en l'evangile mises?
   Il entend les meres eglises
Qvi des dictz aigneavx sont novrrices.
Desqvelles tovtes les offices
Despendent de la propre main
Dv svsdit sainct pere rommain.
Parqvoy favlt qve les archevesqves,
Abbez, prievrs, cvrez, evesqves.
Soient tovs obeissantz à lvy.
Car comme i'ay dict c'est celvy
D'ov despent tovte nostre foy.
   C'est le grand prestre de la loy
Le trespvissant prince des princes,
Le Seignevr de tovtes provinces,
Qvi pevlt en l'eglise ordonner
Loix, statvz et pardon donner
Avx vrais confés et penitens.
Eiii
33
LES COMBATZ
Le priapiste.
 
En tes propoz rien ie n'entens,
Et ne pvis nvllement comprendre
Ov c'est qv'il pevt trovver et prendre
Tant de folz pardons qv'il vovs donne,
Ne povrqvoy c'est qv'il les ordonne
Si ce n'est povr avoir argent
Et povr tormper la paovre gent
Qvi est facile à decepvoir.
 
Le papiste.
 
Ie te dis et te fais sçavoir
Povr eviter favx accidentz,
Qv'il favlt en despit de tes dentz
Ov bien estre à iamais en peine,
Croire qv'il à pvissance pleine
D'ovvrir la celeste lvmiere
Et de donner grace planiere
Avx vrays hvmains de ce bas val.
Et si i'avoys faict tovt le mal
Qv'il seroit possible de dire
Et de bon cvevr ie me retire
Devers lvy en me repentant,
Si me pardonne c'est avtant
Comme si Diev le m'avoit dict.
Il n'y a point de contredict
En cela, car c'est vn arrest,
Qv'il favlt tovs confesser qv'il est
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dvdict sainct Pierre svccessevr,
Et n'y a avx cievx confessevr,
Martyr, apostre, ne disciple,
Ne vierge ne avtre sainct simple,
Ivsqves av regne dv iovrdhvy,
Qvi n'ait tenv tovsiovrs de lvy.
   Ovltre plvs il n'y à legiste,
Doctevr, regent ne decretiste,
Concile ne pevple menv,
Qvi ne l'air ainsi recongnev.
   Et tovte l'eglise chrestienne,
De laqvelle il favlt qve l'on tienne
Sans fin l'a ev en reverence,
Et rendv vraye obedience
Et dict qve chascvn est tenv
Comme avx droictz est contenv
D'obeir à ce qv'il commande:
Et qv'il pevt par pvissance grande
De tovt peché qvi l'ame covppe
Pardonner la peine et la covlpe.
Parqvoy convient ribon ribaine
Qve toy et ta secte vilaine
Croyez et confessez cela,
C'est qv'il se favlt arrester la:
Svr peine d'estre condamné.
 
Le priapiste.
 
Sainct Iehan ie seray donc damné
E iiii
39
 
LES COMBATZ
Car ie tiens povr menterie.
Mais vien, ça dy moy ie te prie
   Afin qve novs novs accordons,
Ov c'est qv'il prend les ditz pardons
Qve le commvn sovffre et endvre?
 
Le papiste.
 
Tv as la taiste vn pev trop dvre
Povr sçavoir d'ov cela provient.
 
Le priapiste.
 
Et tovs les iovrs il vovs en vient
C'est vn cas qv'on ne pevlt nier
ov les prend il?
 
Le papiste.
 
Et gros asnier,
As tv encor à le sçavoir?
 
Le priapiste.
 
Ovy, et ne pvis concepvoir
En mon esprit ov ilz sont pris.
 
Le papiste.
 
Ce sont dons de merveillevx pris
Et d'vne tresgrande efficace
Extraictz dv sainct tresor de grace
Dont il à le govvernement.
 
Le priapiste.
 
Provve le moy ov avtrement
Ie ne svis renv de le croire.
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
O esprit de covrte memoire
D'errevr tovt pvnaiz et infaict
Diev dict il pas qve nvl bien faict
Ne se perdra?
 
Le priapiste.
 
Ovy vrayment.
 
Le papiste.
 
Donc sol de paovre entendement
Si vn bien faict n'est point perdv,
Son pvr sang qv'il à respandv
Povr l'homme triste et deplaisant,
N'a il pas esté svffisant
Par ses grans vertvs tresprofondes
A racheter cent mille mondes?
Ovy, encor mille foys plvs,
Donc qve deviendra le svrplvs
Qvi n'a nvllement provfité
Avx damnéz pleins d'iniqvité?
Ne novs servira il de rien?
Sera il point cavse d'vn bien
Et de savver de ses amys?
   Si sera si, et povrce est mis
Av tresor de misericorde:
Dont l'ame vicievse et orde
Est lavée et des cievx herite
Par ledict sang et grand merite
De nostre savvevr Iesvs christ,
 
39
 
LES COMBATZ
Qvi à ainsi qv'il est escript
Laisse les clefz dvdict tresor
A son pastevr qvi plvs qve l'or
Le garde a nostre vtilité.
   Et qvand il est necessité
De l'ovvrir, et qv'en est reqvis,
De don gratvit et exqvis
Sa commission il exerce
Et avx eglises le disperce
Par pitié et compation.
 
Le priapiste.
 
Voire mais sont intention
Provient d'vne arfante avarice:
Car povr gaigner ce benefice,
Il favlt bailler argent contant
Et est dict vovs en payerez tant,
Arrester se favlt svr la somme.
Et par ainsi si vn paovre homme
N'a povr lors de l'argent a point
Les pardons ne gaignera point
Selon qv'est dict avx concordatz.
 
Le Papiste.
 
Cela est favlx comme Ivdas,
Car qvand ledict pardon ordonne,
Gratis il le confere et donne
Sans avcvn provfit ne salaire.
Il est bien vray qv'av popvlaire
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Encharge, et faict commandement
De ce preparer dignement
Et de pvrger sa conscience,
En disat par obedience
Le pater noster et avé.
Ov bien avx gens sçavans salve
Povr le dict pardon acqverir.
 
Le priapiste.
 
Et qvand on les va la qverir
Ne favlt il point ferrer la mvlle?
 
Le papiste.
 
Non,
 
Le priapiste.
Si favlt il payer la bvlle
Sans ce qv'il reste povr la covrce.
 
Le papiste.
 
Il n'en revient rien en sa bovrce
Par la vallve d'vne ovblie.
 
Le priapiste.
 
Tovtesfoys qvand on les pvblie
On dict en donnant a tel liev.
 
Le papiste.
 
Et voire comme à l'hostel diev
De paris, ov avx qvinze vingtz,
Sovvent sont donnez à ces fins
Qve les lievx soient entretenvz
Et les malades sovstenvz
 
36
 
LES COMBATZ
Qvi est vne œvvre charitable: Et qvand le pape venerable
Donne cinqvante ov cent mille ans
De pardon, à tovs les vivants
En donnant levr devotion
Avx dictz lievx par compation,
   C'est vne chose trescertaine
Qv‘alors ilz rachetent la peine
De tovt peché diffamatoire
Qv'ilz sovffriroient en pvrgatoire
Avtant de temps qv‘il levr remet,
   Et diev tel povvoir levr permet
Qve si qvelqve favx protestant,
Avoit faict des pechez avtant
Qv'il y à de brins d'herbe en terre,
Et il vient vers le svsdict Pierre
Qvi lvy pardonne tovt cela,
S'il movroit en ceste hevre la
Il yroit droict en paradis,
Car par les statvtz et edictz
De Iesvs christ qvi le sovstient,
La saincte eglifé croid et tient
Comme ie t'ay dict vne foys,
Qve pvissance ha de faire loix
Et constitvtions hvmaines.
   Qvi plvs est, de graces havltaines
Approprier pevt à chascvn
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Selon qve dict le droict commvn,
De son avthorité profonde
Tovs les biens qvi se font av mõde,
Comme dont les hevres divines,
Ievsnes, vespres, messes, matines,
Et avtres œvvres catholiqves.
   O miserable heretiqves
Confitz en incredvlité,
Regardez qvelle dignité
Et qvelle admirable pvissance.
   Vovs estes si plains d'inconstance
Par la liberté qve cherchez,
Qve vovs movrrez en voz pechez,
Car vostre langve venenevse
Est si vilaine et malhevrevse,
Qv'elle s'esbat à dire mal
De vostre pere principal
Avqvel vovs estes refvsans
Et dv tovt desobeissans
A ses sainctez loix honorables:
   Parqvoy ie dy qv'estes semblables
Avx favlx Abiron et Dathan,
Qvi par le conseil de Sathan
Grand persecvtevr de l'eglise
Desobeirent à Moyse:
Dont par la desobeissance
Tomberent av fev de sovffrance,
 
37
 
LES COMBATZ
...t fvrent avec Lvcifer
Translatez tovs vifz en enfer
Avec levrs enfans adherans.
   Helas paovres mavlditz errans,
Ne songez vovs point à cela?
S'il est ainsi qve ces gens la
Soient dãnez povr vn sevl mespris,
Et vray diev qve sera ce av pris
De vovs qvi desobeissez
Av pape, et qvi convertissez
Ses loix en blaspheme et inivre?
Diev vivant par soymesme ivre
Qv'il s'en vengera grefvement.
Car vovs avez infamement
Desobey depvis n'a gvere
A son lievtenant et vicaire,
Et contemnant ses mandemens.
 
Le priapiste.
 
Qvand on faict les cõmandemens
Dv seignevr christ à qvi novs sommes,
Qv'avons novs affaire des hommes?
Esse mal levr desobeir?
A qvi vavlt il mievx obeir
Avx loix de diev le createvr
Ov avx statvtz de ton pastevr
Qvi se dict semblable à lapostre?
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avtant ayme ie l'vn qve l'avtre.
Car tovt ce qve le pape mande
C'est l'eternel qvi le commande.
Et rien n'ordonne à ne toy
Qvi ne soit conforme à sa loy.
Parqvoy celvy qvi le mesprise
Contemne diev et son eglise,
De cela ne favlt point dovbter.
 
Le priapiste.
 
Ie ne pvis tes prpoz govster
Ne bien imprimer en memoire.
Car la chose tovte notoire
Qve c'est vn homme vicievx,
Charnel et avaricievx,
Svbiect à son mondaine plaisir
Qvi donnera par desplaisir
Vne excommvnication,
Povr simple contradiction
De ses loix damnables et vaines,
Disant qv'il n'ya nerfz ne veines
De la personne raisonnable
Qvi n'en soit avx liens dv diable
Par sa miserable sensvre.
Mais bien plvs craindroys la morsvre
D'vn chien qve non pas sa sentence.
 
Le papiste.
 
O favlce leprevse semence
 
38
 
LES COMBATZ
D'ov tovte ordvre et bovrbe sort,
Ie ne m'esmerveille pas fort
Si ton mavldit cvevr heretiqve,
Ne sent point la picqvante picqve
Dv' pastevr de la bergerie.
Car tv as la chair si povrrie
D'errevr qvi ton ame reprovve,
Qve tv ne pevx sentir l'esprovve
Nõ plvs qv'vn vievx lardre meseav.
Mais qvelqve iovr ton gros mvseav
L'esprovvera si fermement,
Qv'av fev d'eternel damnement
Il dira le diable y ait part:
   Donc povr ton bien plvs tost qve tard
Retire toy et ne t'abvse.
Car devant diev n'avras excvse
Povr dire qv l'on t'a decev.
   De tes parens tv as recev
Verité, telle qv'ont receve,
Parqvoy si ton ame est deceve 
Ce ne sera qve ton deffavls.
Tv as l'eglise qvi ne favlt
Et qvi ne pevt iamais faillir,
Combien qv'on la vienne assaillir
De tovtes les pars de la terre.
Mavgré cevx qvi lvy fõt la gverre
Elle sera victorievse.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Car c'est la saincte et glorievse
Qvi confond'tovs favlx interdictz.
Et s'il estoit comme tv dictz,
Qve Diev evst esté d'elle exempt
Sans lvy monstrer ivsqve à present
Ses vertvs et graces prosperes,
Dire favldroit qve tovs noz peres
Seroient dedens l'infernal liev
Et qve Diev ne seroit pas Diev
De levr avoir caché ce bien,
Et à novs qvi ne vallons rien
Si non à despiter sa mort
Ivrer, renier ferme et fort,
Qv'en blasphemant sa digne face
Il novs evst plvs tost faict la grace
De novs reveler verité
Qv'a evx remplis de charité
Veillans en ievsne et oraison,
Et ce seroit contre raison
Et contre ses havlx faictz pattens.
   Or par ta foy depvys le temps
Qve martin Lvther à covrev,
Qvel paovre regne avons novs en?
Qvel sovlas qvelle recreance?
Qvel bien avons novs ev en France?
Tant de misere et paovreté,
Qve novs n'avons iamais esté
P
39
 
LES COMBATZ
Vn an entier sans avoir gverre.
Qve porte à present nostre terre?
Flevrs de pensées et sovcy.
Qve servent les arbres avssi?
De novrrir chenilles et vers
Qvi ont mangé les rameavx verds,
Donc favlt qvelqve cas qv‘on en die.
Qve la Normandie en mendie
Tant elle est fort basse de poeil.
Et encor qve voyons à l'oeil
Qve Diev est iré contre novs,
Novs sommes pires qve vievx lovps
Et si point ne novs corrigeons,
Le bien l'vn de l'avtre mangeons,
En sorte qve le propre filz
Est si svbiect à ses profitz
Qv'il decongnoist le pere propre.
   Bref, c'est pitié dv grand opprobre
Qvi covrt entre les favlx svppostz.
Et povr rentrer en mon propoz
De sentence fvlminative,
Ie dy qve c'est chose craintifve
Povr les dangers qv'il en advient:
Car depvys qve le pastevr vient,
A donner malediction
Par excommvnication
A qvelqve miserable corps,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Des l'hevre mesme il est mis hors
De son heritage et franchise,
C'est asçavoir de saincte eglise
Donc il est chassé comme vn chien:
Et lors le Diable en son lien
Le detient par telle maniere,
Qv'il n'y a Ievsne ne priere
Ne tovt le bien qve faict il à,
Qvi le scevst deslier de la
Si le pastevr n'y mect main
Et devant Diev est si vilain,
Si infaict et abominable,
Qv'il ressemble plvs av grãd Diable
Qv'a sa propre hvmaine natvre.
N'as tv pas exemple et figvre
D'ananias et de sa femme,
Qvi povr avoir contre levr ame 
Menty, devãt mõsievr Sainct pierre
Tomberent tovs devx mors à terre
Par sensvre ecclesiastiqve?
N'est il pas vray dy heretiqve?
Qvi vevx la verité nier,
   Nas tv pas avssi dv figvier
Qve nostre seignevr Diev mavldict
Povr monstrer qve son interdict
Novs debvons craindre grandement?
 
Le priapiste
 
Fii
 
40
 
LES COMBATZ
Ie croy en vn diev sevllement,
Non point av pape n'en sa loy,
Car c'est vn homme comme moy
Passible mortel et pechevr,
Donc il n'ya si bon preschevr,
Ne doctevr de si grand memoire,
Qvi me scevst faire entendre et croire
Qv'il foit le lievtenant de christ:
Mais plvs tost le vray antechrist
Condvyt dv prince belzebvthz,
 
Le papiste.
 
O mavldict chien comble d'abvs
Qvi ton pastevr as renoncé,
Qv'as tv dict? qv‘as tv prononcé?
N‘as tv point de ton dire horrevr?
Scais tv pas bien qve cest errevr
Qve tv tiens contre l'evangile,
 
 
 
 
DV FIDELLE PAPISTE,
Fevt confvté av grand concile
De bitvnie ov se trovverent
Plvsievrs doctevrs qvi dispvterent
Comme de la foy deffensevrs
Contre tes favlx predessessevrs?
Qvi tenoient la mesme heresie
Qve tv as en ta fantasie?
Et disoient par grand vitvpere
Qve la pvissance dv sainct pere
Estoit avtant qve d'vn esclave
Donc av milliev dv sainct conclave
Ov avoit cent mille chrestiens,
Av deshonnevr des mastins chiens
On vit miracvlevsement
Le Sainct esprit, pvbliqvement
Descendre en visible presence.
Et alors tovte l'assistence
Confessa de bovche et de cvevr,
Qve le pape estoit le seignevr
De tovt le monde en ce bas liev:
Et qv'il avoit de don de Diev
Avtant d'avctorité svs terre,
Comme le glorievx Sainct pierre
Dessvs tovs les pevples vivans.
Il y à qvatorze centz ans
Qv'il fvt celebré et tenv.
Et tovsiovrs Diev la sovstenv
 
B iii        41
 
LES COM BAT Z
En sa saincte eglise de Romme.
   Et penses tv miserable homme
S'il n'estoit de Iesvs commis,
Qve le diev pvissant evst permis
Avoir dvré si longvement?
   Ov est l'hvmain entendement
Tant soit hardy et bien apris,
Qvi vovldroit avoir entrepris
De dire comme avdacievx
I‘ay pvissance en terre et avx cievx?
   Ov est celvy qvi oseroit
S'atribver s'il n‘avoit droict
C'est honnevr, et dire en soymesme
Lievtenant svis dv Diev svpresme
Qve tantost ne fevst abismé?
   Si Iesvs nostre bien aymé
Novs avoit laisse sans pastevr,
Et qve feroit l'homme debtevr
Sans son pere spiritvel?
   Si tovs les enfans d'Israel
Ont ev povr preceptevr moyse,
Povrqvoy novs enfans de l'eglise
N'en avrons novs avssi bien q̃ evx
Serons novs dictz si malhevrevx
Qv'il faille qve tovte la gent
Perice, favlte de regent?
   Ha nenny nõ, car c'est vn poinct
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve diev n'abandonnera point
Celle qvi lvy si chair,
On à beav dire et beav prescher
Inivres ne lvy sont qve roses.
 
Le priapiste.
 
Tv me racontes de grans choses
Et svis bien aise à les ovyr,
Mais ie ne m'en pvis resiovyr.
Car i'ay liberté qvi me tente,
Et mon esprit qvi me contente,
Ma chair à maint assavlt terrible,
De sorte qv‘il est impossible
Qve ie pvisse croire avtrement,
Et convient necessairement,
Qve ie vive et mevre en la loy
De Lvther, en despit de moy
Pvys qve i'ay changé mon estat.
 
Le papiste.
 
Tv doys estre qvelqve apostat,
Qvi as iecté comme ie pense
Le froc avx bvissons sans dispence
Svyvant ta sensvalité.
 
Le priapiste.
 
Povr mon bien et vtilité
Ie l‘ay faict ainsi voirement
Et ne vovldroys point avtrement
Povr tovs les biens qvi sont av monde.
F iiii.
 
42
 
LES COMBATZ
 
Le papiste.
 
O damné pervers et immvnde,
A ovyr tes pitevx records
Tv me fais trembler l'ame av corps:
Et m'esbahy qve tv n'as crainte
D'avoir laissé l'eglise saincte
Comme vn malhevrevx estovrdy.
 
Le priapiste.
 
Et qvesse qve l'eglise dy,
Esse le mortier ov la pierre?
Ie scay bien qve ton pape y erre,
Mais dy moy la fondation.
 
Le papiste.
 
C'est la grand' congregation
De tovt le pevple catholiqve,
Qvi av pastevr apostoliqve
Est conforme et obeissant
Sans lvy estre en rien refvsant
De ce qv'il ordonne et commande.
 
Le priapiste.
 
Et mais dy moy ie te demande,
Ceste eglise ov novs novs fondons
Pevlt elle donner des pardons?
Mavldire, et excommvnier,
Prescher, beneir, commvnier,
Et effacer l'iniqvité?
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Ovy, de par lavctorité
De son chef, qvi est le sainct pere,
Et pevt en ce mortel repere
Lier, deslier, condamner,
Scismes et tovs errevrs damner,
Faire decretz, statvtz et loix.
Interdire Emperevrs et Roys,
Et avtres constitvtions.
 
Le priapiste.
 
Et favlt il ses traditions
Faire et garder entre vovs avtres
Avssi bien commes des apostres
Qvi sont redvytes par escript?
 
Le papiste.
 
Ovy, et de par Iesvs Christ.
Car ce qvelle commande et donne
Cest Diev sans avtre qvi l'ordonne
Et vevlt qve lon s'arreste la.
 
Le priapiste.
 
Ie ne pvis comprendre  cela,
Ne croire povr ferme assevrance
Qv'elle ait le povvoir et pvissance
De faire ordonnances novvelles.
Car la doctrine des fidelles,
Est observer tant sevllement
Le sainct et novveav testament
De christ, sans rien y adiovster:
 
42
 
LES COMBATZ
Et cela tenons de Lvther,
Qvi dict à cevx de ses escolles
Qve les institvtions folles
Qve font les eglises rommaines,
Ne sont qv'inventions hvmaines
Qvi ne provfitent d'vne maille,
Et qv'il vavlt mievx qve lon travaille
Avx loix de Diev, ov tenvs sommes
Qve non pas à celle des hommes
Pleines de tovte vilennie.
 
Le papiste.
 
Et tovs cevx la de germanie
Gardent ilz sans fravde ne dol,
Ce qve le glorievx Sainct pol
Avx hommes cõmande et enioinct?
 
Le priapiste.
 
Et qvoy donc, tovt de point en point,
Avtrement ne seroient pas sages.
 
Le papiste.
 
Il s'en favlt beavcovp de passages
Qv'ilz facent ce qve escript il à,
   Or ça, les femmes dela
Qvi vivent comme paovres bestes,
Ont el' des voelles svr levrs ravsos
Qvand av preschement elles vont?
 
Le priapiste.
 
Nenny rien qvi soit elles n'ont
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'vn covvre chef sans avtre cas.
 
Le papiste.
 
Elles n'observent doncqves pas
Tovt ce qve Sainct Pol dessvs dict
En son espitre encharge et dict
Car il deffent, à tovte femme,
Soit damoiselle ov avtre dame,
Tant soit devotievse et belle
De n'entrer av temple sans voelle
Qvi levr covvre tovt le visage,
   Ie te demande d'advantage
Les dictes femmes dv pays,
Espovsent elles les Ivifz
Et les ivifves les chrestiens?
 
Le priapiste.
 
Et ilz seroient pires qve chiens,
S'ilz mesloient semence chrestienne
Avec la ivifve et payenne
Qvi sont devx sexes ennemys.
 
Le papiste.
 
Le svsdict Sainct Pol l'a permis.
Et en l'eglise primitive,
Le chrestient prenoit la ivifve,
Et la ivifve le chrestien.
Il est tovt vray, et tv scais bien
Qve si de present ilz estoient
Trovvez ensemble, qv'ilz feroient
 
44
LES COMBATZ
Brvslez et destrvictz l'vn et lavtre:
Et tovtesfoys ledict apostre
Levr avoit accorde ainsi
Avx gentilz deffendv avssi
Ne manger baiste svfocqvée,
Et ceste chose est revoqvée
L'eglise à cassé tovt cela.
 
Le priapiste.
 
Povrqvoy?
 
Le papiste.
 
Et povr monstrer qv'elle ha
Avtant d'avctorité par droict,
Comme Sainct Pol en son endroit:
Et qve tovsiovrs en sa franchise
Elle demevre vraye eglise
Sans nvlle contrarieté,
Et selon la varieté
Dv temps il favlt avcvnesfoys
Changer plvsievrs statvtz et loix
Povr tenir tovt en vnion.
 
Le priapiste.
 
Pas ne svis de l'oppinion,
Et ie dy povr chose certaine
Qve ladicte eglise rommaine
N'a povvoir d'avcvnes loix faire.
Car tovsiovrs seroit à reffaire
Et en fin la foy deffavldroit,
 
DV FIDELLE PAPISTE
Vn pape eslever en vovldroit:
L'avtre aprez les feroit abbatre
Et povr vne en remetroit qvattre,
De sorte qve le popvlaire
Ne seroit avx qvelles complaire.
Donc il vavlt biẽ mievx n'en avoir
Qve devx, et faire son debvoir
Qv'en charger excessivement
Et ne les garder nvllement
Pvys en tomber en deshonnevr.
   Povrce obeissons av seignevr
Non pas avx hommes variables
Car levr faictz sont si detestables
Qv'il n'ya amovr ne savevr,
Et ce qv'ilz font c'est par favevr
Ov povr provfit particvlier.
 
Le papiste.
 
O scandalevx irregvlier
Contrariant av Sainct esprit,
Nostre dovlx savvevr Iesvs christ
Ne te dict il pas en mot rond,
Qve tovs ce qve ses pastevrs font
En chaire ov montent et devallent,
Qve se ne sont point evx qvi parlent:
Mais le Sainct esprit glorievx
Qvi parle par la bovche d'evx,
Et levr revele en cedict liev
 
45
LES COMBATZ
Le secret et vovloir de Diev
Qvi tovsiovrs av milliev d'evx est.
Donc c'est vn general arrest,
Qve tovt ce qv'elle determine
Est par la vovlenté divine
De son espovx qvi la sovstient.
 
Le priapiste.
 
Et avx conciles qve l'on tient
Doibt on semblable obedience?
 
 
 
Le papiste.
 
Ovy sans nvlle difference,
Svr peine d'excommvniment,
Et croire favlt tovs fermement
Qve diev n'en est point segregé,
Qvand il est devment congregé
De par l'avthorité papalle.
 
Le priapiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE
Et la pvissance imperialle
Pevlt elle le liev assigner?
 
Le papiste.
 
Nenny ne rien determiner.
Mais sevlement prester la main
Av svsdict Sainct pere rommain,
Povr mettre en execvtion
Tovte la diffinition
Qvi se faict dedens le conclave.
 
Le priapiste.
 
Et povrqvoy vn Emperevr grave,
Vn Roy, vn Dvc, ov avtre prince,
Ne povrront ilz en levr province
Les tenir, entendv qv'ilz ont
Le regime, et avssi qv'ilz sont
Obeis par tovt havlt et bas?
 
Le papiste.
 
Povrce qv'a evx n'apartient pas.
Ains svffit qve le droit sovstiẽnent.
Car les dictz conciles se tiennent
Povr les refformer avssi bien
Qve le menv pevple chrestien,
S'ilz ne maintiennent bien ivstice
Selon le dev de levr office
Ainsi qve chascvn est tenv.
   Et avtresfoys il y à ev
Plvsievrs conciles honorables,
 
45 
 
LES COMBATZ
Lesqvelz ont par arrestz notables
Deposé Roys et Emperevrs
Povr levrs blasphesmes et errevrs,
Qvi en fin par droict ivgement
Sont tovs mors miserablement
Comme malhevrevx scismatiqves.
 
Le priapiste.
 
Raison povrqvoy les gens layqves,
Labovrevrs, Bovrgeoys, et Marchans,
Tant de la ville qve des champs,
N'y avont ilz avvsi bien voix
Povr diffinir des dictes loix
Comme ces fovrrez de peav grise,
Vev qv'ilz sont enfans de l'eglise
Et rachetez dv sang de christ?
 
Le papiste.
 
Povrce qv'ilz n'ont pas l'esperit.
Encor posé le cas qv'ilz evssent,
Et qve avssi clercs et sçavans fevssent
Qve les principavlx et commis,
Si ne levr seroit il permis.
Car ce n'est pas à faire à evx,
Ains avx doctevrs laborievx
Qvi ont la svperintendence.
 
Le priapiste.
 
Noz doctevrs disent povr deffence,
Qve les dictz lays y doibvent estre,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Povr en dicerner et congnoistre
En levr endroict comme les clers,
Et qv'il ne sont bastardz ne serfz
Non plvs qv'evx qvi s'estiment grans.
 
Le papiste.
 
Ilz sont malhevrevx et errans
Et devant diev abominables 
De tenir telz propoz damnables
Avx simples pevples rotvriers.
Il feroit beav voir covstvriers,
Cardevrs, marechavx crochetevrs,
Brodevrs, merciers, cõtreportevrs,
Frippiers, bonnetiers, chappeliers,
Tõdevrs, cirvex de vievx sovliers,
Dispvter des poinctz difficiles
Et presider avx sainctz conciles
Par devant le svsdict clergé.
 
Le priapiste.
 
On ne seroit pas si chargé,
D'oblations ne folle rente:
Plevst à diev qv'a celvy de trente
Tovs paovres chenvz et pelés
Y evssent este appellés.
Ilz evssent mis svs le bvreav
Beavcovp de choses de novveav
Ov iamais on n'evst contesté.
Mais noz caphars qvi ont esté
G
 
LES COMBATZ
Qv'ont ilz arresté ne parfaict?
 
Le papiste.
 
Tovt cela qve l'on avoit faict
Ont reconfermé vifvement.
Et s'ilz avoient faict avtrement,
Iesvs christ qvi preside la
Se contrediroit en cela
Dõt cavseroit maintz gros errevrs.
 
Le priapiste.
 
Et n'ya il pas ev plvsievrs
Conciles, depvis les Apostres,
Contredisans les vns avx avtres?
Et les statvtz qve l'vn passoit
L'avtre venoit qvi les cassoit
De pleine pvissance absolve?
Parqvoy c'est chose resolve,
Qve bien folz et lovrdeavx no' sommes
De croire avx ivgementz des hommes
Ov il n'ya point d'vnité.
 
Le papiste.
 
C'est contre tovte verité
Ce qve tv dictz et n'est pas vray.
Car par esdript te provveray
Qv'il n'est possible qvoyqv'õ iappe
Qv'vn concile assemblé dv pape
Pvisse errer en sorte dv monde.
Et l'escriptvre ov ie me fonde
 
DV FIDELLE PAPISTE.
C'est svs la parole de Diev.
Qv'il dict qv'il sera av milliev
De devx ov trois gens de renom
Si sont congregez à son nom.
 
 
 
   Parqvoy c'est vn point evident,
Qve lvy qvi est grand president
Ne favlt iamais à presider
Av dict liev, ne à decider
Des droictz cõcernãtz nostre foy.
Car c'est le factevr de la loy
Qvi ne deffavlt à ses promesses.
Et povrce il favlt qve tv confesses
Qve tovt sainct concile rommain,
Est faict et condvict sovbz sa main
Par sa charité et vertv.
   Il est bien vray qv'il y a ev
Avtrefoys plvsievrs antipapes,
G ii
 
LES COMBATZ
Occvpantz le siege des papes
Par vne grande tyrannise,
Qvi ont contre diev et l'eglise
Faict de favx conciliabvles,
Et mis en levrs chartres et bvles
Mil errevrs scandalevx et viles
Contraires avx divins conciles
Confirmez dv sainct esperit:
Et de cela qv'ilz ont rescript
Av iovrdhvy to' les scismatiqves,
En levrs libelles heretiqves
S'en vevllent ayder et deffendre,
Donnant av pevple favx entẽdre
Qve les conciles dessvsdictz
Se sont trovblez et contredictz.
Et qv'ilz ont faict plvsievrs deffavx
Ce qvi est mensonger et favx.
Car nostre savvevr à promis
A tovs ses lievtenans commis
Qve iamais levr foy ne favldra.
Et qve si bien les sovstiendra
Contre l'orgveillevx Lvcifer,
Qv'il n'y avra porte d'enfer
C'est a sçavoir errevr immvnde,
Qvi levr pvisse faire en ce monde
Avcvn empeschement nvysible.
   Parqvoy ie dy qv'est impossible
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'ilz errent en levr prelatvre,
Ne qve de la saincte escriptvre
Ilz sachent trovbler levr esprit,
D'avtant qve le dovlx Iesvs christ
Qvi est nostre angvlaire pierre
A prié povr monsievr sainct Pierre
Qve sa foy vive ne deffaille.
 
Le priapiste.
 
Doncqve s'il est ainsi qv'il faille
Croire avx svsdictz conciles sainctz,
Tovs ces caphars gros gras et sains
Qvi ont trovvé la table mise
Avx despens de la dicte eglise,
Qve n'ont ilz baillé le moyen
D'assembler le pevple chrestien:
Et qv'ilz n'en ont faict vn commvn
Povr ovyr les droictz de chascvn
Et respondre à ce qv'ilz proposent
Ie scay bien povrqvoy c'est qv'ilz n'osent
Pevr ont de perdre levr tresor,
Qvi est de si rvde et bas or
Qv'aprocher n'osent de la tovche.
Car si grand' crainte ont qv'on les tovche
Par le sainct esprit qvi le vevlt.
Qve chascvn y faict tant qvil pevt
A ceste cavse impossible est
D'avoir diffinitif arrest
G iii
49
 
LES COMBATZ
De tovs les poinctz qvi sont en dovbte.
Dont il novs favldra somme tovte
Vivre selon qve le Seignevr
Illvminera nostre cvevr
En lisant sa saincte evangile:
Car ie voy bien qve de concile
Novs n'en avrons iamais par evx.
 
Le papiste.
 
Excvser de ce ne les vevx,
Tovtesfois gens de bon affaire
N'ont d'avcvn concile qve faire.
Car ilz se reiglent svs les faictz
Des trespassez sainctz et parfaictz
Svivant levr rommaine doctrine:
Et combien qve le pape assigne
Le concile en qvelqve province,
Si les Roys et tovt avtre prince
N'y sont en presence regalle,
Povr maintenir la main papalle
Et les poinctz mis svs le bvreav, ‘
Tovt ne vavldra pas vn poreav.
Car povr bien av faict proceder
Et les matieres decider,
Il convient necessairement
Les citer personnellement,
Et bailler assignation
Svr peine de privation
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De levrs royavmes terriens
D'assister avec les chrestiens
Povr levr donner aide et confort:
Et povr pvnir cevx qvi ont tort
Comme ont faict cevx dv temps passé.
Avtrement, tovt sera cassé
Ne plvs ne moins qve l'on à faict
Av dernier concile imparfaict
Qvi est prest à recommencer.
Il favlt donc povr bien commencer,
Contraindre messievrs les evesqves,
Abbez, doctevrs, et archevesqves,
Avec les dictz Roys de la terre
De cesser tovt discord et gverre,
Et de comparoir avdict liev
Povr sovstenir l'honnevr de Diev
Opprimé de la gent asniere.
Et si en la forme et maniere
N'est procedé comme ie dy,
Tovt yra de bovc estovrdy
Et iamais ilz ne feront rien.
Le priapiste.
Qvand à ce point tv dis tresbien,
Et plvsievrs en avroient sovlas.
Mais mon amy ces prelatz las
N'accorderont iamais cela.
Le papiste.
G iiii
LES COMBATZ
La raison?
Le priapiste.
Povrce qve tel ha.
Cent ov devx cens mille à despendre,
Qvi plvs toft se laisseront pendre
Qve s'en deffaire de moytié.
Et n'esse pas grosse pytié,
Contre diev et contre raison,
Sovbz vmbre qv'ilz sont de maison
Levr bailler dix ov dovze mittres
Lesqvelz obtiennent à favx tiltres
A la favevr de levrs parens?
Ces abbvz la sont apparens
Et contre tovt divin escript.
  Ne novs dict pas le Seignevr christ,
Qve les magistras et rabis
Qvi entrent av rect des brebis
Fvrtivement d'vne main forte
Par avtre liev qve par la porte
Sont tovs vrays larrons et brigans.
Or evx qvi sont si arrogans
Entrent il aplain decovvert
Av liev par le grand hvys ovvert?
Nenny mais povr chemin plvs covrt
Par la fenestre de la covrt,
Ilz prennent levr possession
A levr honte et damnation
DV FIDELLE PAPISTE.
Et font tovt rompre et deffermer.
   D'evst on point cela reformer
Et disperser mievx les offices
  Bailler hvict ov dix benefices
A vn qvi ne scait son, a, b,
Et qvi sera six foys abbé
Sans porter covronne ne froc,
Et n'esse pas de six foys trop?
Si est, et de la vient le trovble
Qvi cavse faire eglise dovble
Dont plvsievrs en sont en esmoy.
Le papiste.
Qvi feras tv ne toy ne moy,
Il favlt en despit de noz dentz
Qvilz soient seignevrs de la dedens
Combien qve nvl devx ne regit.
Car tv sçais bien qv'ov force git
Ivstice ne pevt demovrer.
Parqvoy il convient endvrer
Tovte levr imperfection.
Le priapiste.
S'il n'y a reformation
Ie ne scay moy qve ce sera:
Et le commvn ne cessera
De crier svr levr estat vile.
Le papiste.
Il ne favlt point tenir concile
LES COMBATZ
Povr dispvter de la matiere.
Car la chose est claire et entiere
Qv'elle à esté par plvsievrs foys
Discvtée avx canons et loix.
Et deffendv à tovt clergé
De n'estre point plvs havlt chargé
Qve d'vn benefice de preis.
   En la diette de Paris
Qvi se feit lan mil devx centz trente,
Povr chose sevre et apparente
Il fevt en la commvnité
Parlé de la plvralité
Des benefices de l'eglise,
Voir si c'estoit chose reqvise
Avx prestres d'en avoir plvsievrs.
Lors sans excepter les seignevrs,
Il fevt accordé de chascvn
Qv'homme vivant n'en avroit qv'vn
Et qve c'estoit contre raison,
Adonc vn de grosse maison
   Chancelier de ladicte ville
Appella av fvtvr concile.
Et dict qve point ne laisseroit
L'vn des siens, et qv'il essayroit
Si c'estoit chose irresonnable.
Et aprez certain temps mvable,
Il tomba malade en son lict
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Sovstenant tovsiovrs le delict
Sans en avoir avcvn remord:
Et estant av point de la mort,
Plvsievrs de ses grans familiers
Comme doctevrs et bacheliers
Se transporterent, ivsqve av liev
Et le prierent plvs qve Diev
Povr eviter tovte infortvne,
De laisser de devx cvres l'vne
Qv'il tenoit, et qv'il s'en demeist.
Mais povr priere qv'on lvy feist
Il n'y vovlvt iamais entendre
Ne l'vn des benefices rendre
Dont en cest estat, il movrvt,
Et aprez à evx s'aparevt,
Et dict povr l'errevr condamné
Qv'il estoit en enfer damné
Et tenv avx prisons obscvres.
   Or s'ainsi est qve povr devx cvres
Soit perdv comme il revela,
Qve sera ce av pris de cevx la
Qvi ont trois ov qvatre eveschez,
Abbayes, archeveschez,
Par force, et sans election
Contre la diffinition
Des sainctz conciles generavx?
Le fvmier des bovcz et thoreavx
LES COMBATZ
Ilz avront povr levr paradis:
Et avec espritz interdictz
Seront à iamais residentz,
En plevrs et grinsemens de dentz
Av fev qvi sans fin brvsle et ard.
L'excellent doctevr sainct Bernard,
Parlant de la difformité
Des prelatz pleins de vanité,
Demande en qvel ordre ilz seront
Le iovr qv'ilz ressvssiteront.
Car sainct Pol dict qv'hommes et femmes
Svssiteront en corps et ames
En levr propre ordre devant diev
Telz comme ilz sont en ce bas liev.
Or a sçavoir, en qvelle gvise
Ressvssiteront gens 
d'eglise?
Vev qv'av iovrd'hvy en tovt qvartier
Prestre on prend povr l'advantvrier
Et l'adventvrier povr le prestre.
En qvel estat povrront ilz estre?
Tovt ainsi dict ledict doctevr,
Qv'ilz n'ont point faict cõme vn pastevr
Ains vescv desordonnement
Sans ordre ne govvernement:
Ilz descendront en grand desordre
Av liev ov il n'ya nvlle ordre
Mais tovsiovrs tovrment en horrevr.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Le priapiste.
Avssi elle vn tresgrand errevr
De les voir ainsi mal en point.
Et croy qve c'est le plvs grand point
Dont les Roys avront grand point
Devant Diev, de laisser despendre
Ses biens si prodigallement.
Et encore excessivement
Levr conferer mittre svs mittre,
Si qve l'on ne scait par qvel tiltre
Les appeller tant ilz en ont.
 
Le papiste.
 
Depvis qve par force entrez sont 
Dedens la saincte bergerie,
Il y a ev grand' mangerie
Et merveillevse paovreté.
On n'a plvs donné ne presté
Av crvcifix ne à ses sainctz.
Car les bergiers mordantz et sains
Qvi vivent des biens dv sainct temple,
Donnent si tresmavvaise exemple
A levr menv pevple chrestien
Qv'a diev on ne donne plvs rien.
   Et chascvn s'en est deporté
Povr raison qv'ilz ont emporté
L'or et l'argent dv blé et vin,
Sans dire service divin
 
53
 
LES COMBATZ
Ne reqviescant in pace:
   Si tovs cevx la dv temps passé
Evssent esté avssi prodigves
Comme ilz sont avec levrs ligves
Qvi tovs les iovrs vont avx aboys,
Ilz n'evssent pas vendv les boys
Qv'ilz ont faict covpper et destrvire.
Et ce mot la i'ose bien dire,
Qve depviz vingt ans ov bien trẽte
Cent foys en ont plvs mis en vente
Qve tovs cevx la de devant evx.
Et sont ilz pas bien malhevrevx,
D'avoir destrvict en vn moment:
Ce qvi avoit si longvement
Esté à croistre svr la terre,
Tant qve l'eglise de sainct Pierre
Ne scait de present ov en prendre
Et s'ilz evssent pev le fons vendre
Elle fevt maintenant destrvicte
N'esse pas la paovre condvicte
Et chose fort estrange à veoir?
Si est, Diev y vveille povrvoir
Si fera il comme i'espere.
Encor s'il faisoient levr repere
Av liev ce seroit qvelqve chose.
Mais chascṽ d'evx av loing expose
Tovt le bien qvi n'est point à lvy.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et d'ov viẽt cela qv'aviovrd'hvy
Y a tant d'apostatz par villes?
Vestvz d'habitz mondains par villes?
Vestvz d'habitz mondains et viles?
Qvi les faict estre si meschans?
Le pastevr qvi est par les champs
Sans sovcy de ses regvliers.
Et par ce poinct les gros beliers
Prennent avthorité d'evx mesmes.
Et en renimens et blasphemes
Font par le monde mille mavlx
   Les paovres asnes animavx
Sont si fiers et avdacievx,
Qv'ilz pensent qve dessovbz les cievx
N'ya pas gens en ce bas estre
Plvs nobles, qvi s'estiment estre
En levr froc mignon et bragard,
Et si on levr donne vn Diev gard
Avecqves le bonnet osté,
Ilz tovrneront lœil de costé
Par vne fiere mesprison.
Avssi sont enfans de maison
Qv'on met leans comme bastardz
Povr faire avx avtres plvs grandz partz
Des biens amovrevx et ydoines.
Penses tv qv'on les face moynes
Ne qv'on les rende en ce dict liev?
Povr servir et honorer Diev?
54
 
LES COMBAT Z
Nenny mais c'est à celle fin,
Qve la maison n'aille à declin
Et qve l'ayne ait davantage,
Voyla povrqvoy sont mis en cage
Et enfermez dedens la mve.
Mais aprez qve le sang levr mve
La chose trovvent si amere,
Qv'av diable donnẽt pere et mere
Et tovs levrs parens et amys.
Avssi depvis qv'ilz y sont mis
Diev scait cõme bien ilz proffitẽt,
L'abbé et le prievr despitent
Sans tenir d'evx ne de concile.
Parqvoy c'est chose difficile
Qv'en l'estat pvissent prosperer
Ne diev et ses sainctz honorer,
Congnev qve levr profetion
Ne vient point de devotion
Ains d'vne damnable avarice:
   Bref, c'est pitié de la police
Qv'il y a av temps de present
Amys, favevrs, bancqvetz apoinct,
Avtrement, non n'en reçoit point,
Sinon en l'ordre des chartrevx,
Qvi ont bien ceste grace entre  evx
Qv'ilz vestiront vn indigent
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Plvs tost qv'vn riche povr l'argent
Sans payer bancqvetz ne festins,
Si font avssi les selestins
Et de Sainct Benoist refformez,
Se sont gens si bien enfermez
Qv'il n'ya svs evx qve redire.
   Plevst à nostre sovverain sire
Qv'av salvt de novs et des nostres,
Il evst refformé tovs les avtres
Avssi bien comme sont cevx la,
S'il avoit faict vn covp cela,
Qve les dessvsdictz moynes fevssent
Reiglez et qve levr abbé evssent
Avecqves evx sans plvs covrir,
On voirroit l'eglise florir.
Et les malhevrevx heretiqves
Qvi fondent levrs errevrs iniqves
Dessvs clavstralle abvsion,
   Lors n'avroient plvs d'occasion
De mvrmvrer svr levrs estas.
Car les vacabons apostas
Se retireroient en levr liev.
   Qvi plvs est, les paovres de Diev
De faim et de froid tovrmentez
Seroient novrris et svbstantez
Des biens de ladicte abbaye
Dont la commvne est esbaye,
H
55

 
LES COMBATZ
Povrqvoy c'est qv'on levr à cassé
Les avmosnes dv temps passé
Qv'on levr faisoit iovrnellement,
Et cela vient totallement
De cevx qvi tiennent à favlx tiltre
Les clefz de la croce et dv mittre
Qvi ont tovs les biens desrobez.
Parqvoy si les svsdictz abbez
Faisoient levr residence avx lievx,
Les paovres n'en vavldroient qve mievx
Et y avroient plvs d'avantage.
Ce levr fevt merveillevx dommage
Qvand nostre mere saincte eglise
Perdit son droict et sa franchise
De l'election pastoralle.
Car depvys qve la main regalle
Y à mis les braves de covrt,
Des l'hevre on levr à covpé covrt
L'avmosne qvi valoit plvs qv'or.
Avmosniers y sont bien encor,
Mais ilz ne levr vallent pas maille.
Car levr pain avx gros chiens en baille
Contre ivstice et eqvité.
 
Le priapiste
 
Ton dire contient verité
Et ta parole i‘ayme bien,
Povrce qve tv ne flattes rien
 
DV FIDELLE PAPISTE.
En tes resonnables devis.
Mais encore il me semble advis
Qv'il seroit bien plvs provfitable
Et oevvre trop plvs charitable,
Dispercer par les regions
Tovs les biens des religions
Povr faire de beavx hospitavx,
Et envoyer tovs ces pitavx
De moynes, labovrer avx vignes.
Car ces dictz biens de droictes lignes
Avx svsdictz paovres appartiennent,
Non pas à evx qvi entretiennent,
Vne vie orde et deshonneste,
Ne seroit il pas plvs honneste,
Evx qvi sont grans gros gras et fors
Qv'alassent travailler dv corps?
Et qve les membres dv seignevr
Mallades et navrez av cvevr
Fevssent novrris de tovt cela,
Qve non pas ces gros povrceavx la
Qvi n'ont en evx nvlle vertv?
 
Le papiste.
 
O meschant homme, appelles tv
Les servitevrs de Diev povrceavx
Qvi sont les precievx vaisseavx
Ov le corps de Iesvs repose.
Las comme esse qve ta langve ose
H ii
 
56
 
 
LES COMBATZ
Approcher si prez dv charbon,
De sovstenir qv'il seroit bon
Les monasteres eriger
En des hospitavlx, povr loger
Le pevple indigent et malade.
   O favx svppostz de colampade
D'errevr tovt pvnaiz et infaict,
Soys sevr, qve si on avoit faict
Comme ton fol esprit estime,
Qve novs fondrions tovs en abisme
Av profond dv lac stigievx.
Car par les bons religievx
Desqvelz aviovrd‘hvy on se mocqve,
Nostre seignevr sovvent revoqve
Sa sentence preste à donner,
Et l'exitent à pardonner
Avx pechevrs pleins de vice immvnde.
   Helas combien à il av monde,
De devotz clavstriers bien hevrevx
Comme sont les svsdictz chartrevx
Et cevx de la Saincte observance,
Qvi tovs les iovrs sont sans dovbtance
A prier Diev portans la haire,
Ce pendant qve tv fais grand' chere
Toy et moy tovte hevre dv iovr?
Et evx cloz comme en vne tovr,
Sont veillans en ievsne et priere
 
DV FIDELLE PAPISTE
 
Povr novs impetrer la lvmiere
Des cievx ov novs pretendons tovs.
 
Le priapiste.
 
Qve levr vavlt d'estre à devx genovx
En oraison continvelle?
S'ilz faisoient oevvre manvelle
Cela seroit plvs agreable
Av christ, et à evx provfitable
Qve de vivre en la solitvde
En tristesse et amaritvde
Sans avoir plaisir ne sovlas.
 
Le papiste.
 
Helas paovre meschant helas.
Qve dis tv, ov as tv l'esprit?
Favlt il point servir Iesvs Christ
Et observer ses sainctes loiz?
Ne t'ay ie pas dict vne foys
Qve si ce n'estoit les biensfaictz
Des dictz religievx profez
Qve tovt en abisme fondroit.
 
Le priapiste.
 
Et ie te dy qve mievx vavldroit
Povr le grand salvt de levr ame,
Qve chascvn d'evx evst vne femme
Qve de vover virginité.
 
Le papiste.
 
Voyla grande inhvmanité,
 
H iii
 
57
 
LES COMBATZ
Et chose bien rvde et savvage,
De preferer le mariage,
A chasteté qve Diev tant prise:
Ceste oppinion est malprise
Ie ne scay de qvi tv la tiens,
 
Le priapiste
 
Telle qv'elle est ie la sovstiens
Et y fevt le pape de romme.
 
Le papiste.
 
Il favlt donc dite qv'vn sainct homme
Qvi vit d'vne avstere abstinence
En chasteté et continence
Ne merite envers Iesvs Christ.
Et qve celvy qvi se novrrit
A son plaisir charnellement,
Faict beavcovp mievx son savvement
En contentant son corps lvbriqve.
 
Le priapiste.
 
Il est vray.
 
Le papiste.
 
O favlx heretiqve, 
N‘as tv point de honte et horrevr
De sovstenir ce gros errevr
Contraire à tovte loy divine?
 
Le priapiste.
 
La gent clavstralle est si maligne
Qve ie n'en pvys dire avcvn bien,
 
DV FIDELLE PAPISTE
Et iamais el' ne valvt rien
Ne cevx la qvi l'ont inventée.
La cervelle à si esventée
Et l'esprit si deraisonné,
Qve le monde est tovt estonné
Des grans abvs qv'on lvy permet.
Et si aviovrd'hvy se commet
Qvelqve irevse et mortelle hayne,
Tovsiovrs y avra prestre ov moyne
Fovrré av discord et debat.
Donc ie m'esbahy qv'on n'abbat
Tovte ceste orde pvnaisie
Qvi n'est qve vraye ipocrisie
De levr ordre et façon de faire:
Parqvoy lon d'evst cela deffaire,
Car ilz sont cavses de grans scismes.
Ilz se complaignent des decimes,
Mais s'ilz'avoient affaire à moy,
Ie te ivre et promais la foy
Qv'ilz ne s'en plaindroient point à tort,
Car ie les tailleroys si fort
Et levr feroys tant de tabvt,
Qv'ilz qvitteroient povr le tribvt
Levrs offertoires et aportz.
 
Le papiste.
 
Tv as bien le grand Diable av corps
De tenir ces propoz hidevx.
 
H iiii
 
58
 
 
LES COMBATZ
Et mavldict chrestien despitevx
Qvi svys la voye occidentalle,
La saincte gent sacerdotalle
Qvi à de Diev pleine pvissance,
Est elle sovbz l'obeissance
Des Roys ne svbiette à levr esle?
Nenny mais evx svbiectz á esle 
Presidente av siege Sainct Pierre.
Donc tovs les princes de la terre
Lvy doibvent garder sa franchise,
Et reverer les serfz d'eglise
Sans entreprendre a les ivger.
Car à evx n'est les corriger,
Ains plvs tost par obedience
Levr faire honnevr et reverence
D'avtant qv'ont d'evx le soing et cvre.
N'as tv pas exemple et figvre,
De l'Emperevr theodosien
Noble et grand prince terrien?
Qvi feit par vne grand' colaire
Beavcovp movrir de popvlaire?
Donc Saint Ambroise l'interdit
Et l'eglise il lvy deffendit
Comme à vn chrestien renié,
Si qv'il fevt excommvnié ,
Nevf moys entiers povr son gref tort.
Pvis aprez par vn grand remord
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De son peché feit penitence,
Et revint à recongnoissance 
Devers le svsdict Sainct Ambroise
Qvi le recevt et en fevt aise:
Lors voyant sa contrition
Lvy donna absolvtion.
   Et qvelqve certain temps aprez,
Il entra en l'eglise av prez
Des clercs et chanoines dv liev,
Et print sa place av beav milliev,
Donc ledict Sainct Ambroise estoit
A l'avtel, qvi messe chantoit,
Et en se tovrnant vers le cvevr
Il vid le svsdict Emperevr,
Avqvel manda svbitement
Svr peine d‘excommvniment
De sortir et d'aller plvs bas,
Ce qv‘il ne lvy refvsa pas:
Mais avec vne grand' prvdence,
Povr monstrer vraye obedience
Hvmblement il s'osta dela.
   Or ov sont de present cevx la?
Qvi oseroient l'avdace prendre
De faire les princes descendre
De levrs lievx par commandement?
   Ov sont les seignevrs mesmemẽt?
Tant soient vertvevx et pvissans,
 
59
 
LES COMBATZ
Qvi vovldroient estre obeissans
A levrs pastevrs comme icelvy?
Il n'en y à gvere aviovrd‘hvy,
La race en est prez qve faillie:
Et la paovre eglise assaillie:
De telle maniere et façon
Qv'elle est mise à grosse rançon
Comme captive et tribvtaire,
   Diev ne se pevt dv tribvt taire,
Et cela insqv‘av cvevr le tovche.
Car il commande de sa bovche.
A tovs les svbiectz de sa loy,
Rendre av Roy ce qvi est av Roy
Et à Diev ce qvi est à Diev,
   Et aviovrd‘hvy son bien av iev
On despend prodigallement,
Sans scavoir povrqvoy ne comment
Ne sans avoir d'elle pitié.
 
Le priapiste,
 
Trop riche elle est de la moitié
Ce qve ie dy est chose vraye,
Povr vn decime qv'elle paye
Elle en devst payer plvs de six.
 
Le papiste.
 
Tv n'as pas bien ton sens rassis
Ov errevr te trovble et confond.
T'ay ie pas dict qve les Roys n'ont
 
DV FIDELLE PAPISTE
Ivridition svs icelle?
Et qv'ilz sont tovs svbiectz à elle
Et à ses sainctz statvs et loix?
   Donc s'ainsi est qve lesdictz Roys
Soient dessovbz son obeissance,
Qv'elle avthorité ne pvissance
Ont il de la mettre à la taille?
Et combien profite en bataille
Tovt cela qv'avx princes el rend?
Voys tv point comme il novs en prend
Et qve diev en est irrité?
 
Le priapiste.
 
C'est vne oevvre de charité.
Et vavlt il pas mievx qve telz gens
Payent, qve paovres indigens
Qvi ont levrs enfans à novrrir?
   Ne doibvent ilz point secovrir
Le prince, à sa necessité?
Evx qvi n'ont nvlle excercité,
N'est ce pas chose raisonnable
Qve chascvn soit contribvable
Avssi bien comme les layqves?
 
Le papiste.
 
Les sainctz biens ecclesiastiqves
Qvi sont en main de Diev posez,
Ne doibvent point estre exposez,
A respandre le sang hvmain.
 
60
 
LES COMBATZ
Et n'y a prince sovverain
A qvi la chose soit permise
De prendre svs les gens d'eglise
Tant soient mondains et mal apris.
Regarde comme il en est pris
A Charles martel qvi par scisme
Print dessvs l'eglise vn decime
Povr svbvenir à son affaire:
Fevt vev par mõsievr sainct evchere
Av profond des enfers damné.
   Or si Diev l'vn à condamné
Et mis av centre de dovlevrs:
Qve sera ce av pris de plvsievrs
Qvi donnent avx princes entendre,
Qve c'est bien faict par force prẽdre
Les biens donnez av sainct esprit?
Certes ie dy qve Iesvs Christ
A qvi la chose doibt deplaire,
S'en vengera par grand' colaire
Sans iamais les Ivstifier.
   Le monde est à present si fier
Et si plain d'incredvlité,
Qve si on lvy dict verité
Il ne s'en fera qve sovbzrire:
Mais le iovr de fvrevr et ire
Sa langve il en transsonnera,
Et avx tenebres sonnera
DV FIDELLE PAPISTE.
Ses tresmiserables fvnebres
Ov il brvslera ses palpebres
Sans espoir de remission.
   Doncqves sans dvbitation,
C'est vn arrest diffinitif,
Qve Diev le pere imperatif
Ne vevlt point qv'on taille ses clercs
Comme gens layqves et serfz 
Qvi tribvtaires avx Roys sont.
Et si les princes chrestiens ont
Levrs servitevrs, qvittes et frans 
Sans payer ne devx ne troys frans,
Povrqvoy n'avra avssi bien Diev
Les siens servans, frans en tovt liev
Comme ilz ont chascvn apart soy?
   N'est il point le svpresme Roy?
Certes si est, donc sa maison
Doibt estre qvitte par raison
Tant soit la gverre fort pressible.
Car avssi bien il n'est possible
Qve les deniers dv crvcifix,
Novs pvissent porter grans provfictz
A les exposer en ce poinct:
Et la victoire ne gist point
Av grand nombre et force de gens,
Ains av conseil des bons regens
Et avx gensdarmes bien vivans.
 
61
 
LES COMBATZ
Or ca depvys noz ievnes ans,
Tovt l'argent qve novs avons mis
A marcher svs noz ennemys,
Combien novs à il profité?
A il le royavme herité
Des lievx ov novs avõs faict gverre
Nenny pas d'vn sevl pied de terre,
Povrqvoy? et povrce qv'on se sert
De mavldict pevple qvi dessert
La mort cent mille foys le iovr.
Gens brigans, larrons sans seiovr,
Paillars, damnez blasphematevrs,
Mentevrs, yvrongnes, detractevrs,
Ivrevrs, ransonnevrs, scismatiqves,
Govrmans, malhevrevx heretiqves,
Qvi les vendredis et caresme
Mangent chair et mordent à mesme
Comme chiens, prenans par grans forces
Filles de bien et femmes grosses
En levr donnant maint covp mortel.
   Et penses tv qve l'immortel,
Qvi void ce grand diffamatoire
Donne à telz meschans la victoire?
Nenny non, ains permet plvs tost
Qve le Roy assemble son ost
Par gverre de force et de faict,
A fin qve cela soit deffaict
 
DV FIDELLE PAPISTE
Povr levrs grans pechez execrables.
Doncqves tovs princes honnorables
Qvi vevllent sovstenir levr droict:
Doibvent chascvn en levr endroict
Nostre seignevr servir et craindre.
Et plvs tost levrs nobles contraindre
Qve se servir de ces meschans:
Ov plvs tost prendre levrs marchans
Qve non pas ceste orde vermine.
Car cinq cens de bonne racine
Comme plvsievrs bovrgeoys de villes,
Defferont tovsiovrs trente mille
De gens mal conditionnez.
Car de Diev seront ordonnez
Et sovstenvs en la bataille,
Povrvev qve le prince bataille
Svs bon droict et ivste qverelle,
Sans tailler temple ne chapelle
Mais tenir tovsiovrs en franchise
La saincte et catholiqve eglise
Qvi à Diev le presentera.
Par ce poinct, il profitera
A l'ayde de nostre seignevr,
 
Le priapiste.
 
Tv as fort la matiere à cvevr,
Et pense à ce qve pvys congnoistre
Qve tv es qvelqve ribavlt prestre
 
62
 
LES COMBATZ
Qvi as benefice ov office:
Et povrce tv dis qve c'est vice
De payer decimes av Roy,
A fin qve les avtres et toy
Soyez affranchis dv tribvt.
 
Le papiste.
 
Tv as frappé tovt droict av bvt.
   Et paovre sot si i'en avoys
Iroys ie à pie comme ie voys?
Tv voys qve n'ay cheval ne mvlle
 
Le priapiste.
 
Vas tv point qverir qvelqve bvlle
Povr estre de cevx de la faiste?
 
Le papiste.
 
I'ay bien avtre chose en la taiste
Qve m'amvser à les chercher.
Ie seroys long temps à prescher
Avant qv'on dict tien vne cvre.
Avssi ma foy Ie n'en ay cvre.
Car par trop fortes sont à prendre:
Et pvys il me favldroit aprendre
A faire dv discret et beav
Bref, i'ayme mievx boire de l‘eav
Qve me cherger de si grand faix,
Povr le moins ie vivray en paix
Et me serviray de valet.
 
Le priapiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
O qve tv es vn fin povlet
Tv parles vn pev mievx qv'vn geay.
 
Le papiste.
 
Tovs les benefices qve i'ay
Ie te les refine et ordonne,
Et si tv n'en vevx ie les donne
Av grand porcher de ma parroisse.
Demander ne favlt par ov esse
Qv'on y va, ne de qvel pris sont.
 
Le priapiste.
 
C'est pitié de cevx qvi en ont
Et dv paovre train qv'ilz demainẽt.
Les vns par les chãps se povrmainẽt
L'avtre se tient en sa maison,
Gros, gras, farcy cõme vn oyson,
Pl' endormy qv'vn vievx povrceav.
Et ne donroit pas vn morceav
De pain à vn paovre indigent.
Ne voila pas vn beav regent?
Ne voila pas vv beav berger?
Qvi ne vevlt donner à manger
A sa brebis qvi mevrt de faim.
Et tant de biens possede en main
Qv'il ne scait pas qvasi qv'il ha.
Pvis confessez vovs à cela.
A vn qve Diev n'ayme ne prise.
Mais ov ont ilz trovvé et prise
I

65
 
LES COMBATZ
Ceste inhvmaine invention,
De faire à evx confession
Des pechez commis contre christ?
En qvel passaige est il escript
Qv'il faille s'accvser à evx?
 
Le papiste.
 
O incredvle malhevrevx
D'errevr tovt mort et empesché
Presvmes tv qve ton peché
Soit effacé povr Diev congnoistre
Sans le confesser à son prestre
Qvi est son lievtenant commis?
   Penses tv qv'il te soit remis
Et estaind de ta conscience
Si tv n'accvses ton offence
Comme l'eglise à ordonné?
 
Le priapiste.
 
Ie te dy qv'il m'est pardonné,
En me confessant hvmblement
De cvevr à Dien tant sevlement
Sans faire à cvré ne vicaire
Confession avricvlaire.
Car le christ qvi à faict les loix,
Dict qve tovtes et qvantes fois
Qve le pechevr s'amendera,
Qve plvs ne se recordera
De tovt cela qv'il avra faict.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dessvs les leprevses semences
Qvi figvroient noz grans offences
Qve commettons matin et vespre?
Et ivgeoent d'entre lepre et lepre,
Qvi denotoit à tovs chrestiens,
Qv'en la foy qve ie croy et tiens
Les prestres de ce regne icy
Congnoistroient les leprevx ainsi.
Et voirroient en la loy parfaicte
La lepre d'entre lepre infaicte
Qvi est d'entre peché peché,
Dont nostre esprit est empesché
De freqventer les bienhevrevx.
N'as tv pas d'avtres dix leprevx,
Qve Diev garit et amenda
Avsqvelz tovt expres cõmanda
De s'aller avx prestres montrer?
Povr clairement te remontrer
Qv'il favlt qve vers evx t'hvmilies,
Et qve de cvevr tv les svpplies
De garir ton ame leprevse
Qvi de vice est si dovlovrevse
Qv'elle est demy morte et povrrie,
Dont à fin qv'elle soit garie
Et qve pleine santé tv ayes,
Il convient descovvrir tes playes
Cest à scavoir tes gros meffaictz,
I iii
65
 
LES COMBATZ
Le priapiste.
 
I'ay dict voirement qv'il svffit
De s'accvser devotement
Av seignevr christ mentellement.
Et qv'il n'ya pape ne moyne
Evesqve, cvré ne chanoine,
Ne svs la terre si sainct prestre,
Qvi me scevst vn peché remettre
Et qv'ilz n'ont povvoir ne vertv.
 
Le papiste.
 
O mere de Diev qve dis tv?
En cest errevr inficievx
Crains tv point q̃ fovldre des cievx
Ne tombre svs ton corps iniqve?
   Paovvre perdv diaboliqve
Qvi dessvs Lvther prens appvy,
Penses tv qve soit d'aviovrd'hvy
Qv'elle ait esté constitvée?
Ne en l'Eglise institvtée
Depvis mil ne dovze centz ans?
Non non av dire des scavans,
Tovs les anciens peres nostres
L'ont prise des benoistz apostres
Qvi se confessoient dignement,
N'as tv pas av vievx testament,
Cõme le grand pontiffe et maistre
Avoit à voir et à congnoistre
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dessvs les leprevses semences
Qvi figvroient noz grans offences
Qve commettons matin et vespre?
Et ivgeoent d'entre lepre et lepre,
Qvi denotoit à tovs chrestiens,
Qv'en la foy qve ie croy et tiens
Les prestres de ce regne icy
Congnoistroient les leprevx ainsi.
Et voirroient en la loy parfaicte
La lepre d'entre lepre infaicte
Qvi est d'entre peché peché,
Dont nostre esprit est empesché
De freqventer les bienhevrevx.
N'as tv pas d'avtres dix leprevx,
Qve Diev garit et amenda
Avsqvelz tovt expres cõmanda
De s'aller avx prestres montrer?
Povr clairement te remontrer
QV'il favlt qve vers evx t'hvmilies,
Et qve de cvevr tv les svpplies
De garir ton ame leprevse
Qvi de vice est si dovlovrevse
Qv'elle est demy morte et povrrie,
Dont à fin qv'elle soit garie
Et qve pleine santé tv ayes,
Il convient descovvrir tes playes
Cest à scavoir tes gros meffaictz,
I iii
LES COMBATZ
Qvi sont si sales et infaictz
Qve la terre en reqviert vẽgeance.
Et d'vne grande deplaisance
Accvser ta propre malice,
Et levr conter de vice en vice,
De mot en mot, de poinct en poinct
Et si tv pevx n'en laisser point.
Mais d'vn cvevr tres affectvevx,
Manifester tovt devant evx
En te rendant vray penitent.
Par ainsi Diev rendras content 
Et son vicaire t'absovldra,
Si bien qve ton ame rendra
Nette de tovt crime et offence.
   Aqvitte donc ta conscience
Et te tiens tovsiovrs aprestré.
Car cest vn bref poinct arresté
Qve iamais Diev n'effacera
Peché, qvi ne l'accvsera.
   Povrce tovs deffvnctz trespassez
Qvi sont de ce siecle passez,
Ont gardé ce commandement.
Et les Ivifz semblablement
De la vielle loy mosaiqve,
Avoient confession pvbliqve
Laqvelle grandement prisoient.
Car par l'offerte qv'ilz faisoient
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Tovs levrs amys et ennemys
Congnoissoient levr pechez commis.
Et dict estoit en ce temps la,
Povr tel peché donras cela.
 
 
 
Dont par la svsdite offertoire
Levr offence estoit si notoire
Qve les presens la congnoissoient.
   Ovltre plvs, ilz se confessoient
De troys pechez verballement,
Qv'ilz declaroient secretement
Av prestre comme novs faisons.
Et aprez ovy levrs raisons,
Selon dv mal la circonstance
Ils levr en donnoit penitence
Qv'ilz observoient tovs d'vn tenant.
   Ce n'est donc pas de maintenant
Qve novs avons ce mandement.
I iiii.
66
 
LES COMBATZ
   Et si av novveav testament
Regardes bien en certain liev,
Tv trovveras la comme Diev
Donne la pvissance à tovt prestre,
De novs pardonner et remettre
Nostre offence et iniqvité.
Et povr en voir la verité,
Lis sainct iehan, Car la Iesvs Christ
Levr dict, prenez le sainct esprit
 
(Image)
 
Par leqvel tovs les gros pechez
Qvi seront par vovs relachez,
Comme mes lievtenans commis
Seront pardonnez et remis.
   Et cevx la qve vovs retiendrez,
Et qve par moy vovs contraindrez
Seront contrains et retenvz:
Ces motz sont ilz pas contenvs
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dedens sainct Iehan l'evangeliste?
Dy libidinevx priapiste?
N'est il pas ainsi recité?
   Et s'il ont ceste avthorité 
De pardonner tovt vice immvnde,
Comment est il possible av monde
De les remettre et effacer
Sans descovvrir et confesser.
Qve vevx tv gloser svr cela?
Par ton serment n'esse point la
Vne pvissance merveillevse,
De rendre l'ame bien hevrevse
Et ses pechez lvy pardonner?
Tv ne serois raison donner
Qv'il ne faille en despit de toy,
Te confesser selon la loy
De Iesvs christ et son eglise.
Car Diev confession tant prise
Et y prend si tresgrand' licvevr,
Qv'elle lvy transperce le cvevr
De sa sacrée hvmanité,
Dont de pitié est exité
De novs recepvoir à mercy,
Mais ton cvevr est si endvrcy
Qv'il ne pevt accorder ce poinct.
   Helas s'il ne se faloit point
Confesser av prestre de bovche.
67
 
LES COMBATZ
Ne dire le mal qvi novs tovche
Et qve seroit ce qve de novs.
Novs serions pires qve vievx lovps
En nostre covraige imparfaict:
Et povr vn peché qvi se faict
Tant dessvs les chãps qv'en la ville,
Il s'en feroit plvs de cent mille.
Car il y a plvsievrs marchans,
Qvi seroient larrons et meschans
Et beavcovp de femmes de bien
Qvi ne vavldroient possible rien
Et tomberoient en grand deffavlt.
Mais considerant bien qv'il favlt
Qve l'eglise en soit advertie,
Ce point la est cavse en partie
De les retirer de peché.
Doncqves celvy qvi à peché
Fevt ce L'emperevr ov le Roy
Il est obligé par la loy
De s'accvser secretement
A son pastevr verballement
Svr peine de damnation.
   Et povr vray la confession
N'est point invention hvmaine
Ne faicté de la covrt rommaine
Comme dict le pevple insensible.
Car c'est vne chose impossible
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve tovte l'eglise de Romme,
Evst scev faire obliger vn homme
De confesser son crime av prestre,
Et de lvy donner à congnoistre
Ses pechez plains de rage et d'ire
Lesqvelz il ne vovldroit point dire
Povr chose dv monde à son pere
Ne descovvrir son vitvpere
Av plvs grand de tovs ses amys.
   Et tovtes foys il c'est sovbz mis
A ce poinct volvntairement.
Dont novs povvons voir clairemẽt
Qve l'oevvre est resonnable et saincte,
Et qve par divine contraincte
Les chrestiens de vice chargez
Se sont à cela obligez
Comme il à plev à Iesvs christ.
Parqvoy il n'y à antechrist,
Ne malhevrevx sacramentaire
Qvi scevst sovstenir le contraire,
Ne dire en ce regne ov novs sommes
Qve cest invention des hommes
Faicte depvis vn pev de temps.
 
Le priapiste.
 
C'est mon, et à ce qve i'entens,
Les caphars par vne cantelle
Ont mis cela dens la cervelle
68
LES COMBATZ
Dv paovvre pevple negligent,
Povr attirer de son argent
Et tenir en svbiection
Qvi est notoire abvsion
Et discordante av droict divin
Comme bien tesmoigne Calvin.
Car vn sovffretevx oppressé
Ne sera iamais confessé
Dv prestre, tant est inhvmain
S'il n'a pecvne dens la main
Et s'ilz ne lvy gresse les doigtz,
 
Le papiste.
 
Or par la foy qv'a Diev tv doys,
Combien en as tv vev laisser
Favlte d'argent à confesser?
   Combien en as tv vev cõtraidre
Ne en ivstice se complaindre
Et convenir par action
Povr payer levr confession?
Ie croy qve tv n'en vis iamais
Citer avcvn,
 
Le priapiste.
 
Et voire mais,
En levr estat sont malvivans;
Gens indiscretz et non scavans,
Lvbriqves avaricievx,
Si mondains et avdacievx
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve tovt le monde s'en gavdit
Le papiste.
 
(Image)
 
Voy ce qve Diev svr cela dict.
Qv'en chaire de dignité sont,
Et qve tovt cela qvi diront
Qve bien tv le faces et gardes
Et qv'a levrs faictz tv ne regardes:
Car chascvn respondra povr soy.
Dont il favlt en despit de toy
Nonobstant tovs tes argvmens,
Qv'observes levrs commandemens
Ainsi qve Iesvs christ t'enioinct.
Avtrement pardon n'avras point
Ne tes mavlx ne seront remis
Si tv n'as de ses ditz commis
Generalle absolvtion.
 
Le priapiste.
 
69
 
LES COMBATZ
S'ilz ont si grand' commission
Comme tv dis en levr office,
Qve n'ostent ilz ceste avarice
Et avtres pechez qvi les blessent
Voys tv pas qve qvand il cõfessent
Qv'ilz n'ont avcvne reverence
L'vn s'en rid, l'avtre à l'argẽt pense,
Et l'avtre les passe av gros sas.
Sans regarder dedens levrs sacs.
En vne hevre en confesseront
Six, sept, ov hvict, qvi laisseront
La plvs grand part de levrs pechez.
En devx motz seront despeschez
S'ilz s'entent en avoir present.
 
Le papiste.
 
Bien vray est qv'av tẽps de present,
Il y a beavcovp d'ignorans
Qvi en l'office sont errans
Et tresmal complectionnez
Lesqvelz sont sovvent ordonnez
A ovyr de confession,
Non point povr bonne affection
De remonstrer av popvlaire
Ains sevllement povr le salaire
Ov pretend dv tovt levr desir.
Mais Diev ne pevlt prendre plaisir
En cela, car se sont asniers
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi povr attraper les deniers
Dv svsdit pevple mescaniqve,
Se mettent en chaire deiqve,
Et sans faire avcvn exament
Ilz baillent sovdain ivgement
Ov il n'y a raison ne rithme.
Car il y à sovvent maint crime
Qvi apartient à l'archevesqve,
L'avtre av Pape, et l'avtre à l'Evesqve
Ov ilz n'ont avcvne pvissance.
Et sans prevoir la circonstance
De plvsievrs pechez renvoyez
Les svsditz asnes desvoyez
N'avront nvl esgard à cela:
Et absovldront de ces poinctz la
Qvelqve cas qv'en doibve advenir.
   Et d'evst on point cela pvnir?
D'evst on point tenir les estas
Povr refformer telz apostas
Qvi scandalisent levr sainct ordre?
   O qve c'est vn pitevx desordre,
De les voir par villes et champs
Les vns gensdarmes et marchans,
Les avtres coqvins et belistres,
Qvi se sont passez à favlx tiltres
Sans reverence ne honnevr
Et n'esse pas grand deshonnevr?
70
 
LES COMBATZ
Ne sont ce pas cas bien estranges?
Evx qvi sont plvs sainctz qve les anges
Et dv corps de Iesvs repvs,
Les voir dessirez et rompvz
Vestvz d'vne savvage sorte,
Et demander de porte en porte
Levr pain comme maravx de greve
Qvi l'hõnevr de l'eglise grefve
Ivsqves av cvevr amerement.
   O qvel pitevx govvernement,
Qvelle reproche l'on à d'evx.
De les voir covrir devx à devx
Movillez, crostez, comme mastins,
Aller, venir, tovs les matins,
De parroisse en avtre parroisse,
Povr avoir l'argent d'vne messe
Et se presenter av sainct liev
A consacrer le corps de diev
En vne grande meprison.
Ne d'evst on point mettre en prison,
Telle maniere d'abvsevrs
Qvi font des sages confessevrs
Qvand ce vient av temps de caresme,
Et ne se scavent pas evx mesme
Confesser comme il appartient?
Certes ovy, car dela vient
Vne partie des errevrs,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et dessvs levrs mavvaises mevrs
Les heretiqves pleins de trovble
Ont basty levr eglise dovble
Et pris fondement svr levrs faictz.
Mais nonobstant tovs levrs forfaictz,
Si esse qve Diev novs commande
Svr peine d'offence tresgrande,
D'accomplir, garder, et parfaire
Ce qv'ilz commanderont de faire
Car le plvs meschant de la terre,
Povrvev qv'av sacrement il n'erre:
A avssi bien entre ses mains
Le corps dv savvevr des hvmains
Et avtant de pvissance mvnde
Comme le plvs digne dv monde.
Parqvoy arrester ne se favlt
Dessvs levr criminel deffavlt.
Ains par hvmaine obedience.
Les avoir tovs en reverence
Povr l'hõnevr dv maistre qv'ilz servent
Et si levr ordre mal observent
Ce n'est avx roys à les ivger,
Ne à novs à les corriger
Mais avx prelatz qvi la charge ont,
 
Le priapiste.
 
Et si plvs malvivans ilz sont
La chose sera difficile
Kii
71
 
LES COMBATZ
Le papiste.
 
Alors il favlt tenir concile
Afin qv'avx favltes soit povrvev.
 
Le priapiste.
 
Qve ne le faict on doncqves vev
Qv'il ya tant d'abvsions,
Ce ne sont point illvsions
Chascvn le void à veve d'œil.
 
Le papiste.
 
De cela ie porte grand dveil
Povrce qve Diev est offencé,
Et qvand le dernier commencé
Se fevst achevé et parfaict,
Ce n'evst esté qve tresbien faict.
Car av moins on evst refformé
Beavcovp de clergé difformé,
Comme vn tas de protenotaires
De Cardinavx et grans vicaires
Portans dyamans et rvbis,
Si diffolvtz en levrs habitz
Qve tovt le monde s'esmerveille
Parqvoy ce n'est pas de merveille
Si Martin lvther l'apostat
A mvrmvré svs levr estat
Et crié svs levr paovre vie.
Combien qve ce fevst par envie,
Si print il sa fondation
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dessvs l'abomination
De levr train brave et orgvillevx.
   O qv'il faict beav voir les sainctz dievx
Laisser de Iesvs christ les armes,
Povr porter habitz de gensdarmes
Comme s'ilz alloient à la gverre.
   Aviovrd'hvy voir le sel de terre,
Gros, aigre, noir, sale, et povldrevx,
Tovt pvtrefaict, moite, et cẽdrevx,
Sentir sa pvante fvmiere.
 
(Image)
 
   Voir de ce monde la lvmiere,
La clarté de l'eglise saincte
Estre dv tovt morte et estaincte
Sans donner lvevr en nvl liev.
   Les rameavx de la vigne de Diev,
Qvi d'evssent estre beavx et verdz
Les voir tovs secz et decovvers
K ii
LES COMBATZ
Sans porter ne fevilles ne frvict.
   Voir le parc de Iesvs destrvict,
Et les pastevrs divers et lovrs
Laisser manger avx lovps et ovrs
Les paovres aigneavx et brebis.
   Voir a present les gros rabis,
Vivre avx despens dv benefice
Et sans y faire avcvn service
Emporter rentes et tribvz.
   Ne sont ce pas la, gros abvs?
Si sont d'ainsi mal en vser
Et ie ne vevx point excvser
Choses qvi sont si manifestes.
Car ilz font levrs bãcqvetz et festes
Dv bien à l'eglise ordonné,
Et n'en vovldroient avoir donné
Vn liard, à vn paovvre imparfaict,
   Ie ne dy pas qv'il n'en y ait
De gens de bien, et de bon vmbre,
Mais ilz ne sont pas à grand nõbre
Semés av monde terrien.
 
Le priapiste.
 
Le meillevr d'evx tovs ne vavlt riẽ,
Et a les regarder en face
Ilz ont vn orgveil et avdace
Qv'il semble à les voir d'Ercvles,
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Il est vray qv'avcvns sont biẽ laidz
A tovt ces grandz barbes qv'ilz portent,
Car qvand ilz la gratent et frotent,
Le poil de crasse farinevx
Demovre tovt herissonnevx
Par gros movceax et tovppillons.
Et semble à voir de papillons
Qvi vollent dessvs levr visaige:
Et cest vne novvelle vsaige
Qvi ne levr fait qve destovrbier,
Si non qvel' sert de colombier
A novrrir morpions et povlz.
 
Le priapiste.
 
Et ilz sont hommes comme novs
Cela ne levr est point mal dev.
 
Le papiste.
 
Si est vrayment et deffendv
A tovt prelat et simple prestre,
De ne la laisser longve croistre
Svr peine d'interdiction.
Et ceste constitvtion,
Fvt faicte en pvbliqve presence
Av grand conseil de bracarence
A lhonnevr dv sainct sacrement.
Povr eviter le movillement
Dv dit poil, qve lon doibt rongner
Qvi se povrroit av sang baigner
K iii
73
 
LES COMBATZ
De nostre savvevr Iesvs christ.
   Povrce de par le sainct esprit,
Tant à l'Evesqve qv'a l'Abbé,
Av dit conseil fvt prohibé
A tovs de ne la porter grande.
Mais nonobstant qv'on levr commande
Si esse qv'ilz la porteront
Et point ilz ne s'en defferont
Tant qve la mort les en defface,
Deqvoy levr sert elle à la face
Si non à novrrir la vermine?
La chair si tresfort rvnge et mine
Qv'incontinẽt rend l'hõme vievx.
 
Le priapiste.
 
Ilz en sont plvs avdacievx
Et de representation.
 
Le papiste.
 
Povr cela n'ont occasion
La porter longve d'avantage,
Car evx pastevrs dv pastvrage
De Diev, qvi levr baille son herbe,
Qv'ont ilz qve faire de svperbe?
   Ilz doibvent en simplicité
Porter l'habit d'hvmilité
Et la barbe raze à covrt poeil:
Sans regarder d'vn mavvais oeil
Les brebis qv'ont dessvs levr charge,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Afin qve raison les descharge
Le iovr dv craintif ivgement.
Et ie m'esbahy grandement
Qv'ilz ne se refforment d'evx mesmes.
Vev les scandales et blaphesmes
Qvi se font svs l'exemple d'evx.
Si delaissoient ce train hidevx
Et qv'ilz vinsent à servir Diev
Il les feroit beav voir av liev,
Aller avx hevres matvtines,
A vespres, messes, et matines,
Et chanter hymnes et cantiqves
En plein chant et dovlces mvsiqves
Et des premiers presider la.
 
(Image)   
 
 
Le priapiste.
 
Il n'est ia besoing de cela
Car tovs ces chantz sont inventez
K iiii
 
LES COMBATZ
De gens follastres eventés
Qvi les ont faitz par passetemps
Povr rendre les hommes contens
Et povr complaire à levr desir,
Mais qve diev y prenne plaisir
Ne qve l'ovye à cela aye?
Avtant qv'en vn chien qvi abbaye.
Car tv sçais qve le bon seignevr
Demande sevlement le cvevr,
Non point vn tas de chantz prophanes
Ne à escovter ces gros asnes
Qvi sont à vvrler avx eglises
Revestvs de blanches chemises
Povr mievx vser de levrs fredaines.
Ostons, oftons ces choses vaines,
Et lovons d'esprit sevllement,
Le dict seignevr devotement
Sans abbayer le parchemin.
 
Le papiste.
 
Mon amy tv es av chemin
Dv diable qvi te faict la gverre.
Et m'esbahy comme la terre
Te pevt sovstenir et porter,
De vovloir abbatre et oster
Ces plaisans chantz melodievx,
Qvi à l'honnevr dv diev des dievx
Avecqves cierges et chandelles
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Sont chantez des chrestiens fidelles
Povr donner à Iesvs lovange.
Et trovves tv cela estrange
Dy miserable desloyal?
Dict pas le psalmiste royal,
Qv'il favlt de tovte sa pvissance
Lover diev par grand' concordãce,
En orgves, en psalterions
En harpes, manicordions,
En espinettes raisonnantes,
Et en cymballes bien sonantes
Avec havx boys et decacordes,
Recordant ses misericordes
Et qve tovt bon esprit le love.
   O toy qvi novs en faictz la move,
Vevx tv dire en ton cvevr infaict
Qve c'est avsdictz chrestiens mal faict
De chanter les hevres divines?
   La plvs part de trovtes les hymnes
Qvi sont en leglise exposez,
Ont esté av vray composez
Par sainct Ambroise et sainct Hylaire.
Et av iovrd'hvy en ta colaire
Tv reprendras ceste œvvre hvmaine?
Tv feras ta fiebvre qvartaine
Qvi te pvisse estrangler le col.
   N'as tv pas de monsievr sainct Pol
75
 
LES COMBATZ
Et de son compaignõ Silas
Lesqvelz estans liez de lacz
En vne chartre tenebrevse
Av milliev de la nvict vmbrevse
Chanterent havlt levr oraison?
Dont incontinent la prison
Se fendit et escartela.
Qve vevlx tv respondre à cela?
Movrras tv en ta povvreté?
 
Le priapiste.
 
Ie dy qv'ilz n'en ont point esté
Plvs tost exavcez povr le chant.
 
Le papiste.
 
Tv es bien obstiné meschant
Et de toy grandement m'estonne.
 
Le priapiste.
 
Tovs les doctevrs de la Sorbonne
Ne me seroient mettre av cerveav
Qve cela soit plaisant ne beav
Ne agreable av seignevr christ.
Car ilz ne chantent point desprit,
Et tovs ses folz mvsiciens,
Sont glorievx impatiens,
Lvbriqves, govrmans, depravez,
Et avssi tost qv'ilz sont levez
Et qve le cvl hors dv lict ont,
La premiere chose qvi font
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avant le service divin,
C'est d'envoyer le pot av vin
Et se remplir tresbien les ventres.
Et pvis se sont messievrs les chãtres
Les gros yvrongnes esventrez.
Si tost qv'ilz sont av cvevr entrez,
Tovt ainsi qv'vn oyseav en cage
Commencent levr fol gringotage:
Et tant font retentir levrs voix
Qv'vn mot disent devx ov troys foys
Si qv'ilz corrompent tovt le texte
Cela certifie et ateste
Et chascvn pevt voir devant soy,
Qve ce sont gens sans foy ne loy
Si pleins de dol et malefice,
Qv'ilz chantent plvs par avarice
Et par vaine gloire av dit liev,
Qv'ilz ne font povr l'honnevr de Diev
Ne povr exalter son sainct nom.
 
Le papiste.
 
Telles gens de mavvais renom
Ie ne vovldroys point sovstenir,
Ains plvs tost les faire pvnir
Qve de m'en gavdir ne sovbzrire.
Et à bien la verité dire,
Il ya av regne qvi covrt
Beavcovp de chantres en la covrt
76
 
LES COMBATZ
Et avx eglises cathedrales
Qvi sont sovvent plvsievrs scandales
Dont tovt le pevple les mesprise,
Parqvoy qvant la svsdicte eglise
Perdroit ceste gent la vollage
El' n'y avroit pas grand dommage.
Et mievlx vavdroit qvel' fevst servie
De simples clercs de bonne vie
Chantans sevllement de plains chantz,
Qve non pas d'yvrongnes meschantz
Desqvelz tovt le monde medit.
   Tovtesfoys si n'est il pas dict,
Qve povr evx qvi sont mal vivans
Les gens de bien clercs et sçavans
En soient blasmez et mis av bas.
Car chascvn scait qv'en tovs estas
En y a de bon et mavvais:
Povrce ivgeons noz propres faictz
Et non point les favltes d'avtrvy.
   Les chantz ne sont pas d'aviovrd'hvy
Institvez ne compassez,
Il ya ia mille ans passez
Qve la svsdicte eglise en vse:
Et povrce à cela ne t'abvse.
Car la chose est tres catholiqve
De chanter plein chant et mvsiqve
A l'honnevr de nostre savvevr,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Le priapiste.
 
Il y prend avtant de savevr
Comme à oyr vn chat crier.
Et le vavlt il pas mievx prier
De cvevr devotievsement
Qve de braire ainsi havtement?
Povr donner avx hommes plaisir.
 
Le papiste.
 
Si Diev le prend a desplaisir
Comme tv sovstiens par tes loix,
Et povrqvoy donc les genevoys
Chantent ilz tovs de mot à mot
Les svsditz pseavmes de marot
En levrs synagogves infames?
Encore mesmement les femmes
Ainsi comme i'ay entendv.
Ne levr est il pas deffendv
Par la doctrine de sainct Pol
Svr peine de damnable dol
De ne parler dedens l'eglise?
 
Le priapiste.
 
De cela ta sevre et advise
Qv'ilz ne chantent point à voix pleine.
Mais dovlcement à voix seraine
Sans crier comme ces follastres
Qvi pensent penestrer les astres:
Et cvident en levr esprit lovrd
77
LES COMBATZ
Qve nostre seignevr Diev soit sovrd
Et qv'il n'entende la priere
Qv'en secret faisons sans lvmiere:
Mais si faict il novs oyt tovs bien.
Dont à vvrler ne gaignent rien
Car cest vn acte de follie.
   N'as tv pas dv prophete Helie,
Qvi dedens ses œvvres parfaictes
Se mocqve et rid des favx prophetes
Qvi en levr cerveavx esventez
Chantoient chantz d'evx mesme invẽtez?
Dont povr monstrer grand levr deffavlt
Il levr disoit, criez plvs havlt
Vostre Diev dort, reveillez lé
Qvand il avra bien sommeillé
Possible qv'il s'esveillera
Et qve secovrs vovs baillera
S'il à povvoir en main tenant,
   Tovs les chantres de maintenant
Qvi font av monde tant de mal,
Ressemblent à cevx de Baäl
Desqvelz le prophete se mocqve.
Car levr dict chant plvs tost provoqve
Le christ à ire qv'a mercy.
 
Le papiste.
 
O depravé cvevr endvrcy,
A tovt mal dire delegvé,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Le svsdit prophete allegvé
Ne se gavdit point des ditz chantz:
Mais des idolastres meschantz,
Qvi par vne affection folle
Adoroient l'infernalle idolle
Dv dit Baäl esprit mavldict.
Dont avec evx feit vn edict
Et vn accord leqvel fevt tel,
C'est qv'il seroit mis svs l'avtel
Vn thoreav qv'on sacrifiroit:
Et qve celvy la qvi feroit 
Descendre en vertv de son Diev
Le fev dv ciel svs le dit liev,
Qv'on le tiendroit povr veritable.
Dont la gent favlce et miserable
Se prit à crier comme lovps,
O seignevr Baäl ayde novs.
   Et lors le prophete svsdit,
Dit av mavvais pevple interdict
En se mocqvant, criez plvs fort
Possible est qve vostre Diev dort.
   Et adonc plvs ilz s'esforcerent
Et de plvs en plvs s'escrierent
Mais tovt ne levr provfita rien.
Et ce voyant l'homme de bien
Feit son oraison de bon cvevr,
En svppliant nostre seignevr
78
LES COMBATZ
De faire tomber et descendre
Le dit fev, povr donner entendre
Av pevple desobeissant
Qv'il estoit le Diev tovt pvissant.
Et avssi tost à son advev
Av dict liev descendit le fev,
Qvi brvsla par vn grand miracle
Le thoreav et le tabernacle.
 
 
 
Et aprez povr levr grand follie
Le dessvsdit sainct homme Helye,
Par le vovloir de Diev hvmain
Meit à mort de sa propre main
Les qvattre cens prophetes favlx,
Qvi avoient faict par levrs deffavlx
Beavcovp de pevple idolatrer,
Dont povr à mon propos rentrer,
Ie dy contre tovs heretiqves
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve les chantz ecclesiastiqves
Sont de merveillevse efficace.
   Et le glorievx sainct Ignace
Qvi fevt disciple de sainct Iehan,
Novs dict qve vers Hiersalem
Il vid vn iovr anges avx les avtres
Qvi gloire av seignevr Diev donnoient,
Et l'vn à l'avtre respondoient
Par vne grand' resiovyssance.
Et en memoire et sovvenance
De la vision dont fevt aise,
Par tovs lievx de son dioçaise
Feit chanter les pseavmes David
Ne plvs ne moins comme avx cievx vid.
   Et dela nostre mere eglise,
A la forme et maniere prise
De les chanter à devx costez,
Comme ilz sont escriptz et cottés
Par tovs les lievx de chrestienté.
   Et Iesvs christ mesme à chante
Ainsi qve sainct Hilaire dict.
Qvand à Diev son pere rendit
Graces le ievdy de sa cene
D'vne voix amovrevse et saine
En chant pitevx il dit vne hymne:
Et feit ainsi comme le signe
L
79
LES COMBATZ
Qvi chante povr son reconfort
Qvand il sent approcher sa mort.
   Tovt ainsi le savvevr trescher,
Sentant bien sa mort approcher
En son amere affliction,
Il chanta par devotion
Devant qv'espandre son sang pvr.
   Helas ov est le cvevr si dvr,
Qvi vveille l'eglise hanter
Et qv'il vienne à ovyr chanter
Les hymnes et respons qv'elle ha,
Comme est Avé maris stella.
Vexilla regis prodevnt,
Et avtres qvi tant beav chantont
Qvi n'y prenne govst et licvevr,
Et qv'il n'ait vn remort av cvevr
De la passion de Iesvs.
Si on vient à chanter dessvs
Ces devotz chãtz motez et proses,
Et plvsievrs avtres belles choses
Selon qve le tmeps vient apoinct,
Cela ne resiovyt il point
L'homme qvi escovter les vevlt?
Certes si faict, et si l'emevt 
A demander à Diev mercy.
   Et favlt il à ceste hevre icy
Povr le plaisir d'avcvns meschantz,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve l'eglise oste ces beavx chantz?
Nenny nõ, mavgré levr visage
Ilz seront tovsiovrs en vsage
Comme ilz ont esté de tovt temps.
   Les malhevrevx impenitens
S'en mocqvent sans en tenir conte,
Et evx n'ont pas vergongne et hõte
De dire en levrs yvrongneries
Cent mille errevrs et resveries,
Qvi chantent tovs à voix tvballe
A Geneve, Astrabovc, à Balle,
A Berne, à Lozane, à Saxonne
Ov l'on ne balle ne ne sonne
Comme s'il n'estoit point de Diev.
Cela n'avra pas long temps liev
Car ilz ont torp damnables loix.
 
Le priapiste.
 
Ilz sont mievx vivantz mille foys
Qve cevx qvi av pape respondent.
Car svs l'evangile se fondent.
Et les papistes av contraire
Vevllent tovs la verité taire
Av paovre pevple qvi se pert.
Mais viens ça dy moy, qve levr sert
Tovtes ces grands ceremonies?
N'ont elle pas esté finies
Par christ qvi à tovt consvmmé?
L ii
80
 
LES COMBATZ
C'est beavcovp à evx presvmé
D'en faire de tovtes novvelles,
Qvi ne sont plaisantes ne belles
Devant le seignevr impassible.
 
Le papiste.
 
Tovs les errevrs qv'il est possible
D'avoir, tv les as en ton ame.
   O paovre scismatiqve infame
Dv diable d'enfer abvsé,
N'en à pas Iesvs christ vsé
Plvsievrs foys en ce bas repere?
 
 
 
Qvand av iardin pria son pere
Povr le salvt de tovs hvmains:
Ne ioingna il pas les devx mains?
   Ne se meit il pas à genovx
Par pitié qv'il avoit de novs?
   Qvand il garit l'avevgle né
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avant qve d'estre illvminé
Feit il pas vn lvt precievx
Qvi meit svs le liev des devx yevx,
Et l'envoya (dont fevt lové)
Laver avx baing de Syloé?
Or par foy et serment dy moy,
S'il lvy evst dict sevlement voy,
N'evst il pas vev tovt avssi bien
Comme si ne lvy evst mis rien,
Ovy vrayement sans avcvn lvt.
   Donc povrqvoy esse qv'il vovlvt
De la ceremonie vser?
Feit il cela povr l'abvser?
Nenny mais, povr nostre doctrine
Et povr novs montrer par ce vigne,
Qvi favlt qve les predestinez
Qvi sont av monde avevglez nez
Par le peché originel,
Soient lvttez d'vn lvt solennel
Faict d'hvyle sacrée et salive:
Et lavez d'eav beneite vive
Dessvs les saincts fons de baptesme.
   O cvevr d'errevr eticqve et blesme
Qvi ne croys rien de tovt cela,
Regarde combien il y a
De ceremonies hvmaines
Par tovtes eglises Rommaines
L iii
81
 
LES COMBATZ
Qvand ce vient à la passion.
Par vne grand' compassion
Les chrestiens plorent et sovspirent,
Et de malfaire se retirent
Confessans levrs pechez mortelz.
Le ievdy sainct tovs les avtelz
Sont lavez solennellement
Qve chascvn doibt estre en bon poinct,
Les prestres ne celebrent point.
Les cloches ne donnent nvl son.
L'eglise plore la rançon
De son espovx saisi av corps.
Les enfans en pitevx recors
S'en vont pas rves et rvelles,
Sonnans clicqvetz et tartevelles
Annonçant  av pevple de Diev
De se transporter av sainct liev,
Povr ovyr les sainctes fvnebres
De Iesvs, qv'on chante à tenebres
En rememorant ses dovlevrs.
   Helas qvi n'en respandroit plevrs.
Qvi n'en avroit le cvevr crevé.
Et mavldict chien d'errevr grevé
Qve Sathanas trompe et deçoit,
Penses tv qve tovt cela soit 
Recev en l'eglise deiqve
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Sans le sainct esprit propheticqve?
Ne qve ces beavx statvtz des faistes
Ayent esté faitz de gens baistes
Mal vivantz inicqves et feins?
Nenny, nenny, mais d'hommes sainctz
Vrays pilliers de la dicte eglise.
Dont il ne favlt point qv'on meprise
Les sainctes covstvmes divines.
 
Le priapiste.
 
Mais qve levr vallent tant de signes?
Et tant de svperstitions?
De croix, de benedictions,
D'estolle, phanṽ, et esmit,
Ne qve levr sert ce pain beneit
Qv'il arrovsent d'vn petit d'eav?
Par ta foy cela est il beav?
Esse point abvs evident?
En est il meillevr sovbz la dent
Et de plvs grand govst à mascher?
 
Le papiste.
 
C'est temps perdv de te prescher.
Car ie voy bien selon ton dire
Qve Diev en sa fvrevr et ire
Sentant sa personne offencée
T'a reprovvé en sa pensée
Dont iamais tv ne vavldras rien:
Ains finiras comme Arrien
L iiii
82
LES COMBATZ
En ton errevr et favlte grande.
 
Le priapiste.
 
Mais respons moy à ma demande,
Povrqvoy donnent il ce dit pain?
Estanche il plvs tost la faim
Qve celvy qv'on mange av repas.
 
Le papiste.
 
Ha favx chrestien, tv n'entens pas
Sa vertv et proprieté.
Ne povrqvoy c'est qv'il à esté
Institvé avx gens laiqves.
Povr plvsievrs raisons catholiqves
Il est commandé de le prendre
Car tv doibs sçavoir et entendre
Qv'en sainct eglise primitive,
Les chrestiens d'vne grand' foy vive
Recevoient tovs iovrnellement
Le precievx sainct sacrement
D'vn bon et devot appetit.
Mais aprez petit à petit
Le nombre des fidelles crevt
Dont al dicte eglise ne pvt
Y fovrnir ordinairement.
Et povrce par bon ivgement
Fevt dict en commvne vnion,
Qv'on ne prendroit commvnion,
Qve les sainctz dimenches de lan
 
DV FIDELLE PAPISTE.
   Pvis advint qv'en Hiervsalem
Et av pays de pardeca,
Vn si grand pevple se dressa
A la foy ov te favlt venir,
Qv'il ne fevt possible fovrnir
A si grand' congregation.
Parqvoy l'administration
Fevt transmvée vne avtre foys
Et ordonné qve tovs les moys
On la feroit par bon arrest:
Et depvis la chrestienté c'est
Si reffroidie en la foy saincte,
Qve l'eglise à este contraincte
De mettre la reception
Av iovr de la svrrection.
   Et av liev dv corps precievx,
El' beneit pain svbstantievx
Qv'a manger donne à ses enfans
Qvi seront vn iovr trivmphans
En gloire et paix qvi tovsiovrs dvre.
Et ce dit pain benit figvre,
L'vnion dv pevple fidelle
Qvi doibt d'vne amovr fraternelle
Et d'vn cvevr beneit et hvmain
Vivre ensemble et d'vn mesme pain,
C'est assavoir d'vne escriptvre
Qvi est de l'ame la pastvre.
83
 
LES COMBATZ
Et tovt ainsi comme le blé
Est l'vn avec l'avtre assemblé
Et mis en vn pain devant novs,
Il favlt avssi qve soyons tovs
Les vns avec les avtres ioinctz,
Et en vne eglise conioinctz
Par foy et loy de verité.
Et qv'av movlin de charité
Soyons movlvz conformement
Comme le pvr grain de fovrment.
A celle fin qve de novs hommes
Qvi la semence de Diev sommes,
Soit faict vn beav pain amiable
Povr presenter dessvs la table
De l'immortelle Trinité.
   Doncqves povr monstrer l'vnité
Qvi doibt estre entre les confreres,
Et qve debvons cõme vrays freres
En vne dilection grande
Manger d'vne mesme viande,
L'eglise qvi est nostre mere
D'amovr svave et non amere
Le dit pain beneit novs presente,
Qvi novs figvre et represente
Le sainct sacrement pvr et mvnde.
 
Le priapiste.
 
C'est le plvs grand abvs dv monde
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De rebeneir les creatvres.
Ne disent pas les escritvres
Qve Diev à la creation
Beneit tovr par compassion
 
(Image)
 
Et s'il à en ce ciecle hvmain
Beneit tovt de sa propre main,
Povrqvoy ces caphars d'aviovrd'hvy
Rebeneissent ilz aprez lvy?
Font il plvs qve le createvr?
 
Le papiste.
 
O mavldict prevaricatevr
Qvi ne vevx à raison venir,
Si c'est vn abvs de beneir
Le pain ov l'ame prend savevr:
Dire favlt donc qve le savvevr
Espoir de tovs povvres hvmains,
Feit mal de beneir les cinq pains
84
LES COMBATZ
Desqvelz cinq mille hommes repevt
Par compation qvi l'esmevt.
S'ilz estoient beneitz de son pere,
Et qv'avoit il alors affaire
De les beneir vne avtre foys
De ses sainctz et precievx doigtz?
Dy orgveillevx abominable.
Voy tv point bien qve le grand diable
A pris de toy possession.
 
Le priapiste.
 
I'ay plvs sevre expectation
De monter av divin conspecte,
Qve toy ne qve tovte ta secte.
Car ie ne fonde mon esprit 
Qve svs ce qve Diev novs rescript,
Non point dessvs ces fixions
Comme vont les inventions,
De beneir le dit pain et hvyle.
Cela est il en l'evangile?
Nenny ne de commandement.
   Et penses tv semblablement
Qv'il faict beav voir beneir de l'eav
Et la garder en vn vaisseav
Comme s'elle estoit d'efficace.
Or ça qvelle vertv ne grace
A elle en elle dy le moy?
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avx chrestiens qvi ont bonne foy
Elle provfite grandement.
Car elle efface pleinement
Les pechez venielz de l'ame:
Et tovtes les foys qv'homme ov femme
La iette dessvs son visage
Le diable a horrevr de l'vsage
Et se recvle hors de la
Povr la grande vertv qv'elle à.
   Ovltre plvs, c'est nostre conserve,
Qvi de trempeste novs preserve
Et c'il qvi s'en aspergera
De fovldre elle preservera
Povrvev qv'il ait ceste credence.
   C'est la saincte eav de sapience
Gardée par honnesteté
Qvi à si grand' proprieté,
Qve iamais ne s'empvantit,
Et donne à l'esprit appetit
Par les dignes motz de Iesvs
Dignement proferez dessvs,
Et par les signes benedictz
Tovs mavvais espritz interdictz
Sont chassez de la creatvre
Qvi alors s'en monstre plvs pvre
Dont nvl d'evx n'en ose approcher.
 
Le priapiste.
 
85
 
LES COMBATZ
Plvs tost me feroys escorcher
Qve d'adiovster foy à ton dire.
Car l'eav n'est meillevre ne pire
Povr benediction qv'on face:
Et si ne croy point qv'elle efface
Les svsditz pechez venielz.
   Mais n'es tv pas bien sot niaiz
Et remply de grande ignorance,
De croire qv'ait ceste pvissance.
   Lis tovt l'ancien testament
Et le novveav semblablement
Soit en latin, grec, ov hebriev,
Tv ne trovveras point qve Diev
L'ait iamais commandé à homme.
Et cela est abvs de Romme
Faict de qvelqve Pape follastre.
 
Le papiste.
 
O malhevrevx oppiniastre
Qvi ne svys qve tenebrevx vmbres.
N'as tv pas av livre des nombres
Figvre de l'eav dessvsdite,
Qvi novs debvoit estre beneite
Par le ministre de l'eglise?
   Diev ne deit il pas à Moyse
Qv'il feit av pevple de Syon
La saincte eav d'expiation?
Et qv'il prit povr icelle faire
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dv Cedre et de L'ysope amere
 
(Image)
 
Et vne vache de pœil rovx.
Laqvelle m'estoit devant tovs
En vn fev povr avoir la cendre.
Et pvis la dite cendre prendre
Et la mesler avec de l'eav
En vn grand ponderevx vaisseav
Leqvel poseroit povr exemple
Av prez de la porte dv temple.
Et qve si avcvn homme ov femme
Venoit atovcher chose infame
Comme qvelqve orde fetvlence
Qve nvl d'evx svr peine d'offence
N'evst à entrer en l'oratoire
Sans prendre de ce lavatoire
Et en ietter dessvs la face?
Regarde asnier privé de grace
86
 
LES COMBATZ
Comme Lvther te damne et pert.
   Et tv demandes deqvoy sert
L'eav de la loy de Iesvs christ:
Va demander à l'Antechrist
Et à sa secte malhevrevse,
Deqvoy servoit ceste eav cẽdrevse.
Et si vne grise genisse
N'evst point esté avssi propice
Et avssi bonne qv'vne rovsse.
   Si contre toy ie me covrrovsse
Ce n'est pas sans raison ne cavse.
 
Le priapiste.
 
Ie n'ay iamais lev ceste clavse
Qve i'estime et prise plvs qv'or.
Mais ie te vovldroys bien encor
Demãder, povrqvoy c'est qv'avcvn:
La iettent dessvs les deffvnctz?
N'esse pas abvsion grosse
D'aller arrovser vne fosse
Pleine d'impvre corporence
Qv'elle raison ne apparence
Y à il à ceste œvvre la?
Qve levr provfite tovt cela?
Les trespassez ordz et pvnaiz
En sont ilz plvs beavx et plvs netz
Dedens levr charnier aqvatiqve?
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et polv les sacrez vaisseavx
En renversant tovt contre bas.
   Ne voyla pas merveillevx cas?
Ne voyla pas choses estranges?
Avoir contre Diev et ses anges
Rompv, brisé, fontz, et calices,
Abolly divins sacrifices,
Violé vne legion
De filles de religion,
Cassé par villes et villages
Les croix banieres et images,
Et de tovs les sainctz ornementz
Faict avx pvtains habillementz,
   Et povr vn cas plvs execrable
La saincte hostie venerable
Pillée avx piedz par tyrannise.
O dovlevrevse saincte eglise
Pleine de desolation,
Ov est ta consolation?
Ov est le ioyevx temps passé
Qve tv reposoys in pace
Avecqves tes enfans hvmains?
Il est changé en plevrs et plains
Et en dovlevr qvi ton cvevr blessé.
Ov est maintenant ta noblesse
Et la flevr de tes bons amys?
Les vns sont faictz tes ennemys
M ii
88
 
LES COMBATZ
Et mis à l'encontre de toy.
   O christianissime Roy,
Roy des Françoys dict de valoys,
Povr sovstenir les droictz et loix
De la princesse des provinces,
Faictz paix entre les avtres princes
Et maine à ces meschans la gverre,
Qvi sont descendvz en ta terre
Et sedvit beavcovp de ton pevple
Leqvel ton royavme de pevple
Vendãt pré, vigne, mevble, et boys,
Povr vivre avec les Genevoys
A levr grand dan et preivdice.
Leve le bras de ta ivstice
Afin de les tenir en crainte:
Ov avtrement l'eglise saincte
Avra encor beavcovp affaire.
 
Le priapiste.
 
Tv as beav crier et beav braire
Povr toy n'en serons ia pvnis.
Et qvant est dvdict sainct Denis
Qve tv allegves svr ce poinct,
Nostre preschevr dict qv'il n'a point
Faict cela, mais qve s'a esté
Vn de Corinthe homme esbeté
Nommé Denis en propre nom,
Leqvel feit povr avoir renom
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Ce livre scandalevx et fainct
Qv'on attribve av svsdict sainct
A fin qv'il en soit mievx recev.
 
Le papiste.
 
Dy à ton favx preschevr decev,
Qve la covstvme des inicqves
C'est assavoir des hereticqves
Plvs incensez qve cerveavx yvres,
Est de reiecter tovs les livres
Contraires à levr heresie.
Et qve ceste orde pvnaisie
Provient de l'infernalle gvevlle,
   Povr garder qve le simple pevple
Ne croye avx decretz de l'eglise.
   N'as tv pas encor de Moyse
Qvi feit av pevple Israëlite
D'vne eav precievse et beneite
Laqvelle à boire levr bailla:
Povr voir et congnoistre cevx la
Qvi avoient adoré le veav?
   N'as tv pas avssi d'vne avtre eav,
Qve le grand prestre benissoit
Pvis boire avx femmes la faisoit
Comme svspectes d'advltere?
   O desloyal sacramentaire
Qvi svs novs vevx ton vice espãdre
N'as tv pas de sainct Alexandre
M iii
87
LES COMBATZ
Pape et martyr des plvs sçavans
Mort passé qvatorze cens ans?
Qvi dict av monde vniversel.
Novs benissons eav avec sel:
A fin qve tovs les aspergés
Soient sanctifiez et pvrgéz,
Et commãdons à tovs noz prestres
Tãt avx citoyens qve champestres
La beneir solennellement.
Voyla point asses clairement
Provvé qv'elle est de Diev prisée.
   Et si le prophete Helisée
A osté l'aigrevr et escvme
A vne eav pleine d'amertvme
A tovt sel par son oraison:
Povrqvoy à plvs forte raison
Ne povrra le sel consacré
De la main dv preste sacré,
Par sainctes prieres divines
Et par carracteres et signes
Oster la sterilité vaine
A vne creatvre hvmaine?
Penses tv qve nostre eav de grace,
Ne soit de plvs grande efficace
Qve celle la des vieilles loix?
Si est povr vray cent mille foys
Et à l'esprit plvs cordialle.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Povrce c'est regle generalle
Qve l'eav de benediction
Et d'vne grand' perfection
Et plvs tost Diev l'ame en decore.
 
Le priapiste.
 
Or ca ie te demande encore:
Qve servent ces grans lvminaires
Qv'on brvsle avx faistes ordinaires
Des trespassez qve l'on enterre,
En voyent ilz plvs clair en terre
Ov s'ilz en sont plvs tost avx cievx?
 
Le papiste.
 
O favlx avevgle chacievx,
Qvi as laissé ta loy premiere,
Ie te dy qve ceste lvmiere
Represente à tovt popvlaire.
De Iesvs la clarté solaire
Et sa divinite trespvre.
   En ovltre plvs, elle figvre
Av svsdit pevple catholicqve 
Vraye doctrine apostoliqve,
Qvi est la lvmiere divine
Qvi le cvevr des bons illvmine.
   Et povr monstrer qve les ditz mors
Sont tovs en ceste foy la mors,
Les chrestiens hvmbles et fidelles
Presentent cierges et chandelles,
 
LES COMBATZ
En vne protestation
D'hvmaine resvrrection,
Et qve combien qv'av temple sainct
Le corps soit en la terre ioinct,
Ilz ont espoir qv'il reviendra
Et qv'vne clarté reprendra
Plvs claire qve n'est le soleil
Par grace de Diev non pareil
Qvi levr donra parfaicte gloire.
 
 
 
Le priapiste.
 
Mais de ce fev de pvrgatoire
Qve t'en semble à ton ivgement?
N'esse pas vn grand damnement
Et vn gros abvs qve cela?
De faire à croire qv'il y à
Vn fev dict de pvrgation,
Ov les mortz sont en passion
DV FIDELLE PAPISTE.
Et pvrgez de levrs demerites
Par ledit fev et par merites
De cevx qvi sont encor vivantz?
   Or noz preschevrs clercs et sçavantz,
Disent qve c'est abvsion
Et vne hvmaine invention,
Qve ces caphars asnes bediers
Povr gaigner pain, vin, et deniers
Ont controvvée par finesse,
A fin qv'on face dire messe
A levr provfit particvlier.
 
Le papiste.
 
O Apostat irregvlier
Entens et notte bien ce poinct,
Ie te dy qve s'il n'y à point
De pvrgatoire en avcvn liev,
Qv'il n'y à paradis ne Diev.
Car la chose est si apparente,
Qve tv n'as parent ne parente,
Ne Lvther ne tovs ses svppostz,
Qvi scevssent provver le propoz
Qve tv sovstiens par forfaictvre.
 
Le priapiste.
 
Mais provve moy par l'escriptvre
Comme il est ainsi qve tv dictz.
Novs confessons bien paradis
Et enfer, ov les damnez sont.
 
LES COMBATZ
Le papiste.
 
David à cela te respond,
Et dict qve Diev mainte ame maine
En enfer, et pvys la ramaine.
Or cest vn arrest general
Qve les damnez en levr gref mal
Iamais d'enfer ne sortiront,
Ains tovsiovrs peine sovffriront
Sans espoir de misericorde.
Car le bon Iob dict et recorde
Qv'en enfer plein de passion
N'y a point de redemption.
Parqvoy favlt dire qve cevx cy
Qve Diev retire par mercy
Sont les trespassez penitens
Qvi av fev ont esté vn temps
Povr levr demerite et deffavlt
Lesqvelz vont av regne la havlt
Apres avoir paye levr peine.
Voyla vne raison certaine
Contre ta secte lvtheriste.
Et d'abondant, le dit psalmiste
Recite encor ces propres motz,
Les dovlevrs d'enfer m'ont encloz
Par vne grande affliction,
Et en ma tribvlation
I'ay invocqvé l'ayde de Diev.
 
DV FIDELLE PAPISTE
Or tv dois notter svr ce liev
Qve cevx de l'infernal pretoire
Ne donnent à Diev nvlle gloire.
Et povrce il favlt dire qve sont
Cevx qvi en pvrgatoire vont,
Lesqvelz en levr dovlevr invocqvẽt
Iesvs Christ qv'a pitié provocqvent
Esperans salvtation.
   Et povr tierce approbation,
Avx Machabées il est dict
Qve c'est vne œvvre de credit,
Et chose tressalvbre et saincte
De prier d'vne amovr non faincte
Povr les fidelles trespassez.
 
Le priapiste.
 
Encore n'esse pas assez
Cela ne me contente point.
Mais povr venir tomber av poinct,
Toy qvi as l'esprit si agile
Provve le moy par l'evangile
Escripte en Grec ov en Hebriev.
 
Le papiste.
 
Tv as mon seignevr sainct mathiev
Qvi le declaire appertement,
Parlant de l'emprisonnement
Dv povvre debtevr variable
Leqvel demevra redevable
 
92
 
LES COMBATZ
De grosse somme envers son maistre
Qvi le feit en la prison mettre
Et lvy dit, tv n'as pas bien faict.
Dont tant qve m'ayes satisfaict
Ivsqves En fin dernier denier
Tv demevreras prisonnier.
 
 
 
Or pvis qv'il dict ivsqves a tant 
Qve tv soys acqvitté de tant,
C'est apparente verité
Qv'il y a terme limité:
Et qv'en ce liev ov il est mis
Par peine et par ses bons amys
Qvi feront povr lvy oraisons
Il povrra sortir des prisons.
Dont ce passaige a bien comprẽdre
Ne se pevt des dampnez entendre,
Car comme ie t'ay desia dict
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Avsvsdit enfer interdict
Comble de malediction
N'y a point de salvation.
   Et povr oster tovt argvment,
Ils novs monstre encor clairement
Qv'il y a liev en l'avtre monde
Ov maint peché ord et immvnde
Est remis à l'ame immortelle.
Qvand il dict qve celvy ov celle
Qvi pechera de cvevr inicqve
Contre le sainct Esprit deiqve,
Qve le peché desordonné
Ne sera iamais pardonné
En ce bas siecle ne en l'avtre,
Voyla qve dict le sainct apostre
Provvant par ce passaige la
Qv'vn fev pvrgatif il ya,
Ov plvsievrs gros pechez commis
Novs font pardonnez et remis
Par peine et dveil satisfactoire.
   D'abondant, le dict pvrgatoire
Est provvé contre ta malice
En sainct Iehan à l'apocalipse:
Ov il dict en ses escriptvres,
Qv'il à ovy des creatvres
Avx cievx, svs terre, et sovbz la terre,
Lesqvelles plvs havlt qv'vn tonnerre
93
 
LES COMBATZ
Donnoient en exclamation
Honnevr et benediction
Av throsne Diev et à l'aigneav.
 
 
 
   Or exposons cecy tovt beav
Et destovppe vn pev tes ovyes.
   Qvi sont celles la qv'a ovyes
Av ciel? se sont sainctes et sainctz
Qvi sont evironnés et ceinctz
D'vn si grand sovlas en ce liev
Qve sans fin ilz benissent Diev.
   Les avtres de ce territoire
Qvi mesmemẽt lvy donnent gloire,
Selon tovs les doctevrs sçavans
Se sont les Chrestiens bienvivans.
   Et celles qvi sovbz terre sont
Se sont les espritz qvi s'en vont
Dedens le dit fev de sovffrance,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
N'est faict avcvne mention
Dv dit fev de pvrgation
Et qve c'est abvs controvvé.
 
Le papiste.
 
O le mavldict chien reprovvé,
Bien monstre par favlx dispvter
Qv'il est plvs meschãt qve Lvther.
Car Lvther d'errevr inventif,
Confesse le fev pvrgatif
Qvi est av centre de la terre,
Combien qve grandement y erre.
Car il dict qve cevx la qvi vont
Av dict liev, qve nvl espoir n'ont
De beatidication:
Et qve povr la grand' passion
Qv'en dvrent av fev vehement,
Qv'offencent Diev incessamment
Sans esperance de salvt.
   Mais qve qvand sont affin et bvt
De levr dovlevr et penitence,
Qve par le merite, et pvissance
De nostre dovlx savvevr Iesvs
Diev alors les tire lassvs
En son royavme perdvrable.
Voyla l'oppinion damnable,
Qve le dit Lvther tient et dict
Dv pvrgatoire dessvsdit
N
94
 
LES COMBATZ
Contre l'vnité de l'eglise.
Dont il appert par sa devise
Qve ledit Calvin qv'as ovy
Est plvs heretiqve qve lvy.
Et aviovrd'hvy les favx chrestiens
Qve novs nommons Lvtheriens,
Sont plvs meschans en levr estat
Qve ledit Lvther apostat.
Car l'infame excommvnié
N'a point ledit fev denié
   Mais aviovrd'hvy il n'ya pas
Vn scismatiqve havlt ne bas
Qvi ne le nye pleinement.
Parqvoy novs voyons clairement
Qve loing ilz sont de verité
D'avtant qv'ilz n'ont point d'vnité.
   Et se vevx avtre tesmoignage,
Tv as encore davantage
Monsievr sainct Pol qvi te declaire
La matiere evidente et claire
Disant à tovt predicatevr
Qv'av nom de Iesvs salvatevr
Qvi à rompv noz lacz et fers,
Le ciel, la terre, et les enfers,
Lvy rendent genvflection.
Or cevx la de damnation
Comme avons en avtre liev,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Ne font iamais honnevr à Diev.
Qve sont ilz donc? tovs chrestiens ivgent,
Qvi se sont cevx la qvi se pvrgent
Lesqvelz par vne grand' savevr
S'inclinent av nom dv savvevr
Redemptevr de l'hvmain lignage.
   Mesmement en avtre passage
Il dict en parlant à chascvn,
Qve si lœvvre et faict de qvelqv'vn
Brvsle, qve dommage en avra
Tovtes foys par le fev sera
Av royavme de Diev savvé.
   Qve vevx tv dire reprovvé?
Qve vevx tv à cela respondre?
Devsses tv point en larmes fondre
D'avoir erré si follement.
Regarde qve dict sainct Clement,
C'est qv'il à ovy plvsievrs foys
Prescher sainct Pierre à havlte voix,
Qvi commandoit par dovx recors
D'ensepvelir les povvres mors
Et donner avmosne povr evx,
En priant le Diev glorievx
Levr donner repos infinis.
   Qvi plvs est tv as sainct Denis
Qvi dict qve de tovt temps l'eglise,
A ev ceste covstvme exqvise
N ii
96
 
LES COMBATZ
De prier povr les trespassez
Et qv'a vev en ces iovrs passez
Prestres et avtres gens commvns,
Prier Diev povr loyavx deffvnctz.
Et à fin qve tv te contentes
Et qve plvs tv ne t'en tovrmentes,
Aprez le texte d'evangile
Ie t'allegveray vn concile
Celebré dedens Bethléem
Qvi est prez de Hiervsalem
Ov il se feit vn grand miracle.
   Entens cecy demoniacle
Povr reconfirmer ton esprit
Monsievr sainct Cirile rescript
Av glorievx sainct Avgvstin,
Qv'en ce dit concile divin
Il y avoit des scismatiqves
Qvi par errevrs problematicqves
Se mocqvoient dvdit pvrgatoire:
Et sovstenoient av consistoire
Contre tovt texte bien provvé,
Qve le clergé avoit trovvé
Ceste invention lvcrative,
Et qve cestoit vn invective
D'avoir de la povvre commvne,
Son blé, son vin, et sa pecvne,
Dont povr monstrer l'errevr dãnable
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Sainct Evsebe homme venerable
Feit aporter par bon condvict
Troys corps mors trespassez la nvict
Qv'il feit mettre av meillev de tovs
Se prosternant à devx genovx
D'vne devotion parfaicte:
Et aprez son oraison faicte
Ov à Diev se recommanda,
Avx svsditz mors il commanda
En la pvissance de Iesvs,
Qv'ilz evssent à evx lever svs
Et dire en vertv de son nom
Si avoit pvrgatoire ov non,
Et alors les ames rentrerent
Dens les corps qvi ressvssiterent
Et devant les gens inhvmaines
Se mirent à parler des peines
Et de la grande passion
Dvdit fev de pvrgation.
Et dirent par bonnes raisons
Qve sans les sainctes oraisons
De sainct Hierosme estant ia mort:
Qv'ilz estoit sans avcvn remord
Damnez, tovs troys à tovs les Diables.
Et lors les errans variables
Fevrent condamnez et confvs,
Et depvys ne feirent reffvs
Niii
97
 
LES COMBATZ
De prier povr les trespassez
Ains des biens qv'avoient amassez
Les mirent av service d'evx.
Doncqves mavgré les envievx
La saincte eglise glorievse
En demovrra victorievse
Et des deffvnctz fera memoire.
 
Le priapiste.
 
Voyla bien merveillevse histoire
Ie ne scay si c'est verité,
Si avdit concile evsse esté
Et qve l'evsse vev clairement
Ie le croiroys facilement.
Mais par ma foy i'en dovbte fort.
Car il se faict maint favlx rapport
Qvi n'est pas texte evangeliqve
 
Le papiste.
 
On dict bien vray vn hereticqve
Est si obstiné vicievx,
Qve si Diev descendoit des Cievx
Povr lvy remonstrer son trespas
Encor ne le croiroit il pas.
   Et povvre libertin lvbriqve,
Tv croys bien à vne cronicqve
Et avx conciles dv grand Roy
Tv ne vevx pas adiovster foy
D'ov te vient l'obstination?
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
Le priapiste.
 
De la pvbliqve abvsion
Dv Pape et de ses papillons,
Qvi disent tovs pillons, pillons,
Qve chascvn à son provfit pense.
Voire da, et donront dispense
De manger chair povr de l'argent.
Et povrqovy ne pevt tovte gent
En vser sans qv'il covste maille?
Cõme povr les deniers qv'on baille
Vev qv'ilz ont en vsage evx mesme?
   Dy moy, qvi à faict le caresme?
Ie scay bien qvi la inventé,
Se fevt vn fol Pape esventé,
Qvi avoit vn de ses parens
Marchant de carpes et harencs
Qvi n'en povvoit vẽdre à l'estappe:
Et povr raison, le svsit Pape
Ordonna ceste qvarataine
Et qve devx iovrs de la sepmaine
On ne mangeroit point de chair,
A fin qve son dit amy cher
Vendit à provfit son poisson.
 
Le papiste.
 
O damné malhevrevx garson,
Calvin en son yvrongnerie
T'a il dit ceste mocqverie?
N iiii
 
LES COMBATZ
   Estimes tv qve l'abstinence
Soit contre Diev et conscience
Faicte d'hvmaine invention?
 
Le priapiste.
 
 
 
Ovy sans dvbitation,
Ie le dy et y fevt Sorbonne.
Car ie la trovve avssi fort bonne
En caresme et av vendredy,
Comme le dimenche ov ievdy.
Dont ie ne fais avcvn scrvpvle
D'en manger sans congé ne bvlle,
Ce m'est tovt vn mais qve ie soys
Sovl et plein comme vn Escossoys.
Car ce ne m'est point deshonnevr
Et bien, tv dis qve le seignevr
Le deffend ov est il escript?
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Dens le miroer de Iesvs christ
Qvi à faict la premiere esprovve.
Et par lvy mesme ie te provve
Qve l'oevvre est à Diev agreable.
Car lvy qvi estoit impecable
Il ievsna tresdevotement
Qvarante iovrs entierement
Et qvarante nvictz sans manger
Povr natvre hvmaine vanger
Dv gref peché de glovtonnie,
Dont elle avoit esté honnie
Par le favx serpent tortvevx
Qvi feit Adam deffectvevx
Et trsbvcher en govrmandise
Si qv'il meit par sa friandise
Tovs les hvmains a l'aventvre.
Mais povr en relever natvre
Le savvevr de l'hvmain lignage,
Bailla son digne corps povr gaige.
Et povr le morceav d'aspre govst
Le bon seignevr à son grand covst
Ievsna la dite qvarantaine
En dvr travail et grosse peine
A nostre provfit et salvt.
   Or povrqvoy esse qv'il vovlvt
Vser de telle avsterité?
Fevt ce povr son vtilité?
 
LES COMBATZ
Nenny, mais povr la recompense
De l'orde et prodigve despense
Qve ledit Adam avoit faicte,
Dont sa semence fevt infaicte
Et dv tovt svbiecte à la mort.
A ceste cavse, il prit le tort
Et se chergea dv vitvpere,
En presentant à Diev son Pere
Le sien cvevr ievn, d'amovr profonde
Povr le morceav aigre et immvnde
Mangé contre son mandement.
Et povr monstrer semblablement
Qve novs debvons novs adonner
A le servir, et à ievsner
Ainsi cõme il à faict povr novs.
 
Le priapiste.
 
A cela novs respondons tovs.
Qve son dit ievsne pvr et mvnde
A satifaict povr tovt le monde.
Et qvand en croix c'est assommé,
Qv'alors il à tovt consommé.
   Parqvoy devãt tovt vievx et ievne
Novs sovstenons qve ledvt ievsne
N'est d'efficace ne merite.
Et qve cela ne novs provfite
Non plvs qv'av grand Diable d'enfer.
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
O membre dv favx Lvcifer
Qvi ne vevx condescendre av poinct,
Si ievsner ilz ne novs favlt point:
Et povrqvoy donc esse qve Diev
Novs dit en monsievr sainct Matthiev,
Qvand vovs ievsnerez en vovs mesmes
Ne vovs monstrez les faces blesmes
Comme vn tas de favx hipocrites
Qvi monstrent levr visages tristes
A fin qv'av monde terrien
Soient estimez plvs gens de bien?
   Si rien ne vavlt ceste œvvre la
Povrqvoy Diev novs dict il cela?
   Si c'est comme tv dis follie.
Et povrqvoy Moyse et Helie
Ievsnerent ilz en grandz ennvictz
Lesdictz qvarante iovrs et nvictz
Comme Iesvs feit av desert?
   Si av salvt de rien ne sert
Ne qvel' soit frvctificative:
Povqvoy tovs cevx la de Ninive
Ievsnerent ilz evx et levrs baistes,
Portans des cendres svr levrs testes
Troys iovrs sans manger ne sans boire?
Par ta foy, n'as tv point memoire
D'avoir vev ievsner tes parens,
Qvi sont en la terre par rengs
 
100
 
LES COMBATZ
Redvis povldre et fetvlence?
 
Le priapiste.
 
Ovy i'en ay bien sovvenance,
Mais si avx enfers pleins d'horrevr
Ilz sont damnez povr levr errevr,
Penses tv qve vveille comme evx
Estre levr iovg malhevrevx
En dovlevr et peine eternelle?
 
Le papiste.
 
O fier orgveillevx et rebelle
Mavldite generation
Prens tv bien la presvmption
De dire qve tv vavlx trop mievx
Qve n'ont faict tes grans peres vievx?
   Qvi ta dict par icy devant
Qv'il et vn Iesvs christ vivant?
Comme as tv scev la verité
Qv'il est vn Diev en Trinite?
Comme scait ton esprit fragile
Qve sainct Iehan à faict l'evangile
Si non par evx qvi le t'ont dict?
   Et donc miserable mavldict
Qvi manges chair comme vn vievx chien,
Povrqvoy ne croys tv avssi bien
A ladite abstinence et ievsne
Qv'ilz faisoient, pendãt qv'estoys ievne
Comme tv faictz avx avtres choses?
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Le priapiste.
 
Ne m'allegve point tant de gloses,
Mais provve moy par vray escript
Comme le seignevr Iesvs christ,
Commande svr peine de crime
De ievsner la qvadragesime
Sans vser d'inivre et menace.
 
Le papiste.
 
Regarde monsievr sainct Ignace
En l'espitre avx Philipiens.
Ov il encharge à tovs chrestiens
Svr les dãgers de grosse peine,
Ievsner la dite qvarantaine
Et s'abstenir d'vn fervent zelle
De tovte viande charnelle:
Et qv'il à ce commandement
De monsievr sainct Iehan qv'il hantoit.
Leqvel lvy dit qv'il le tenoit
Des secretz de Iesvs son maistre.
 
Le priapiste.
 
I'y evsse doncqves vovlv estre
Povr avoir parlé à lvy mesme.
Lors i'evsse vev si le caresme
Evst esté precepte divin.
Car cela novs deffend Calvin
Qve ie croiray tant qve vivray.
 
101
 
LES COMBATZ
Le papiste.
 
Or sçais tv qvoy ie diray,
Ie m'en raporte bien à toy
Si tv ny vevx adiovster foy
Fais ainsi comme tv l'entens:
Ie voy bien qve ie pers mon temps
Car ton cvevr est plvs dvr qve pierre
   Tv as encor monsievr sainct Pierre,
Qvi reccommande expressement
A son svccessevr sainct Clement
Le svsdit ievsne, et de prescher
Avx chrestiens, s'abstenir de chair
Par mandement de l'immortel
Svr peine de peché mortel
Et de tomber en damnement.
 
Le priapiste.
 
Mais tovs les iovrs pvblicqvement
On novs commande le contraire
Disant qve c'est abvs d'en faire
Et qve sans peril ne danger
En tovt temps chair povvons manger,
Si on novs en met svr la nappe:
Et qve cela est faict d'vn pape
Qvi navoit povvoir ne advev.
 
Le papiste.
 
Telles gens demandent le fev
Non pas celvy de pvrgatoire:
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Mais de l'infernal damnatoire
Ov tovte peine et dveil abonde.
Car rien n'est plvs certain av mõde
Qve la saincte eglise Rommaine,
Ne tient ladite qvarantaine
Qve dv mandement des Apostres
Qvi l'ont baillée avx Peres nostres
Lesqvelz n'en ont faict nvlz reffvs.
   Bien vray est qve Telesphorvs
Qvi fevt septiesme Pape à Romme
Martyr de Diev et tressainct hõme
Determina par grand raison,
Les iovrs, le temps, et la saison
De la ievsner devotement.
   Mais dire par favx ivgement
Qve c'est invention hvmaine:
C'est mensonge apparente et vaine
Faicte povr le pevple abvser
 
Le priapiste.
 
Mais qvel mal esse d'en vser?
Le seignevr par pvissance grande,
N'a il pas crée la viande
Povr l'homme svbiect à sa loy?
Et doncqves la raison povrqvoy
Le deffend on par favlx edict?
   Monsievr sainct Pol n'a il pas dict
Qve qvand svs la fin on viendra,
 
102
 
LES COMBATZ
Les viandes on deffendra
Qve Diev à faictes povr l'vsage
De son mortel hvmain lignage
Dont favlt qv'av iovrd'hvy on en mevre.
 
Le papiste.
 
Et meschant esse d'aceste hevre
Qve la viande dessvsdite
Novs est pas leglise interdite?
Provve moy depvis qvel temps c'est
Qve prohibée est par arrest,
Esse dv regne des vivans
Ne depvis hvict à nevf cens ans?
   Nenny si cela bien entens,
Ains elle a esté de tovt temps
Gardée sans fravde ne dol:
Parqvoy le dessvsdit sainct Pol
Ne parle point de l'abstinence
Qv'on faict par vraye obedience
Observant les loiz catholiqves,
Mais entend d'avcvns heretiqves
Qvi svs les derniers iovrs viendront
Et les viandes deffendront
Avx chrestiens fidelles papistes
Comme les priacilianistes,
Qvi deffendoient contre raison
L'vsage de chair et poisson
Et disoient par levrs favx proverbes
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'il ne falloit vivre qve d'herbes
Et de frvictaige sevllement
Et qv'on offensoit grandement
De manger viande charnelle.
Et i'en ay vev vn infidelle
Qvi tenoit errevr miserable
Et disoit estre cas damnable
De novrrir nostre chair de chair.
Et qve s'on le debvoit trencher
Dessvs l'estal comme vn povrceav,
Qv'il n'en mangeroit pas vn morceav.
Dire le pvis car ie l'ay vev.
Et le povvre homme despovrvev
Avoit tovt povr le fin moins d'aage
Qvattre vingtz ans, et davantage.
Le plvs deffait, et le plvs triste,
Qve ie ne vy onc Lvtheriste
Si trovblé d'esprit qv'il estoit.
Et tovt temps qvant et lvy portoit
Des chovx ov des pommes av sain.
Et ne mangeoit ne chair ne pain
Ains vivoit de cela tovsiovrs:
Ie l'ay hanté bien qvinze iovrs
Mais iamais ie ne le vy rire.
Or tv povrroys svr cela dire,
Qv'il avoit ceste affection
De ievsner par devotion
O
LES COMBATZ
Les viandes on deffendra
Qve Diev à faictes povr l'vsage
De son mortel hvmain lignage
Dont favlt qv'aviovrd'hvy on en mevre.
Le papiste.
Et meschant esse d'a ceste hevre
Qve la viande dessvsdite
Novs est par leglise interdite?
Provve moy depvis qvel temps c'est
Qve prohibée est par arrest,
Esse dv regne des vivans
Ne depvis hvict à nevf cens ans?
   Nenny si cela bien entens,
Ains elle à esté de tovt temps
Gardée sans fravde ne dol:
Parqvoy le dessvsdit sainct Pol
Ne parle point de l'abstinence
Qv'on faict par vraye obedience
Observant les loix catholiqves,
Mais entend d'avcvns heretiqves
Qvi svs les derniers iovrs viendront
Et les viandes deffendront
Avx chrestiens fidelles papistes
Comme les princilianistes,
Qvi deffendoient contre raison
L'vsage de chair et poisson
Et disoient par levrs favx proverbes
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'il ne falloit vivre qve d'herbes
Et de frvictaige sevllement
Et qv'on offensoit grandement
De manger viande charnelle.
Et i'en ay vev vn infidelle
Qvi tenoit errevr miserable
Et disoit estre cas damnable
De novrrir nostre chair de chair.
Et qve s'on le debvoit trencher
Dessvs l'estal comme vn povrceav,
Qv'il n'en mangeroit pas vn morceav.
Dire le pvis car ie l'ay vev.
Et le povvre homme despovrvev
Avoit tovt povr le fin moins d'aage
Qvattre vingtz ans, et davantage.
Le plvs deffait, et le plvs triste,
Qve ie ne vy onc Lvtheriste
Si trovblé d'esprit qv'il estoit.
Et tovt temps qvant et lvy portoit
Des chovx ov des pommes av sain.
Et ne mangeoit ne chair ne pain
Ains vivoit de cela tovsiovrs:
Ie l'ay hanté bien qvinze iovrs
Mais iamais ie ne le vy rire.
   Or tv povrroys svr cela dire,
Qv'il avoit ceste affection
De ievsner par devotion
O
LES COMBATZ
Et qve de penitence vsoit:
Ie svis certain qve non faisoit.
Car combien qv'il fvt ancien,
Il estoit vigilantien
Lvtherien, colampadiste,
Valentinien, vvitcleffvisti
Vn homme qvasi insensible
Et tovs les errevrs qv'est possible
D'avoir, il les avoit en lvy.
Dont il semble a voir qv'aviovrd'hvy
Novs soyons prez dv ivgement.
Vev le pitevx govvernement
Dv pevple favlx qvi sa loy change.
Le priapiste.
S'estoit vn homme bien estrange
De ne manger viande nvlle.
I'evsse aymé avtant estre mvlle
Ov bien en vn cheval changé.
Car povr le moins i'evsse mangé
Tovt mon sovl de fain et d'avoyne.
Mais n'est ce pas chose bien vaine
De refvser ce qve Diev donne?
Si est vrayment, et la personne
A congé par la loy de grace
De manger la chair maigre et grasse
Vendredy, caresme et vigile.
Car il n'est point en l'evangile
DV FIDELLE PAPISTE.
Ne en tovte saincte escriptvre
Deffendv à la creatvre
D'en vser raisonnablement.
Le papiste.
Tv as menty villainement
C'est contre l'eglise de Diev.
Le priapiste.
Et dict pas monsievr sainct Mathiev,
Qve ce qvi entre par la bovche
L'ame ne soville ne ne tovche
Et qv'elle n'en est point honnie.
Le papiste.
C'est vne chose qve ie nye
Qv'il ait escript ces propoz la.
Le priapiste.
Comment, vevx tv nyer cela?
Le papiste.
Ovy da, et qv'il n'a point faict
Ce qve dict ton favlx cvevr infaict
Entens et notte bien cecy.
Le priapiste.
Et ie te vevx provver qve si
Sans qv'il en soit plvs debattv.
Le papiste.
Et par qvi le provveras tv?
Dy favx ennemy de la foy,
As tv cõgnev sainct Mathiev, toy?
O ii
LES COMBATZ
Le priapiste.
Non, cest celvy qve ne vy oncqves.
Le papiste.
Et comment provveras tv doncqves
Qv'il à ceste escriptvre mise?
Le priapiste.
Ie le provveray par l'eglise,
Laqvelle tient povr tovt certain
Qva escript de sa propre main
Ce qve i'allegve povr mon droict.
Le papiste.
Vrayment si l'eglise le croid
Avssi fay ie moy sevrement.
Et despovrvev d'entendement
Qvi croys bien cest article icy.
Ne te dict elle pas avssi
Qve svs la peine de pecher
Il ne favlt point manger de chair,
   Povrqvoy croys tv l'vn et pvis l'avtre
Tv croys bien qve ledit apostre
A rescript le svsdit passage,
Et tv ne vevx pas davantage
Croire la svsdite abstinence
Qvelle enioinct svr peine d'offence
Avssi bien comme l'avtre poinct.
Dont appert qve tv n'entens point
Ce qve tv as en ton esprit
DV FIDELLE PAPISTE.
Et qvand sainct Matthiev novs rescript
Qve ce qve mange l'homme ov femme
Ne coinqvine iamais l'ame,
Il entend qvant à la svbstance
Mais c'est la desobeissance
Qv'on faict en rompant le caresme.
Car la viande de soy mesme
Est bonne povr le corps de l'homme
   Qvand Adam mordit à la pomme
Av iardin de plaisance et paix
Trovva il le dit frvict mavvais,
Estoit il venenevx et ord?
Nenny, qvi cavsa donc sa mort
Dont Iesvs christ prit passion,
Et se fevt la transgression
Dv sainct commandement de Diev:
Dont il fevt chassé dvdit liev
Et benny comme malfaictevr.
   Or ça povrqvoy le createvr
Lvy deffendoit il ledit frvict?
Cestoit affin qv'il fevt instrvict
A vraye obedience et crainte.
   Semblablement l'eglise saincte
Par mandement de son espovx,
Novs deffend et prohibe à tovs
De ne manger le vendredy
Caresme sainct ne samedy
O iii
LES COMBATZ
La chair, svr peine de mesprendre,
Povr et a celle fin de novs rendre
Svbiectz et vrays obediens.
Le priapiste.
Et si avx povvres mendiens
Qvi mevrẽt bien sovvent de faim,
On donne des morceavx de pain
Gressés de lard ov d'avtre gresse,
Par ta foy dy moy qvel mal esse
Les manger la saincte sepmaine?
Qvant le long de la qvarantaine
Ces gros millovrs avdacievx
En vsent tovs les iovrs chez evx
Sans crainte d'inobedience.
Le papiste.
Excvser ie ne vevx l'offence,
Et dy bien qve c'est grand peché
Leqvel levr sera reproché
Le iovr qvi prez de no' s'approche.
   Les vendredys tovrner en broche
Chair grasse, et en tovte saison,
O mon Diev la grosse poison.
Encore les plvs principavx:
Mievx levr vavldroit manger crapavx
Farcys d'Arcenic mortifere.
C'est pitié de nostre affaire
Tovt s'en va s'en dessvs dessovbz.
DV FIDELLE PAPISTE.
   Voir vn tas de gros povrceavx sovlz
Povr complaire à levr friandise
En despit de Diev et l'eglise
Rompre les sainctz canons divins.
O vievx podagres sacs à vins
Qvi n'aves pas vn iovr de vie,
Vostre govrmandise et envie
Vovs sera de bref cher vendve:
Et croyez qve grand peine dve
Nostre seignevr Diev vovs promet.
Le priapiste.
Et se le Pape levr permet
Qv'en pevvent il mais de cela?
Le papiste.
Il ne favlt point s'arreter la,
Car les deffavx d'entre evx proviennent
Par favces dispenses qv'obtiennent
Donnans av Pape favx entendre
Qv'ilz ont le cvevr debile et tendre
Et qve la marée est vvisqvevse:
Comme ma dame la pissevse
Qvi dira, le poisson me fasche:
Il me rend si debile et lasche
Qve i'ay bien grand pevr si ie mevrs,
De ne voir pas les resins mevrs,
Qve vovs en semble medecin?
Me seroit pas bon vn povlcin
O iiii
LES COMBATZ
Cvyt av beav persil amiable?
Ovy ma dame et provfitable
Se dira monsievr le devin
Ie vovs mettray demain matin
Mon raport par rescription,
Comme vostre complection
N'est point povr vivre de marine:
O le mastin, O la mastine,
Qvi vont tomber en vne fosse.
Et voyre mais, ma dame est grosse,
Et grosse deqvoy, de trippaille,
Qvi ne reqviert qve sa trippe aille
Dedens le fev abominable.
O favlce bovche insatiable
Qvi monstres mavvaise exẽplaire:
Es tv plvs svbiecte complaire
A ton govst et à ta savevr,
Qv'av benoist Iesvs ton savvevr?
S'il t'evst faict povvre belitresse
Qvil t'evst falev par grand detresse
Cercher d'hvys en hvys ta despence,
Evsses tv demandé dispense
De manger chair, dy malhevrevse?
N'evsse tv point esté ioyevse
D'avoir ton escvelle de boys
Pleine de febves ov de poys?
   Povr ta grand mignardise et põpe
DV FIDELLE PAPISTE.
Favlt il qve l'eglise corrompe
Ses loix pevr de te contredire?
Ie ne scay moy qve c'est adire,
Mais depvis qvatorze ov qvinze ans
Devenvs sommes si frians,
Qvil favlt povr nostre govrmandise
Qve Diev et sa svsdite eglise
Svpplie à noz complections,
Et qve par dispensations
El' rende noz ventres contens.
I'ay vev il n'y a pas long temps,
Qve le monde estoit si prvdent
Qv'il evst pl'tost mis sovbz sa dent
Vn gros crapavlt, sans l'escorcher
Qve d'avoir mãgé de la chair
Avx dessvsditz iovrs deffendvs.
Mais annvyt vn tas de pendvs
Sõt si svbiectz avx gras morceavx,
Qvi vivent comme les povrceavx,
Sans honnevr ne discretion:
Il n'est plvs brvict ne mention
Dv povvre pevple trespassé
Qvi est passé, si est passé,
Chascvn pense à son avarice
Le priapiste.
Ie ne dy point moy qve soit vice
De s'entretenir grassement,
LES COMBATZ
Mais qv'on pense à Diev fermement
Non pas comme vn tas de folastres,
Qvi sont en ce monde idolastres
Adorans par tovte la terre
Images de bois et de pierre.
Ains prier de cvevr et d'esprit
Mentellement le Seignevr christ
Sans adorer avtre qve lvy.
Car plvsievrs y a ce iovrd'hvy,
Si transportez d'entendement
Qv'ilz pensent à levr ivgement,
Qve la peintvre d'vn marmot
Qvi ne dict ne ne sonne mot
Levr pevt ayder avtant qve Diev.
Et cela devst il avoir liev?
Devst on sovffrir ceste insolence
De faire à vn bois reverence
Qvi n'a vertv ne movvement?
Respons moy à cest argvment,
Et me dy sans noise et blason
Si ce n'est pas contre raison
D'avoir les svsdites images
En honnevr, par bovrgs et villages
Comme si el' estoient envie.
Le papiste.
Ton ame est d'errevr si ravie
Qv'elle sent son enfer immvnde
DV FIDELLE PAPISTE.
De cent mille lievx à la ronde.
Et ie voy bien qv'il n'est possible
De changer ton cvevr insensible
Ne de le convertir à bien.
Et miserable Antichristien
Les as tv constrvictes et mises
Comme elles sont par les eglises?
Toy qvi ne fais encor qve naistre
Et qvi n'as pas trois iovrs à estre
Av monde, d'ov favlt desloger,
Es tv venv povr corriger
Tovtes les sainctes evangiles,
Et povr damner tovs les conciles
Congregez dv sainct esperit?
Nostre dovlx savvevr Iesvs Christ
Qvi povr novs fvt en croix pendv,
A il ivsqve icy attendv
A pvblier sa loy chrestienne?
   Favlt il qve de Lvther on tienne,
Et qve par contradiction
On laisse la tradition
Des benoistz glorievx apostres
Et de tovs les grans peres nostres,
Qvi novs ont mis povr bonne exemple
Les dictes images av temple
Qvi sont les livres des petis
Et povr les simples apprentisz
LES COMBATZ
Qvi ne sont pas de grand scavoir
A fin de levr faire assavoir
Les saĩctz qvi sont lassvs en gloire:
A ceste cavse, povr memoire
On levr presente devant evx.
Statves des sainctz glorievx
Qvi de mort ont passé le pas.
 
 
 
Le priapiste.
 
Et le Seignevr deffend il pas
De ne faire imaiges povrtraire?
Povrqvoy faisons novs le cõtraire
Qvant il novs dict, tv ne feras
Figvres ne ne tailleras
Nvl povrtraict des choses celiqves?
 
Le papiste.
 
Toy ne tes doctevrs heretiqves
N'entendez pas ces propoz la.
 
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et qvant l'eternel dit cela,
Il entendoit povr adorer.
Mais qv'il deffendoit d'honnorer
Les dictes statves des sainctz
Ces propoz ne sont bons ne sains
Ains scãdalevx av temps qvi covrt.
Et c'est vn arrest bref et covrt
Qve Iesvs ainsi l'a vovlv.
Car si a son pere evst deplev
Long temps a qv'elles fevssent bas
Et ne novs evst permis ce cas
Si en cela novs l'offensions.
Vray est si novs les adorions
Comme Diev, qve seroit offence.
Mais il y a bien difference
Entre adorer et venerer.
Et povrce de les decorer
Av nom de cevx qvi representent,
Diev et tovs ses sainctz s'en contentent
Et le salvt ont agreable. 
   Qvand sainct Pol l'apostre honnorable
Dedens Athenes arriva,
Entre les Idoles trovva
Vne belle image, ov estoit
Vn escripteav qv'elle portoit,
Dens leqvel estoit contenv
Ie svis av havlt Diev incongnev:
LES COMBATZ
Et lors les favlx dievx il froissa,
Mais la dite image laissa
Sans lvy faire avcvne insolence:
Ains il levr en grand' reverence
Tant qv'il demovra av dit liev.
Or si c'evst esté contre Diev
D'avoir les images de pierre,
Ne l'evst il pas mise par terre
Comme les svsdites idolles?
Dy sot plein d'oppinions folles?
Estimes tv qv'il l'evst laissée
Nenny, ains brisée et froissée
Tovt ainsi qv'avtres dievx mavdictz.
Et qvant à ce qve tv me dis
Qve Diev à deffendv ne faire
Avcvne image, ne povrtraire
Chose celeste en son eglise.
Povrqvoy feit il faire à Moyse
Devx chervbins povr mettre av temple?
N'estoit ce pas l'vmbre et exemple
Des images dont on se trvffe?
   Regarde qve recite Avdvlphe
Il dict qv'vn iovr fvt vne dame
Qvi estoit fort grevée en l'ame
D'vne grosse fiebvre qv'avoit,
Et feit vev qve si el' povvoit
Gvarir qv'a l'honnevr de Iesvs
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Elle feroit mettre dessvs
Sa porte, sa saincte figvre
Dont avssi tost fevt saine et pvre
Par le svsdit vev qv'elle feit.
Et en aprez svr son hvys meit
L'ymage dv sainct sacré verbe.
   Et avprez il croissoit d'vne herbe
Qvi la tovchoit qvand faisoit vent,
Dont par ledit attovchement
Si tresgrand vertv en issoit
Qve tovtes fiebvres garissoit
Qvand on l'applicqvoit svr qvelqv'vn:
Parqvoy tovt le pevple commvn
Y covroit d'aval et d'amont.
 
Le priapiste.
 
Et ie dy qve idolastrer font
Cent mille povvres creatvres
Qvi ont pl' le cvevr avx paintvres
Qv'a Diev ne à levr savvement,
Et levr est advis proprement
Qve les images ont pvissance
Donner à levr mavlx allegeance
Et de savver levrs corps et ames.
   Regarde moy vn tas de femmes
Qvi seront en qvelqve chappelle
S'il y à vne image belle
Il semblera à les voir faire,
 
109
 
LES COMBATZ
Qve ce soit le Diev astrifere
Tant el' y ont le cvevr fiché.
 
Le papiste.
 
O secretaire de peché
Qvi convertis le bien à mal,
Ov est l'esprit si animal
Et despovrvev d'entendement
Qvi ne congnoisse pleinement
Qve l'ymage est de boys ov plastre?
Penses tv qv'on soit ydolastre
Povr se mettre à genovx devant?
Ne qve la servante ov servant
Ait le cvevr à ladite ymage?
Nenny, nenny, ains le covrage
Est fiché av sainct qve lon prie.
Dont ce n'est point Idolastrie
Mais simple salvtation
Qv'on lvy faict par devotion
De celvy qv'elle represente.
Et tovt cela qv'on levr presente
Reddonde à l'honnevr de Iesvs.
Car les bien hevrez de lassvs
De tovte hõnorable offertoire
Rendent à Diev lovange et gloire,
De ce qv'ilz sont par son sainct nom
Exaltez en si grand renom
   Av sacré conspecte divin.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
   Or viens ça, si en ton chemin
Trovves vn gibet ov potence,
Tv ne fais nvlle reverence
A cela, povrqvoy? c'est dv boys,
Et si tv trovves vne croix.
Povr l'amovr de nostre seignevr
Ton bonnet ostes par honnevr
En te prosternant contre terre.
   Ce n'est pas doncqves povr la pierre
Ne povr le boys ce qve tv fais,
Mais povr Diev et ses sainctz parfaictz
Qvi sont honnerez en cela
Doncqves arrester se favlt la
Et croire qv'elles sont vtilles.
   Combien à il ev de conciles
Qvi ont condamné cest errevr
Et desposé maint emperevr
Qvi avoient comme scismatiqves
Abbatv des lievx catholicqves
Les dictes images des sainctz?
Les droictz canons en sont tovs pleins.
Parqvoy debattre ne s'en favlt.
Car l'eternel Diev de la havlt
Cõme ay dict n'evst point endvré
Qvel' evssent si long temps dvré
C'est vne chose sevre et saine.
   Av grand concile de Nycene.
P
120
 
LES COMBATZ
Fvt pas l'image presentée
De la vierge av monde exemptée
De vice, et sans peché conceve.
Laqvelle fvt de tovs receve,
Et conclvd en plein avditoire
Qve par tovt divin oratoire
Elle seroit en honnevr mise,
Et depvys nostre mere eglise
La tovsiovrs eve en reverence.
   N'a on pas vev l'experience
En plvsievrs lievx de sa vertv,
Des meschans qvi ont abbatv
L'image faicte a son semblant?
Ivsqves à voir sortir le sang
Des pieces à grosse pvissance?
   O qve c'est vne grand' vẽgeance
Avx malhevrevx privez de grace,
Aller frapper contre la face
De la figvre de la vierge,
Et en porter chandelle et cierge
Dv liev ov elle est honnorée.
O nation deshonnorée.
Gens pires qve demoniacles,
Voyez vovs point les grãs miracles
Qvi se font ordinairement
Avx lievx ov est devotement
De tovs bons chrestiens reclammée?
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et favlt il qv'elle soit blasmée
Dv bien qvel' novs faict tovs les iovrs?
Cest nostre reffvge et secovrs
L'espoir de cevx qvi sont avx chartres.
   Combien de miracles à chartres.
A el' faict svs ievnes et vievx,
Et mesmement en avtres lievx
Qvi se font encor aviovrd'hvy:
Comme à nostre dame dv Pvy,
A Montsarra et à Liesse,
Ov iovrnellement el' ne cesse
De monstrer miracvlevx signes.
Parqvoy vev tant d'œvvres divines
Et svyvant le conseil des sages,
Ie dy qve les dictes images
Sont dignes d'estre venerées,
Et avx eglises decorées
A l'honnevr des ditz sainctz et sainctes:
 
Le priapiste.
 
Or de croire à ces choses painctes
I'aymeroys mievx estre podagre.
Car David dict qv'vn simvlachre
Faict d'or et d'argent à grand somme
Est œvvre de la main de l'homme,
Qvi est de petit povvoir
Qv'il ne se pevt d'vn liev movvoir,
Et telz dievx dorez et empoinct,
P ii
411
 
LES COMBATZ
 
Ont bovche et si ne parlent point.
Oreilles et yevx on levr bovtte,
Et si n'oyent ne voyent govtte.
   Piedz, mains ont povr prendre et marcher
Et ne seroient nvl bien tovcher.
Dont bien folz sont cevx qvi se fient
A ces dievx la qv'honnorifient
Av deshonnevr dv createvr.
 
Le papiste.
 
Tv es vn notable doctevr
De m'allegver ces propos la.
Et qv'entend David par cela?
Reprend il les chrestiens hvmains
Qvi font images de levrs mains
A l'honnevr de l'eternel Diev?
 
 
 
   Nenny mais il parle en ce liev
Des idolastres odievx,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi ont des miserables dievx
Ornez de richesses et biens,
Comme sont les Tvrcs et payens
Qvi font par invention folles
D'or et d'argent favces idolles,
Qv'adorent d'vn cvevr desloyal.
Dont ledit psalmiste royal
Reprend tovs cevx qvi les adorent.
Non pas les chrestiẽs qvi honnorẽt
L'image des sainctz glorievx.
 
Le priapiste.
 
Et qvel' povvoir ont ilz avx cievx
D'ayder avx hommes d'icy bas?
Qvant lassvs ne congnoissent pas
Cevx qvi les prient en ce monde.
 
Le papiste.
 
O detractevr fier et immvnde
Tv as pris cela dv grand diable.
Car av royavme perdvrable,
Vn sainct plein de divinité
Av mirœr de la Trinité,
Novs void mil foys mievx à genovx
Qve cevx qvi sont av prez de novs
A regarder noz oraisons.
 
Le priapiste.
 
Novs sovstenons povr noz raisons
Qve combiẽ qve les svsditz sainctz
 
P iii
 
LES COMBATZ
Soient tovs environnez et ceintz
De la gloire dv dovx Iesvs,
Qve povr cela n'en ont lassvs
Plvs grand povvoir de novs ayder,
Ne à Diev novs recommander
Non plvs qv'esperitz interdictz.
 
Le papiste.
 
S'il est ainsi comme tv dis
Qve les ditz sainctz qvi sont en gloire
N'ayent de novs nvlle memoire
Ne qve Diev levr priere prise:
Il favlt donc dire qve l'eglise
Ov ie me confie et attens
A erré en cela long temps.
   Car il y à vnze cens ans
Qve les trespassez et vivans
Ont chanté qvelqve cas qv'on nie
Des svsditz sainctz la letanie,
   Qvi fvt povr la foy confirmer
Faicte par monsievr sainct Memer
Archevesqve et pastevr de Vienne.
   C'est donc bien raison qv'on la tienne
Et qve sv...ons sans vitvperes
L'ordre de noz anciens peres
Qvi novs ont baillé par escript
Le testament de Iesvs Christ
Dessvs leqvel novs novs fondons.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Le priapiste.
A ce poinct la novs respondons
Qve vovs n'en gardés pas le stile.
Car il est dict en l'evangile
Vn sevl Diev tv adoreras
Et à lvy sevl tv serviras:
Parqvoy vovs monstrez clairemẽt
Qve rompez ce commandement
Entendv qve contre raison
Adorez en vostre oraison
Vn sainct ov saincte à devx genovx,
Dont ledict Seignevr est ialovx
Et marry av cvevr grandement.
 
Le papiste.
 
O despovrvev d'entendement.
D'errevr malade et indispoz,
Tv monstres bien qve ces propoz
Sathanas te presente et baille.
Car s'il est ainsi qv'il ne faille
Qve servir vn Diev sevlement,
Il favlt donc par ton argvment
Qve le Roy des Frãçois svpresme
Se serve en ce monde lvy mesme
Et qv'il n'ait avcvn servitevr.
 
Le priapiste.
 
En ce dit liev le createvr
N'entẽd point de l'hvmain service,
 
P iiii
 
113
 
LES Combatz
Mais dv spiritvel office
Qve lvy debvõs de cvevr et d'ame.
 
Le papiste.
 
Et si qvelqve sainct ie reclame
(L'honnevr de Diev svr tovt lové)
En est il plvs diminvé?
   Dict pas David ces propoz sainctz
Lovõs Diev en ses benoistz sainctz?
Qvesse qve lover le seignevr
En ses dictz sainctz d'vn parfaict cvevr
Sinon en honnevr et renom
Les exalter en son sainct nom?
   T'ay ie pas dict qve les lovanges
Qve donnons à evx et avx Anges
Reddondent av nom d'icelvy?
Voys tv point qv'encore aviovrd'hvy
Si en l'eglise novs faisons
Qvelqves devotes oraisons
Avx sainctz dv conspecte divin,
Qve mettons tovsiovrs à la fin
Soit en havlt ov bien en bas ton
Per dominvm Iesvm Christvm
Qvi lassvs sans fin regne et vit.
 
Le priapiste,
 
Mais la saincte evangile dict
Tv n'adoreras qv'vn sevl Diev,
Et ie voy qve cela n'a liev
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et qve par grand force et contraincte
On faict adorer sainct et saincte
Combien qv'il levr soit deffendv.
 
Le papiste.
 
Ce passage as mal entendv
Et tresmal praticqve les droictz
Car scavoir doibs qv'il y a troys
Manieres d'adoration
Ov novs prenons fondation
Et sont sans nvlle idollastrie.
   La premiere est dicte latrie:
Et la seconde iperdvlie.
Et la troysiesme de dvlie.
   Latrie, à parler proprement,
N'appartient qv'a Diev sevllemẽt.
Car cest la plvs saincte et pl' grãde
Et celle la qvi novs commande
Garder à sa divinité:
Et l'adorer d'hvmilité
Par vne grande obeissance,
Confessant qve de sa pvissance
Ils novs à faictz et creez hommes,
Et qv'il novs pevt telz qve novs sommes
En vn moment redvire en rien.
Parqvoy tovt fidelle chrestien
Soit homme, garson, fille, ov femme,
Le doibt de cvevr de corps et d'ame
 
114
 
LES COMBATZ
Adorer de tovt son povvoir,
Et faire si bien son debvoir
Qv'a le servir soit tovsiovrs prest.
 
 
 
   L'avtre d'iperdvlie c'est
Adoration d'éqvité,
Qve debvons à l'hvmanité
De nostre savvevr Iesvs Christ,
En l'adorant d'hvmain esprit
Par vne amiable savevr,
Congnoissant qv'il est le savvevr
De nostre povvre hvmain lignage
Et qv'a racheté l'heritage
Qv'Adam perdit par deshonnevr.
   Dvlie, est vn plvs moindre honnevr
Et c'est la salvtation
Qve novs donnons d'affection
Avx sainctz et sainctes de lassvs,
DV FIDELLE PAPISTE.
Qv'adorons av nom de Iesvs
Comme noz vrays freres et sevrs,
Qvi sont povr novs intercessevrs
Av sainct conspecte de la havlt.
   Or viens ca, tv dis qvi ne favlt
Qve servir Diev tant sevllement,
Si ie te prieoys hvmblement
De m'impetrer vn benefice,
Te feroys ie en cela service?
Nenny vrayement, ains seroit toy
Qvi feroys le service à moy:
Avssi qvand en ce territoire
Prions les sainctz avoir memoire
De novs envers Diev hvmble et dovx
Qvel' service levr faisons novs?
Il m'est advis qvant à ce poinct
Mais av contraire dy qv'ilz sont
Noz serfz qvand service novs font.
Et bien il novs est de metier
Qv'ilz priẽt Diev en levr qvartier
Povr novs impetrer la lvmiere.
Car si ce n'estoit levr priere
Ie croy qve le monde fondroit:
Et sont cevx la qvi novs font droict
De nostre tort vers le Seignevr
Parqvoy bien debvõs de bon cvevr
 
115
 
LES COMBATZ
Novs reccomander à levr grace.
 
Le priapiste.
 
Diev ne novs tovrne point sa face
Il favlt aller tovt droict à lvy.
Car cest nostre espoir et appvy
Qvi donne ce qv'on lvy demande.
Dont on lvy faict inivre grande
Qvand on laisse à le svpplier
Povr ses sainctz et sainctes prier
Qvi de noz faictz n'ont congnoissance
S'ilz ont comme tv dis pvissance
Prier povr hvmaine natvre,
Provve le moy par l'escriptvre
Non point par ces exemples feins.
 
Le papiste.
 
Tv as plvsievrs passages sainctz
Comme Diev levrs oraisons preise.
Et premierement de Moyse
Qvi d'vn cvevr trespiritvel
Pria povr les filz d'Israël
L'eternel contre evx covrrovcé
Mais il ne pevt estre exavcé
Ne Diev à pitié provoca
Ivsqves à tant qv'il invoca
Av nom d'Abraham et Iacob.
   Tv as semblablement de Iob
Qvi fevt mocqvé de ses parens
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
 
 
Qvand de levrs pechez apparens
Demanderent pardon à Diev,
A evx s'apparvt svs le liev
Et levr dit par vn grand effroy,
Retirez vovs de devant moy
Car vostre defavlt et gref tort
Est devant ma face si ord
Qve ivsqv'av cvevr me picqve et poinct:
Et povrce ne me priez point:
Mais povr vostre procvratevr
Allez vers Iob mon servitevr.
Le prier qvi me pri povr vovs.
 
Le priapiste.
 
Ce passage est fort contre novs
Dont ie svis av cvevr deplaisant,
 
Le papiste.
 
Cela est assez svffisant
 
110
LES COMBATZ
Povr condamner ton argvment.
Car par ce poinct on void comment
Diev vevlt qve ses sainctz novs prions
Et qv'a son nom les svpplions,
A fin qv'av throne glorievx,
Il soit povr novs prié par evx
Et exalté en levr priere.
   Vne avtre prevve singvliere
Tv as encore plvs parfaicte
De Barvch, ancien prophete
Qvi tõ errevr sovbz le pied bovtte,
Disant ô seignevr Diev escovte
Comme dovx et misericors
L'oraison de cevx qvi sont mors.
Ne voyla pointe texte notoire
Qve les sainctz ont de novs memoire
D'vne amovr affectionnée?
   N'as tv pas de la Cananée
Qvi povr l'exemple de novs avtres,
Pria les glorievx Apostres
De prier Iesvs christ povr elle?
O generation rebelle
Qvi de la loy de diev n'a cvre,
N'as tv pas vne avtre figvre
Dv mavvais riche condamné
Qvi estant avx enfers damné
En son gref mal et grand ahan
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Pria le sainct pere Abraham
Povr cinq freres qv'avoit av monde,
Craignant qv'en la prison profonde
Ne fevssent damnez comme lvy?
 
 
 
Donc s'il est ainsi qv'icelvy
Ait prié par pitevx cris vains
Et povrqvoy ne povrrõt les sainctz
Prier povr levrs amys vivantz?
 
Le priapiste.
 
Noz preceptevrs clercs et sçavans
Disent qve ledit malhevrevx
A prié voirement povr evx.
Mais qve c'estoit vne contraincte
Et qv'il faisoit cela par crainte
Qve ses ditz freres ne movrevssent
Et qv'avx enfers dãnez ne fevssent
Comme lvy par sa favlceté.
 
117
 
LES COMBATZ
Car si damnez evssent esté
Sa peine en fevt fort avgmentée
Et son ame plvs tovrmentée
Dont il craingnoit ce danger la.
 
Le papiste.
 
Ie ne m'arreste svs cela
Ce m'est tovt vn povrqvoy l'ait faict.
Mais ie te provve par effaict
Qv'a prié en vaine oraison,
Parqvoy a plvs forte raison
Ie dy svyvant la verité,
Qve les sainctz pleins de charité
Qvi de salvt ont assevrance,
Ont lassvs bien plvs de pvissance
De prier qve soyons savvez
Qve les malhevrevx reprovvez
N'ont en levr dovlevr immortelle.
Povrce ne ten romps la cervelle:
Car c'est vn poinct povr abregé
Qve le colliege congregé
De Diev, av throne archãgeliqve,
Prie d'vne amovr deifiqve,
Povr les bons fidelles chrestiens,
Cela certifie et sovstiens
Contre tovs favx deffectvevx.
 
Le priapiste.
 
Vray est qv'ilz sont affectvevx
 
DV FIDELLE PAPISTE.
De nostre grand bien salvtaire.
Mais qv'ayent pvissance de faire
Priere qvi novs pvisse ayder,
Ie ne pvis cela accorder
Et dy qv'il n'y a saincte avx cievx
Ne sainct si grand et precievx
Et fevt ce la vierge marie,
Qvi face oraison ne qvi prie
La havlt en la gloire divine.
 
Le papiste.
 
O favlce langve viperine
Langve confite en venin mortifere,
Ne crains tv point qve le Diev signifere
Ne te confonde de sa verge.
   Oses tv bien contre la vierge
Dire qvel' n'a av regne trivmphant
Avcvn povvoir de prier son enfant?
   C'est de Diev la mere et ancelle,
   Et celle qvi lassvs precelle
Sainctes et sainctz, de la gloire celiqve
Comme princesse et royne magnifiqve.
   Royne des Anges est nommée
   Et si grande est sa renommée,
Qv'en ce bas val n'a generation
Dont elle n'ait la benediction.
   Bien appert qve les Lvtheristes
   Sont pires qve Macommetistes.
Q
 
118
 
LES COMBATZ
Car Macommet confesse pleinement
Qve vierge elle est aprex l‘enfantement
 
 
 
   C'est le miroer dhvmilité
   Qvi envers Diev à merité
De concepvoir parle sainct esperit
Nostre savvevr redemptevr Iesvs christ.
   C'est la tressaincte et delicate,
   De tovs les hvmains advocate,
Qvi de noz biens est si fort desirevse
Qv'elle ne pevt contre novs estre irevse,
   C'est nostre mere d'efficace,
   Nostre mere pleine de grace,
Mere de paix et d'hvmaine concorde
Qvi à porté nostre misericorde
   C'est la forte tovr de David,
   La plvs pvissante qv'oncqve on vid,
Qvi à esté si imprenable et sevre
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve l'eternel y à faict son demevre.
   Cest le beav mirœr sans macvle
   Qve tovt saict et saincte specvle,
Dvqvel ressort vne splendevr si claire
Qve tovt le monde el' condvit et esclaire,
   C'est le beav pvytz comble d'eav vive,
   Si dovlce et frvctificative
Qve celvy la qvi en boit vn petit,
D'avtre brevaige il n'a nvl appetit.
   C'est l'eav de fontaine ortvlaire,
   Qvi par le monde orbicvlaire
Rend des rvisseavx à si grosse pvissance
Qve tovt le monde y boit à svffisance.
   C'est le iardin fvlcy de flevrs,
   De plvsievrs diverses covlevrs
Qvi pleines sont d'ovdevrs aromatiqves
Qv'on sent par tovt les tẽples catholiqves.
   C'est celle qvi ayde à fortvne,
   Plvs belle et claire qve la Lvne
Qvi sa clarté attire dv Soleil
Qvi est Iesvs son enfant non pareil.
   A bien ses vertvs estimer,
   Si tovte l'eav de la grand' Mer
Et des rvisseavx la plvs grande partie
Estoit de Diev en ancre convertie,
   Et tovs brins d'herbe qv'on pevt dire
   Convertis en plvmes escripre,
Q ii
 
119
 
LES COMBATZ
Semblablement le large Ciel divin
Tovt converty en vierge parchemin,
Et qve le tovt bien proposé,
Fevt par gens sçavans exposé
A faire escriptz des graces et lovanges
Qv'a merité la princesse des Anges
    Vers Iesvs son filz et amy
    Pas n'y en avroit à demy.
Car en ce monde elle à tant provfité,
Qv'elle à ce tiltre et honnevr merité
   Destre appellée en chascvn liev
   Fille, sevr, et mere de Diev.
Doncqves chascvn la doibt biẽ honnorer,
Priser, lover, et son nom decorer,
   En lvy rendant gloire et hommage.
   Car c'est l'espoir d'hvmain lignage
De Diev eslve à noz tresgrans provfitz
Et qvi la blasme il mesprise le filz
Qvi tovt congnoist et qvi tovt void.
 
Le priapiste.
 
Novs ne disons pas qvel' ne soit
De tovs la plvs saincte et plvs mvnde.
Mais qv'elle prie en l'avtre monde
Novs estimons estre vn abvs:
Et qve selon Lvther et Hvs
Tovs ces vœvx qve font les fidelles.
Comme d'argent et de chandelles,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Cierges, et avtres lvminaires,
Qv'on presente av iovrs ordinaires
Tant à la vierge qv'avx ditz sainctz,
Ne sont qve biens perdvs et vains
Qvi ne provfitent d'vn festv.
 
Le papiste.
 
O chien qve dis tv, qve fais tv?
Movrras tv en ton heresie?
Es tv si plein de pvnaisie
Qve tv ne seroys recongnoistre
L'errevr dvdit Lvther ton maistre
Qvi contre la foy se debat?
T'ay ie pas dict svr le combat
Dv lvminaire des deffvnctz,
Qve les svsditz cierges commvns
Torches chandelles allvméez
Sont de long temps acovstvmez?
Et qve la clarté qv'on presente
A tovs vrays chrestiens represente
Celle dv havlt throne celiqve
Et la doctrine apostoliqve
Laqvelle illvmine et esclaire
Les cvevrs de tovt le popvlaire
Demonstrant le chemin et voye
De la saincte et digne montioye
Ov tovt le mõde hvmain pretend?
 
Le priapiste.
 
Q iii
 
120
LES COMBATZ
Si tv me vevx rendre content
Ne m'allegve point de figvre,
Mais vn beav texte d'escriptvre
Qvi monstre descovvertement
Comme il favlt solennellement
Servir Diev avecqve lvmiere.
 
Le papiste.
 
C'est vne chose singvliere
De voir catholiqves hvmains,
Porter chandelles en levrs mains
En priant les sainctz et les sainctes:
Et povr provver qve ne sont feintes
Comme tv tiens par contredict.
Tv as monsievr sainct Lvc qvi dict
Qv'il favlt qve novs soyons tovs ceintz
Comme ont esté les svsditz sainctz,
Et qve portons avx mains pendantes
Devant Diev lvmieres ardantes
Attendans l'espovx liberal.
Tv ne vevx point de sens moral
Mais sevlement svyvre le texte,
Par leqvel te provve et atteste
Qve Diev vevlt estre en son eglise
Honnoré de lvmiere exqvise
En offertoire specievse.
Les Ivifz en la loy vmbrevse
N'offroient il pas des tvrterelles,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
Aigneavx, movtons, et colombelles,
Povr levrs deffavltes et pechez?
 
 
 
   Et donc novs qvi sommes tachez
De cinq centz millions de mavlx,
Av liev des svsditz animavlx
En demandant à Diev pardon,
Ne lvy ferons novs point vn don
D'vne chandelle sevlement?
Voys tv point ordinairement
Qve par les vœvz qv'avx sainctz on faict,
Maint boytevx maigre et contrefaict
Receoit santé et garison?
Vevx tv vne plvs grand' raison
Qve ce qve tv voys tovs les iovrs,
Et comme plvsievrs ont secovrs
Par les oblations hvmaines?
 
Le priapiste.
 
Q iiii
121
 
LES COMBATZ
Ie dy qve se sont choses vaines,
Et qve Diev ne commande point
Qv'on donne ses biens en ce point
A ces gros cvrez et chanoines.
Car ilz sont beavcovp plvs idoines
A novrrir les povvres debiles
Qve non pas ces gens invtiles
Qvi vevllent vivre sans rien faire.
Le Seignevr christ svr tovte affaire
Ses membres il novs recommande,
Et dict qve c'est vne œvvre grande
Qve de faire vne oblation
Avx povvres par compation:
Parqvoy bien mievx levr vavlt donner
Qve non pas ainsi l'ordonner
A evx qvi sont gros, gras et sains
Et qvi fovrrent tovt en levrs seins
Contre levrs divins concordas.
 
Le papiste.
 
O traistre malhevrevx Ivdas,
En blasphemant l'aigneav dv throne
Ton errevr vevx covvrir d'avmosne
Povr estre dict homme de bien:
Et tovtesfoys tv ne vavx rien
Comme tv donnes à congnoistre.
Ivdas mvrmvra svs son maistre
Povr les oblations et vœvx.
 
DV FIDELLE PAPISTE
Semblablement reprendre vevx
La digne et sacrée offertoire
Qv'on lvy faict en son oratoire,
En disant par fainte amitié
Qve n'a on des povvres pitié
Qvi sont de grand faim langovrevx
A Ivdas, Ivdas malhevrevx,
Ivdas plein d'incredvlité,
Si tv as si grand' charité
Avx svsditz povvres demy mors,
Qve n'ovvres tv tes gros tresors
Povr levr svbvenir et ayder?
Qve ne fais tv le blé vvyder
De tes cabinetz et greniers,
Sans les garder ivsqv'avx derniers
Povr levr faire encherir le pain?
Et tv es cavse de levr faim
Toy mesmes les laisses movrir.
   O qvel tẽps novs voyons covrir.
Chascvn abandonne son ame.
Et aviovrd'hvy on voit ma dame
Plvs parée et encarcanée
De chaines, qve la Cananée
N'estoit dv grand diable d‘enfer,
Qvi par conseil de Lvcifer
Se mocqvera des vrais fidelles
Si el' levr void offrir chandelles
 
121
 
LES COMBATZ
Ov de l'argent povr vne messe.
Voire da et la grosse vesse
Av liev de dire ses matines,
Elle avra vn tas de mastines
Tovt avtovr d'elle en plein parqvet,
Qvi tiendront levr covrt et qvacqvet
De ce qv'on donne à Iesvs christ.
Et diront ov est il escript
Qve Diev ait commande cela
Qve servent ces calices la?
Ces corporeavx, ces platz et nappes,
Ces chandeliers, avbes et chappes,
Et ces chasvbles d'or frisé?
Tovt sera d'elles meprisé
Ivsqves à la derniere maille;
O favlce et perverse canaille,
Qvi t'enqviers par folz argvmens
Qve servent les sainctz ornemens,
Et deqvoy sert ta chaine d'or?
Carcans, anneavx, qv'as en tresor
Et tes grand' robbes de damas?
Povrqvoy fais tv si gros amas
D'habillemens sales et ors
Qvand tv n'as à vestir qv'vn corps?
Qve ne vends tv le residv
Povr svbvenir av morfondv,
Sans mvrmvrer svs les offertes
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi sont à Iesvs christ offertes
Et à ses benoistz sainctz qvi prise.
   Et penses tv qve si l'eglise
Fondée svs mendicité,
Voyet qv'il fevt necessité 
De bailler son biẽ povr les povvres,
Qv'elle n'ovvreit pas tovs ses coffres
Et qv'el' ne vendit mevble et terre?
Si feroit si ivsqv'à la pierre
Premier qve les laisser sovffrir:
Dont ce n'est point mal faict d'offrir
De noz biens à Diev et avx siens
Ainsi qv'ont faict noz anciens
Qvi novs ont baillé ceste vsage.
 
Le priapiste.
 
Ie trovve cela fort savvage
Mievx vavdroit vn povvre en povrvoir.
Et penses tv qv'il faict beav voir
Vn tas de simples mecaniqves
Aller adorer les reliqves
D'vn mort, et lvy baiser les oz,
En cela y à il propos?
Ie m'esbahy comme on le sovffre.
 
Le papiste.
 
Tv sens tant tes vaynes de sovffre
Qv'on ne pevt dvrer prez de toy.
O favx ennemy de la foy
 
123
 
LES COMBATZ
Qvi ne vevx entendre raison:
La reverence et l'oraison
Qv'on faict à vn sainct pvr et mṽde
T'ay ie pas dict qv'elle reddonde
A Diev et à sa grand lovange?
Trovves tv ceste chose estrange,
Avx vrays fidelles catholicqves
De baiser les dictes reliqves
Des sainctz dont Iesvs christ tient conte?
 
 
 
   Et malhevrevx tv n'as pas honte
De lecher la morve collee
A ta paillarde verolée
Et de tovcher sa chair povrrie,
Et le corps d'vn sainct qve l'on prie
Remply de svave licvevr,
Tv as en hayne et contrecvevr
Cõme le Diable à l'eav beneite?
 
DV FIDELLE PAPISTE.
 
Le priapiste.
 
Mais qvel provfit ne grand merite
Ont ilz de baiser vn corps mort?
Cela insqves av vif me mord,
Qvãd ie voy vn tas de bovrgeoyses
Et d‘avtres femmes villageoyses
Les adorer plvs qve le christ.
Ov as tv trovvé par escript
Qv'il les faille avoir en honnevr
Ne qve iamais nostre seignevr
Ait commandé les relever.
 
Le papiste.
 
Cela ie prens à te provver
Par la saincte eglise chrestienne:
Dv glorievx corps sainct Estienne
Qvi fevt comme dict l'escriptvre
Relevé de sa sepvltvre:
Et revelé à Lvcien
Qvi estoit vn prestre ancien
De le mettre en repositoire
Dedens le sacré oratoire
Et de l'avoir en reverence.
   N'as tv pas avtre experience
Dv corps dv prophete Helisée,
Dont avcvns par folle risée
Se gavdissoient des gens de bien
Qvi l'hõnoroiẽt par bon maintien
 
124
 
LES COMBATZ
 
Et lors nostre seignevr permeit
Qv'vn corps mort prez de lvy on meit
Leqvel fevt de son long covché,
Et avssi tost qv'il evt tovché.
Qvant et qvant il resvscita.
Et av nom de Diev recita.
La dignité dvdit corps sainct.
Cela n'est point vn propoz feint
Tv sçais qve c'est texte de bible.
Dont mavgré ton cvevr insensible
Il favlt qve tv passes par la:
Et qve tv confesses cela,
C'est qve les corps sainctz hõnorez
Sont dignes d'estre venerez
De tovs les chrestiens icy bas.
Nostre savvevr ne dict il pas
Qve Diev son pere honnorera
Ses sainctz et les collavdera
Avx cievx ov l'ame sanctifie?
Dont si Diev les honnorifie
La havlt, par dessvs tovs les astres,
A plvs forte raison novs avtres
Qvi de mort sommes svs le poinct
Ne les honnorerons novs point?
   Si tovs les Anges glorievx
Les lovent comme petis dievx

En levr eglise trivmphante.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
   Povrqvoy la nostre militante
Ne fera el' solennité
De levrs corps qvi ont merité
Lovange terrestre et celiqve?
 
Le priapiste.
 
Ie movrray plvs tost heretiqve
Qve de levr faire oblation:
Ne avcvne adoration.
Car qvand christ on crvcifia.
Et qv'en la croix sacrifia
Son precievx corps meritoire,
Il consvmma tovte offertoire.
Parqvoy attendre ne se favlt
D'en estre mievx venv la havlt:
Car de salvt avons promesse.
 
 
 
   Mais qve te semble de la messe
Qv'estimes si grand benefice?
 
125
 
LES COMBATZ
Penses tv qve soit sacrifice
Offert à Diev le createvr?
 
Le papiste.
 
O mavldit prevaricatevr
Meschant damné sacramentaire,
Oses tv dire le contraire?
Oses tv bien tovcher dessvs
Le sainct sacrement de Iesvs?
   Nostre salvt nostre esperance,
La foy, le confort, l'assevrance,
De tovs les fidelles chrestiens.
   O paillard, qvesse qve tv tiens?
Dovbtes tv qve son corps prospere
Ne soit offert à Diev le pere
Povr tovs trespassez et vivans?
 
Le priapiste.
 
Il y à ia plvs de vingt ans
Qve les preschevrs de Germanie
Ont presché contre Rommanie
Tovt le contraire de cela.
Et disent avx lievx de dela
En pleine predication
Qve ce n'est point oblation:
Et qve depvis qve Iesvs christ
A rendv à Diev son esprit
Povr reparer nostre grand perte
Qv'il n'y a point ev d'avtre offerte.
 
DV FIDELLE.PAPISTE,
 
Et qv'il svffit bien d'vne foys
D'avoir esté offert en croix
Av salvt de tovs les hvmains,
Et qve ces folz caphars Rommains
Ont trovvé vn vievx repertoire
Qv'a faict le Pape sainct Gregoire
Avqvel avoit escript il a messe
Par vne damnable finesse
Et qv'avtre prevve n'en avez.
 
Le papiste.
 
O les mastins chiens reprovvez
Qvi crainte n'ont qve Diev les tovche.
Osent ilz bien ovvrir levr bovche
Et dire qve sainct Gregoire à
Inventé ce sacrement la.
Certeinement ilz monstrent bien
Qv'ilz n'ont foy nõ plvs qv'vn vievx chiẽ
Et qv'ilz n'ont pas ev de bons maistres,
Car s'ilz regardent bien les lettres
Ilz trovveront povr bref arrest
Qve ledit sainct sacrement n‘est
Institvé qve de Iesvs,
Qvi sans descendre de lassvs
Divinement par sa pvissance.
Transmve tovte la svbstance
De pain et vin en son sainct corps,
Qvi est offert povr vifz et mors
 
R
 
126
 
LES COMBATZ
Par tovt vniverselle terre.
Et povr vray mon seignevr sainct Pierre
Des pastevrs la vraye lvmiere,
Celebra sa messe premiere
Dedens la cite d'Antioche.
   Et sainct André son frere proche
La sienne dict semblablement
A Patras honnorablement.
   Sainct Iacqve le grand av mesme an
La chanta en Hiervsalem
Ainsi qve tesmoigne Isidoire.
   Doncqves la chose est tresnotoire
Qve ledit sacrement donné
Est de Iesvs mesme ordonné
Et tovt pevple grand et menv,
Par la loy de Diev est tenv
Svr peine de damnation
Croire à la consecration?
Et qve le savvevr gracievx
Y est sans descendre des cievx
Povr tovs chrestiens vivifier.
Celvy qvi erra le premier
Et qvi tomba en ce danger,
Se fevt vn nommé Beranger
D'angiers prestre et archediacre,
Leqvel dovbta av divin sacre
Mais on meit si bõ ordre av poinct
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qve son errevr ne dvra point.
Car on feit vn concile à Romme
Ov abivra devant maint homme
Son heresie orde et iniqve.
Povrce pevple ecclesiastiqve
Evite ces gens pleins d'envie,
Et garde bien dessvs ta vie
De dovbter avdit sacrement.
Croy de cvevr veritablement
Qv'en recepvant ce sacré pain
Qve de Diev prens le corps hvmain
Qve ces meschans vont contẽnant.
Et qv'il en ya tovt avtant,
Comme il en pendit en la croix.
Si cela fermement ne croys
Tv t'en vas perdv et damné:
Povrce de l'errevr condamné:
Garde toy tant qve tv povrras.
   Ces chiens qvi mangẽt morceavx gras
Le vendredy et sainct caresme
Sont si tresremplis de blaphesme
Qve nvlle credence n'y ont.
Parqvoy ilz mõstrẽt bien qv'ilz sont
Semblables avx capharnaites,
Qvãd Diev par ses graces beneites
Fevt en Capharnaon prescher
Qv'il parla de manger sa chair
R ii
127
 
LES COMBATZ
Et d'vser son sang precievx,
Les mavlditz charnelz vicievx
Ne pvrent ces motz endvrer,
Et vindrent tovs à mvrmvrer
Disans d'vn cvevr fier et impvr,
Voyla vn sermon aspre et dvr,
Et qvi le povrroit escovter.
Les meschans ne scevrent govster
Ledit sacrement d'efficace.
Avssi toy et cevx de ta race
Qvi novs vovlez d'errevr reprẽdre,
Vovs ne povvez voir ne cõprendre
La vertv de ce sacrement.
Dont il novs appert clairement
Qv'estes issevz d'icelle part.
Et ce propre mot de caphard
Dont vovs vsez encontre novs
Est bien approprié a vovs.
Car proprement les vrays caphardz
Cõme vovs qvi devssiés estre ards,
Sont venvs de Capharnaon:
Parqvoy vovs pires qve Mahon
Qvi trovvés dvr ceste offertoire,
On vovs pevt par raison notoire
Appeller sans offencer Diev
Caphardz provenans dvdit liev.
Car par vostre orde loy mavldite
DV FIDELLE PAPISTE.
Comme la gent Capharnaite
Mvrmvrez contre le savvevr
Ov ne prenez govst ne savevr
Tant estes pleins de caphardise:
Et povr certain la paillardise:
Qvi donne plaisir avx pechevrs,
A provocqvé tovs voz preschevrs,
De vovs prescher l'abvsion,
A fin d'avoir occasion
De prendre femme avecqves evx.
Qvand les pvtiers libidinevx
Ont commencé levr fondement,
Ilz se sont pris premierement
A parler contre les images:
   Pvis aprez par bovrgs et villages,
Ont nié d'vne ambition
Des sainctz la deprecation.
Et des svsditz sainctz se sont pris,
A la pvcelle de havlt preis
Qvi à porté d'amovr pvdicqve
Iesvs christ filz de Diev vnicqve,
Et qvand ont ev faict levr effort
D'abbatre nostre temple fort
Assiegé des qvattre cornetz,
Ilz ont faict comme Olofernez
Qvi fevt par vne grand' folie
Se camper devant Bethvlie
R iii
 
228
 
LES COMBATZ
Aprez l'assavlt de ses gensdarmes
Et qv'il veid qve povr gros allarmes
Il ne povvoit entrer dedens,
Par conseil de ses presidens
Il proposa lvy occvper
Les chemins, et de lvy covpper
Vivres en sa fvrevr maligne
A fin de l'avoir par famine.
Semblablement qvand Lvcifer
Le grand Olefernés d'enfer.
A vev qve par iniqvité
N'a scev myner nostre Cité
Par son pevple inobedient.
   Povr vn cas plvs expedient
Il à deliberé dv tovt
De novs avoir par avtre bovt
En novs menassant de la faim:
Dont il novs vevlt oster ce pain
Et nostre vin svbstantievx
Qvi est le sainct corps precievx
De nostre savvevr Iesvs christ.
 
Le priapiste.
 
Mais ov trovves tv en escript
La transsvstantiation.
 
Le papiste.
 
Vevx tv plvs grand' probation
Qve de Iesvs misericors.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi dict qve c'est son propre corps
Qve l'ame desire et demande,
Et qve sa chair est la viande
Et son pvr sang le vray brevage.
Dõt povr vn plvs grãd tesmoignage
Il dict qvi boit mon sang trescher
Et mange ma sacrée chair
En moy demevre et moy en lvy,
 
 
 
Et povr monstrer qv'il est celvy
Qvi novs à gardé de meschef
Encore novs dict de rechef:
Ie svis le pain vif gracievx
Descendv dv throne des cievx.
Qvi de ce dit pain mangera
Eternellement il sera
Vivant par tovt ov ie seray.
Et ce dit pain qve donneray
R iiii
 
129
 
LES COMBATZ
Aprez l'assavlt de ses gensdarmes
Et qv'il veid qve povr gros allarmes
Il ne povvoit entrer dedens,
Par conseil de ses presidens
Il proposa lvy occvper
Les chemins, et de lvy covpper
Vivres en sa fvrevr maligne
A fin de l'avoir par famine.
Semblablement qvand Lvcifer
Le grand Olefernés d'enfer.
A vev qve par iniqvité
N'a scev myner nostre Cité
Par son pevple inobedient.
   Povr vn cas plvs expedient
Il à deliberé dv tovt
De novs avoir par avtre bovt
En novs menassant de la faim:
Dont il novs vevlt oster ce pain
Et nostre vin svbstantievx
Qvi est le sainct corps precievx
De nostre savvevr Iesvs christ.
 
Le priapiste.
 
Mais ov trovves tv en escript
La transsvstantiation.
 
Le papiste.
 
Vevx tv plvs grand' probation
Qve de Iesvs misericors.
 
LES COMBATZ
Cest ma chair, precievse et mvnde
Povr la vie de l'hvmain monde
Et av salvt des catholicqves.
A donc les favx ivifz inicqves
Oyant Iesvs povr lors passible:
Dirent comment est il possible
De novs donner sans nvl danger
Son sang et sa chair à manger
Cela est vn cas bien savvage?
   Lors Diev congnoissant levr covrage
Levr dict par sa grand' charité
En verité, en verité,
Si la chair dv sainct filz de l'homme
Vovs ne mangez tovt ainsi comme
Ie vovs ay dict comme pvissant
Et si vovs ne boyvez son sang
Vovs n'avrez point de vie en vovs.
O mavlditz lvbricqves ialovx
Qve vovlez vovs svr ce gloser
Le scavriez vovs mievx exposer
Qve saincte eglise vovs expose?
   Et si c'est si petite chose
Cõme dict vostre preschevr fol,
Povrqvoy vovs dict monsievr sainct Pol
Qve qvi le mange indignement
Qv'il mange et prend son ivgement?
Si sa chair et son sang n'est la
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvel danger esse qv'il ya
De manger sevlement dv pain?
Il est permis à l'homme hvmain
D'en vser sans danger de mort.
 
Le priapiste.
 
De cela ie m'esbahy fort,
Mais dy moy comme est il possible
Qv'il soit en presence invisible
Av sacrement en tant de lievx.
Cest vn cas movlt fort merveillevx
Entendre ne pvis ce recors.
Car vne foys il n'a qv'vn corps.
Nvl ne pevt dire le contraire.
 
Le papiste.
 
Comme cela se pevt il faire,
Qv'vn Soleil qvi est creatvre
Ait proprieté et natvre
Estre par tovs lievx de la terre,
Svs Mer, svs les rochers de pierre,
Respons moy à ce propoz la?
   Comme se pevt faire cela?
Qv'il ait composé sans matiere
Le Ciel, sa place et sa lvmiere,
Et tovt le monde terrien
Par sa pvissance faict de rien?
   Si ledit Soleil est par tovt
Povrqvoy Diev qvi n'a fin ne bovt
 
130
 
LES COMBATZ
Ne pevt il point avssi bien estre
Par tovt entre les mains dv prestre
Dedẽs le sainct pain blanc et rond.
   N'as tv pas de mõsievr sainct Frõt
Qvi par vn faict miracvlevx
Disoit la messe à Perigvevx
Et à Marceille mesmement,
Ov il chantoit semblablement
Les obseqves de saincte Marthe
Et cõme est escript en sa carte
Avsvsdit Marceille ovblia
Son gand qvi est encore la
Dont en vne mesme hevre estoit
En ces devx lievx ov il chantoit.
   Chantoit pas sainct Ambroise ainsi
A Millan et à Tovrs avssi
Ov faisoit l'office divin
Des obseqves de sainct Martin
Et avx devx lievx estoit present?
   Dont Iesvs qvi novs faict present
De son corps et sang precievx,
Ne pevt il point estre en tovs lievx?
Certes si faict, mais ton cvevr ord
Est devant Diev si triste et mort,
Qve tv ne pevx cõprendre en toy
Ce mistere favlte de foy
Qvi a ton salvt est nvysible.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
   N'as tv pas figvre en la Bible
De ce havlt faict spiritvel.
Comme les enfans d'Israel
Mãgeoient l'aigneav sovdainemẽt
Qvi figvroit ce sacrement:
Et par commandement de Diev
Si hatez il estoient av liev
Qve de haste avalloient la chair
Par gros morceavx sans la mascher,
Et s'il en restoit qvelqve pev
Il le falloit brvsler av fev
Svyvant les statvs de la loy.
Qve figvroit cela, dy moy?
   Cõme i'ay dict avx francs tavlpins
Contre les favlx tvrelvpins
C'estoit la figvre et exemple,
Qve qvand novs prenons av sainct tẽple
L'aigneav sacré av pain et vin
Qvi est le corps et sang divin
De Iesvs nostre dovx savvevr:
Qve novs debvons par grand' savevr:
L'avaller sans mascher comment
Il pevt estre avdit sacrement.
Et si qvelqve dovbte y avons,
Qvant et qvant brvsler la debvons
Av fev dv benoist sainct esprit:
Et la remettre à Iesvs christ
 
131
 
LES COMBATZ
En s'en raportant à l'eglise.
   O miserable cvevr advise
Comme il est possible en ce monde,
Qv'en vostre synagogve immvnde
Pvissez avoir la verité
Qvant vovs n'avez point d'vnité.
   Premierement voila Lvther
Qvi dict par son favlx dispvter
Contre tovt catholicqve arrest:
Qve le corps Iesvs av pain est
Sans le sang, et qv'av sainct calice
Est le sang, sans le corps propice
Faisant des devx division,
Qvi est notoire abvsion
Car tovt chrestien bien advisé,
Doibt croire qv'il n'est divisé
Et qv'av dit pain svbstancievx
Est le corps et sang precievx.
Et av calice mesmement
Est corps et sang entierement
Povr le salvt de tovs chrestiens.
   Ovltre plvs les Boẽmiens
Ont vn avtre errevr entre evx mesmes,
Et disent en levrs favlx problesmes
Qve Diev est en corps et en sang
Dessovbz l'espece dv pain blanc,
Mais non pas par les motz sacrez:
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et qve les prestres consacrez
En cela ne font rien qvi soit.
Et cest abvs trompe et deceoit
Plvsievrs gens de basse memoire.
Car il novs favlt fermement croire
Qve sans le prestre consacré,
Le pain ne pevt estre sacré.
   D'abondant le favx Colampade,
De tovs errans le plvs malade
Sovstient et dict par favx recors
Qv'av dict pain n'y a sang ne corps.
Qvi est vn errevr si estrange
Qv'elle faict horrevr à tovt Ange
Et à tovs fidelles chrestiens.
   Et aviovrdhvy les mastins chiens
Qve novs appelons Lvtheristes
Nommer les favlt Colampadistes.
Car dvdict Colampade tiennent
Et son oppinion sovstiennent
Niant à levr grand damnement
Le dessvsdict sainct sacrement
D'ov despend tovte nostre foy.
Doncqves vev levr pitevx desroy
Et levr gros abvs si notoire
Povr ton salvt et deffensoire
Reconceille toy à l'eglise:
Avtrement de ce ie t'advise
 
132
 
LES COMBATZ
Qve tv es vn homme damné
Et des apresent condamné.
 
Dixains
 
Croire te favlt svs la peine de mort
Qv'av pain sacré par divine pvissance
Iesvs christ est, povr nostre grand confort
Reallement sans avcvne dovbtance.
Et croire avssi qve tovte la svbstance
Dv svsdit pain et vin svbstantievx,
Est convertie en son corps precievx
Et en son sang qvi point ne se divise.
Car il y est sans descendre des cievx
Telle est la foy de nostre mere eglise.
   Il ne favlt point t'esbahyr de cela
Ne demander comme c'est qv'il se faict.
Povr ton salvt arrester te favlt la
Svr peine d'estre esprovvé imparfaict.
Car il n'y a sainct avx cievx si parfaict.
Soit chervbin, seraphin, ov archange,
Soit potesté, ordre, prophete ov Ange,
Qvi scevt comprendre en son entendemẽt
Ce havlt mistere (à ton esprit estrange)
Leqvel se faict en ce dict sacrement.
 
Le priapiste.
 
Ie mesmerveille grandement
De ces propoz qve tv me dis
Mes sens en sont si estovrdis
 
DV FIDELLE PAPISTE
Qve ie ne scay qve te respondre,
Si non qve si ie debvois fondre
En enfer eternellement
Ie ne croiray point avtrement
Qve cela qv'on m'a mis en taiste.
Car nostre preschevr n'est point baiste
Et cõme il dict, le Diev pvissant
Novs à rachetez de son sang
Et par sa mort et passion
Novs avons tovs remission.
 
  
 
Parqvoy c'est arrest general,
Qve combien qve novs façons mal
Novs ne povvons faillir à estre
Savvez, comme il donne à congnoistre.
Car qvand faisons iniqvité
Cela est par necessité.
Et qvelqve cas qve l'on profere
 
133
 
LES COMBATZ
Novs ne scavrions avtrement faire
Qve novs ne tombons en peché.
 
Le papiste.
 
O miserable homme attaché
Avx liens des espritz mavlditz,
Si en la sorte est qve tv ditz
Qve tovt vice et mal vehement
Se face necessairement:
Dire favlt qve le createvr
Est de noz pechez propre avthevr,
Car si par necessité favlt
Qve ie face qvelqve deffavlt
Et qve soys contrainct à cela
Il me convient passer par la
Et qve Diev hvmain et propice
Soit motif et cavse dv vice
Vev qv'av faict ne pvis obvier.
 
Le priapiste.
 
Diev qvi est premier et dernier.
N'est povr cela de noz mavlx cavse
Mais c'est natvre qvi est favlce
Et connatvrelle av grand Diable
Par le peché abominable
De nostre premier pere Adam,
Dont elle à este à son dam,
Condamnée avx peines d'enfer,
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
O fier svppost de Lvcifer,
Tv vevx nier par ce favlx tiltre
Le franc et liberal arbitre
Qve Iesvs christ novs à donné.
Dont svis grandement estonné
Comme tv es si fol errant
De sovstenir errevr si grand,
Et dire contre l'escriptvre
Qve nostre svsdite natvre
Par le vil peché dessvsdit
Son bon ivgement el' perdit
En offensant le Roy divin.
   Sainct Thomas et saĩct Avgvstin,
Disent bien en ce qv'ont traicté
Qve par ledit vice à esté
Debilitée et affoiblie.
Mais non pas dv tovt abolie
De raison cõme tv sovstiens.
Car si falloit qve les chrestiens
Feissent mal par necessité
Contre ivstice et eqvité:
Dire favldroit par ta dispvte
Qve Iesvs christ seroit inivste
D'avoir condamné les damnez.
   Car s'ilz ont esté ordonnez
A pecher necessairement,
Ilz n'evssent scev faire avtrement
S
134
 
LES COMBATZ
Dont à tovs bons poinctz revenir
Diev avroit tort de les pvnir
Et de les priver de sa grace.
 
Le priapiste,
 
Mon amy qvelqve cas qv'on face,
Calvin nostre grand commissaire
Dict qve tovt crime est necessaire
Tesmoing Depraga et Iehan hvs.
 
Le papiste.
 
Voyla vn des plvs grans abvs
Dont iamais i'aye ovy parler.
Et povrce qve l'errevr par l'air
Est respandv comme herbe avx champs,
I'en qvitte la bride avx meschans
Qve Sathanas trovble et transporte,
Et avx sainctz doctevrs m'en raporte
Qvi en ont traicté amplement.
Car chascvn void visiblement
Qv'en cela n'y à nvl propoz,
Et bien mavldictz sont les svppostz
Qvi tiennent ce favx argvment.
   Or dy moy par foy, et serment,
Si tovt fin nev ie te tenoys
Bien lié, et ie te donnoys
Dessvs ton doz, à mon sovhet
Qvattre ov cinq cens covps de fovet,
Ces covps la, à la verité,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Seroient il de necessité?
   Si tv dis qv'ovy, il favldroit
Endvrer à tort ov à droict
Les ditz covps en despit de toy:
Et si povr la crainte et effroy
Tv vovloys dire le contraire,
Et qv'il ne seroit necessaire
De bien vivement te fesser,
A donc te favldroit confesser
Sans contredict d'avcvn chapitre,
Qve i'avroys liberal arbitre
De frapper ov ne fraper pas.
Bref, cest pitié qve de ton cas,
Povrce ne m'en romps plvs la teste.
Car il n'y à homme si baiste
Ne de si povvre entendement,
Qvi ne congnoisse appertement
Tovt le contraire de ton dire.
Et povrtant ie te pry beavsire,
Oste cela de ton cerveav,
Et alons boire bien et beav
D'vn pot de vin qve ie pairay
Leqvel de bon cvevr donneray
Povr dire l'vn à l'avtre à diev.
 
Le priapiste.
 
Ie le vevx bien, mais en qvel liev?
 
Le papiste.
 
S ii
 
135
LES COMBATZ
Ov tv vovldras.
 
Le priapiste.
 
A la lanterne,
C'est la plvs prochaine taverne
Vn meillevr logis ne cerchons.
 
Le papiste.
 
Or y alons donc.
 
Le priapiste.
 
Despeschons,
Et boyvons d'avtant tovt de bovt.
 
Le papiste.
 
Mais viens ça, tv me dis qve tovt
Ce qv'on faict ordinairement
Il est faict necessairement,
Et qve l'œvvre est si necessaire
Qve lon ne pevt avtrement faire
Qve lon ne face ce qv'on faict.
Or ie demande svr ce faict
Et me respons sans vaine gloire
Maintenant qve novs alons boire
Et qve bon vovloir en avons.
Est il predit qve novs debvons
Y aller?
 
Le priapiste.
 
Ovy sevrement,
Et ne serions faire avtrement
Qv'il ne faille avdit liev entrer:
 
Le papiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE
Et par ma foy povr te monstrer
Qve tv n'es qv'vn sot et belitre,
Et qve i'ay liberal arbitre
De faire mal ov bien apoinct,
Povr le present ie n'iray point.
Or va, à fin qve tv congnoisses,
Qv'en tovs tes cõtredictz et noises
Il n'y à fondement qvi soit,
Et qve c'est Sathan qvi deçoit
Ton esprit qv'a mal convertit.
 
Le priapiste.
 
Mais viens ca, escovte vn petit
Et à ton sens satiferay.
 
Le papiste.
 
Ma foy mon amy non feray.
 
Le priapiste.
 
Et raison povrqvoy ne feras?
 
Le papiste.
 
Et povrce qv'il ne me plaist pas.
 
Le priapiste.
 
Et da tv es merveillevx homme.
 
Le papiste.
 
C'est à fin de te monstrer comme
Il n'y à si povvre animal,
Qvi n'ait arbitre liberal
De faire tovt ce qv'il lvy plaist.
 
Le priapiste.
 
136
 
LES COMBATZ
Vrayment beav sire il me deplaist
De te voir en colaire mis,
Et ne m'avoys tv pas promis
De payer le dit pot de vin?
 
Le papiste.
 
Ovy, mais a icelle fin
De monstrer à ton cvevr estrainct,
Qv'homme dv monde n'est contrainct
Faire vn cas par necessité,
Et qve ton infidelité
Provient d'vne oppinion favlce
Tv n'en boiras ne vin ne savce
Si avtre qve moy ne t'en donne.
 
Le priapiste.
 
Tv es merveillevse personne
Et da, escovte moy vn pev.
 
Le papiste.
 
Mon amy tv sens tant ton fev
Qve ie te tiens povr escovté.
 
Le priapiste.
 
Ie ne svis point si desgovsté
Qve ie ne boive bien chopine
Alons govster.
 
Le papiste.
 
Va, va, chemine,
Va movcher ton vievx nez morvevx.
 
Le priapiste.
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Et bien donc, pvis qve tv ne vevx
Ie me passeray bien dv tien,
 
Le papiste.
 
Svr ma foy il le favdra bien.
Car ie feray par ce poinct la,
Te confesser qve le monde ha
Pvissance, de bien ov mal faire.
Sans qve le mal soit necessaire
A l'homme tant soit estovrdy.
 
Le priapiste.
 
Il est vray, Et encor te dy,
Qve le seignevr Diev point ne t'ovvre
Plvs tost paradis povr ton œvvre
Tant soit bonne opperation:
Car la ivstification
Provient dvdit christ sevlement
Qvi à payé nostre payment
Qvi se montoit à grosse somme.
Parqvoy c'est vn abvs à l'homme
De penser faire avcvn merite:
Car iamais par l'œvvre on n'herite
Av throne de Diev tovt pvissant,
Mais tant sevlement par le sang
Dv seignevr et de sevle foy.
 
Le papiste.
 
O favlx ennemy de la loy,
Paillard, malhevrevx Priapiste.
 
P iiii
 
13
LES COMBATZ
Monsievr sainct Iehan l'evangeliste
Te dict il pas par ses recors
Qve l'œvvre svyt l'ame dv corps?
   Diev dict il pas sans fixion
Qve la remvneration
De tovs noz biensfais et biendictz
Est copiose en paradis?
   Dict pas monsievr sainct Pol l'apostre
Qv'il favlt povr le grand salvt nostre
Qve novs soyons coadivtevrs
De Iesvs pastevr des pastevrs?
   Dict pas avssi sainct Avgvstin
Inspiré de l'esprit divin
Qve Diev qvi t'a faict comme moy
Ne te savvera point sans toy
 
 
 
   N'as tv pas plvsievrs paraboles
Comme des cinq pvcelles folles
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Qvi despendirent follement
Levr hvyle prodigallement?
Dont el' tomberent avx tenebres
Dedens les obscvres latebres
Favlte de lvmiere avx passages?
Et les cinq avtres vierges sages
Meirent peine à entretenir
La levr, en attendant venir
L'espovx, qvi les trovva veillantes,
Et povrce qv'estoient travaillantes
Sa grace et amovr levr bailla.
Or qve s'entend il par cela?
Ne sont ce point des œvvres bõnes
Qve font les devotes personnes
Remvnerées av trespas?
 
Le priapiste.
 
Mais le dit sainct Pol dict il pas,
Svs icelvy passage et poinct,
Qve savvez novs ne sommes point
Ne lavez de noz mavlx infaictz
Par noz merites et biensfais?
Ains par la grand' misericorde
De christ, qvi lave nostre ame orde
En son sang qv'il à respandv.
 
Le papiste.
 
Cela est tresbien entendv,
Et povr tovt vray son sang pvissant
 
138
 
LES COMBATZ
Est assez noble et svffisant
Povr savver mondes infinis.
Et neantmoins les gens honnis
Qvi sont par peché reprovvez
Ne seront pas trestovs savvez.
Et povrce il est necessité,
D'applicqver nostre hvmanité
Qvi est bonne opperation
A sa tresdigne passion.
Car si par sa grace beneite
N'approprions à son merite
Tovtes noz œvvres meritoires,
Point ne seront satisfaictoires.
Car l'vn sans l'avtre ne vavlt rien.
Et povr parvenir av grand bien
De sondit merité trescher,
Reqvis est de lvy s'approcher
Par vive foy qvi est la trace.
Car avant la premiere grace
La svsdite foy est reqvise.
Et si aprez la grace exqvise
On retombe en infection,
Lors reqvise est contrition
Avec confession verballe
A l'oreille presbiteralle,
Qve lon doibt faire en diligence
Car si tovtesfois qv'on offence
 
DV FIDELLE PAPISTE.
On trovvoit le satifactevr
Prest payer povr le malfectevr
Et satisfaire de sa somme
Cela seroit inviter l'homme
A pecher contre nostre foy,
Et à se moqver de la loy
Cõme font aviovrd'hvy plvsievrs
De ces miserables preschevrs,
Preschans la liberté chrestienne
Et doctrine lvtherienne,
Sovstenans par deception
Qve la ivstification
Ne vient des œvvres nvllement,
Mais de la foy tant sevlement
Qvi l'homme pechevr ivstifie,
Dont beavcovp de pevple se fie
A cest errevr abominable
Et cellvy est bien miserable
Qvi ne craint d'en estre repris.
 
Le priapiste.
 
Et Diev à il pas svr soy pris,
Tant des vivans qve trespassez
Tovs les pechez et effacez.
   C'est il pas laissé en croix mettre
Povr en sa grace novs remettre?
Et si novs à svssitez tovs
Raison povrqvoy pretendez vovs
 
139
 
LES COMBATZ
De vovs vovloir ivstier
Par œvvre, ov ne se favlt fier
D'en avoir grace salvtaire?
   Il semble à voir à vovs voir faire,
Qve le sang de christ tovt pvissant
Ne soit pas assez svffisant
Si vovs n'y adiovstez voz faictz
Qvi sont plvs sales et infaictz
Qv'vn drap de femme menstrvevse
Et l'œvvre hvmaine est si hidevse
Et de vallevr si trespetite,
Qve n'en avez avcvn merite
Envers Diev cavse de tovt bien.
Et si vovs considerez bien
Des œvvres la perfection,
Vovs avrez plvs d'occasion
De demander par grand' prvdence
Pardon à Diev qve recompence
Ainsi qve disent noz doctevrs.
 
Le papiste.
 
Se sont de favlx predicatevrs,
Qvi povr tromper le popvlaire
Preschent à fin de lvy complaire
Ceste liberté sathanicqve,
Blasmans tovte œvvre catholicqve
Tant dv chrestien ivstifié
Qve de l'homme impvrifié
 
DV FIDELLE PAPISTE.
C'est assavoir d'œvvres parfaictes
Par les personnes imparfaictes
Qv'on faict sovvent d'affection
Devant ivstification.
Et celles la sont voyrement
Pollves en tovt ivgement
Et de devant Diev recvlées,
Et povrce qvel' sont macvlées
Pas grand' vertv en elles n'ont.
   Mais celles la de cevx qvi sont
Ivstifiez et veritables,
Sont bonnes et tresacceptables
Devant nostre Diev sainct et ivste.
Parqvoy donc, le pechevr inivste
Ne pevt estre vivifié
Par biensfaictz, ne sanctifié.
 
 
 
   Mais c'est vn general arrest
 
140
 
LES COMBATZ
Qve cil qvi ivstifié est,
Qv'encore plvs se ivstifie
Par l'œvvre, et l'ame vivifie
En plvs grande avgmentation
De la ivstification
Comme l'eglise croid et tient.
 
Le priapiste.
 
Martin Lvther dict et sovstient
Tovt le contraire de cela,
Et povrce ie me arreste la
Et ayme beavcovp mievx le svyvre
Qv'en si grand svbiection vivre
Cõme toy, qvi as tovsiovrs crainte.
Car nostre loy n'est point contraincte
Ne svbiecte à avcvne faiste:
Parqvoy ne t'en romps plvs la taiste
Va ton chemin et moy le mien,
Ie vevx movrir Lvtherien
Car dv Seignevr i'ay bon adv ev.
 
Le papiste.
 
Il ne favlt doncq plvs qve le fev
Povr te brvsler comme hereticqve.
Dont ie pry le roy catholicqve
Et sa chrestienne covrt de France,
Exposer tovte levr pvissance
A faire cendre de voz corps.
A fin qve qvand vovs serez mors,
 
DV FIDELLE PAPISTE.
Les chrestiens ecclesiastiqves
Soient en l'eglise pacifiqves
Adorans Diev à devx genovx.
   Et povr la fin les svpply tovs
D'esviter vostre compaignie,
Et de bien garder levr lignée
C'est ascavoir tovs levrs enfans
Lesqvelz sont en levrs ievnes ans
Baillez sovbz la charge d'vn maistre
Qve bien regardent à les mettre
De pevr qv'ilz ne soiẽt pris dv lovp.
Car aviovrdhvy y à beavcovp
De pedagvogves Priapistes,
Qvi font les enfans Lvtheristes
Si qv'en la fin sont enrovllez
Av papier rovge, et pvis brvslez
A levr deshonnevr et meschef
Dont ie les svpply de rechef
De regarder ov cest qv'ilz baillent
Lesditz enfans ov fort travaillent
A les eslever et novrrir,
Car mievx les vavdroit voir movrir
De fiebvre pestilentievse,
Qv'en vne grand' flambe fvmevse
En grosse honte et vitvpere.
Povrce chrestiens de bas repaire,
Si vovs scavez en avcvn liev
 
141
 
LES COMBATZ
De ces favlx ennemis de Diev
Contennans le sainct sacrifice:
Deschargez vovs tovs en ivstice.
Et povr levr procez faire covrt,
Retirez vovs avx gens de covrt
Qve ie svpplie de bon cvevr:
Sovstenir l'honnevr dv Seignevr.
Et faire des svsditz meschans
Si grand fev, par villes et champs
Qve de mille lievx en la ronde
On sente la fvmée immvnde.
En ce faisant, Diev nostre pere
Novs donnera grace prospere.
Et mavgré la gent perversante
Sa saincte eglise militante
Contre la secte malhevrevse
Demovrera victorievse. 
 
Fin des combatz dv fidelle Papiste,
contre l'Apostat Priapiste.
 

(par Artvs Dèsiré.)
 
Rèserve.
p. Ye. 228.
(2)
DESCRIPTION DE
LA CITE DE DIEV.
 
Figvrée à nostre mere saincte egli-
se, aßiegée des malhevrevx he-
reticqves qvi se sont levez cõ-
tre elle devers Midi, Oriẽt,
Occident, et Septentriõ,
Avec l'assavlt des fi-
delles Chrestiens
appellez povr
deffendre la
dite cité.
 
Ensemble avßi la complaincte de la svsdite egli-
se contre lesdictz Heretiqves ennemys de la foy.
 
Hieremie à tovs fidelles chrestiens.
 
 
 
Approchez vo' tovs loyavx catholiq̃s,
Approchez vo' doctevrs evãgelicq̃s,
Approchez vovs d'hvmaine amovr pitevse:
En contemplant la gverre merveillevse,
Qve les charnelz ennemys dv sainct liev
Ont faicte et font à la cité de Diev
Campez av tovr de sa saincte ceintvre,
   Nobles seignevrs de havlte prelatvre
Bovrgeoys, marchans, et gens de tovs estas
Approchez vovs, amassez vovs à tas
Et extirpez tovte depravité:
Froissez voz en ce iovr limité,
Ovvrez voz yevx eslevez voz palpebres
Et regardez les obscvres tenebres
De Borreas qvi rend tovt l'air eticqve
Par les brovillatz de Lvther l'hereticqve
Qvi de son vent pestifere et immvnde
 
DESCRIPTION
A fait movrir la tierce part dv monde
D'vn esgvillon frere de govrmandise.
   Le chien mastin, prince de paillardise
C'est eslevé contre la cité saincte
I'entens l'eglise environnée et ceincte
Des malhevrevx svperbes et meschans,
Qvi sont svs champs, et par villes marchãs
Sonnans clairons, tabovrins, et trõpettes, 
 
 
 
Povr ramasser les malhevrevses sectes
Et les sovldardz dv filz d'iniqvité.
De tovs costez la predite cité
Sovffre dovlevr de la gent ennemye
Ne plvs ne moins qv'a descript Hieremie
Prophetisant ses lamentations.
Sevlle sovstient ses dvres passions
De ses dovlx yevx respãd larmes et plevrs,
Et en son cvevr se complaint des dovlevrs
 
DESCRIPTION
Et des grefz tors qv'õ lvy faict to' les iovrs.
Ses pavillons ses mvrailles et tovrs
L'on vevlt razer et renverser par terre
Chascvn l'assavlt, chascṽ lvy faict la gverre
Sans regarder à son affliction
Tovs les chemins et sentiers de Syon
Plorent de dveil de sa captivité
Et nvl ne vient à son adversité
La secovrir tant est abandonnée
   C'est la cité de Iesvs ordonnée
De biens Mvnie ov l'hvmain esprit vit
C'est la cité de laqvelle David
Novs à rescript parolles merveillevses:
Disant povr vray qve choses glorievses
Les peres sainctz ont d'icelle predit
C'est la cité de gratievx credit,
C'est la cité de nostre savvevr Diev.
C'est la cité qve rescript sainct Matthiev,
Svs la montaigne eslevée havltement
Dont l'eternel est le vray fondement
Dv qvel ressort la fontaine ortvlaire
Qvi se respand av monde orbicvlaire
Par beavx rvisseavx ov leav poit ne defavlt
Cõstrvicte elle est en liev si clair et havlt:
Qv'elle ne pevlt cacher avx estrangers
La bonne ovdevr, de ses plaisans vergiers.
Et n'ya nvlz qvi ne sente sa gloire
 
DE LA CITE DE DIEV.
De ses vertvs, par tovt son territoire.
   C'est la cité d'hvmaine amovr sondée:
Qvi svs le roch est si tresbien fondée
Et symentée, à chavx vive et à sable
Qve Lantechrist vil et abominable
Ne la povrra rvyner ne destrvire.
Son fondement à bien dire et escripre:
Est ferme foy, qv'avons en Iesvs christ,
Cõme sainct Pol novs declaire et rescript
Qvãd il novs dict, qv'on ne pevt la fonder
Qv'en icelvy povr la contregarder.
Dont svs lvy mesme il l'a mise et cõstrvite
A celle fin, qv'elle ne soit destrvite
Et qve Sachan ne la pvisse tenter.
   Saĩct Matthiev dict, qv'il la vovlv plãter
Dessvs le mont, povr la cavse et raison
De preserver sa royalle maison,
Des flotz bovillans et vagves rigovrevses
En temps de plvye, et vndes fvrievses
Qvi lvy feront grand' pertvrbation.
Mais à raison de la fondation
De ceste foy, svr laqvelle est plantée:
Tovsiovrs sera si tresbien avgmentée
Qv'il n'y avra vent, gresle, ne tonnerre,
Qvi pvisse abatre et demolir sa pierre.
 
Des fondemens de la cité de Diev.
figvrez à vive foy.
 
DESCRIPTION
Or povr descripre en brefz motz svr ce liev
Les fondemens de la cite de Diev:
Qve novs debvons sovstenir et deffendre.
Tovt bon chrestiẽ, doibt sçavoir et entẽdre
Qve Iesvs christ à pris le fondemẽt
Svr vive foy, qvi est commencemẽt
D'hvmain salvt et benediction.
Car à parler de sa perfection:
C'est celle la qvi iamais ne chãcelle
Et l'hõme hvmain qvi bastit svr icelle,
Est assevré d'avoir bon edifice
Tres fort plaisant, imprenable et propice,
Et d'vne grand' fortification.
   Prenons y donc nostre fondation
A celle fin qve l'ennemy mortel
Ne pvisse entrer dens nostre fort ostel
Ne renier la cité saincte et mvnde.
   Faisons si biẽ qve no' vovldrõs av mõdes
Ievsnons, plorons, sovspirons vovs et moy,
Si novs n'avons la dessvsdite foy:
Tovt nostre faict ne sera qv'insolence.
Car Iesvs dict qvi n'avra la credence
Qv'a la parfin il sera condamné,
Et à iamais av fev d'enfer damné
Par sa sentence et finitif arrest.
   Or vovs povrriez me demander qve c'est
Qve vive foy, c'est croire fermement
 
DE LA CITE DE DIEV.
Av venerable et digne sacrement
De Iesvs christ nostre dovlx savvevr oingt
Et à son sang, qve novs ne voyons point
Av pain et vin, consacré par le prestre.
Sẽblablement c'est vn Diev recõgnoistre
Et tovt cela qve son eglise croid:
Sans contredire à son ivste et bon droict
Et avx statvs de ses dinins conciles.
   Les ignorans à croire difficiles,
Qvi ont deffaict le divin sacrifice:
Favlte de foy et de bonne ivstice
Ilz ont perdv la pleine congnoissance
De celvy la qvi à tovte pvissance.
Et sont venvs à denier qv'il soit Av svsdit pain qve le chrestien receoit
Par son pastevr treshonnorablement.
Donc pvis qve foy, cest le commencement
Et fondement de tovte œvvre premiere:
Fondons novs tovs d'vne amovr singvliere
Dessvs icelle, affin qve nostre ovvrage
Soit sovstenv tovt de long et de large
   Et de bon cvevr ie pry le createvr
Qvi de vertv est le vray fondatevr:
De me donner vn grain tant sevlement
D'icelle foy, povr bastir sevrement
En ferme liev et place deffensible.
Car ie cõgnois qv'a l'homme n'est possible
 
DESCRIPTION
D'edifier sans sa grace divine
Et sans la foy, qvi noz cvevrs illvmine.
Car c'est le fons qvi sovstient tovt le faix.
C'est celle la qvi condvit les parfaictz.
C'est celle la qvi iamais ne varie,
   Povrce mon Diev de rechef ie te prie
D'illvminer mon dvr entendement:
A celle fin, qve si bon fondement
Ie pvisse faire à ton honnevr et gloire,
Qve novs pvissons obtenir la victoire.
 
La porte de la cité de Diev qvi est
le sainct sacrement.
de Baptesme.
 
Povr no' garder dv favlx pevple heretiqve
Qvi à campé, son camp diaboliqve
Contre le fort de la cité de Diev:
Fortifier il novs convient le liev
D'vne grand porte, à gros crampons ancrée
Faicte de l'eav baptismale sacrée.
   Car le portail de ladite cité
   C'est le baptesme ainsi qv'est recité
Par Iesvs christ, qvi dict povr novs mõtrer
Qve nvl ne pevt av regne Diev entrer
S'il n'est rené, svs les fontz de novveav
Av sainct esprit, par ablvtion de l'eav
Et confirmé en la foy de l'eglise.
   Nostre seignevr ce sacrement tant prise,
 
DE LA CITE DE DIEV.
Qv'incontinent qve l'homme l'a recev:
Son esprit est en sa grace concev,
Et participe à son sang meritoire,
   En ce divin et sacré lavatoire
No' renonçons avx œvvres dv grãd diable
Et novs rendons av savvevr venerable
Qvi novs receoit d'vne amovr deifiqve.
   Dont povr entrer, en la cite celiqve
Pvrger no' favlt, de la covlpe orde et malle
Et passer tovs la porte baptismalle.
Ov avtrement il novs est impossible,
De parvenir avdit liev deffensible
Si novs n'entrons, par l'hvys de chrestienté
   L'asnier Calvin de Sathanas tenté,
Dict contre novs par errevr et blaphesme:
Qve les enfans qvi mevrent sans baptesme
Sont baptisez av sang de Iesvs christ,
Qvi est contraire à tovt divin escript,
Et avx arrestz des generavlx conciles.
Car il est dict dedens les Evangiles,
Qvi ne sera d'eav pvre baptisé:
D'avecqves Diev il sera divisé
Et n'entrera av sainct repositoire
   Dõcq̃s chrestiẽs c'est vn poĩct tresnotoire
Qve tovs cevx la qvi baptisez ne sont,
Par ce deffavlt avx limbes ilz s'en vont
Frvstrez de grace et de pardon royal.
 
DESCRIPTION
   Il est biẽ vray qv'il ne levr faict point mal
D'estre avdit liev, et qve tovs se cõtentent
Dv createvr, dont nvl salvt n'attendent,
Et sans sovcy sont ainsi comme toy,
Qvi ne te chavlt d'estre Emperevr ne Roy
Car tv scais bien qve n'es pas descendv
Dv sang royal, dont ce bien ne t'est dev.
   Semblablement evx tovs cõgnoissent biẽ
Qv'indignes sont, d'avoir vn si grand biẽ:
Et qv'ilz n'ont pas envers Diev merité
La vision de sa divinité.
Mais nonobstant qv'ilz descendẽt la bas:
Si ont ilz plvs de plaisir et sovlas,
Et plvs de ioye en levr natvre abonde,
Qv'a tovs les Roys et princes de ce mõde.
   Or tv povrroys demander par dispvte
D'ov vient cela, qve Iesvs novs impvte
Si promptement le crime et vitvpere
Dv vievx Adam, nostre primitif pere:
Vev et congnev, qve n'avons nvllement
A son peché donné consentement
Et qve dv temps av monde n'estions point
   Raison te dict et respond svr ce poinct:
Qve si vilaine à esté son offence,
Qve tovs cevx la de son orde semence
En ont esté infectz et langovrevx.
Ne plvs ne moins qve tv voys d'vn leprevx,
 
DE LA CITE DE DIEV.
Tovs les enfans provenans d'icelvy,
Naissent leprevx avssi bien comme lvy:
Et sont infectz ivsqves av font dv cvevr.
   Ov avtremẽt prens le cas qv'vn seignevr
Ait offencé la maiesté royalle:
Povr son offence infame, et desloyalle,
Frvstré sera de son propre heritage,
Et declaré, lvy et tovt son lignage
A tovt iamais villain et rotvrier,
Si qve cevx la qvi viendront dv qvartier
De devers lvy povr sa favlte vilaine:
Mille ans aprez en porteront la peine,
Cõbien qv'en evx n'y ait point de deffavlt.
   A ce propoz noter tovs il novs favlt:
Qve le delict av dessvsdit Adam,
Fevt si remply de malhevr et de dam.
Qve tovs cevx la, de sa semence impvre
En ont govsté le venin et ordvre.
Dont par cela tovte natvre hvmaine
En à esté debilitée et vaine:
Et beavcovp plvs variable et fragile.
   Les abvsevrs de la saincte evangile,
Comme Calvin, et avtres favlx svppostz,
Iniqvement disent svr ce propoz:
Contre la saincte et sacrée escriptvre,
Qve par Adam la svsdite natvre
Totallement à esté corrompve,
 
DESCRIPTION
Et si tresfort opprimée et rompvé,
Qv'elle ne pevt faire avcvn bien lovable:
Qvi est vn poinct heretiqve et damnable
Cõtraire à tovs les doctevrs catholiqves.
   Donc mes amys fvyez ces gẽs lvbricqves,
Violatevrs de nostre sacré liev.
Enfermez vovs dens la cité de Diev
Et y entrez par ce sainct sacrement
Vovs ne povvés estre plvs sevrement
Qv'en ce fort fort, ov Iesvs christ labevre.
Venez y donc, faire vostre demevre.
Et voz enfans, faictes oindre de cresme
En les passant la porte de baptesme.
 
Des foßez de de la cité de Diev.
Qvi signifient hvmilité.
 
Povr nostre bien et grand' vtilité,
Tovte a l'entovr de la dite cité
Faire novs favlt des fossés si profons
Qve l'ennemy ne pvisse voir les fons,
Et qve soyons si bien mvnis de tovt,
Qve des meschans pvissons venir à bovt
A nostre honnevr et provfit salvtaire.
Et povr icevx, bien crevser et parfaire
Il les convient d'hvmilité bastir
Povr d'avec novs chasser et divertir
 
DE LA CITE DE DIEV.
Le dvc d'orgveil, grand prince de la terre:
Qvi tovs les iovrs novs meine rvde gverre
Tendant avx fins de gaigner nostre fort.
A ce danger gist et pend nostre mort,
Povrce gardons qv'il n'entre dessvs novs.
Rendons noz cvevrs amiables et dovx,
Et povr gaigner victoires et combatz,
Tant qve povrrons hvmilions novs bas.
Car rien n'y à en ce monde mortel
Qvi plaise tant, av seignevr immortel
Qv'hvmilité, contre presvmption.
Et povr monstrer sa grand' perfection,
L'evangeliste expressement rescript
Qve biẽ hevrevx sont les paovres d'esprit:
 
 
 
Desqvelz s'entend, les hvmbles gracievx.
   L'hvmilité de la royne des cievx
A Diev le pere à esté plvs plaisante,
 
DESCRIPTION
Qve chasteté, à la chair repvgnante.
Donc pvis qve tant el' lvy est agreable
Renforçons an, la cite imprenable:
Et remplissons en grande diligence
Les ditz fossés, de l'eav de Sapience.
En ce faisant l'eglise glorievse
Demovrera tovsiovrs victorievse.
 
Des mvrailles de la cite de Diev
Qvi signifient chasteté.
 
Rien n'avõ faict se ne faisons plvs fort
Povr renforcer de plvs en plvs le fort
Ov il conviẽt qve tovt chrestien travaille:
Lever novs favlt vne grosse mvraille,
Qve novs ferons d'emple virginité
Povr resister à la charnalité
Des malhevrevx et errans Priapistes,
Qvi par ce poinct, sedvisent les Papistes,
Et les font croire à levrs errevrs dãnables.
   La plvs grand part des hõmes miserables
Comme Apostatz, et moynes reniez,
Prestres, chernelz, gens excommvniez
N'ont delaissé la catholiqve eglise,
Sinon povr vivre en orde paillardise
Et ensvyvir levr sensvalité.
Tovt homme hvmain, est si precipité
De ce peché qvi sans fin novs faict gverre
 
DE LA CITE DE DIEV.
Qv'incontinent est renversé par terre
Et pvis avx lacz, de l'ennemy charnel.
   Prions donc tovs, nostre pere eternel:
Novs preserver de ces assavx lvbriqves,
Et ne faisons comme les heretiqves
Qvi povr svyvir levr liberté charnelle,
Ont renoncé nostreloy paternelle,
A levr grand honte et malediction.
Gardons novs bien de levr infection:
Et à cel' fin qve novs soyons plvs fermes
A resister contre les gros allarmes
De Sathanas qvi novs tente et assavlt,
Nostre cité fortifier il favlt
De continence et pierre virginale:
Povr evincer la vipere infernalle
Qvi tend av poinct d'abatre ledit liev.
Retirons novs vers nostre savvevr Diev
Et novs ceignons d'vne chaste ceintvre.
Par ce moyen avrons bonne clostvre
Et n'y avra Diable, monde, ne chair,
Ne ennemy qvi en pvisse approcher.
 
Des bovlevers de la cité de Diev
figvrez à chasteté.
 
Povr repovsser les gros covps de canons
De cevx qvi ont dessiré les canons
Et les secretz de la cité chrestienne.
 
DESCRIPTION
Il favlt encor afin qve bon el' tienne,
Des bovlevers de tressvre deffence
Qve ie figvre à vraye patience
Qvi est confort de tovte adversité,
Ov avtrement, la svsdite cité
Sera tovsiovrs en danger dv Delvge.
Car patience est le total refvge
Des indigens et paovvres langovrevx:
Et cevx la sont devant Diev bienhevrevx
Qvi en ce val vivent pasiblement.
   Qvand Iesvs feit son dernier testament
Et qv'il porta nostre ponderevx faix,
Povr don exqvis il novs delaissa paix
Qve par sõ sang feit entre Diev et l'hõme.
Et ceste paix, donne repoz et somme
Avx gens de bien qvi vivent sans discord.
C'est celle la, qvi met par tovt accord
Et qvi apaise inhvmaine bataille.
C'est celle la, qvi le moyen novs baille
De parvenir à la gloire eternelle.
C'est celle la qvi evince et expelle
Des cvevrs navrez tovte dissention.
Contre fortvne et tribvlation
Est grandement provfitable et propice.
C'est celle la qvi deffend l'edifice
Et qvi receoit to' les covps qv'õ lvy dõne,
C'est celle la qvi de rien ne s'estonne
 
DE LA CITE DE DIEV.
Et qvi Diev love en sa perte et dommage.
C'est celle la, qvi monstre l'homme sage
Qvand lvy svrviẽt qvelqve gros deplaisir.
C'est celle la, ov Iesvs prend plaisir
Povr la raison de sa simplicité.
Et s'il novs vient qvelqve perplexité,
C'est celle la, qvi novs donne confort.
   Vev donc qv'elle est, de si grãd recõfort,
Et qv'elle garde et deffend d'approcher
Les ennemys, qvi novs vevllent fascher,
Corrigeons novs sans estre si divers
En barissant les svsditz bovlevers
Et les faisons de si bonne deffence,
Qve pvissons vivre en paix et patience.
 
De la grosse tovr de deffence
Qvi est charité.
 
A celle fin qve de loing pvissons battre
Noz ennemys, qvi no' vevlẽt cõbattre
Il reste encor povr singvlarité
Vne grand' tovr, de pvre charité:
Qve novs mettrons ivstement av milliev
Dv plvs beav liev de la cité de Diev.
Car sans cela, impossible est à tovs
De resister contre les divers lovps,
Et d'obtenir trivmphante victoire.
 
DESCRIPTION
   Ceste vertv est si tresmeritoire,
Et devant Diev si plaisante et lovable,
Qv'elle cõdvict av conspecte honnorable
Tovs cevx qvi sont appvyés dessvs elle.
Povrce chrestiens, d'vne amovr natvrelle,
Tant qve povrrez travaillez sans seiovr
A bien bastir, la dessvsdite tovr
De charité, qvi tovte avtre œvvre passe.
Elle est si noble et de si bonne grace,
Qve Iesvs christ, povr l'amovr d'elle à pris
Hvmanité, en la vierge de preis:
Et à sovffert grande crvdelité,
Povr redimer nostre fragilité
Et povr novs mettre en repos perdvrable,
   Monsievr sainct Pol apostre venerable,
Dict, s'on donnoit avx povres tovt son biẽ
Sans charité, qv'il ne provfite rien.
Car charité, est de si grand' vertv,
Qve tovt peché est par elle abbatv
Et effacé, de l'ame pecheresse.
C'est celle la, qvi condvit et radresse
Les sovffretevx de tovs biens indigens.
C'est celle la, qvi novrrit povvres gens.
C'est celle la, qvi condvit et qvi loge.
Les mendiens, en sa petite loge.
C'est celle la, qvi d'vn cvevr amovrevx
Applicqve vngvens dessvs les langovrevx.
 
DE LA CITE DE DIEV.
C'est celle la, qvi de tovs ses metavlx
Avmosne faict avx povvres hospitavlx.
   Pvis donc qv'elle est si vtile et dvisante
Et avx richars dv tovt contrariante,
A la bastir qv'on travaille et labevre:
Ce tẽps pẽdant, qv'avons le tẽps et l'hevre,
Et novs gardons des vsvriers avares,
Qvi d'esprit sont si actifz et ignares
Qv'ilz laissent Diev, tãt sont rẽplis de vice
Povr ensvivir levr ardante avarice,
Et ont le cvevr si tresfort svs les biens
Qv'ilz n'ont pitié de levrs freres chrestiẽs
Qvi av pres d'evx sont en grosse indigẽce
   O gens damnez, de favlce conscience
Qvi amassez contre Diev et raison
Terre svs terre, et maison svs maison
Sans faire avmosne avx povvres de Iesvs:
Qvand l'eternel descendra de lassvs,
Qv'il vovs dira, allés gens malhevrevx
Qvi n'avez ev pitié des dovlovrevx
Allés av fev, de tribvlation.
   Ov irés vovs, en vostre affliction?
Ov irés vovs, prendre vostre demevre?
Av cẽtre ĩfaict plein de bovrbe et d'ordvre
Resideres par sentence de Diev.
   Biẽ rescript mõ seignevr saĩct Mathiev
Ce qve voyons, des riches et potens:
 
DESCRIPTION
Qve svs la fin de nostre dernier temps,
Iniqvité, si fort abondera, Qve charité, alors reffroidira.
   Or maintenant, elle est si reffroidie
Qve tovt le monde à mis son estvdie
A amasser richesses et tresors
Et n'a possible vn iovr de vie av corps.
Dont semble à voir, vev regner tant de mal
Qve soyons prez dv ivgement final
Et qve Diev soit irrité contre novs.
   Povrce chrestiens, d'hevre retirez vovs,
Et travaillez à la tovr charitable.
Car à Iesvs, est si fort agreable
Qve tovs cevx la qvi sont enclos dedens
Vn iovr seront devant lvy residens,
Et le voirront en sa divinité
Par le moyen d'icelle charité,
 
Des gensdarmes et sovldardz
Qvi sont enformés en la dite tovr
Povr deffendre la dite cité de Diev.
 
Or povr garder la cité dv Seignevr,
Mettre il y favlt des gẽsdarmes de cvevr
Et des sovldardz, covragevx et hardis,
Povr batailler contre ces chiens mavldictz
Plvs enragez qve Lyons rvgissans.
 
DE LA CITE DE DIEV.
   Si novs n'avons, des chevalliers pvissans
Et bons archiers, qvi entendent le faict:
Nostre dit fort sera pris et deffaict
Et sacagé, des svsditz malhevrevx.
Doncqves affin, de resister contre evx,
Povr capitaine et chef royal de gverre,
Dedens mettrons le glorievx sainct Pierre
Grand lievtenant et vicaire de Diev
Expert il est povr deffendre le liev.
Car il entend tovt ce qvi est de faire:
Nostre Seignevr la chargé de l'affaire,
A ceste cavse, obeir il lvy favlt.
C'est le commis dv prince de la havlt,
Nostre cité tresbien govvernera:
Et avec lvy povr compaignée avra
Avx qvattre coings, les qvattre Evãgelistes
Povr repovsser les mavldictz Lvtheristes
Qvi font la gverre à no' tovs et avx nostres
   En ovltre plvs, il avra les apostres,
Les confessevrs, et avtres familliers
Accompaignez des nobles chevalliers
De Iesvs Christ, vrays martyrs glorievx
Ensemble avssi, les doctevrs stvdievx
Qvi n'ont cessé depvys mil cinq cens ans
De batailler, contre les favlx errans
Qvi à l'eglise ont faict de grans alermes.
   Voyla chrestiẽs, les sovldardz et gẽsd'armes
DESCRIPTION
Qvi sont dedens nostre saincte cité,
Povr novs garder de la captivité
Des ennemis, perfvges et bannis
Noz deffensevrs, sont armés et mvnis
De gros canons, et plvsievrs avtres livres:
Et grace à Diev, ilz ont assez de vivres
Il n'est besoing qve garder la clostvre.
Ilz ont le pain, de la saincte escriptvre:
Et qvi plvs est, la chair de Iesvs christ
Avec son sang, qvi svbstante et novrrit
L'hvmain esprit, sacramentellement.
Rendons novs dõc, sovbz le govvernemẽt
Des govvernevrs, de la cité Rommaine:
Portant honnevr à nostre capitaine,
C'est assavoir, av pastevr de l'eglise.
Et si la gent qvi nostre loy mepreise
Novs vient fascher, par assavlt et alerme.
Nostre bon droict deffendõs fort et ferme.
 
Icy arrivent les Heretiqves
D'orient, d'Occident, de Midy, et
De Septentrion, qvi viennent
Aßieger les qvattre coings de la
Cité de Diev povr la rvyner
Et abattre.
 
DE LA CITE DE DIEV.
 

 
DESCRIPTION
Allerme, allerme, enfans de Iesvs christ,
Arrivez sont les svpostz d'antechrist
Povr demolir la cité saincte et mvnde.
Assemblez sont des qvatre coings dv mõde
Affin d'avoir, noz biens et revenvz.
   Premierement, d'Orient sont venvs
Simon magvs, des premiers favlx chrestiẽs
Associé des Valentiniens,
Avec manes Menander, Nicolas,
Et Arrien prince des apostatz
Qvi avtresfoys ont esté combatvs
   Devers midy, vn nommé Novatvs
Et donatvs, sont ensemble arrivez
Avec plvsievrs scismatiqves privez:
Chargés d'abvs, et de povldre d'errevr
Povr canonner la cité dv Seignevr.
   Et d'Occident, sont venvs d'avtre part,
Pricilien, vigilance, abaylard,
Gens inhvmains, et de mavvais covrage
Taschãs no' faire vn merveillevx dõmage
   En ovltre plvs, de Septentrion vient
Le grand Gerfavlt, qvi à ses gages tient,
Pelagien, Iehan vvitclef, et Iehan hvs,
Accompagné dv favx Zvinglivs,
Pharel, Calvin, Melanton, Colampade,
Bvccere, Abel, et povr l'arriere garde:
Martin lvther le vaillant capitaine.
 
DE LA CITE DE DIEV.
Voyla tovs cevx de l'infernal dommaine,
I'entens les grans et les plvs principavlx
Plvs orgveillevx et enflez qve crapavx:
Qvi par Lvxvre et orde paillardise
Se sont armés, par grande tyrannise
Contre la saincte et sacrée cité.
Et povr montrer levr immvndicité,
Les malhevrevx hors de la foy distretz,
Sont descendvs avx infernavlx retretz
De lvcifer, grand prince des tenebres:
Et ont cvré les obscvres latebres
Desditz retretz, pleins de fange et poison,
Et av meilliev de la saincte maison
Dv filz de diev, ilz ont l'ordvre mise,
En prophanant sa deifiqve eglise,
Dedans icelle, ont levr vievx pot cassé:
Et le siens de tovt le temps passé
Qv'on avoit mis avx pvantes scisternes
Ont relevé, sans torches ne lanternes,
Et sont venvs povr infecter nostre ame
Novs presenter la pvantevr infame
Des gros errevrs, cõdãnez des sainctz peres
Dont ie vovs pry mes vrays amys et freres,
De n'approcher de l'orde pvantise,
Retiréz vovs sovbz la garde et franchise
De vostre mere, ov Iesvs christ repose:
Et qve chascvn se prepare et dispose
 
DESCRIPTION
A batailler de cvevr et de covrage,
Ce pevple favlx, qvi contre novs enrage
Sans craindre rien, rvõs novs svr levr ost:
Allons avant, et povr Diev marchons tost,
N'ayõs poĩt pevr, car Diev est d'avec novs.
Prions lvy tovs, à main ioincte et genovx
De sovsténir sa cité militante,
Et novs donner victoire trivmphante.
 
Des fidelles et catholiqves appellés
Povr deffendre ladite cité aßiegée
Des malhevrevz heretiqves.
 
DE LA CITE DE DIEV.
 
 
 
 
A l'assavlt, à l'assavlt, gensdarmes
Prenez voz lances et voz armes,
Voz Pistoletz et voz Bombardes,
Et vovs tenez tovs svs voz gardes
A cheval seignevr, à cheval,
Les ennemys sont à ce val.
Debovt, debovt, enfans covrage
Allons levr rompre le passage
Sans espargner foible ne fort.
Dessvs, dessvs, amort, amort,
Compaignons entendez à vovs:
Ce n'est rien d'evx av preis de novs
Tovs de fronc marchons en advãt.
   Et vovs sainct Pere allez devant
Ainsi qve feit le bon Vrie,
Et debandez l'artillerie
Afin qve novs les estonnons.
Faictes tirer voz droictz canons
Et voz decretz, par gens discretz
Bien armez de bons halecretz
Et vestvz de coste de maille.
   Et vovs Cardinavlx en bataille
Manifestez voz grans vertvs
Vovs estes de rovge vestvs
Povr donner à tovs a congoistre
Qve tovsiovrs prestz vovs debvez estre
Respandre povr Diev vostre sang
 
DE LA CITE DE DIEV.
Et povrce d'vn cvevr noble et franc
Tenez monstrer vostre pvissance
Avtrement la cite de France
Qve vovs voyez environnée
Des meschans sera rvynée
Et bas razée, a flevr de terre
   Svs, svs, à la gverre, à la gverre,
Evesqves, abbez, et prelatz,
Qve faictes vovs, estes vovs las
Qvand il se favlt mettre en deffence:
Armez vovs en grand' diligence
De ganteletz, croces, et mittres,
Et de voz covstvmés et tiltres
Deffendez vovs tovs fort et ferme.
   Dedens, dedens, alarme, alarme,
Prievrs, cvrez, et simples prestres
Marchez tovs d'ordre aprez voz maistres
En bonne ordonnance et bons rengs.
   Et vovs messievrs les reverens
Doctevrs Bacheliers de Sorbonne,
Qve chascvn de vovs s'abandonne
A confvter ces Antechristz:
Faictes qve novs gaignons le pris,
Mettez voz corps à l'advantvre
En vovs covvrant de l'escriptvre
Et dv conseil des anciens,
Soyez constans et patiens
 
DESCRIPTION
À recepvoir des covps cent mille,
Deffendez vovs de l'evangile
Et des conciles generavlx,
   Svyvez aprez moynes, moyneavx,
Qvi tenez de sainct Benoist l'ordre
Marchez sans faire avcvn desordre
En grand honnevr et reverence:
Et priez l'immortelle essence
Novs sovstenir en noz bons droictz,
Si qve pvissions en tovs endroictz.
Combattre l'orde nation
Vovs avez faict profetion
Des premiers de tovte l'eglise:
Povrce sovstenez sa franchise
Et exposez voz corps et ames
A debeller ces favx infames.
Qvi ont polv son sacré liev.
   Av svrplvs, vovs enfans de Diev
Nommez Chartrevx vivantz en chartre,
Vovs estes fors povr bien combatre
Combien qv'on vovs estime mors:
Si estes vovs gens des plvs fors
Et des plvs pvissans de la terre
Povr bien cõbatre en ceste gverre.
Gverroyez donc, povr la cité
Qve voyez en captivité
Entre ses ennemys assise,
 
DE LA CITE DE DIEV.
Et faictes tovs comme Moyse
Qvi qv mont de devotion
Estoit en contemplation,
Ses devx mains droict avx cievx levées
Qve tovsiovrs tenoit eslevées
En Diev, ov son esprit veilloit
Povr Iosvé qvi batailloit
Contre le pevple Amalechite:
Et comme l'histoire recite
Tant qve ses mains en havlt tenoit
Iosvé victoire obtenoit,
Et qvand il rabaissoit ses mains
Force croissoit avx inhvmains,
Dont qvand Moyse n'en pvt plvs
Aaron et Hvr fevrent essvs
Povr aller ses mains sovstenir,
Et tant les lvy firent tenir
Qv'en grand honnevr lovange et gloire
Iosvé obtint la victoire.
   Povrce entre vovs contemplatifz
Qvi dv monde estes divertis
Et qvi voyez le grand assavlt,
Eslevez tovs les mains si havlt
Qve gverre pvisse estre perie
Comme les plvs devotievx
Et des plvs sainctz religievx
 
DESCRIPTION
De tovte la cité celiqve,
   Donc qve chascvn prenne sa picqve
Et svyvez les avtres amont.
Vovs avssi Moynes de grand Mont,
Et vovs tovs cõmãdevrs de Rodes,
Brisez, froissez, lances et cordes,
Et pensez vitement d'aller,
C'est vostre estat qve batailler
Contre tovs mecreans mvttins.
   Semblablement vovs celestins
Qvi vivez catholiqvement,
Marchez aprez legierement,
Et portez povr vostre deffence
Foy, charité, et patience.
   En aprez vovs freres minevrs,
Rvez vovs svs ces favx mynevrs,
Qvi minent ovtragevsement
Dv temple sainct le fondement
Pris dessvs l'angvlaire Pierre,
Comme vrays svppostz de sainct Pierre
Monstrez vovs vertvevx sovldardz
Et portez les sainctz estandardz
De la croix saincte, en plevrs et larmes.
   Ovtre plvs Avgvstins, et Carmes,
Et vovs avssi freres preschevrs,
Contre ces malhevrevx pechevrs
Bataillez vigovrevsement,
 
DE LA CITE DE DIEV.
Et levr covppez par argvment
Le chemin de sedition,
En faisant amonition
De verité, contre levr scismes.
   Et vovs mathvrins et minimes
Et bernardins pareillement
Marchez, religievsement
Svs ces chiens qvi novs vevlent mordre,
Et qve chascvn tienne son ordre
Sans orgveil ne presvmption,
   Vovs vierges de religion,
Tovtes vovs prie en general
Qve de bon cvevr et liberal
Vovs mettez en devotion:
Et priez Diev d'affection
Qv'il novs maintienne sovbz ses mains.
   Et vovs Emperevr des rommains
Eslv povr la cité deffendre,
Faictes voz gensdarmes descendre
A tovt levrs gleves marciavx
Et vovs rvez svs ces povrceavx
Qvi vivent sans raison ne loy.
   O noble et magnanime Roy,
Roy treschrestien par tiltre escript:
Levez les yevx en Iesvs christ,
Et regardez l'infame vie
De ces meschans, qvi par envie
 
DESCRIPTION
Sont en voz terres descendvs.
Las sans vovs novs sommes perdvs
Et tovs cevx de vostre province.
Povr ce treshonnorable prince
Eslev par la grace de Diev:
Pendant qv'avez le temps et liev
Faictes amasser voz gensdarmes,
Et remettez la main avx armes
Comme ont faict voz deffvnctz amys
Qvi par plvsievrs foys ont remis
Les papes en la cité saincte.
Helas si ce n'estoit la crainte
Qv'on à de vostre main
Ceste gent favlce et perversante
Mettroit tovt vostre pevple à mort.
Donc seignevr, vertvevx et fort,
Monstrez si bien vostre pvissance
Qve par tovt le pays de France
Ces meschans pvissent prendre fin,
En faisant monsievr le Davlphin
Gvydon de la gendarmerie,
Qvi de sa grosse artillerie
Mettra tovt à fev et à sang.
Vovs avtres princes de cvevr franc
Dvcs, contes et tovs gentilz gens,
A marcher soyez diligens
Contre ce pevple qvi enrage,
 
DE LA CITE DE DIEV.
Et apprestez vostre bagage,
Voz harnoys et tovs voz bastons,
Affin qve novs les combatons
Et qv'a levr faict mettons police.
   Mesmement seignevrs de ivstice
Ivges des sovveraines covrs,
Povr diev las donnez novs secovrs,
Avtrement ces ovrs ravissans
Deviendront si fors et pvissans,
Qve dessvs vovs et dessvs novs
Se iecteront, comme vievx lovps
Qvi vont assaillir les trovppeavx.
   Et vovs messievrs les principavx
Regens, des vniversitez,
A la bataille estes citez
Povr servir la de conseilliers:
Marchez et tovs voz escolliers:
Grameriens et artiens,
Et svyvez tovs voz anciens
Affin d'occir tovs ces meschans.
   D'abondant, bovrgeoys et marchans,
Maistres et valletz de bovtiqves,
Prenez verdvns, lances, et picqves,
Et à covps d'estoc et de taille
Allez vovs tver en bataille.
   Avssi vovs vertvevses dames,
Dames d'honnevr devotes femmes:
 
DESCRIPTION
Avec les filles de Sion
En grande deploration
Montez svs les mvrs de la ville,
Et priez Diev qve la gent vile
N'entre dedens nostre heritage.
   Dessvs mes amys, bon covrage,
Marchons tovs en ordre et en poinct.
Et ne novs esbahissons point.
Car ilz ont tresmavvaise cavse,
Vovs scavez qve levr loy est favlce
Et qve Diev n'est point d'avec evx,
Povrce d'vn bon cvevr covragevx
Secovrons nostre povvre mere,
Qvi est en grand dovlevr amere
Par ces favlx mvtins heretiqves.
   Allons, mes freres catholiqves,
Marchons tovs, pvys qve faire favlt.
Svs, svs, à l'assavlt, à l'assavlt,
Qve chascvn povsse fort et ferme,
A l'arme, à l'arme, à l'arme, à l'arme,
Debovt, debovt, debovt sovldard,
A l'estandard, à l'estandard,
Sovdainement qv'on bride et selle,
Bovtte la selle, bovtte selle
Povr covrir dessvs ces larrons.
Sonnez trompettes et clairons,
Et frappons dessvs bas et havlt,
 
DE LA CITE DE DIEV.
A la mort, à mort, à l'assavlt,
Dessvs, dessvs, droict à ce val,
Dessvs gensdarmes à cheval,
Dedens, dedens, qv'on les enferme.
A l'arme, à l'arme, à l'arme, à l'arme,
Novs les avrons soit tost ov tard.
A l'estandard, à l'estandard,
Qve nostre mere soit vangée:
La cité novs est adivgée,
Tovte levr pvissance deffavlt.
A la mort, à mort, à l'assavlt,
A cheval, à cheval gendarme,
A l'arme, à l'arme, à l'arme, à l'arme,
Dessvs, dessvs, novs les avrons.
Sonnez trompettes et clairons,
Ilz sont tombez en gros hasard.
A l'estandard, à l'estandard,
Qve chascvn povsse fort et ferme,
A l'arme, à l'arme, à l'arme, à l'arme,
 
La complaincte de l'eglise
Contre les heretiqves qvi l'ont àßiegée.
 
La Cité de Diev aßiegée des Heretiqves.
 
 
 
 
Les fidelles appellez povr deffendre ladite Cité.
 
 
 
COMPLAINCTE
Mon pevple helas, q̃ t'ay ie dict ne faict?
   D'ov viẽt cecy? enqvoy t'ay ie meffaict
Povr m'amener vne si grosse armée?
Ie t'ay novrry de cvevr hvmble et parfaict
Et t'ay recev, esse povr le bienfaict
Qve ie t'ay faict, qve tv m'as enfermée.
   Par vne loy mavldicte et difformée
Encontre moy as levé main armée
Dont c'est pitié des assavlx qve i'endvre:
De tovs qvartiers m'as enclose et fermée,
En me livrant gverre d'errevr formée
Qvi aporter m'est chose forte et dvre.
   Mõ pevple helas, ne voys tv poĩt l'ordvre
De ton favlx cvevr, et la grande laidvre
De tes cinq cens, à tovt mal depravez?
Ne fais tv pas à ton diev grand' inivre
Laisser sa loy comme fol et parivre
Povr obeir avx errans reprovvez?
   N'as tv pitié de mes yevx agravez,
Lesqvelz tv voys de larmes tovs cavez
Remplis de plevrs et d'amere tristesse?
En tes pechez ordz et reagravez
As ramassé mille abvs controvvez
Povr consvmmer et destrvire ma messe.
   O vovs hvmains, contemplez la detresse
Et la dovlevr, de moy povvre princesse
Sevlle av meilliev de tovs mes ennemys:
 
DE L'EGLISE.
Qvi sont venvs en grande ire et rvdesse
Planter levr camp, par folle hardiesse
Povr mettre à mort, mes enfans et amys.
   Encontre moy se sont levez et mis,
Et ont ivré l'vn à l'avtre, et promis
Qv'a droict ov tort ie seray rançonnée:
De favx preschevrs ont svs les chãps cõmis
Dont plvsievrs gens se sont à evx sovbmis
Desqvelz ie svis grandement estonnée.
   De tovs costez ilz m'ont enironnée
Et ma maison ordement prophanée
En plvsievrs lievx par favx contennemẽt.
De tovs qvartiers m'ont la gverre assignée
Ne reste plvs qv'a bailler la iovrnée
Povr me dõner beavcovp d'empeschemẽt.
   Mon pevple pense, en ton entendement
A l'amovr grande et av bon traictement
Qve ie t'ay faict dv pain de lescriptvre:
Ie t'ay novrry tresdeliqvatement
Et engendré spiritvellement
Par le baptesme en lavant ta natvre.
   Lvther avoys de ma saincte ceintvre
Ceint et serré en clavstrale clostvre,
Pensant en faire vn baston de viellesse:
Mais povr complaire à vne povrritvre
S'est iecte hors et mis à l'adventvre
En se mocqvant de ma blanche foiblesse.
 
COMPLAINCTE
Povr contenter sa lvbriqve ievnesse,
Il à basty par cavtelle et finesse
Novvelle eglise, à sa damnation:
En meprisant mon antiqve noblesse
Qv'il à blessée, en favlsant sa promesse
Povr accomplir sa fornication,
   Mon pevple plein de contradiction
Ov est le temps, qv'en grand devotion
Sovloys aymer mes sainctz predicatevrs?
Il est passé à ta confvsion,
Et av peril et grand' devotion
Des apostatz lvbriqves et mentevrs:
   Les anciens venerables doctevrs
As meprisez, et appellez favltevrs
En contennant mes precievx vaisseavx:
Et as nié avec tes detractevrs
Les droictz canons des divins oratevrs
Et tovs les sainctz conciles generavlx.
   Mes ornemẽs consacrez sainctz et beavx
As decovppez, de tes infaictz covteavx
Toy et les tiens par villes et villages:
Et comme tvrcs et tyrans desloyavx,
As derompv à grans covps de marteavx
De tovs mes sainctz les statvs et images.
   Mes beavx cõvẽtz fort spacievx et larges
As violez, et pris mes heritages
Et tovt le bien qve lon m'avoit donné:
 
DE L'EGLISE.
Leqvel as mis à tes propres vsages,
Et faict movrir mes enfans sainctz et sages
Par fier despit, dont ie te voy damné.
   Damné te voy, et de Diev condamné,
Car ton esprit est si fort adonné
A volvpté et mondaine plaisance:
Qve mon espovx as dv tovt contenné:
Et son vicaire en ce monde ordonné
As blaphesmé, deniant sa pvissance.
   Tovs les prelatz tãt d'aillevrs q̃ de Frãce
As detractez par damnable arrogance
En meprisant levr saincte dignité:
Et qvi pis est, contre mon ordonnance
Tv contreviens à levr obeissance,
Povr ensvyvir orde charnalité.
   Dedens mon cvevr plein de svavité
As repandv ton immvndicité
Ivsqve a l'avtel, ov faisoys sacrifice:
De ta privée et sevle avctorité
As contracté, av filz d'iniqvité,
Noo congnoissant de Diev le benefice.
   Et ovltre plvs, de ta propre malice
Fais pvlvler ton execrable vice,
Si qve par tovt ma pvissance on denie.
Et d'abondant, contre droict et ivstice
As faict cesser mon solennel service,
Dont ma liesse est ce iovrd'hvy finie.
 
COMPLAINCTE
   Helas Lvther, aprez m'avoir bannie
Par crvavté et grande vilanie
Avx nobles gens as donné indvlgence:
De mettre á mort, par tovte Germanie
Les bons chrestiẽs, pleins d'amovr infinie,
Qvi n'ont vovlv sovstenir ton offence.
   Et av svrplvs par force et violence
As corrompv, le vev d'obedience
Et renoncé à ta profession:
En deprisant le ievsne et abstinence,
Povr donner liev à ta concvpiscence
Et abolir tovte religion.
   Cesser as faict en mainte region.
L'honnevr divin, la salvtation,
Qve novs debvons à la vierge benigne:
Et retarder par contradiction
Des benoistz sainctz la veneration
Qvi sont lassvs en la gloire divine.
   Chanter sovloys vespre, messe et matine,
Mottetz devotz, respõs, cãtiqve et hymne,
Mais maintenant ma ioyevse mvsiqve
Se tovrne en plevrs, et en dveil q me myne
Si asprement, qve par ta loy maligne
Ie pers ma voix, et mon chant catholicqve.
   Helas mon pevple à present hereticqve,
Qvi contre moy as pris novvelle picqve
Combien as tv en errevr provfité?
 
DE L'EGLISE.
Depvys le temps qve lordre evangeliqve
As meprisé, et svivy l'impvdiqve
Martin lvther, plein de lvbricité?
   Povr demontrer ton incredvlité,
Mon hvmble espovx ta transmis povvreté,
Gverre, famine, et grosse pestilence,
Et povr cela, n'as congnev verité
Ne recongnev ton infidelité,
Ov gist et pend rigovrevse sentence.
   Le temps passé, par grande reverence
Sovloys mãger, le sainct pain d'excellence
En corps mvé par consecration.
Et sainctement lavoys ta conscience
En ma maison, pleine de patience,
Pvys dv dit pain prenoys refection.
   Semblablement, par ton ambition
As empesché la deprecation
Des gens de bien, de ce bas territoire:
Lesqvelz sovloient faire hvmble oblation
Povr les defvnctz, qvi sont en passion
En l'avtre monde, av fev de pvrgatoire.
   Mon liev sacré et divin oratoire
Ov mon espovx prend son repositoire
As violé, et polv favlcement.
Et en niant tovte œvvre meritoire
As svborné par grand diffamatoire
Les filles Diev, lvxvrievsement.
 
COMPLAINCTE
   L'esprit divin, as laissé promptement
Affin de mievx vivre charnellement
En volvpté et pvblicqve scandale:
Mangeant la chair continvellement
Le sainct caresme, en grand contennement
De la pvissance et dignité papale.
   Sans craindre Diev ne ivstice regalle,
Fais marier en ta loy desloyalle
Moynes sacrez, evesqves et prelatz,
Rompant, froissant, religion clavstralle,
Et l'onction saincte et sacerdotalle,
Qvi svr to' poĩctz, est vn merveillevx cas.
   Mõ pevple helas, ne voys tv poĩt les lacz
De Sathanas, ov tomber tv t'en vas
Avx enfers bas à perpetvité?
Croys tv plvs tost à ces favlx apostatz
Qv'a tovs les sainctz, de l'eternel sovlas
Qvi sont lassvs devant la Trinité?
   En ta fvrevr et grand' crvdelité
As abbatv, contre tovte eqvité
L'evcharistie, ordre, et confession,
Et mon liev sainct richement herité,
As despovillé, brisé, desherité,
Le rendant liev de desolation.
   Plorez mes filz et filles de Sion,
Plorez, plorez l'abomination,
Et la dovlevr qve povr vovs tovs ie porte:
 
DE L'EGLISE.
De vostre mere ayez compation
Qvi plore et plainct, vostre perdition
Sevllette assise et n'a qvi la conforte.
   Merveille n'est si ie me deconforte,
Et si ma face est triste, palle, et morte,
Avtovr de moy voy mes persecvtevrs:
Qvi sont cãpez, tovt av pres de ma porte,
Et m'ont livré bataille rvde et forte
Povr mettre à mort mes loyavx servitevrs
   Les malhevrevx et pervers dispvtevrs
De tovt errevr, et d'heresie avctevrs,
M'ont affligée en sorte et en maniere:
Qve mes amys de mon bien amatevrs
Ont sovffert mort, par gẽs blaphesmatevrs
En sovstenant ma maison regvliere.
   Mon pevple fol, qvi m'as laissée arriere
Contemple et voy, ta loy favlce et asniere
Ov ton cvevr est grandement endvrcy:
Et moy qvi svis de pardon avmosniere,
Devant tes yevx ie mettray ma lvmiere
Et te feray donner grace et mercy.
   Mon pevple helas, pense vn pev à cecy
Car i'ay pitié, de te voir vivre ainsi,
Reviens vers moy en devote oraison:
Tv vis en crainte et en vn grand sovcy,
Qvand tv viendras ie te promais icy,
Qve de bon cvevr t'ovvriray ma maison.
 

L'arbrẽ des Heretiqves.
 
 
 
 
Les cavses et raisons povrqvoy les here-
tiqves ont laißé la cité de Diev. Et 
se sont armés contre elle.
 
Mon pevple eslv catholiqve et fidelle
Qvi vevx ovrir, povr ma ivste q̃relle
Et sovstenir mon honnevr loz et fame:
A celle fin qve ton immortelle ame,
Pvisse evader les perilz et dangiers
De mes ingratz ennemys estrangiers
Qvi d'heresie ont faict eglise dovble,
Montrer te vevx d'ov procede ce trovble,
Et d'ov provient ceste dissention,
Ce scisme grand, ceste division,
Entre les gens dv filz d'iniqvité.
   Noter tv doibs povr sevre verité
Qve ceste ordvre et mortelle poison
Av monde n'est, sans grand cavse et raison,
Et qv'av moyen de levrs damnables vices,
Diev à permis qv'evx et tovs levrs cõplices
Soient trebvchez, avx Sathaniqves lacz,
Povr le mepris qv'ilz font de mes prelatz
En contennant levr divine pvissance.
   Tombez ilz sont en si grande ignorance
Qv'impossible est, les reveler dv liev
Sãs la grãd' grace et digne amovr de Diev.
Car si dvrs sont en levrs errevrs iniqves,
 
COMPLAINCTE
Qv'a la parfin ilz movrront heretiqves,
Et svyviront levr malhevrevse loy.
   Totallement ont contemné ma foy,
Mon ordonnance et mes traditions,
Mes sainctz doctevrs mes predications,
Povr donner liev à levr charnel desir
Et povr mievx vivre à levr mondain plaisir
Selon la chair de fornication.
Ie t'adverty qve levr intention
Ne tend qv'avx fins qve ie soys à bas mise
A fin de vivre en orde paillardise
Ne plvs ne moins, q̃ povvres gens savvages.
Povrce chrestiens, si vovs estes bien sages,
Gardez vovs tovs d'aymer trop ceste chair.
Car bien sovvent elle faict trebvcher
L'ame et le corps en peril merveillevx,
Comme voyez des svsditz malhevrevx,
Qvi sont tombez en ceste adversité
Povr obeir à levr fragilité
Et à levr sang, vil et abominable.
   Sainct Avgvstin mon doctevr venerable
Tesmoigne et dict, qv'amovr mal ordõnée
De soymesme est si tresdesordonnée,
Qv'elle bastist de sa natvre immvnde
Vne cité, av prince de ce monde
Povr recvler mon espovx Iesvs christ.
   Et mesmemẽt, mõsievr sainct Pol rescript
DE L'EGLISE.
Qv'av dernier tẽps, ov maĩtenãt no' sõmes
S'esleveront plvsievrs malhevrevx hõmes,
Fort dangerevx, et amatevrs d'evx mesmes
Pleins de scandale, et infames blasphemes,
Havltains, irevx, ingratz, malicievx,
Svperbes gens, fort avaricievx,
Sans reverence et sans benignité
Grans amatevrs de tovte volvpté
Et en levr dire avront avcvne espece
De charité, mais seront sans promesse
Sans foy, sans oevvre et inobediens
A levrs parens, sans paix, impatiens,
Si adonnez à levr mondanité
Qve le plaisir de levr iniqvité
Reffroidira tovtes levrs oraisons: 
Voyla les poinctz, les cavses et raisons,
Povrqvoy ilz ont laissé mon aliance.
   Secondement, par vne orde iactance
De fier orgveil et de cvpidité,
Povr avoir brvict et los de vanité
Ont inventé mille errevrs avx vivans
A celle fin d'estre estimez scavans
De levr scavoir, confit en vaine gloire
Av detriment de mon pevple commvn:
Et font ainsi comme feit vn iovr vn,
Qvi enrageoit qv'on ne parloit de lvy,
 
COMPLAINCTE
Et qv'il n'estoit estimé et ovy
Comme d'avcvns qvi voyet en honnevr.
Estant vn iovr, bien dolent en son cvevr,
Qv'il ne povvoit faire, qvelqves scandales:
Povr estre mis et escript avx Annalles
Il prit dv fev, ainsi qve dict l'exemple
Et s'en alla mettre le fev av temple
De Diana, afin d'acqverir brvict.
Le monde alors, voyant le liev destrvict,
De tovtes pars en grosse diligence
Feit enqverir qvi avoit faict l'offence:
Et ainsi comme on s'enqvestoit dv faict
Le malhevrevx deit cest moy qvi l'ay faict.
Adonc chascvn lvy demanda povrqvoy,
Lors respondit et ivra svr sa foy
Qv'expressement, l'avoit ainsi brvslé,
A celle fin, qve de lvy fevst parle
Et qve son nõ fevst avx croniqves.
   Ne plvs ne moins, fõt les favlx heretiqves
Qvi tovs les iovrs taschent a me destrvire
Cerchans moyens faire levr nõs escripre
Et imprimer, av livre de mensonge.
Qvãd a levrs faictz Ie considere et songe
Semblables sont ainsi qve dict sainct pierre
Avx pvytz profvndz, et fonteines de terre
Qvi sont sans eav la plvs grãd part dv tẽps:
Preschans errevs et mille abvs patens
 
DE L'EGLISE,
Avx povres gens, de villes et villages,
Et sont ainsi cõme ces grans nvages
Qvi sont en l'air empeschant la clarté
Dv clair soleil, par levr fvmosité
   Semblablement, ceste gent mal famee
Respand par tovt, sa pvante fvmee
Povr obfvsqver la grand' clarte solaire:
En prometant av commvn popvlaire
Le faire vivre en sa liberté Rvde.
   Povrce et Rescript, le glorievx sainct Ivde
Qve ce sont gẽs, qvi ne vacqvẽt qv'a boire
Qv'a govrmander, et tovte levr memoire
Est de novrrir levr Infame charongne
De povreté, de vermine et de Rongne,
Et sont ainsi qve nvée agitée,
Qvi des gros ventz est en l'air Regetée
Par vn fort tẽps qvãd il gresle ov qv'il tõne.
Et les compare avx arbres de l'antonne
Infrvctvevx, mors et deracinéz,
Qvi a plaisir sont tant fort adonnéz
Qve propremẽt avx ondes ilz Ressemblẽt
De la grãd mer, ov tovtes eavx s'assemblẽt
Par gros bovillons avx govffres fvrievx:
   Et dict encor, l'apostre 
glorievx
Qv'icelles gens mavldictes et errantes,
Sont tovt ainsi comme estoelles errantes,
Et qve tempeste et tenebrosité
 
COMPLAINCTE
Diev levr reserve à perpetvité.
Car tovt levr cvevr ne tẽd qv'a gloire vaine
Qv'a volvpté, et plaisance mondaine,
Pretendans tovs levrs noms magnifier.
Donc mes enfans garder de vovs fier
A levrs sermons et propositions
Et n'escovtez levrs dispvtations:
Car ce sont gens si cavtelevx et fins
Qve bien sovvent, parviennent à levrs fins
Et font tomber mains espritz variables.
   Ne soyez donc, à levrs dictz favorbles,
Et vovs gardez de hanter  avec evx:
Si fiers ilz sont, et si contentievx
Par l'egvillon de ceste vaine gloire,
Qv'ont en horrevr tovt divin oratoire.
   Povrce sainct Pol, dict avx Corinthiens
Qv'icevx pervers et malhevrevx chrestiẽs
Ne svyvent point la covstvme ancienne,
Ne les statvs de l'eglise chrestienne
Comme chascvn est tenv de ce faire.
   Et sainct Gregoire avssi dict et profere,
Qv'impossible est de levr donner entendre
Levr grand deffavlt, ne levr faire cõprẽdre
La verité, de la saincte escriptvre.
Car levr perverse et maligne natvre,
Est si svbiecte à ceste ambition,
Qv'ilz sont confictz en contradiction
 
DE L'EGLISE.
Ne plvs ne moins, qve fvrent Arrivs
Thobvtes, vvitclef, Aëcivs,
Et plvsievrs gens svperbes et lvbriqves,
Qvi par orgveil sont tovs mors heretiqves
Et declarez mes mortelz ennemys.
   Or regardez mes enfans et amys,
Si ce iovrdhvy tovs ces Lvtheriens
Ne sont point telz, comme les anciens
Vo' ont predit, et s'ilz n'ont point les vices
Et les errevrs, evx et tovs levrs novices,
Cõme ont d'escript les glorievx Apostres.
   Helas combien de sainctes patenostres
Et d'oraisons, disent ilz tovs les iovrs,
Fvez fvyez, levrs miserables tovrs
Et levrs maisons pleines de pestilence.
Car ce n'est qv'ire, avarice, insolence,
Lvxvre, orgveil et contrarieté.
   Par plvsievrs foys dv sainct pere ont esté
Admonnestez d'abivrer levrs errevrs,
Et d'obeir à levrs svperievrs,
Laqvelle chose ont dv tovt refvsée,
Et sa vertv favlcement recvsée
Povr obeir av prince terrien:
Et comme dict, monsievr sainct Ciprien,
Voyla d'ov vient tovtes les heresies,
Les scismes grans et folles fantasies,
Qvand avcvn vient contre l'obeissance
COMPLAINCTE
Dv pere sainct, deniant sa pvissance:
Et qv'on ne croid qv'en l'eglise a vn prestre
Qvi est pastevr, svperievr et maistre,
Grand Lievtenant de nostre savvevr diev
Cõe a present sont plvsievrs en maint liev,
Qvi d'vn favx zelle ont vovlv cõdamner
La grand' pvissance et dignité damner
De mes pastevrs et sovverains ministres,
Qvi ont povvoir plevrs chartres et tiltre,
D'ordonner loix, faictes, Ievsnes, vigiles,
Et de prescher les sainctes evangiles,
N'on pas ainsi cõme font ces meschans
Lesqvelz s'en vont, par les villes et champs
Secretement entre gens mecaniqves,
Commvniqver livres diaboliqves
Remplis d'errevrs et de favlx argvmens,
Dõt Ilz font tant, qve par levrs preschemẽs
La plvs part d'evx en sont deffectvevx.
   N'appert ilz pas qv'ilz sõt biẽ malhevrevx
Et bien remplis, de damnable malice?
Qvand sovbz covlevr de reprendre le vice
D'avcvns profetz, mal vivãtz en levr ordre
Les favlx mastins par vn tresgrãd desorde,
Ont denié tovte religion:
Si qv'aviovrd'hvy en mainte region,
On defsyré les sainctes decretalles,
Et abbatv les eglises clavstralles,
 
DE LEGLISE.
Temples, covventz, priorez, et chapelles,
Et violé les vierges et pvcelles
Comme i'ay dict svr vn avtre propoz.
   O vicievx et svperbes svppostz,
Si à voz faictz avez bien regardé,
Vovs congnoistrez qv'avez mal procedé
En voz errevrs, qve ne povez nier.
Car vovs debviez premierement crier
Svs les abvs, et les donner entendre
Avx principavx, advant qve de reprendre
Les bons estatz sainctement ordonnez,
Qvi ont esté dv sainct esprit donnez
A voz parens, plvs gens de bien qve vovs.
   Et d'abondant à l'exemple de tovs,
Povr colorer vos loiz palles et blesmes,
Vovs debviez to' cõmẽcer à vovs mesmes,
Et vovs monstrer sans reprehention:
Car nvl ne pevt donner correction
Qve le premier il ne soit corrigé.
Dont il s'ensvyt, qv'avez tresmal ivgé
Et mal fondé, vostre folle entreprise.
   Si vovs vovliez q̃ de tovs fevt bien prise,
Il vovs faloit les premiers reformer,
Pvis en aprez les abvs reprimer
Povr acqverir bon brvict loz et credit.
Car vovs scavez qve mon espovx vo' dict,
Qve to' cevx la qvi to' les iovrs l'appelẽt
 
COMPLAINCTE
Seignevr, seignevr, et devx foys le rapellẽt
N'entreront pas av royavme des cievx
Comme entre vovs iniqves vicievx
Qvi mes statvtz vovlez desavover,
Dont de ma part, ie ne vovs pvis lover
Ne excvser de vostre grefve offence.
Car vostre estat n'est qve concvpicene
De liberté, plvs orde qve fiens:
Et ressemblez avx vievx Pharisiens
Qvi devant Diev accvserent la gemme
Qv'on avoit prise, en advltere infame,
Qvãd Ies' christ, levr mõstra levrs pechez,
Ilz fevrent tovs si hontevx et faschez,
Qve de despit chascvn d'evx prit la fvyte.
   Semblablement vovs de favlce condvite,
Vovs scavez biẽ l'errevr d'avtrvy prescher,
Mais voz meffaictz ne vovlez esplvcher,
Dont il me semble à tovs poinctz regarder
Qve vo' debvez povr vostre hõnevr garder
Y proceder, selon les sainctz conciles
Admonnestant les citez et les villes
Secretement, sans descovvrir la honte
Dv pere sainct, dont vovs ne tenez compte
Non pl' qve Cam, plein d'orde genitvre,
Qvi descovvrit la hontevse natvre
De son bon pere, en ce mocqvant de lvy.
Tovt en la sorte entre vovs ce iovrdhvy,
 
DE L'EGLISE.
Vovs mesprisez le spiritvel pere
En descovvrant son vice et impropere,
Dont ie conclvdz, dessvs voz faictz et dictz
Qv'estes de Diev reprovvez et mavldictz,
Car celvy la qvi son pere meprise,
Et qvi medict dv prince de l'eglise
Offence Diev, et sa digne pvissance:
Et tovs cevx la, qvi par folle arrogance
Blasment l'honnevr des prestres de la loy
Sont malhevrevx, et vont contre la foy
Qve mon espovx levr à recommandée.
Parqvoy ie dy, qv'avez tresmal gardée
Son ordonnance, et son commandement
Car à lvy sevl appartient ivgement
Svr ses prelatz, et ministres dv temple
Dessvs ce cy, vovs ayez vn exemple
De Constantin Emperevr des Rommains.
Qvãd par fortvne il tomboit en ses mains,
Dv sainct clergé qvelqve diffamatoire:
Secretement, en son Royal pretoire
Les appelloit, et disoit mes amys:
Nostre seignevr vovs à eslevez et mis
Par dessvs novs, en l'eglise sainct Pierre,
Vovs estes tovs, les sainctz dievx de la terre
Créez de lvy,  plvs nobles qve novs,
Povrce donnez ivgement contre vovs,
Et regardez la ponderevse somme
 
COMPLAINCTE
De voz deffavlx, qvi apartient à homme
De les ivger, ne condamner les dievx:
Cest à vovs mesme et av seignevr des cievx
Qv'en appartient la pleine congnoissance.
Doncqves svyvant, de raison l'ordonnance
Ivgez voz faictz à vostre hõnevr et gloire.
   A ce propoz, dict mõsievr saĩct Gregoire,
Qv'il n'appartient à la main secvliere
De condamner l'eglise regvliere,
Ne tovs cevx la qvi despendent d'icelle.
Vovs avez donc, procedé d'vn favx zelle,
Et mal gardé l'ordonnance de Diev,
 
 
 
Qvi vo' cõmãde en mõsievr saĩct Mathiev
Qv'a voz pastevrs donnez obeissance,
Et qve d'icevx, prenez recongnoissance
Sans regarder à cela qv'ilz feront,
Mais observer ce qv'ilz commanderont
 
DE L'EGLISE.
De poinct en poinct, en hõneste maintien.
   Helas chrestiens, cõbien de gens de bien
Ya il ev depvis qvinze centz ans,
Qvi ont esté en levr temps bien vivans:
Et qvi ont vev, cent mille abvs iniqves
Qvi povr cela n'ont esté heretiqves?
   Combien de gens, ya il ev av monde,
Lesqvelz ont vev faire maint vice immṽde
A levrs prelatz, pleins de mondanité,
Qvi ont tovsiovrs en grand bien persisté
Et servy Diev en levrs sainctz tabernacles?
   Combien Lvther, à il faict de miracles
Depvys qv'il c'est en ces abvs fovrré?
Et vovs avssi depvis qv'avez erré
Ov sont les gens debiles, langovrevx,
Qv'avez garis par faictz miracvlevx
Et relevez par pvissance divine?
   Par vostre foy, qvel œvvre ne qvel signe
Avez vovs faict, qvi donne tesmoignage
De vostre loy, libertine et savvaige
Estre de Diev, catholiqve et chrestienne?
   Povvres lovrdavx, pẽsez vovs q̃ la miẽne
Par tovt le monde ait esté confirmée,
Et qve i'aye ev tel brvict et renommée
Sans grand miracle et signes merveillevx?
Estimez vovs povvres gens orgvillevx,
Qv'on ne m'ait pas divinement provvée
 
COMPLAINCTE
Par maint concile, et tresbien approvvée
Premierement qv'avoir esté receve?
Penseriez vovs qve Iesvs m'evst deceve
Ivsqve av iovrd'hvy, et qv'il evst endvré
Qve c'est abvs evst si long temps dvré
En moy qvi svis son espovse et amye?
Evssay ie esté si long temps endormie,
Av detriment de sa foy catholiqve?
Nenny, nenny, sa bonté deifiqve
N'a point esté d'avec moy separée:
Povrce ie svis, en tovt temps preparée
De lvy garder ses enfans et amis,
Ne plvs ne moins qve ie lvy ay promis
Povr les grans biens dont il m'a contentée.
   Qvand ses maçons m'ont svr terre plãtée,
De levrs marteavx se sont monstrez si fors
Qvilz ont par lvy ressvsité les mors
Et à plvsievrs ont donné garison,
Par ievsne avmosne et devote oraison,
M'edifiant en chascvne province.
Or allez dire à Lvther vostre prince
Et à ses gens, lesqvelz s'estiment tant
Qve ie levr pry qv'ilz en facent avtant,
Et qve Calvin s'en vienne devant tovs,
Povr novs garir vn vievx chat de la tovx
Et novs croirons à voz loix mecaniqves.
   O detractevrs, medisans et lvbriqves,
 
DE L'EGLISE.
Qvi meprisez voz peres et les nostres,
N'est il pas dict, avx actes des apostres
Qve mon espovx ma sevr sa foy fondée
Par grand miracle, et d'vne amovr sondée
En me dovant de sa grace profonde?
Ie vovs demande à vovs ivges dv monde,
Qvi dessvs tovs vovs estimez sçavans,
Si dv depvis dix hvyt ov vingt ans
Qve vo' marchez par les chasteavx et villes
Vovs avez faict les sainctes evangiles?
   Par vostre foy, voz vievx peres passez
Sont ilz dv monde en l'avtre trespassez
Comme pensez en incredvlité,
Sans avoir ev ne congnev verité?
   La verité, qv'avez tant attendve,
Par voz biensfaictz est elle descendve
En voz maisons, ov n'habite point Diev?
   Nenny, nenny biẽ vient d'vn avtre liev.
Des confessevrs, des apostres et vierges,
Et des martyrs, qvi à grãs covps de verges,
Ont respãdv levr sainct sang p̃cievx,
Povr destremper le mortier gracievx
Dvqvel ilz m'ont maçonnée et bastie
Divinement, sans estre departie,
Dessvs la foy de l'apostre sainct Pierre.
Et m'ont plantée en tovs lievx de la terre
Par les dvchez et estranges royavmes,
 
COMPLAINCTE
Povr accomplir les catholiqves pseavmes
Ov il est dict, qve par tovt territoire
Mise seray, en honnevr et memoire
De mon espovx, par predication.
   Et donc vovs pleins d'ire et ambition,
Par vostre loy sarrasine et brehaigne
Penseriez vovs en vn coing d'Allemaigne
Me tenir sovbz vostre svbiection?
Non, non, car Diev est ma protection,
Et mon gvydõ, dont ie n'ay de vovs craĩte:
Car il me tient si bien enclose et ceinte,
Qve ie ne crains vostre fol ivgement.
   Or dites moy, par la foy et serment
Qve vovs debvez av mavldict Antechrist,
Avez vovs tovs le benoist sainct esprit?
Martin lvther le vovs à il transmis?
Si vovs l'avez novs sommes voz amys,
Et concedons qve vovs avez gaigné:
Mais sevre svis qv'il est bien eslongné
Et recvlé, de vostre intention.
Car en vn liev plein de divison,
Ov il n'y à qve contrarieté
Le paraclet ne pevt estre arresté.
Parqvoy ie dy, qv'il n'est possible av mõde,
Qve l'esprit sainct gracievx pvr et mvnde
Pvisse descendre en vn temple si ord:
Car vovs vivez en si tresgrand discord
 
DE L'EGLISE.
Et en tel trovble, et controvercité
Qve plvsievrs foys voz doctevrs ont esté
En grand danger de levrs corps vicievx,
Ivsqves qvasi, s'entre arracher les yevlx,
Et prez qv'adire il n'ya point de Diev.
   Povrce ie dy, svr ce passaige et liev,
Qve vostre loy n'a nvl bon fondement,
Et qve dvrer el' ne pevt longvement
En son errevr, mensonger et nvisible.
   Et av svrplvs, comment est il possible
Qv'en vn vaisseav plein d'immvndicité,
Pvisse sortir avcvne pvrité
De verite? Vev qve l'abominable
Martin Lvther, estoit vaisseav dv diable,
Le plvs meschant, le plvs seditievx,
Et le plvs feint qvi fevst dessovbz les cievx
   Comme cela se povrroit il entendre,
Qve Diev evst faict sõ saĩct esprit descẽdre
En ce corps la, tovt comble d'heresie
Qvi n'a semé qv'ordvre et pvnaisie
Et detracté sa divine pvissance.
   Impossible est, qv'il ait ev congnoissance
En son orgveil et svperbe covraige
De mon espovx, car comme dict le saige
L'esprit de Diev, en l'ame malivolle
N'habite point, ne dedens son escolle,
Povrce qv'elle est de peché chambriere.
 
COMPLAINCTE
   Dont il s'ensvit, qve sa doctrine asniere
N'est povr tovt vray de lassvs provenante.
Car à bon droict elle est contrariante
Et medisante, en tovtes compaignies
Des trespassez et fidelles lignées
Qvi sont en paix en la gloire celiqve.
   Et povrce donc, mon pevple catholiqve,
Garde toy bien de levr prester l'avreille.
Car q les svyt, c'est grãd covp de merveille
S'il n'est svrpris à levr orde devise:
Svy moy de pres, ie svis ta mere Eglise,
Et celle la, qve Diev à tant prisée,
Qvi ne fevs onc en nvl temps divisée
Cõbiẽ qv'ait ev grand nõbre d'heretiqves.
Car cõme est dict et rescript avx cantiqves,
Ie svis la saincte et parfaicte colombe
Qvi sovstiẽt tovt, et sovbz moy riẽ ne tõbe,
Sevlle ie svis et celle qvi point n'erre:
Avtre qve moy il n'y a svs la terre
Gardant la foy de Iesvs mon espovx,
Qvi ma plantee en vn terroir si dovlx
Qve mes sentiers sont tovs fvlcys de flevrs 
Et de vertvs de diverses covlevrs
Pleines d'odevrs et de svavité.
Donc mes enfans ne prenez verité
De ces dovbtevrs, q n'ont point d'assevrãce
Plvs sevrement en avrez congnoissance
 
DE L'EGLISE.
De mes svppostz, doctevrs de la Sorbonne:
Croyez cevx la, car la foy d'evx sort bonne.
Gens de bien sont et bons à recõgnoistre.
Et à cel fin qve vovs pvissez congnoistre
Les malhevrevx d'avec les gens de bien
Donner vovs vevx le conseil et moyen
Povr les fvyr, et comme ilz sont vestvs.
 
   
 
Premierement, ce sont gens revestvs
D'ypocrisie, et dessovbz levrs abis
Qvi simples sont comme peavlx de brebis,
Ilz sont Lyons, Ovrs, et Lovps ravissans,
Et avx gens vievx, fort desobeissans,
Grãs gavdissevrs, grãs faisevrs de tovt rien
Mangeans la chair vendredy cõme vn chiẽ
Et beavx disevrs en sermon et en prosne.
   En ovltre plvs, ilz sont armez d'avmosne.
Ne plvs ne moins qve le traistre Ivdas,
 
COMPLAINCTE
Crians, disans avx gens de bien (helas)
N'avra on point de ces povvres pitié?
Et semble à voir qve par vne amytié?
D'amovr prochaine, y aient fantasie:
Mais cela vient dv font d'ypochrisie,
Povr colorer levrs errevrs Lvtheristes,
Et tiercement, ilz ont les faces tristes,
Blesmes craintifz, fort melencolievx,
Entre les gens pensifz et glorievx,
Et de travers regarderont vn homme.
Et d'abondant, dv sainct pere de Romme
Ilz mediront, et de ses indvlgences,
De ses statvtz, des bvlles et dispenses,
Et lvy mettront tovs ces pechez svr table.
   Semblablemẽt, d'vn favx cvevr detestable,
Les gens d'eglise en tovs lievx blasmeront,
Et mille mavlx ilz levr reprocheront
En levr absence, afin de svborner
Les simples gens, et de les destovrner
Dv bon vovloir qv'ilz ont av sacrement.
Et en aprez, consecvtivement,
A tovs propoz ne parlent qve de grace,
Qve de pardõ, qve de manger chair grasse,
Qve dv seignevr qve de misericorde
Qve d'vne vie ambitievse et orde,
De verité, de liberté chrestienne,
Dv testament de la loy ancienne,
 
DE L'EGLISE.
De l'evangile et dv divin esprit.
Et comme avthevrs dv mavldit antechrist,
Disent le christ, sans proferer Iesvs,
Et tovs les sainctz dv regne de lassvs,
Appellẽt Pol, Iehã, Marc, Lvc, Iaqve, Pierre
Ne plvs ne moins qve s'ilz esoiẽt en terre,
Sans levr donner avcvn tiltre d'honnevr.
Et à levr dam et tresgrand deshonnevr,
Les dessvsditz iniqves odievx,
Font Iesvs tant misericordievx,
Qv'en levr sermõs ilz viennẽt par malice
A abolir, sa divine ivstice
Et à nier qv'en y ait de damnez.
   Voyla l'estat, des mavlditz condamnez.
Voyla levr train, et levr govvernement.
   Donc mes enfans, ie vovs prie hṽblemẽt
De n'adherer à levrs propos infames.
Car à Sathan ont engagé levrs ames,
Et contracté av prince des tenebres,
Qvi levr prepare avx vmbrevses latebres
Vn merveillevx et terrible tovrment.
Povrce pensez av final ivgement
Et av danger ov ilz sont trebvchez:
Si chargez sont de damnables pechez,
Qve terre et mer ne les pevt plvs novrrir.
Sõt arbres secs qvi s'en vont tovs povrrir
Desqvelz la flevr ne pevt sortir ne croistre
 
COMPLAINCTE
Et à levr frvict vovs povvez biẽ cõgnoistre
Qv'en evx n'y à qve rancvne et rapine,
   Svyvez moy donc, et prenez ma doctrine
En vovs rendãt sovbz ma garde et frãchise:
I'ay mon espovx, qvi m'a grace promise,
Et qvi me tient sovbz sa protection,
C'est mon sovlas, ma consolation,
Mon bien aymé qvi me govvernera,
Et qvi tovsiovrs avecqves moy sera,
En ce bas val, povr ma salvation
Ivsqv'à la fin et consvmmation.
 
 
On les vend,
A Roven par Robert et Iehan
dvgort frere.
 
1 5 5 0.